Программа духовно–нравственного и гражданско–патриотического воспитания младших школьников на тему «В мире добра» (1–4 классы)

 

 

 

 

 

 

« В мире добра»

ПРОГРАММА ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО

И ГРАЖДАНСКО-ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ

МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

Срок реализации: 1 год

Возраст детей: 9-10 лет

Разработчик:

Горбунова Наталия Алексеевна,

учитель начальных классов

 

 

 

 

 

 

 

 

2022 г.

 

 

СОДЕРЖАНИЕ Введение………………………………………………………..………………....3 - 4

I. Пояснительная записка……………………………………………..…………….5

1.1. Актуальность программы……………………………………….…………...5 -6

1.2. Цели и задачи воспитания православной культуры младших школьников………………………………………………….……………………6 - 7

1.3. Основные направления, формы и методы работы по духовно-нравственному воспитанию……………………………………………………..7 - 8

II. Общая характеристика программы………………………………………….…..9

2.1. Принципы православного воспитания младших школьников………….9 - 10

2.2. Технологии воспитания православной культуры младших школьников…………………………………………………….…………………...10

2.3. Портрет будущего выпускника – гражданина России……………………....11

III. Личные и метапредметные результаты освоения программы…………...12-14

IV. Содержание духовно-нравственного развития и воспитания учащихся……………………………………………………………...……..…14 - 15

V. Календарно-тематическое планирование……………………………..….16 - 23

VI. Планируемые результаты духовно-нравственного воспитания………..24 - 25

VII. Учебно-методическое и материально-техническое обеспечение образовательного процесса………………………………………..……….…25 - 26

ПРИЛОЖЕНИЕ………………………………………………………………..27

1. Программа «Основы религиозных культур и светской этики».

Модуль «Основы православной культуры»…………………………………27 – 43

2. Программа внеурочной деятельности «Уроки милосердия»……………44 – 57

3. Программа внеурочной деятельности «Я – патриот»……………………58 – 71

4. Диагностика и исследование нравственной сферы школьника………….72– 75

5. Мероприятия, проводимые в рамках программы……………………….76 - 157

ВВЕДЕНИЕ

Современное состояние общественной жизни требует необходимости важного аспекта работы учителя – воспитание доброты у детей. Детским душам сейчас так не хватает доброты и милосердия. Уметь радоваться успехами своих товарищей, достойно переживать свои неудачи и быть рядом, когда неудача у другого – вот те маяки, на которые необходимо постоянно равняться.

Диагностика личностного роста учащихся школы показала, что есть учащиеся с недостаточно сформированными ценностными ориентирами. Неустойчив характер отношений школьников к своему внутреннему миру, своему душевному «Я», а также к другому человеку, такому же, как Я сам;  и к иным людям, к людям иной культуры, иной национальности, веры. Это вызвало необходимость скорректировать воспитательную программу школы, сделав в ней акцент на духовно-нравственное воспитание.

К.Д. Ушинский, заложивший научные основы педагогической мысли в России, особо подчёркивал роль духовного и нравственного воспитания как основы для развития индивидуальности.

Целью духовно - нравственного воспитания является установление истинных, основанных на любви и уважении стандартов во взаимоотношениях между людьми.

В течение нескольких лет в учебный план начального образования в 4 классе введён предмет «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ).Однако практика преподавания курса ОРКСЭ показала, что только урочного времени для воспитания православной культуры младших школьников недостаточно, эффективнее использовать единство урочной и внеурочной деятельности.

Поэтому было принято решение разработать программу духовно-нравственного и гражданско-патриотического воспитания «В мире добра», которая предполагает часть уроков ОРКСЭ проводить в традиционной классно-урочной форме (1 час в неделю), а избранные темы уроков ОРКСЭ (в том числе несколько уроков по окружающему миру и литературному чтению) изучать путём интеграции урочной и внеурочной деятельности (в том числе курса «Уроки милосердия).

Таким образом, данная программа позволяет выстроить комплексную деятельность школы, которая реализуется в двух направлениях:

урочная деятельность;

внеурочная деятельность («Уроки милосердия», «Я –патриот»)

 

Программа включает три основных раздела

I. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

1.1. Актуальность программы

В настоящее время со всей очевидностью встает проблема наполнения школьного образования и воспитания духовно-нравственным содержанием на разных уровнях: на уровне школы (образовательная, воспитательная программы, учебный план), на уровне учебного предмета, на уровне учебного занятия и на уровне конкретного воспитательного дела. Изучая нравственные основы православной культуры, школьник узнает, как относились к своим родителям, к Родине, к своим соотечественникам, к людям других верований и культур наши добрые и мудрые предки.

Духовно-нравственный компонент необходим для развития личности, воспитания нравственных качеств и создаёт реальные психологические условия для формирования социальной адаптации: развития социальных умений и навыков поведения, устойчивых позитивных межличностных отношений и нравственных качеств личности ребёнка, которые в полной мере определяют внутренний мир ребёнка.

Воспитательный процесс в общеобразовательной школе должен быть организован таким образом, чтобы все содержательные компоненты согласованно обеспечивали воспитание человека, гражданина и патриота. Все виды деятельности призваны создавать единое пространство духовно-нравственного развития, воспитывать в детях священные чувства, которые должны связывать детей и родителей, супругов, сограждан, стоящих на защите Родины, что и составляет основу духовно-нравственного воспитания. Не случайно Государственный Гимн России начинается словами «Россия — священная наша держава», недаром и Великая Отечественная война в песнях именуется как «священная война».

Актуальность программы духовно-нравственного и гражданско-патриотического воспитания детей начальной школы обусловлена необходимостью комплексного и эффективного решения проблемы духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения.

Нормативно-правовой и документальной основой программы духовно-нравственного и гражданско-патриотического воспитания «В мире добра» являются Закон «Об образовании в Российской Федерации», федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования, Концепция духовно-нравственного воспитания российских школьников, Концепция учебно-методического комплекта «Школа России».

 

1.2. Цели и задачи воспитания православной культуры младших школьников

 

Основной особенностью воспитательной программы «В мире добра» является её культурологическая направленность. Это обусловлено светским характером государственной школы, в рамках которой будет происходить реализация духовно-нравственного воспитания. Программа предполагает создание социально открытого пространства, когда педагог, сотрудники школы и родители разделяют ключевые смыслы духовных и нравственных идеалов и ценностей, положенных в основание данной программы, стремясь к их реализации в практической жизнедеятельности. Занятия отличаются гибкостью и возможностью отталкиваться от интересов и потребностей самих учащихся с учетом их особенностей.

Цель программы: формирование на основе знакомства с православной культурой высоких ценностных отношений к духовному, историческому и культурному национальному наследию и воспитания качеств, отличавших русский характер: доброту, открытость, трудолюбие, патриотизм, сострадание, милосердие, благородств

Задачи программы:

Способствовать осознанию младшими школьниками понятий совести, душе, нравственности, благодарности, роде, семье, Родине, прощении; обогащению и наполнению реальным содержанием представлений о благе (добре), истине, красоте, служении людям и Отечеству, духовности.

Сформировать нравственное отношение к действительности, способность духовно-нравственного осмысления окружающего мира.

Научить оценивать поведение человека с духовно-нравственных позиций.

Сформировать потребность в построении собственной поведенческой модели в соответствии с законами духовности.

Содействовать развитию волевой сферы ребенка – осознанности поведения, самоконтроля.

Развивать интерес к чтению православной и художественной литературы.

Способствовать развитию речи, живого образного мышления, самостоятельности суждений, творческих способностей учащихся.

Воспитывать ответственность за свою жизнь, за жизнь близких, окружающий мир.

 

1.3. Основные направления, формы и методы работы по духовно-нравственному воспитанию

Воспитание современных школьников начинается с ответа на вопрос: кого будем воспитывать? «Современный национальный воспитательный идеал - высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укорененный в духовных и культурных традициях российского народа».

Задачи духовно-нравственного воспитания могут решаться через следующие направления работы:

• приобщение детей к традиционным для России духовно-нравственным ценностям;

• раскрытие духовной одаренности ребенка и его личностных качеств;

• формирование гражданского самосознания, любви к Родине и своему народу;

• знакомство с русской православной культурой;

• создание одухотворенного игрового и образовательного пространства жизнедеятельности ребенка.

Формы организации работы по программе: классно-урочные занятия, групповая форма обучения, внеклассные занятия – классные семейные праздники, экскурсии.

Познавательно-исследовательские методы:

-беседа-распознавание;

-диалог-сравнение;

-исследовательский проект

- анкетирование

Игровые и деятельностные методы:

-игра-испытание;

-ролевая игра;

-продуктивный труд.
 

II. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПРОГРАММЫ

Общеизвестно, что нельзя воспитывать нравственность без включения в деятельность. Только через личный опыт человек может постигать суть человеческих ценностей, взаимоотношений, норм и правил.

Необходимо особое внимание обратить на воспитание исторической памятью, правдой о становлении и развитии нашего многонационального государства, что приобретает особую важность для установления объективной истины, формирования личной позиции. Именно в начальной школе важно научить ребенка, с одной стороны, принимать другого как значимого и ценного, а с другой стороны — критически относиться к своим собственным взглядам.

2.1. Принципы православного воспитания младших школьников

Принцип субъективности требует опоры на активность самого ребенка, стимулирования его самовоспитания, сознательного поведения.

Принцип адекватности требует соответствия содержания и средств воспитания той социальной ситуации, в которой организован воспитательный процесс. Задачи воспитания направлены на реальные отношения, складывающиеся между различными группами людей в данном социуме.

Принцип индивидуализации предполагает выделение специальных задач, соответствующих индивидуальным особенностям и уровню сформирования толерантности у ребенка, раскрытию потенциалов личности, как в учебной, так и во внеурочной работе, предоставление каждому учащемуся возможностей для самореализации самораскрытия.

 

Принцип рефлексивной позиции предполагает ориентацию на формирование у детей осознанной устойчивой системы отношений школьника к какой-либо значимой для него проблеме.

2.2. Технологии воспитания православной культуры младших школьников

Технология КТД (коллективное творческое дело). Понятие «Коллективное Творческое Дело» определяется как социальная деятельность детской группы, направленная на создание нового продукта (творческого продукта).

Технология накопительной оценки «Портфолио» дает представление о результатах индивидуального развития ученика, его творческой активности, интересов.

Проектная технология - одна из важнейших составляющих воспитательного процесса. Она способствует формированию исследовательских умений обучающихся, направлена на организацию их самостоятельной деятельности. Этот метод широко используется в учебно-воспитательной и внеурочной деятельности. В основе метода лежит развитие познавательных интересов учащихся, умение самостоятельно конструировать свои знания и ориентироваться в информационном пространстве, проявлять компетенцию в вопросах, связанных с темой проекта, развивать критическое мышление. Совместная проектная деятельность детей создает общее эмоциональное переживание, ребята оказывают помощь друг другу при выполнении задания, сострадают, переживают неудачи и радуются успеху. Они становятся терпимее, добрее, справедливее в оценке своих действий и поступков.

Технология сотрудничества - совместная деятельность классного руководителя и учеников, ученика и учеников, родителей и учеников, классного руководителя и родителей (дискуссии, беседы, обсуждение проблемных вопросов, тесты, анкетирование, диагностика учащегося).

2.3. Портрет будущего выпускника – гражданина России:

1. Личность, осознающая значение духовной жизни и прилагающая усилия для ее создания.

2. Личность, знающая и уважающая православные традиции.

3. Личность, готовая к полноценной жизни в семье, созданной на основе любви, заботы и взаимоуважения, воспринимающая семью как одну из важнейших ценностей общества.

4. Личность, обладающая патриотизмом, гражданственностью, которые воплощаются в сознании глубокой ответственности перед Родиной, её историческим прошлым и будущим, заботы о самостоятельном независимом державном строительстве России.

5. Личность образованная, компетентная, способная к самообразованию и самостоятельному приобретению новой информации, ориентированная на профессиональную самореализацию, ответственный и творческий подход к делу, обладающая высокой культурой мышления, стремящаяся к благоразумному совершенствованию окружающего мира.

6. Личность, открытая миру, обладающая коммуникативной культурой, способная и готовая к свободному творческому общению, взаимодействию, и в тоже время глубоко осознающая нравственные границы личности и общества.

Место программы

Рабочая программа «В мире добра» разработана для учащихся 4 классов, рассчитана на 68 ч. в год (2 ч. в неделю)

 

III. ЛИЧНЫЕ И МЕТАПРЕДМЕТНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ ОСВОЕНИЯ ПРОГРАММЫ

Личностные результаты:

• развитие самостоятельности и личной ответственности за свои поступки на основе представлений о добре и зле;

• развитие навыков сотрудничества со взрослыми и сверстниками в разных социальных ситуациях, умения не создавать конфликтов и находить выходы из спорных ситуаций;

• развитие этических чувств, доброжелательности и эмоционально-нравственной отзывчивости, понимания и сопереживания чувствам других людей;

• развитие умения оценивать жизненные ситуации и поступки людей с точки зрения общепринятых норм и ценностей, отделять поступки человека от него самого;

• развитие умения объяснять и обосновывать с точки зрения православной культуры, какие поступки считаются хорошими и плохими;

• развитие умения определять и формулировать самые простые, общие для всех людей правила поведения.

Метапредметные результаты

Регулятивные УУД:

• совместно с учителем обнаруживать и формулировать учебную задачу (проблему);

• работая по плану, сверять свои действия с целью и при необходимости исправлять ошибки с помощью учителя;

• в диалоге с учителем вырабатывать критерии качества и оценивать свою работу и работу других учащихся.

Познавательные УУД:

• самостоятельно предполагать, какая информация понадобится для решения учебной задачи;

• отбирать необходимые для решения учебной задачи источники информации среди предложенных учителем словарей, энциклопедий, справочников и других материалов;

• перерабатывать полученную информацию: сравнивать и группировать факты и явления; определять причины явлений и событий;

• перерабатывать полученную информацию: делать выводы на основе обобщения знаний;

• преобразовывать информацию из одной формы в другую: представлять информацию в виде текста, таблицы, схемы. Знать: термины «новый учебный год», «новый календарный год», слова «церковь», «храм», «ангел», «Пасха», «Троица», «Крещение», «православный», «благотворитель», «благодушный», «благочестивый», «добродушный», «добродетель» и иметь представление об их назначении.

Узнавать: иконы Троицы, Иисуса Христа, Богородицы, святых Веры, Надежды, Любови и их матери Софии, Преподобного Сергия Радонежского, преподобного Серафима Саровского, великомученика Пантелеимона и др.

Уметь: рассказать о Преподобном Сергии Радонежском и святом праведном Илии Муромце, рассказывать о сюжете известных художественных полотен, например, «Видение отроку Варфоломею» М. В. Нестерова, «Крещение князя Владимира» В. М. Васнецова и др.

Понимать: смысловое значение имен, обращений: Пресвятая Богородица, Божия Матерь, Спаситель, Иисус Христос, значение государственных и православных праздников.

Коммуникативные УУД:

• доносить свою позицию до других людей: оформлять свои мысли в устной и письменной речи с учётом своих учебных и жизненных речевых ситуаций;

• слушать других людей, рассматривать их точки зрения, относиться к ним с уважением, быть готовым изменить свою точку зрения;

• договариваться с людьми: сотрудничать в совместном решении задачи, выполняя разные роли в группе.

 

IV. СОДЕРЖАНИЕ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО

РАЗВИТИЯ И ВОСПИТАНИЯ УЧАЩИХСЯ

Программа духовно-нравственного и гражданско-патриотического воспитания «В мире добра» состоит из трёх разделов:

Я и семья. (17 ч.)

Значение слова «семья». Знакомство с понятиями «поколение», «потомки», «предки». Знакомство с историей возникновения имён. Духовная сущность имени. Имена христианские. Христианская семья. Родители и дети. Бабушки,дедушки и внуки. Семейные традиции. Милосердие к старым одиноким людям. Красота истинная и ложная.Православные традиции праздника Рождества Христова. Православные традиции праздника Светлая Пасха. Кто мой ближний?

Я и Родина (17 ч.)

С чего начинается Родина. Трудные времена на Русской земле. Поклон тебе, солдат. Маленькие герои большой войны. Куликовская битва. Великая Отечественная война. Города-герои. Великая Победа. Защита отечества. Любовь и уважение к Отечеству. Проекты «Они защищали Родину», «Россия – наша Родина».

 

Я и православный мир (34 ч.)

Человек и Бог в православии.Православная молитва. Библия и Евангелие.

Что такое проповедь.Что является духовными сокровищами.Христос и Его крест.Пасха. Что такое «внутренний мир» человека.Совесть и Раскаяние. Заповеди. Милосердие и сострадание. Кого христиане называют «ближним». Как христианин должен относиться к людям. Милосердие как нравственное качество и христианская добродетель. Житие Николая Чудотворца. Подвиги любви к ближнему. Что нужно делать человеку, чтобы стать милосердным. Какие существуют дела милосердия.Золотое правило этики.Главное правило человеческих отношений.Храм. Храм как культурно-историческое наследие. Значение храма в жизни православных верующих. Традиции строительства храмов на Руси. Храмы как произведения архитектуры и искусства.Икона как особый священный предмет для православных верующих. Назначение иконы. Отношение верующих к иконе. Чудотворные иконы.Как христианство пришло на Русь. Принятие христианства на Руси. Что такое подвиг, что такое жертвенность.Свобода воли и проблема  выбора как нравственная проблема. Ответственность человека за свой выбор и свои поступки. Забота человека о своей душе. Нравственные поступки. Любовь, уважение и терпение как основа человеческих взаимоотношений. Прощение, умение прощать.Церковные таинства, их смысл и значение для верующих.Монастырь. Монастыри в истории Древней Руси.Отношение христианина к природе. Христианин в труде.
 

V. КАЛЕНДАРНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ

 

VΙ. ПЛАНИРУЕМЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ

ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ

Выпускник научится:

• раскрывать содержание основных составляющих православной христианской культуры, духовной традиции (религиозная вера, мораль, священные книги и места, сооружения, ритуалы, обычаи и обряды, религиозный календарь и праздники, нормы отношений между людьми, в семье, религиозное искусство, отношение к труду и др.);

• ориентироваться в истории возникновения православной христианской религиозной традиции, истории ее формирования в России;

• на примере православной религиозной традиции понимать значение традиционных религий, религиозных культур в жизни людей, семей, народов, российского общества, в истории России;

• излагать свое мнение по поводу значения религии, религиозной культуры в жизни людей и общества;

• соотносить нравственные формы поведения с нормами православной

• христианской религиозной морали;

• осуществлять поиск необходимой информации для выполнения заданий;

• участвовать в диспутах, слушать собеседника и излагать свое мнение; готовить сообщения по выбранным темам.

Выпускник получит возможность научиться:

• развивать нравственную рефлексию, совершенствовать морально-нравственное самосознание, регулировать собственное поведение на основе традиционных для российского общества, народов России духовно-нравственных ценностей;

• устанавливать взаимосвязь между содержанием православной культуры и поведением людей, общественными явлениями;

• выстраивать отношения с представителями разных мировоззрений и культурных традиций на основе взаимного уважения прав и законных интересов сограждан;

• акцентировать внимание на религиозных, духовно-нравственных аспектах человеческого поведения при изучении гуманитарных предметов на последующих уровнях общего образования.

VΙΙ. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ И МАТЕРИАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА.

1. Воскобойников В. М. Энциклопедический православный словарь. -

М.: Издательство ЭКСМО, 2005. - 544 с.

2. Григорьева Е. Детская православная энциклопедия-ЗАО «РОСМЭН- ПРЕСС». - 2014, 128 с.

3. Данилюк А. Я. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России / А. Я. Данилюк и др. // Вестник образования. – 2014. - №17.

4. Детская православная энциклопедия – М.РОСМЭН, 2008.-127 с.

5. Дивногорцева С. Ю. Духовно-нравственное воспитание в теории и опыте православной педагогической культуры. - Издательство: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2012 г. – 237 с.

6. Маслов Н. В. Православное воспитание как основа русской педагогики: По трудам Свят Иоанна Маслова/ Н. В. Маслов. - М.: Самшитиздат, 2006. - 504 с

 

7. Основы духовно – нравственной культуры народов России. Основы православной культуры. 4 – 5 классы: учебник для общеобразовательных учреждений / А. В. Кураев. – М.: Просвещение, 2018. – 95с.

8. Шевченко Л. Л. Добрый мир. Маршруты духовного краеведения для детей во внеучебной работе. Методическое пособие для учителя. - М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества. 2011. - 120 с

9.Шевченко Л. Л. Основы религиозных культур и светской этики. Основы православной культуры. Методическое пособие для учителя. 4-й класс - М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества. 2018. 176 с

10. Шевченко Л. Л. Православная культура: Методическое пособие для учителя 3 (4) годы обучения. 3-е издание. - М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества. 2011. - 128 с.

ИНТЕРНЕТ-ИСТОЧНИКИ

11. Дивногорцева С. Ю. Теоретическая педагогика. Учебное пособие для студентов педагогических учебных заведений в 2 частях, ч.1 https://www.litmir.me/br /?b=284298

12. Дидактические игры на занятиях ОПК

http://lib2.znate.ru/docs/index-301367.htm

 

ПРИЛОЖЕНИЕ

К ПРОГРАММЕ ДУХОВНО – НРАВСТВЕННОГО И ГРАЖДАНСКО – ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

«В МИРЕ ДОБРА»

ПРИЛОЖЕНИЕ 1.

ПРОГРАММА

«Основы религиозных культур и светской этики». Модуль «Основы православной культуры»

Пояснительнаязаписка

Рабочая программа по курсу «Основы религиозных культур и
светской этики» (модуль «Основы православной культуры») создана на
основе федерального компонента государственного стандарта начального
общего образования, Концепции духовно – нравственного развития и
воспитания личности гражданина России и авторской учебной программы
«Основы религиозных культур и светской этики» протодиакона Кураева
А. В. «Просвещение», 2010. Программа согласована с учебным планом
МБОУСокольниковской СОШ на 2022/2023 учебный год, с учётом образовательныхзапросов учащихся и их родителей (законных представителей),атакжевыбора ими учебного предмета «Основы православнойкультуры» —одного из модулей комплексного учебного курса «Основы религиозныхкультур и светской этики».

Общая характеристика курса

Учебный курс является культурологическим и направлен на развитие
у школьников 10—11 лет представлений о нравственных идеалах и
ценностях, составляющих основу религиозных и светских традиций, на
понимание их значения в жизни современного общества, а также своей
сопричастности к ним. Основные культурологические понятия учебного
курса - «культурная традиция», «мировоззрение», «духовность
(душевность)» и «нравственность» — являются объединяющим началом
для всех понятий, составляющих основу курса (религиозную или
нерелигиозную). Новый курс призван актуализировать в содержании
общего образования вопрос совершенствования личности ребёнка на
принципах гуманизма в тесной связи с религиозными и
общечеловеческими ценностями. Курс должен сыграть важную роль как в
расширении образовательного кругозора учащегося, так и воспитательном
процессе формирования порядочного, честного, достойного гражданина.
Основной принцип, заложенный в содержании курса, — общность в
многообразии, многоединство, поликультурность, — отражает
культурную, социальную, этническую, религиозную сложность нашей
страны и современного мира. Общая духовная основа многонационального
народа России формируется исторически и основывается на ряде факторов:
•общая историческая судьба народов России;
• единое пространство современной общественной жизни, включающее
развитую систему межличностных отношений, налаженный веками
диалог культур, а также общность социально-политического
пространства.
Учебный курс является единой учебно-воспитательной системой. Все
его модули согласуются между собой по педагогическим целям, задачам,
требованиям к результатам освоения учебного содержания, достижение
которых обучающимися должен обеспечить образовательный процесс,
осуществляемый в пределах отведённого учебного времени с учётом
образовательных возможностей младших подростков.

Цель курса

• формирование российской гражданской идентичности младшего
школьника посредством его приобщения к отечественной религиознокультурной традиции.

Задачи курса:

• познакомить обучающихся с основами православной культуры;
• развивать представления младшего подростка о значении нравственных
норм и ценностей для достойной жизни личности, семьи, общества;
• обобщить знания, понятия и представления о духовной культуре и
морали, полученных обучающимися в начальной школе;
• формировать у них ценностно-смысловые мировоззренческих основы,
обеспечивающих целостное восприятие отечественной истории и
культуры при изучении гуманитарных предметов на ступени основной
школы;
• развивать способности младших школьников к общению на основе
взаимного уважения и диалога во имя общественного мира и согласия.

Содержание начального общего образования по учебному предмету
Россия — наша Родина. Культура и религия. Древнейшие верования.
Религии мира и их основатели. Священные книги религий мира. Хранители
предания в религиях мира. Человек в религиозных традициях мира.

Священные сооружения. Искусство в религиозной культуре. Религии
России. Религия и мораль. Нравственные заповеди в религиях мира.
Религиозные ритуалы. Обычаи и обряды. Религиозные ритуалы в
искусстве. Календари религий мира. Праздники в религиях мира. Семья,
семейные ценности. Долг, свобода, ответственность, учение и труд.
Милосердие, забота о слабых, взаимопомощь, социальные проблемы
общества и отношение к ним разных религий. Любовь и уважение к
Отечеству. Патриотизм многонационального и многоконфессионального
народа России.

Место учебного предмета в учебном плане
Федеральный базисный план для образовательных учреждений
Российской Федерации отводит 34 часа для обязательного изучения
учебного предмета «Основы религиозных культур и светской этики», из
расчёта 1 учебный час в неделю. Рабочая программа модуля «Основы
православной культуры» рассчитана на 34 часа.
Ценностные ориентиры в содержании учебного предмета
В основе учебное - воспитательного процесса курса ОРКСЭ заложены
базовые национальные ценности: патриотизм, социальная солидарность,
гражданственность, семья, труд и творчество, наука, традиционные
российские религии, искусство и литература, природа, человечество.

Личностные, метапредметные и предметные результаты
освоения учебного курса

Обучение детей по программе курса должно быть направлено на
достижение следующих личностных, метапредметных и предметных результатов освоения содержания.

Требования к личностным результатам:

• формирование основ российской гражданской идентичности, чувства
гордости за свою Родину;

• формирование образа мира как единого и целостного при разнообразии
культур, национальностей, религий, воспитание доверия и уважения к
истории и культуре всех народов;

• развитие самостоятельности и личной ответственности за свои поступки
на основе представлений о нравственных нормах, социальной
справедливости и свободе;

• развитие этических чувств как регуляторов морального поведения;
• воспитание доброжелательности и эмоционально-нравственной
отзывчивости, понимания и сопереживания чувствам других людей;
• развитие начальных форм регуляции своих эмоциональных состояний;
• развитие навыков сотрудничества со взрослыми и сверстниками в
различных социальных ситуациях, умений не создавать конфликтов и
находить выходы из спорных ситуаций;

• наличие мотивации к труду, работе на результат, бережному отношению
к материальным и духовным ценностям.

Требования к метапредметным результатам:

• овладение способностью принимать и сохранять цели и задачи учебной
деятельности, а также находить средства её осуществления;

• формирование умений планировать, контролировать и оценивать
учебные действия в соответствии с поставленной задачей и условиями
её реализации; определять наиболее эффективные способы достижения
результата; вносить соответствующие коррективы в их выполнение на
основе оценки и с учётом характера ошибок; понимать причины
успеха/неуспеха учебной деятельности;

• адекватное использование речевых средств и средств информационнокоммуникационных технологий для решения различных
коммуникативных и познавательных задач;

• умение осуществлять информационный поиск для выполнения учебных
заданий;
• овладение навыками смыслового чтения текстов различных стилей и
жанров, осознанного построения речевых высказываний в соответствии
с задачами коммуникации;

• овладение логическими действиями анализа, синтеза, сравнения,
обобщения, классификации, установления аналогий и причинно-следственных связей, построения рассуждений, отнесения к известнымпонятиям;

• готовность слушать собеседника, вести диалог, признавать возможность
существования различных точек зрения и права иметь свою
собственную; излагать своё мнение и аргументировать свою точку
зрения и оценку событий;

• определение общей цели и путей её достижения, умение
договориться о распределении ролей в совместной деятельности;

• адекватно оценивать поведение свое и окружающих.
Требования к предметным результатам:
• знание, понимание и принятие обучающимися ценностей: Отечество,
нравственность, долг, милосердие, миролюбие, как основы культурных
традиций многонационального народа России;

• знакомство с основами светской и религиозной морали, понимание их
значения в выстраивании конструктивных отношений в обществе;
• формирование первоначальных представлений о светской этике,
религиозной культуре и их роли в истории и современности России;
• осознание ценности нравственности и духовности в человеческой
жизни.

Результаты обучения:

• формирование основ российской гражданской идентичности, чувства
гордости за свою Родину;

• формирование образа мира как единого и целостного при разнообразии
культур, национальностей, религий, воспитание доверия и уважения к
истории и культуре всех народов;

• развитие самостоятельности и личной ответственности за свои поступки
на основе представления о нравственных нормах, социальной
справедливости и свободе;

• развитие этических чувств как регуляторов морального поведения;
• воспитание доброжелательности и эмоционально-нравственной
отзывчивости;

• развитие навыков сотрудничества со взрослыми и сверстниками в
различных социальных ситуациях, умений не создавать конфликтов и
находить выходы из спорных ситуаций;

• наличие мотивации к труду, работе на результат, бережному отношению
к материальным и духовным ценностям.

Уметь
• принимать и сохранять цели и задачи учебной деятельности, а также
находить средства ее осуществления;

• формирование умений планировать, контролировать и оценивать
учебные действия в соответствии с поставленной задачей и условиями
ее реализации;

• определять наиболее эффективные способы достижения результата,
понимать причины успеха-неуспеха учебной деятельности;

• адекватно использовать речевые средства и средства информационнокоммуникационных технологий для решения различных
коммуникативных и познавательных задач;

• слушать собеседника, вести диалог, признавать возможность
существования различных точек зрения и права каждого иметь свою
собственную;
• излагать свое мнение и аргументировать свою точку зрения и оценку
событий.

Ожидаемые результаты духовно-нравственногоразвития и воспитания учащихся

1) Воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам,
свободам и обязанностям человека:

 

• элементарные представления об институтах гражданского общества, о
государственном устройстве и социальной структуре российского
общества, наиболее значимых страницах истории страны, об этнических
традициях и культурном достоянии своего края, о примерах исполнения
гражданского и патриотического долга;

• первоначальный опыт постижения ценностей гражданского общества,
национальной истории и культуры;

• опыт ролевого взаимодействия и реализации гражданской,
патриотической позиции;

• опыт социальной и межкультурной коммуникации;

• начальные представления о правах и обязанностях человека,
гражданина, семьянина, товарища.

2) Воспитание нравственных чувств и этического сознания:
• начальные представления о моральных нормах и правилах
нравственного поведения, в том числе об этических нормах
взаимоотношений в семье, между поколениями, этносами, носителями
разных убеждений, представителями различных социальных групп;

• нравственно-этический опыт взаимодействия со сверстниками,
старшими и младшими детьми, взрослыми в соответствии с
общепринятыми нравственными нормами;

• уважительное отношение к традиционным религиям;
• неравнодушие к жизненным проблемам других людей, сочувствие к
человеку, находящемуся в трудной ситуации;

• способность эмоционально реагировать на негативные проявления в
детском обществе и обществе в целом, анализировать нравственную
сторону своих поступков и поступков Других людей;

• уважительное отношение к родителям (законным представителям), к
старшим, заботливое отношение к младшим;

• знание традиций своей семьи и образовательного учреждения, бережное
отношение к ним.

3) Воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду,
жизни:
• ценностное отношение к труду и творчеству, человеку труда, трудовым
достижениям России и человечества, трудолюбие;

• ценностное и творческое отношение к учебному труду;

• элементарные представления о различных профессиях;

• первоначальные навыки трудового творческого сотрудничества со
сверстниками, старшими детьми и взрослыми;

• осознание приоритета нравственных основ труда, творчества, создания
нового;
• первоначальный опыт участия в различных видах общественно
полезной и личностно значимой деятельности;

• потребности и начальные умения выражать себя в различных доступных
и наиболее привлекательных для ребёнка видах творческой
деятельности;
• мотивация к самореализации в социальном творчестве, познавательной
и практической, общественно полезной деятельности.

4) Формирование ценностного отношения к здоровью и здоровому образу
жизни:
• ценностное отношение к своему здоровью, здоровью близких и
окружающих людей;
• элементарные представления о взаимной обусловленности физического,
нравственного, психологического, психического и социально психологического здоровья человека, о важности морали и
нравственности в сохранении здоровья человека;

• первоначальные представления о роли физической культуры и спорта
для здоровья человека, его образования, труда и творчества;
• знания о возможном негативном влиянии компьютерных игр,
телевидения, рекламы на здоровье человека;

5) Воспитание ценностного отношения к природе, окружающей среде
(экологическое воспитание):

• ценностное отношение к природе;

• первоначальный опыт эстетического, эмоционально-нравственного
отношения к природе;

• элементарные знания о традициях нравственно-этического отношения
к природе в культуре народов России, нормах экологической этики;

• первоначальный опыт участия в природоохранной деятельности в
школе, на пришкольном участке, по месту жительства;
• личный опыт участия в экологических инициативах, проектах.

6) Воспитание ценностного отношения к прекрасному, формирование
представлений об эстетических идеалах и ценностях (эстетическое
воспитание):
• первоначальные умения видеть красоту в окружающем мире;
• первоначальные умения видеть красоту в поведении, поступках людей;

• элементарные представления об эстетических и художественных
ценностях отечественной культуры;

• первоначальный опыт эмоционального постижения народного
творчества, этнокультурных традиций, фольклора народов России;

• первоначальный опыт эстетических переживаний, наблюдений
эстетических объектов в природе и социуме, эстетического отношения
к окружающему миру и самому себе;

• первоначальный опыт самореализации в различных видах творческой
деятельности, формирование потребности и умения выражать себя в
доступных видах творчества;

• мотивация к реализации эстетических ценностей в пространстве
образовательного учреждения и семьи.

 

КАЛЕНДАРНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ

«ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ» 4 класс

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ПРИЛОЖЕНИЕ 2.

ПРОГРАММА

ВНЕУРОЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО НАПРАВЛЕНИЯ «УРОКИ МИЛОСЕРДИЯ»

Пояснительная записка

Введение учебного курса «Уроки милосердия» в 1-4 классах на начальной ступени образования гармонично дополняет содержание образовательной области ФГОС «Основы духовно-нравственной культуры народов России».

Культура России исторически формировалась под воздействием православия, и все её сферы глубоко связаны с ним, поэтому православная культура – одна из важнейших областей социально-гуманитарного знания. Являясь исторически ядром традиционной российской культуры, православие тесно связано с национальными культурами не только русского, но и многих других народов России в их историческом развитии и современном состоянии. Без знания основ православной культуры адекватное освоение ценностей российской культуры, особенно гуманитарных, невозможно, а приобщение к ним затруднено. Это обусловливает познавательную значимость православной культуры для всех учащихся российской школы вне зависимости от их отношения к православной религии и Церкви, мировоззренческого, этнического или конфессионального самоопределения их самих или их родителей.

Духовно-нравственный компонент необходим для развития личности, воспитания нравственных качеств и создаёт реальные психологические условия для формирования социальной адаптации: развития социальных умений и навыков поведения, устойчивых позитивных межличностных отношений и нравственных качеств личности ребёнка, которые в полной мере определяют внутренний мир ребёнка.

Цель курса: формирование на основе знакомства с православной культурой высоких ценностных отношений к духовному, историческому и культурному национальному наследию и воспитания качеств, отличавших русский характер: доброту, открытость, трудолюбие, патриотизм, сострадание, милосердие, благородство.

Задачи курса:

Способствовать осознанию младшими школьниками понятий совести, душе, нравственности, благодарности, роде, семье, Родине, прощении; обогащению и наполнению реальным содержанием представлений о благе (добре), истине, красоте, служении людям и Отечеству, духовности.

Сформировать нравственное отношение к действительности, способность духовно-нравственного осмысления окружающего мира.

Научить оценивать поведение человека с духовно-нравственных позиций.

Сформировать потребность в построении собственной поведенческой модели в соответствии с законами духовности.

Содействовать развитию волевой сферы ребенка – осознанности поведения, самоконтроля.

Развивать интерес к чтению православной и художественной литературы.

Способствовать развитию речи, живого образного мышления, самостоятельности суждений, творческих способностей учащихся.

Воспитывать ответственность за свою жизнь, за жизнь близких, окружающий мир.

 

2. Общая характеристика учебного предмета, курса

Общеизвестно, что нельзя воспитывать нравственность без включения в деятельность. Только через личный опыт человек может постигать суть человеческих ценностей, взаимоотношений, норм и правил. Курс «Уроки милосердия» воздействует на личность ребёнка посредством православной литературы. Православная художественная литература – богатый источник переживаний, позволяет детям, в процессе анализа ситуации, приобретать знания о нормах поведения православного человека, о вариантах решения нравственных задач, способствует мыслительно-эмоциональному «переносу» ребёнка в ситуацию, описываемую в произведении, помогает идентифицировать себя со святым или героем произведения.

Как правильно указывал А. Н. Толстой, положительный герой детской книги призван оказывать большое воспитывающее воздействие на детей: «поведение героя... должно возбуждать одобрение, восхищение, подражание». Сопоставление положительных и отрицательных образов, моральная оценка их поведения помогает глубже осмыслить раскрываемую ими нравственную идею и, следовательно, усиливает их воспитательное воздействие на детей. Художественные образы заставляют одних ребят почувствовать отрицательные стороны своего поведения, других - укрепиться на своих правильных нравственных позициях. Важно связывать художественные образы с различными моментами детской жизни, к случаю напомнить их детям, подсказать иногда правильное решение вопроса, связанного с моральными проявлениями детей, опираясь на аналогичные факты из литературного произведения.

В учебном пособии представлены следующие жанры художественной литературы: рассказы, стихи, пословицы, сказки, притчи, жития святых людей. В программе «Уроков милосердия» предусмотрено знакомство с главными православными праздниками на материале произведений Шмелёва, Салтыкова - Щедрина, Пушкина, Плещеева и других писателей и поэтов.

«Уроки милосердия» - это интегрированный курс, который включает в себя не только литературное, но и художественно-эстетическое творчество и музыкальное искусство. Поэтому виды деятельности на уроках самые разнообразные. Это: работа с произведением, репродукциями картин, прикладное творчество, лепка, рисование, раскрашивание рисунков. Там, где целесообразно и вытекает из хода занятия - применяется проектная деятельность и коллективное творческое дело.

Очень важно при знакомстве детей с произведениями литературы и изобразительного искусства, вводящими детей в мир высоких духовно-нравственных образов, делать это в эмоционально привлекательной, понятной форме. Поэтому важную роль на занятиях играет её музыкальная часть. Во время выполнения ручного труда и рисования фрагменты музыкальных произведений могут служить музыкальным фоном.

При изучении курса «Уроки милосердия» очень важно помочь ребёнку ощутить глубокую личную причастность к великим ценностям Православия, которые были созданы нашим народом и его государством, предками, законными наследниками которых и являются современные дети: на них лежит ответственность за сохранение и развитие этой величайшей в истории человечества культуры. В связи с чем, очевидно, что в деле духовно-нравственного воспитания ребёнка большое значение имеет взаимодействие педагога с семьей, которая рассматривается как малая Церковь. Постепенное включение родителей в активное воспитание своих детей на «Уроках милосердия» идёт от принятия детских работ в виде подарков до подготовки общих детско-родительских спектаклей, праздников и участия в семейных поездках и экскурсиях, активного участия в благотворительных акциях, концертах, оказании помощи детским домам, ветеранам и участникам Великой Отечественной войны, вдовам погибших.

Описание места учебного предмета, курса в учебном плане

Введение учебного курса «Уроки милосердия» в 1-4 классах на начальной ступени образования гармонично дополняет содержание образовательной области ФГОС « Основы духовно-нравственной культуры народов России».

Режим занятий: Занятия проводятся 1 раз в неделю по 35 минут в 1 классе, по 45 минут во 2-4 классах. Объём программы: 1 класс- 33 часа в учебный год, 2 -4 классы – 34 часа в учебный год.

 

Описание ценностных ориентиров содержания учебного предмета

Ценность жизни – признание человеческой жизни и существования живого в природе в целом как величайшей ценности, как основы для подлинного нравственного сознания.

Ценность природы основывается на общечеловеческой ценности жизни, на осознании себя частью природного мира  частью живой и неживой природы. Любовь к природе означает прежде всего бережное отношение к ней как к среде обитания и выживания человека, а также переживание чувства красоты.

Ценность человека как разумного существа, стремящегося к добру и

самосовершенствованию, важность и необходимость соблюдения здорового образа жизни в единстве его составляющих: физическом, психическом и социально-нравственном здоровье.

Ценность добра – направленность человека на развитие и сохранение жизни, через сострадание и милосердие как проявление высшей человеческой способности - любви.

Ценность истины – это ценность научного познания как части культуры человечества, разума, понимания сущности бытия, мироздания.

Ценность семьи как первой и самой значимой для развития ребѐнка социальной и образовательной среды, обеспечивающей преемственность культурных традиций народов России от поколения к поколению и тем самым жизнеспособность российского общества.

Ценность труда и творчества как естественного условия человеческой жизни, состояния нормального человеческого существования.

Ценность свободы как свободы выбора человеком своих мыслей и поступков, но свободы, естественно ограниченной нормами, правилами, законами общества, членом которого всегда по всей социальной сути является человек.

Ценность социальной солидарности как признание прав и свобод человека, обладание чувствами справедливости, милосердия, чести, достоинства по отношению к себе и к другим людям.

Ценность гражданственности – осознание человеком себя как члена общества, народа, представителя страны и государства.

Ценность патриотизма  одно из проявлений духовной зрелости человека,

выражающееся в любви к России, народу, малой родине, в осознанном желании служить Отечеству.

Ценность человечества осознание человеком себя как части мирового сообщества, для существования и прогресса которого необходимы мир, сотрудничество народов и уважение к многообразию их культур.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание учебного предмета, курса

3 класс

Блок 1. Милосердие в семье (15 ч)

Теория (8 ч)

Семейные традиции. Чти отца твоего и матерь твою. Красота истинная и ложная. Жертвенная любовь.

Практика (7 ч) Экскурсия в исторический музей с целью знакомства с экспозициями «История возникновения села». Проигрывание и анализ ситуаций.

Проекты. «Ковёр для бабушки», «Тряпичная кукла», «Любящие ладошки», «Добрый лев», «Родной уголок», «День именин», «Правило отношения с друзьями.

Блок 2. Милосердие к ближним (14 ч)

Теория (9 ч)

Дружба. Истинная и ложная дружба. Лучше ссоры избежать, чем её прекращать. Примеры святых по предотвращению конфликтов. Отношения к врагам святых людей. Православные традиции праздника Рождества Христова. Православные традиции праздника Светлая Пасха. Кто мой ближний? Золотые сердца. «Не укради!». «Не лги». Нет больше той любви, если кто положит душу свою за друзей своих. Библейские законы войны.

Практика (5 ч)

Акция «Милосердие»: помощь ветеранам, детскому дому. Проигрывание и анализ ситуаций.

Проекты. Выпуск поздравительных газет, журнала «Вифлеемский звон», «Исполним восьмую заповедь Закона Божия: «Не укради!», «Исполним девятую заповедь Закона Божия: «Не лги!»

 

Блок 3. Доброе отношение к природе (5 ч)

Теория (2 ч)

Счастлив человек, который и животных милует. Как аукнется, так и откликнется.

Практика (3 ч).

Проигрывание и анализ ситуаций.

Проект. «Сделаем всё, что можем».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Планируемые результаты

ЛИЧНОСТНЫЕ

У обучающихся будут сформированы:

-чувства гордости за свою Родину, российский народ и историю России, осознание своей этнической и национальной принадлежности;

- уважительное отношение к иному мнению, истории и культуре других народов;

- навыки адаптации в динамично изменяющемся и развивающемся мире;

- навыки сотрудничества со взрослыми и сверстниками в разных социальных ситуациях, умения не создавать конфликтов и находить выходы из спорных ситуаций.

У обучающихся могут быть сформированы:

- уважительное отношение к созидательной деятельности человека на благо семьи, окружающего мира;

-установка на здоровый образ жизни и её реализация в своём поведении.

МЕТАПРЕДМЕТНЫЕ

Регулятивные

Обучающиеся научатся:

- составлять план выполнения задач, решения проблем творческого и поискового характера, выполнения проекта совместно с учителем;

- работая по плану, сверять свои действия с целью и, при необходимости, исправлять ошибки с помощью учителя;

- в ходе представления проекта учиться давать оценку его результатов;

- работая по составленному плану, использовать наряду с основными и дополнительные средства (справочная литература, средства ИКТ);

осваивать способы решения проблем творческого и поискового характера.

Обучающиеся получат возможность научиться:

- планировать, контролировать и оценивать учебные действия в соответствии с поставленной задачей и условиями её реализации;

- определять наиболее эффективные способы достижения результата.

Познавательные

Обучающиеся научатся:

-ориентироваться в учебных пособиях (система обозначений, структура текста, словарь, содержание);

- осуществлять поиск необходимой информации для выполнения учебных заданий, используя справочные материалы учебника (под руководством учителя);

-понимать информацию, представленную в виде текста, рисунков;

- сравнивать предметы, объекты: находить общее и различие;

-группировать, классифицировать предметы, объекты на основе существенных признаков, по заданным критериям.

получат возможность научиться:

- осуществлять поиск информации с использованием ресурсов библиотек и Интернета;

- сопоставлять информацию, представленную в разных видах;

- выбирать задание из предложенных, основываясь на своих интересах.

Коммуникативные

Обучающиеся научатся:

- осознавать ценность семьи, человеческой жизни, основных норм религиозной морали, понимание их конструктивных отношений в семье, обществе и с окружающей природой

- осмысливать духовно-нравственный опыт предшествующих поколений, определять свою позицию

- анализировать и оценивать поведение и поступки людей.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

КАЛЕНДАРНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ

«УРОКИ МИЛОСЕРДИЯ» 3 класс

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ПРИЛОЖЕНИЕ 3.

ПРОГРАММА

ВНЕУРОЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО НАПРАВЛЕНИЯ « Я - ПАТРИОТ»

Пояснительная записка

Программа “Я – патриот ” составлена на основе Концепции духовно-нравственного воспитания российских школьников, установленной ФГОС НОО и Федеральной целевой программы «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации».

Воспитательный компонент ФГОС НОО ориентирован на формирование у школьников активной гражданской позиции, социальной ответственности, патриотизма, обеспечение наиболее полной реализации воспитательного потенциала образовательных учреждений.

Программа направлена на системный подход к формированию гражданской позиции школьника, создание условий для его самопознания и самовоспитания. Ребенок школьного возраста наиболее восприимчив к эмоционально-ценностному, духовно-нравственному развитию, гражданскому воспитанию. В то же время недостатки развития и воспитания в этот период жизни трудно восполнить в последующие годы. Формирование нравственно-патриотических ценностей у младших школьников означает воспитание любви и привязанности к малой Родине, к тому месту, где ребёнок родился, что становится в будущем основой для преданности, любви к своей стране. Программа “Я – патриот России” предполагает формирование патриотических чувств на основе исторических ценностей и роли России в судьбах мира, развитие чувства гордости за свою страну; воспитание личности гражданина – патриота России, способного встать на защиту интересов страны, на раскрытие способностей и талантов учащихся, подготовку их к жизни. Любовь к Родине, патриотические чувства формируются у детей постепенно, в процессе накопления знаний и представлений об окружающем мире, об истории и традициях русского народа, о жизни страны, о труде людей и о родной природе. Данная программа представляет собой определенную систему содержания, форм, методов и приемов педагогических воздействий

Цель курса: создание условий для формирования личности гражданина и патриота России с присущими ему ценностями, взглядами, мотивами деятельности и поведения на основе значимых преставлений ребенка о нашем далеком и недавнем прошлом, о настоящем и будущем времени; воспитание любви к Отечеству, духовности, нравственности на основе общечеловеческих ценностей.

Задачи курса:

- способствовать пониманию особенностей общественных отношений в семье, родном крае (городе, деревне, селе), в родной стране, входящей в систему стран всего мира; в осознании своего места в семье, стране, мире;

- воспитывать уважительное отношение к русскому языку как государственному, языку межнационального общения;

- развивать интерес к государственным праздникам и важнейшим событиям в жизни России;

- формировать у каждого ученика чувство верности Отечеству, готовности приносить пользу обществу и государству;

- воспитывать уважительное отношение к героическому прошлому России, её истории, традициям через поисковую работу, совместную деятельность обучающихся с родителями, ветеранами ВОВ и труда;

-    формировать патриотизм, гражданскую позицию, понимание прав и нравственных основ личности;

-  формировать гуманистическое отношение к окружающему миру и людям

-    вести постоянную работу по социализации обучающихся, готовить их к жизни в современной действительности.

Описание места предмета в учебном плане

Программа «Я- патриот » в 4 классе составляет 34 часа учебного времени (34 недели по 1 часу в неделю).

Общая характеристика курса

Содержание программы “Я-патриот ” имеет практико-ориентированную направленность и предполагает формирование патриотических чувств на основе исторических ценностей и роли России в судьбах мира, чувства гордости за свою страну, воспитание личности гражданина – патриота России, способного встать на защиту интересов страны. Главный акцент – реализация системного подхода по формированию гражданской позиции школьника, создание условий для его самопознания и самовоспитания. Любовь к Родине, патриотические чувства формируются у детей постепенно, в процессе накопления знаний и представлений об окружающем мире, об истории и традициях русского народа, о жизни страны, о труде людей и о родной природе.

Программа включает мероприятия по усилению противодействия искажения истории Отечества. Большое место в программе уделено событиям ВОВ. Работа ведётся с привлечением ветеранов ВОВ, ветеранов труда, членов педагогического коллектива, родителей. Организуются встречи с ветеранами ВОВ, проводятся экскурсии в музеи, по местам боевой славы. Педагоги с обучающимися за необходимыми знаниями обращаются к:

- истории России, российских народов, своей семьи, к жизненному опыту своих родителей, предков;

- к лучшим произведениям отечественной и мировой культуры;

- к фольклору народов России;

- к общественно- полезной и личностью значимой деятельности;

- к учебным дисциплинам и другим источникам информации и научного знания. Направления в содержании программы связаны между собой логически:

1. « Я - гражданин своей страны» - формирование гражданской и правовой направленности личности. Содержание этого направления включает:

- представления об историческом происхождении символов государства и об их социально-культурном значении, о ключевых ценностях современного общества России;

-осознание обучающимися себя гражданами своей Родины, своего конституционного долга и знание своих гражданских прав и обязанностей;

-знания норм и правил общественного поведения, позволяющих обучающимся успешно действовать в современном обществе.

2.«Люби и знай свой край» - воспитание нравственной позиции российского гражданина по отношению к родному краю, понимающий и любящий свою “малую Родину”. Данное направление обеспечивает: - знакомство с историей родного края, своей страны;

- представления об общей исторической судьбе народов России, об их единстве;

- осознание себя частицей многонационального духовного мира жителей страны.

3. «Судьба моей семьи в судьбе моей страны» - понимание причастности своей семьи и себя к судьбе Отечества, его прошлому, настоящему, будущему.Содержание данного направления включает в себя:

- интерес к истории нашего Отечества;

- желание знать и продолжать героические традиции многонационального российского народа;

- стремление к поиску материалов о родных и близких – участниках ВОВ, погибших на полях сражений

4. «Героическое прошлое моей страны» - формировать знания о тяжёлых испытаниях нашего народа в годы Великой Отечественной войны.В содержание данного направления входят:

- общие представления о военной истории России, Днях воинской славы, боевых и трудовых подвигах жителей области в годы Великой Отечественной войны.

5. « Гордимся и помним» - воспитание чувства гордости за славные подвиги нашего народа, хранить их в памяти и передавать из поколения в поколения. Это направление даёт знания:

- о талантливых полководцах;

- о подвигах пионеров-героев;

- о героях ВОВ;

- о городах- героях

Предполагается редактирование содержания программы

Описание ценностных ориентиров содержания курса

Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России определяет базовые национальные ценности, которые должны быть освоены личностью обучающегося в процессе воспитания.

Ценность патриотизма — любви к России, к своему народу, к своей малой родине, служение Отечеству.

Ценность социальной солидарности — личной и национальной свободы, доверия к людям, институтам государства и гражданского общества, справедливости, милосердия, чести, достоинства.

Ценность гражданственности — служения Отечеству, правовое государство, гражданское общество, закон и правопорядок, свобода совести и вероисповедания.

Ценность семьи — любовь и верность, здоровье, достаток, уважение к родителям, забота о старших и младших, забота о продолжении рода.

Ценность труда и творчества — уважение к труду, творчество и созидание, целеустремлённость и настойчивость.

Ценность науки — ценность знания, стремление к истине, научная картина мира;

Ценность традиционных российских религий — представления о вере, духовности, религиозной жизни человека, толерантности;

Ценность искусства и литературы — красота, гармония, духовный мир человека, нравственный выбор, смысл жизни, эстетическое развитие, этическое развитие.

Ценность природы — эволюция, родная земля, заповедная природа, планета Земля, экологическое сознание.

Ценность человечества — мир во всём мире, многообразие культур и народов, прогресс человечества, международное сотрудничество

 

 

 

 

 

 

Содержание программы

Включает в себя 5 направлений:

1. « Я - гражданин своей страны» - формирование гражданской и правовой направленности личности.

2.«Люби и знай свой край» - воспитание нравственной позиции российского гражданина по отношению к родному краю, понимающий и любящий свою “малую Родину”

3. «Судьба моей семьи в судьбе моей страны» - понимание причастности своей семьи и себя к судьбе Отечества, его прошлому, настоящему, будущему.

4.«Героическое прошлое моей страны» - формирование знаний о тяжёлых испытаниях нашего народа в годы ВОВ.

5. « Гордимся и помним» - воспитание чувства гордости за славные подвиги нашего народа, свято хранить их в памяти и передавать из поколения в поколения.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Планируемые результаты освоения программы

Личностные: формирование основ российской гражданской идентичности, чувства гордости за свою Родину, российский народ и историю России, осознание ценности многонационального российского общества, становления гуманистических и демократических ценностных ориентаций;

- формирование знаний о значимых страницах истории страны;

- формирование уважительного отношения к иному мнению, истории и культуре других народов;

-развитие навыков сотрудничества со взрослыми и сверстниками в разных социальных ситуациях, умения не создавать конфликтов и находить выходы из спорных ситуаций.

Метапредметные - это освоение способов решения проблем творческого и поискового характера. Формирование универсальных учебных действий (УУД).

Познавательные УУД:

- учиться наблюдать и осознавать происходящие в самом себе изменения;

- обогатить представление о собственных возможностях и способностях;

- учиться моделировать новый образ на основе личного жизненного опыта;

- находить ответы на вопросы в тексте, перерабатывать информацию;

- строить сообщения в устной и письменной форме.

Регулятивные УУД:

-уметь планировать, прогнозировать свои действия;

- учиться делать осознанный выбор в сложных ситуациях;

- реалистично строить свои взаимоотношения друг с другом и взрослыми - уметь оценивать, контролировать и корректировать свои действия

- адекватно воспринимать предложения и оценку учителей, товарище;

Коммуникативные УУД:

- учитывать разные мнения и стремиться к координации различных позиций в сотрудничестве с учителем и сверстниками, уметь разрешать конфликты;

- адекватно использовать коммуникативные, прежде всего речевые средства для решения различных коммуникативных задач, строить монологические высказывания;

- формулировать собственное мнение и позицию;

- учиться самостоятельно решать проблемы в общении;

- уметь  грамотно задавать вопросы и участвовать в диалоге;

- уметь понимать чувства других людей и сопереживать им;

Предметные:

- усвоение первоначальных сведений о правах и свободах человека, об обществе и роли человека в нем;

- понимание особой роли России в мировой истории, воспитание чувства гордости за национальные свершения, открытия и победы;

- уважительное отношение к России, родному краю, своей семье, истории, культуре, природе нашей страны, ее современной жизни;

- использование приобретенных знаний и умений для творческого решения несложных задач;

- знание (на уровне обобщенных представлений) поворотных моментов в истории Российского государства и наиболее значимых событий в истории России;

- умение рассказывать о важнейших событиях в истории России;

- умение пользоваться картой для определения границ России, её крупнейших городов, рассказывать о родной стране, столице;

- называть Основной закон нашей страны, приводить примеры важнейших исторических и культурных памятников страны, других стран, родного края.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

КАЛЕНДАРНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ

«Я - ПАТРИОТ» 4 класс

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ПРИЛОЖЕНИЕ 4.

1. Диагностика и исследование нравственной сферы школьника.

(Фридман Г.М., Пушкина Т.А., Каплунович И.Я.)

Метод «Беседа»

Предназначен для изучения представлений детей о нравственных качествах

7-10лет.

Развиваются обобщенные представления о доброте, честности, справедливости, дружбе. Складывается отрицательное отношение к таким моральным качествам, как хитрость, лживость, жестокость, себялюбие, трусость, леность.

Вопросы для беседы:

▪ Кого можно назвать хорошим (плохим)? Почему?

▪ Кого можно назвать честным (лживым)? Почему?

▪ Кого можно назвать добрым (злым)? Почему?

▪ Кого можно назвать справедливым (несправедливым)? Почему?

▪ Кого можно назвать щедрым (жадным)? Почему?

▪ Кого можно назвать смелым (трусливым)? Почему?

Выясняют соответствие представлений о нравственно-волевых качествах возрасту. Делается вывод о том, как меняются эти представления с возрастом.

Методика «Что такое хорошо и что такое плохо?»

Учащихся просят привести примеры: доброго дела, свидетелем которого ты был; зла, сделанного тебе другими; справедливого поступка твоего знакомого; безвольного поступка; проявления безответственности и др.

Обработка результатов.

Степень сформированности понятий о нравственных качествах оценивается по 3-х бальной шкале:

1 балл – если у ребенка сформировано неправильное представление о данном нравственном понятии;

2 балла – если представление о нравственном понятии правильное, но недостаточно четкое и полное;

3 балла – если сформировано полное и четкое представление.

Методика «Закончи историю»

Детям читают рассказ-ситуацию из школьной жизни. Задаются вопросы: «Как называется такой поступок?», «О каком справедливом поступке ты можешь рассказать сам?». Обработка результатов по вышеуказанной шкале.

 

2. Диагностика эмоционального компонента нравственного развития

Методика «Что мы ценим в людях»

(Предназначена для выявления нравственных ориентаций ребенка).

Ребенку предлагается мысленно выбрать двух своих знакомых: один из них хороший человек, на которого ребенок хотел бы быть похожим, другой – плохой. После чего просят назвать те их качества, которые нравятся в них и которые не нравятся, и привести по три примера поступков на эти качества. Исследование проводится индивидуально. Ребенок должен дать моральную оценку поступкам, что позволит выявить отношение детей к нравственным нормам. Особое внимание уделяется оценке адекватности эмоциональных реакций ребенка на моральные нормы: положительная эмоциональная реакция (улыбка, одобрение и т.п.) на нравственный поступок и отрицательная эмоциональная реакция (осуждение, негодование и т.п.) – на безнравственный поступок.

Обработка результатов.

0 баллов – ребенок не имеет четких нравственных ориентиров. Отношения к нравственным нормам неустойчивое. Неправильно объясняет поступки, эмоциональные реакции неадекватны или отсутствуют.

1 балл – нравственные ориентиры существуют, но соответствовать им ребенок не стремиться или считает это недостижимой мечтой. Адекватно оценивает поступки, однако отношение к нравственным нормам неустойчивое, пассивное. Эмоциональные реакции неадекватны.

2 балла – нравственные ориентиры существуют, оценки поступков и эмоциональные реакции адекватны, но отношение к нравственным нормам ещё недостаточно устойчивое.

3 балла – ребенок обосновывает свой выбор нравственными установками; эмоциональные реакции адекватны, отношение к нравственным нормам активное и устойчивое.

 

3. Диагностика поведенческого компонента компонента нравственного развития

Методика «Как поступать»

(Предназначена для выявления отношения к нравственным нормам).

Ребенку предлагается представить себе заданную ситуацию и сообщить, как бы он повел себя в ней. Например, первая ситуация: во время перемены один из твоих одноклассников разбил окно. Ты это видел. Он не сознался. Что ты скажешь? Почему? Втораяситуация: одноклассники сговорились сорвать урок. Как ты поступишь? Почему?

Обработка результатов по вышеуказанной шкале.

Методика «Закончи предложение» (методика Н.Е. Богуславской)

Детям предлагается бланк теста, где необходимо закончить предложения несколькими словами.

1. Если я знаю, что поступил неправильно, то …

2. Когда я затрудняюсь сам принять правильное решение, то …

3. Выбирая между интересным, но необязательным, и необходимым, но скучным занятием, я обычно …

4. Когда в моем присутствии обижают человека, я …

5. Когда ложь становится единственным средством сохранения хорошего отношения ко мне, я …

6. Если бы я был на месте учителя, я …

Обработка результатов по вышеуказанной шкале.

Методика «Незаконченные предложения, или моё отношение к людям».

Отношение к друзьям

Думаю, что настоящий друг …

Не люблю людей, которые …

Больше всего люблю тех людей, которые …

Когда меня нет, мои друзья …

Я хотел бы, чтобы мои друзья …

Отношение к семье

Моя семья обращается со мной как …

Когда я был маленьким, моя семья …

Чувство вины

Сделал бы все, чтобы забыть …

Моей самой большой ошибкой было …

Если ты совершаешь дурной поступок, то …

Отношение к себе

Если все против меня …

Думаю, что я достаточно способен …

Я хотел бы быть похожим на тех, кто …

Наибольших успехов я достигаю, когда …

Больше всего я ценю …

 

ПРИЛОЖЕНИЕ 5.

МЕРОПРИЯТИЯ, РЕАЛИЗУЕМЫЕ В РАМКАХ

ПРОГРАММЫ «В МИРЕ ДОБРА»

 

Внеклассное мероприятие:

«Путешествие по малой Родине»

(Мероприятие относится к разделу « Я и Родина». Данная работа принимала участие во Всероссийском педагогическом конкурсе на лучший конспект внеклассного мероприятия « С чего начинается Родина»)

Цель: создать благополучную образовательную среду для понимания детьми того, что родное село – часть Родины, а любовь к малой Родине есть проявление любви к своему Отечеству; воспитывать гражданственность, любовь к своей стране, гордость за своё Отечество.

Формирующие ценности: патриотизм, любовь к Родине, самореализация, развитие.

Планируемые результаты:

Личностные:

- воспитывать интерес младших школьников к своей малой Родине;

- воспитывать патриотические чувства;

- развивать творческие способности

Предметные:

- расширить знания детей о родном селе, её разнообразной природе, достопримечательностях

Метапредметные:

- применять правила работы в условиях совместной деятельности;

- принимать участие в коллективном диалоге, высказывать своё отношение к обсуждаемым вопросам.

Сценарий мероприятия.

1 часть. Мотивационная.

(На фоне мелодии «С чего начинается Родина» звучит стихотворение:

Край мой Тамбовский, смолистые сосны,

Край мой отцовский, юные вёсны…

Где б я не буду, сколько б ни прожил,

Я не забуду край свой хороший.

Воздух тамбовский, светлые реки…

С краем отцовским связан навеки. Иван Шамов)

Учитель: Наша страна Россия – необъятная, великая, могущественная. Много в ней городов, лесов, полей… Но у каждого человека есть маленький уголок, место, где он родился, где сделал первые шаги, учился. Всё, что окружает человека с самого раннего детства: мамина колыбельная песенка, игры с друзьями, купание на речке – всё это становится близким и желанным для растущего ребёнка. А когда он вырастает, он вспоминает своё детство, родной дом, природу – свою малую Родину.

Для вас, ребята, малой Родиной является село Лёвино Моршанского района Тамбовской области. Сегодня мы совершим путешествие по нему.

2 часть. Основная.

Станция 1. Историческая.

1 ученик. Если скажут слово «родина»

Сразу в памяти встает

Старый дом. В саду смородина,

Толстый тополь у ворот…

Или степь от маков красная,

Золотая целина…

Родина бывает разная,

Но у всех она одна!

2 ученик. Мы любим свой город

Он с нами всегда.

Нет края дороже и краше,

Куда б не ушли, мы вернёмся сюда –

Здесь пристань заветная наша.

Здесь много друзей,

Здесь и школа и дом.

И улица с детства родная.

И даже берёзка моя под окном

Меня, словно друга, встречает. (Слайд 2)

Ведущий: Село Лёвино расположено на северо-востоке Моршанского района Тамбовской области. Первое упоминание о селе прослеживается в 1640 году. Первая церковь вс. Лёвино была построена в 1652 году, именно с этого момента существует название села. (Слайд 3)

Село Лёвино было собственностью князя Челокаева. Его усадьба находилась как бы над селом на большом холме, который по-местному назывался Гора.

 

В те времена деревенский народ был веселый, песни петь любил да в игры играть, хороводы водить да посиделки устраивать.

(Дети водят хоровод «Уж я сеяла, сеяла ленок»)

Инсценирование фрагмента посиделок:

(Слышится смех, звон бубенцов. Хозяйка открывает дверь)

Ребята: -Здравствуйте, пустите к себе в избу на посиделки?

Хозяйка: -А чем платить будете?

Ребята: -А чего надобно?

Хозяйка: -Да совсем немножко: дровец возок, керосину жбанок,

Да пшеницы полпуда, да гороха три ведра,

Да медку туесок, да масла горшок, да денег пятачок.

-Вот так немножко!

-Да пошутила я. Зачем пожаловали?

-Чайку попить, хозяйку повеселить.

—Рассказать, послушать, пирогов покушать.

—Посмеяться, поплясать, себя показать.

Хозяйка: -Мир вам, гости дорогие, вы явились в добрый час

Песней русской да народной я встречаю нынче вас.

(Под песню «У нас нынче субботея» гости рассаживаются на лавках.)

Входят девочки. В руках каждой какое-то угощение, ставят на стол и поют куплет песни «А я чайничала».

 

 

Станция 2. Дендрологический парк с. Лёвино.

Ведущий: Дендропарк был заложен около 100 лет назад. Тогдашним помещиком князем Н.Н. Челокаевым. (Слайд 4)

Он был одним из самых видных государственных и общественных деятелей Тамбовской губернии конца XIX – начала ХХ в., оставившим заметный след в истории губернии. (Слайд 5).

Князь был высокообразованным человеком, увлекался ботаникой. В его парке, расположенном вокруг усадебного дома, были акклиматизированы многие редкие и экзотические виды растений, которые он привозил из других стран. (Слайд 6)

В парке князя Челокаева по его указанию построили оранжерею(!) — не каждый землевладелец мог похвастаться подобным.

В оранжерее выращивались редкие южные кусты и кустарники. Их семена доставлялись князю по почте с юга страны и даже из Америки. Говорят, что из этой оранжереи к царскому двору поставляли ананасы. (Слайд 7)

У каждого растения в оранжерее были поставлены таблицы с их названием. Цветы в оранжерее росли в огромных бочках, а те, что поменьше, — в глиняных горшках. Они изготовлялись здесь же, в имении. Глину брали рядом, и считалась она подходящей как для изготовления посуды, так и для изготовления кирпича.
     Известно, что Челокаев поддерживал дружеские отношения с Мичуриным. В его имении был прекрасный сад с сортовыми яблонями — возможно, они были выведены самим Иваном Владимировичем.

(Музыкальная пауза.Исполняется танец « Калинка-малинка»)

 

Станция 3. Ветряная мельница.

Ведущий: Следующая наша достопримечательность – ветряная мельница, исторический объект Тамбовщины. (Слайд 8)

 

 

Точная дата постройки мельницы неизвестна (начало 20 века), её высота 18 метров. Мельница функционировала ещё до революции и была собственностью троих братьев. В 1930 году мельницу у братьев отобрали и сделали собственностью колхоза. После войны механизм обновили, и до 90-х годов прошлого века она продолжала исправно работать. Сейчас механизм неисправен, мельница разрушается и может исчезнуть. (Слайд 9)

Станция 4. Эрудиты.

Загадки:

1. Загадка первая!

И колковато и ноздревато, и мягко,

И ломко и всех милей! (Хлеб).

2. Загадка вторая, самая смешная.

«Овца в корове» (Носок в сапоге).

3. В брюхе - баня,

В носу решето, на голове пуговица.

Всего одна рука, да и та на спине! (Чайник)

4. В печь несут – жидко,

Из печи несут – твёрдо! (Каша).

5. Маленький, кругленький, а за хвост не поднимешь. (Клубок).

6. Пять чуланов – одна дверь. (Перчатка)

7. Новая посудина, а вся в дырках. (Решето)

8. Всё пря сам на виду. (Сундук)

9. Маленький, горбатенький, всё поле перерыл. (Плуг)

 

 

Собери пословицы:

1. Где родился….(там и пригодился).

2. Родная землица…(и во сне снится)

 

3. Нет в мире краше…(Родины нашей)

 

4. Человек без Родины…(что соловей без песни)

 

5. Родину – мать …(умей защищать)

 

6. Тот герой…(кто за Родину горой)

 

7. Жить….(Родине служить)

СОСТЯЗАНИЕ «НАРЯДИ МАТРЁШКУ»

Получите, вырезанный из картона силуэт матрёшки. Ваша задача – нарядить матрёшку. 1- й человек держит матрёшку, просунув лицо в вырез, 2-й - прикрепляет платочек, 3-4 – рукава, 5-й – фартук.

Внимание! Приготовились! Начали!

(Звучит музыка.Начинается состязание)

 

3 часть. Заключительная.

Учитель: Вы многое узнали о своей Родине. Попробуйте вместе с родителями подготовить или найти рисунки, фотографии о природе, достопримечательностях нашей Родины, о любимых местах вашей семьи.

Звучит песня «Россия и я».

 

 

 

Исполнение народных песен и танцев

 

 

 

Посещение школьного музея

 

 

ВНЕУРОЧНОЕ ЗАНЯТИЕ

для обучающихся 1–4 классов по теме

«ЕСЛИ ДОБРЫЙ ТЫ...»

 

( Занятие проведено в разделе программы «Я и православный мир. Зачем творить добро» )

 

Цель занятия: формировать первоначальные представления у обучающихся, что такое добро, доброта, доброжелательность, добрые дела; создавать условия для проявления чувства сопереживания и сочувствия к тем, кто нуждается в помощи, желания помочь; мотивировать детей к проявлению доброжелательности, учить выстраивать поведение с позиции нравственных норм.

Формирующиеся ценности: социальное служение, милосердие, гуманизм.

Продолжительность занятия: 30 минут.

Рекомендуемая форма занятия: эвристическая беседа. Занятие предполагает также использование видеофрагментов, презентационных материалов, включает в себя анализ информации, коллективную работу.

СЦЕНАРИЙ ЗАНЯТИЯ

Часть 1. Мотивационная(до 5 минут).

Учитель.

Доброе утро, ребята! Сегодня у нас с вами очень важный и добрый разговор. Разговор о добре!

Учитель. Мы говорим о добре именно сегодня, потому что сегодня, 5 декабря, наша страна отмечает День волонтера.

Ребята, вы знаете, кто такие волонтеры? Слышали такое слово?

Ответы обучающихся.

(в дополнение к ответам детей) Да, волонтеры – это люди, которые помогают другим просто так, не требуя ничего взамен. Они своими ежедневными делами делают наш мир добрее и счастливее.

В России быть волонтером очень почетно. Много знаменитых людей занимаются волонтерской деятельностью. Один из них - Константин Юрьевич Хабенский, российский актер театра и кино, телевидения, народный артист Российской Федерации, художественный руководитель Московского Художественного театра имени Чехова, который сам лично делает много добрых дел.

Константин Хабенский открыл благотворительный фонд помощи тяжело больным детям, и со своей командой старается делать все, чтобы вернуть их к полноценной жизни.

Ваши сверстники встретились с Константином Юрьевичем и задали ему все интересующие их вопросы про волонтеров. Предлагаю всем вместе послушать ответы Константина Хабенского.

Демонстрация интервью К.Ю. Хабенского.

Учитель. Ребята, как вы думаете, почему К.Ю.Хабенский, несмотря на его известность, знаменитость, высокую занятость и востребованность в профессии, огромное количество времени посвящает добрым делам?

Ответы обучающихся.

Учитель. А сейчас мы с вами посмотрим небольшой видеоролик и попробуем ответить на вопрос – а что же такое добро и добрые дела?

Просмотр видеоролика (дикторский текст).

С добрым утром! Добрый день! Добрый вечер! Будьте добры… Мы часто произносим эти слова. А что такое добро? Что вы знаете о доброте и о том, кто такие добрые люди?

Доброта – это стремление делать добро другим. Добрым мы называем человека, готового помочь людям, отзывчивого, стремящегося делать добро тем, кто его окружает.

Людей, делающих добро, сравнивают с добрыми волшебниками.

В нашей стране таких людей – добрых, отзывчивых, готовых по велению сердца прийти на помощь другому – очень много!

Как напоминание о важности воспитания в себе доброжелательности, умения делать добрые дела для других в календаре есть особый праздник: 5 декабря – это День волонтёра. День прославления тех, кто по своей доброй воле готов тратить свои силы и время на помощь другим, оказывать безвозмездную помощь на благо общества.

Делать добрые дела не всегда просто… Но если мы стремимся к этому и у нас получается, мы становимся ещё добрее! А мир вокруг становится лучше!

Учитель.

Ребята, как вы думаете, на что похоже добро? Какого оно цвета? А чем пахнет добро? А на какие звуки похоже добро? Почему?

Ответы детей: «Оно нежное и ласковое, как солнышко»… «Оно напоминает облачно и оно светлое»…

Чудесные ответы! Спасибо! Мне кажется, что наш класс наполнился цветом, музыкой и ароматом добра!

А кто помнит и сможет продолжить фразу из песни Кота Леопольда – «Если добрый ты…?»

Ответы детей

Молодцы! Как вы думаете, ребята, легко быть добрым? Делать добрые дела? Обязательно ли нужно стать взрослым, чтобы совершать добрые

поступки? Расскажите, какие добрые дела вы уже делали?

Ответы детей.

Часть 2. Основная(до 20 минут).

Учитель.

Ребята, я с вами соглашусь, что делать добрые дела можно в любом возрасте!

Недавно я смотрел(а) мультфильм и меня потрясла история, которая произошла с главной его героиней – девочкой Фёклой. Мне очень хочется его вам показать. Мультфильм называется «Гимн Добра». Давайте сядем поудобнее и внимательно его посмотрим.

Просмотр мультфильма «Гимн Добра»

https://www.youtube.com/watch?v=ZgGl-3lBiAo

 

Учитель.

Ребята, понравился вам мультфильм?

О чём этот мультфильм?

Какой поступок совершила Фёкла?

Почему она это сделала?

Чему учит нас эта история?

Ответы детей.

Учитель. Ребята, вы обратили внимание, сколько счастья испытала Фёкла, когда увидела, что благодаря её участию спортсмен поправился и снова стал чемпионом, и у него появились новые друзья?

Всегда делая добро другим, человек испытывает радость, становится счастливее!

Когда человек делает добрые дела, мир вокруг него становится прекрасней!

Интерактивное задание «Добрые дела»

Учитель. Ребята, а давайте попробуем прямо сейчас совершить добрые дела.

Учитель включает интерактивное задание, на котором изображено 6 картинок: собачка, миска с едой, засыхающее растение, лейка, пустое дерево, скворечник

Предлагает детям найти две картинки, при соединении которых может возникнуть добро!

Часть 3. Заключение (до 5 минут).

Интерактивное задание «Песни о добром»

Учитель. Ребята, вы очень хорошо сегодня потрудились! Мне хотелось бы завершить сегодняшнее занятие ещё одним добрым делом, предлагаю нам всем вместе спеть песни о добре.

Исполнение хором песен (куплет и припев): песенка кота Леопольда «Если добрый ты…», «Песенка поросёнка Фунтика о доброте»

Учитель. Какие вы молодцы! Давайте, поблагодарим другу друга за чудесное исполнение аплодисментами!

Совершили добрые дела – изготовили и развесили кормушки для птиц

Рождество Христово - праздник примирения Неба и земли.

(Мероприятие проведено на базе Центра духовно-нравственного воспитания «Светлячок», основанного в нашей школе. Руководитель Земцова В. Н.)

 

Цель: развитие духовно-нравственных ценностей личности учащихся на основе православной отечественной культуры, на примере праздника

Рождества Христова.

Задачи:

- образовательная: расширить знания и представления учащихся о значении праздника Рождества Христова, рождественских традициях;

- развивающая: совершенствовать творческие, исполнительские умения и навыки учащихся;

- воспитательная: воспитывать бережное отношение к традициям празднования православных праздников русского народа, веру в Бога.

Ход праздника

Ведущая Бабушка Матрёна.

Здравствуйте ребята! На улице стоят Рождественские морозы, а мы снова все сегодня в нашем зале. Какой праздник православный русский народ празднует в эти дни? Чтобы ответить на этот вопрос необходимо разгадать рождественские загадки! Сможете отгадать?

В целом мире торжество,

Потому что (Рождество)!

***

Не во дворцах, и не в шатрах,

Спит малыш Христос в (яслях.)

***

Как же им найти Царя?

Путь укажет им (звезда.)

***

Нет смиренней в этом мире

Юной девушки (Марии.)

***

Этот ангел весть принес,

Что родится Ей (Христос).

***

Путники долго на перепись шли,
В городе места они не нашли:

***
Под Вифлеемом – голая степь,
Стал им приютом убогий… (Вертеп)

***
Пещера, ясли, сена стог,
Родился в ней… (Иисус Христос)
***
В храмах лик поющих воспевает:
«Дева днесь Пресущественного …» (рождает)

 

***
Эта песнь, мы знаем так,
Называется…(Кондак)

 

***
В темном небе сияла тогда,
Путь освещая, святая … (Звезда)
****
Простые люди весть узнали.
В ночи, когда еще не пели петухи,
Они к яслям Младенца поспешили
И Бога прославляли … (Пастухи)
***
За звездою, появляясь
Из дорожной синевы,
В Вифлеем путь долгий держат
На верблюдах трех … (Волхвы)

 

Бабушка Матрена. Праздник называется Рождество Христово. О значении праздника Рождества Христова расскажет вам отец Александр, настоятель нашего Ильинского храма.

Рассказ отца Александра.

Рождество Христово – рождение на земле Царя Небесного, Бога вечного. Бог приходит в мир и становится человеком, чтобы возродить и обновить мир, преображая природу человека, освобождая его от главного зла, от греха. Нет спасения нашему миру, если в него не пришел Бог, и нет для нас ни лекарств, ни спасения, если Бог не будет с нами.

С самых первых веков христиане установили благочестивый обычай, чтобы ко дню Рождества Христова очистили себя покаянием, молитвою и постом, могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия.

Рождественский пост начинается с 28 ноября и заканчивается 6 января. Христиане стараются чаще посещать богослужения в храме, каются в своих грехах, молятся. На столах у них постная пища.

В последний день перед праздником 6 января совершается Навечерие Рождества Христова – Рождественский сочельник. В Православной Церкви в навечерие совершаются часы, Царские, потому что издавна на этом Богослужении присутствовали цари, поклоняясь Царю царей. В этот день с глубокой древности христиане вкушали сочиво - разваренные зерна пшеницы с медом и сухофруктами.

Русский благочестивый народ отлагал вкушение пищи до появления на небе первой звезды, напоминающей о Вифлиемской звезде.

Сам день Рождества наполнен великой радостью «Ликуют ангеливси на небеси, и радуются человецы днесь: играет же вся тварь рождшагосярадив Вифлееме Спаса Господа: яко всякая лесть идольская преста, и царствует Христос во веки».

Духовной радостью наполнено богослужение в день Рождества Христова. И все христиане собираются в храмах для молитвы.

Учащиеся воскресной школы нашего храма пропоют вам:

Тропарь Рождеству Христову, глас 4:

Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащии, звездою учахуся, Тебе кланятися Солнцу Правды, и Тебе ведети с высоты востока: Господи, слава Тебе.

Кондак Рождеству Христову, глас 3:

Дева днесь Пресущественнагораждает, и земля вертеп Неприступному приносит, Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют: нас бо ради родисяОтроча Младо, Превечный Бог.

Величание праздника

Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради ныне плотиюРождшагося от Безневестныя и Пречистыя Девы Марии.

Бабушка Матрона: Вот так в православных храмах торжественно и радостно встречают Рождество Христово. Как называются двенадцать дней от Рождества Христова(7 января) до Крещения Господня (19 января)?

Правильно: называют святкамито есть, святыми днями, освященными приходом в мир Спасителя.

Отмечать особо эти дни Церковь начала с древних времен. Хозяйки красиво накрывают столы, готовят угощения. Также принято вспоминать о бедных, больных, нуждающихся людей: посещать детские дома, приюты, больницы, тюрьмы. В древние времена на Руси в святки цари, переодетые в простолюдинов, посещали тюрьмы, больницы. Рождественские дни являются семейным праздником, днями милосердия и примирения.

А вы ребята, кого посетили в эти дни?

Особой традицией святок на Руси являлось славление или колядки. Молодежь и дети- христославы – ходили по дворам с большой самодельной звездой, исполняя церковные песнопения. Колядки условно можно разделить на «христославные» (рождественские) и «посевные» (языческие). Первые посвещены Рождеству Христа, вторые, как правило, связаны с языческим культом плодородия; при их исполнении принято переодеваться в необычные костюмы (ряженные). Святая Церковь не благословляет такие «посевные» колядки. Благочестивые христиане не пускали в свой дом колядовщиков, тогда как «христославов» зазывали в дом и щедро одаривали.

Бабушка Матрона: Конкурс Христославы.

Выйти на сцену и рассказать стихотворение или пропеть колядку о Рождестве.Дети выходят на сцену поют колядки и рассказывают стихи.

***Коляда, Коляда

Накануне Рождества.

У кого душа чиста,

Славит, славит тот Христа.

***Станем мы колядовать

И друзей всех собирать,

В каждом доме угощают

И Христа почитают.

***АхКоля́душки, колядки,

Ходим-бродим мы на Святки,

Угощенье собираем,

Каждый дом благословляем.

***Коляда, Коляда,

Зажигается звезда,

В мир спускается Христос,

Он нам свет любви принёс.

***Станем мы колядовать,

Ангела в ночи встречать,

В каждый дом добро идёт

И подарки раздаёт.

***Рождество, Рождество

Много света принесло,

А колядки наши,

Жизнь сделают краше.⠀

***Распотешились ребятки,

Распевают вам колядки,

Ну а вы их привечайте

И подарками встречайте.
⠀***Коляда, Коляда,

На столе стоит еда,

Угощенья для гостей,

Заходите поскорей.⠀

***Колядую, колядую,

Пою песню непростую:

К кому в дом она придёт,

Будет счастлив целый год.

Бабушка Матрона. Конкурс называется преданье старины далекой..

Как вы догадались, на сцене у меня находятся предметы из нашего школьного музея. Для чего нужны были данные предметы нашим предкам? Чтобы ответить на этот вопрос, каждой команде достается выполнить 4 задания. Задания находятся в волшебном сундучке, а чтобы его открыть надо закончить пословицы, (На сцене находятся предметы старины из школьного музея.Рубель со скалкой, рогач и чугун, 2 ведра с водой и коромысло (хлуд), ступа; мельница, прялка, веретено, деревянная лопата, безмен, лапти, кувшин и крынки, гребень, овечьи ножницы, керосиновая лампа).

1.Мельница мелет – мука будет, язык мелет – беда будет.

2. Не суй свой нос не в свой вопрос.

3. Почитай отца да Бога, будет тебе повсюду дорога.

4.Разговором сыт не будешь, если хлеба недобудешь.

5. Если лениться и объедаться, то и Бог будет забываться.

6.Живи своим трудом, а не чужим умом.

7.Конь вырвется – догонишь, а слово сказанного не воротишь.

8.Смиренье – девушке ожерелье и молодцу украшение.

9.Смотри древо по плодам, а человека по делам.

10.Ты на ближнего не ворчи, если поносят тебя – молчи.

 

 

Пословицы №2

1.Чего вдругом не любишь, того и сам не делай.

2.Чтобы не лишиться нам Христа, никогда не твори греха.

3.Чтобы к Богу прийти, надо закон Его соблюсти.

4. Птицу узнают в полете, а человека в работе.

5.Лучше бедность да честность, нежели прибыль да стыд.

6.Не пускай вперед чувство и хотение, а надо, чтобы впереди было рассуждение.

7.От людей утаишь, а от Бога никогда.

8.Гордым Бог противится, а смиренным дает благодать.

9.Худо тому, кто добра не делает никому.

10.Человек не скотина, как деньги не мякина, а образ Божий есть.

Задание №1. Из старинных вещей выбрать предметы или предмет, которыми можно было погладить одежду в старину. Назвать предметы, показать и рассказать, как им гладили.

Задание №2. Из старинных вещей выбрать предметы или предмет, которым можно было принести воду из проруби. Назвать предметы и показать, как им носили воду.

Задание №3. Из старинных вещей выбрать предметы или предмет, которым можно было получить муку. Назвать предметы, показать и рассказать, процесс получения муки.

Задание №4. Из старинных вещей выбрать предметы или предмет, в котором можно было сварить кашу. Назвать предметы и показать и рассказать, как пользоваться посудой.

Задание №5.Из старинных вещей выбрать предметы или предмет, вкоторым можно было напрясть пряжу. Назвать предмет, показать и рассказать, как пользоваться.

Задание №6.Из старинных вещей выбрать предметы или предмет, вкоторым можно было остричь овцу. Назвать предмет, показать и рассказать, как пользоваться.

Задание 7. Из старинных вещей выбрать предметы или предмет, в которые можно было обуться. Назвать предмет, показать и рассказать, как пользоваться.

Задание 8. Из старинных вещей выбрать предметы или предмет, в которым можно было взвесить. Назвать предмет, показать и рассказать, как пользоваться.

Бабушка Матрона:Закончились Святые дни. Подошел к концу и наш праздник. Я знаю, вы много нового узнали о нем. Праздник Рождества Христова это праздник добра и радости. Делая добро другим – мы делаем добро себе. Пусть ваша жизнь будет светлой и доброй, живете с Богом в сердце, радуйтесь жизни и радуйте людей, дарите им добро!!!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

У нас в гостях настоятель Ильинского храма отец Александр

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Знакомство с предметами старины. Конкурс «Преданье старины далёкой..»

В разделе программы « Я и Родина. Защитники земли русской»

проведен праздник, посвящённый Дню Защитника Отечества

 

Сценарий праздника к 23 февраля для начальной школы

"Русский солдат не знает преград"

Цель: познакомить с историей праздника и поздравить будущих защитников Отечества; создать условия для улучшения микроклимата в коллективе; воспитывать культуру общения.

Во время проведения праздника поощряется инициатива зрителей. В заключение праздника жюри подводит итоги и награждает победителей.

Учитель:

- 23 февраля наша страна отмечает День защитника Отечества!

Дети:

- Мы хорошо знаем, что мирное небо над головой, покой граждан страны, ее честь и достоинство защищают воины Российской Армии: солдаты, летчики и танкисты, пограничники и матросы.

- День защитников Отечества возник в 1918 году,  как день рождения Красной Армии.

- Особое значение День защитника Отечества приобретает после Победы в Великой Отечественной войне 1941 -1945 г.г.

- Нет в России ни одной семьи, которой бы не коснулась война. Для многих, это величайший подвиг народа за всю мировую историю, и в то же время, это такая трагедия, которая ни в коем случае не должна повториться.

- С 1946 года праздник стал называться Днём Советской Армии и Военно-Морского Флота.

- С 10 февраля 1995 года праздник называется «День защитника Отечества».

- Поздравлений заслуживают те, кто в разные годы защищал нашу Родину, и те, кто сейчас оберегает наш спокойный сон.

-Человек немыслим без Родины, края, места, где он рождается. Ну, а если есть Родина, Отечество, где мы живем, где жили наши предки, значит, нужны и люди, которые смогут ее защитить. Я считаю, что наши мальчишки тоже  встанут на защиту, если это потребуется.

- Сегодня мы собрались, чтобы поздравить сильную  половину нашего класса с приближающимся праздником «Днем Защитника Отечества».

 

-Слово предоставляется нашим девочкам:

 

1. В февральский день, морозный день

Все праздник отмечают

Девчонки в этот славный день

мальчишек поздравляют.

 

2. Они не дарят вам цветов:

Мальчишкам их не дарят.

Девчонки много теплых слов

У вас в сердцах оставят.

 

3. Мы пожелаем вам навек:

Чтоб в жизни не робелось,

Пусть будет с вами навсегда

Мальчишеская смелость.

 

4.Учитесь только лишь на пять,

Мы вам будем помогать!

Только, чур, не задаваться

И, конечно же, не драться!

 

 

5.Богатырского здоровья

Вам хотим мы пожелать.

Лучше всех на лыжах бегать

И в футбол всех обыграть!

 

6.Пусть удача будет с вами,

Только вы дружите с нами.

Нам во всем вы помогайте,

От других нас защищайте!

 

7.В общем, милые мальчишки,

Мы откроем вам секрет:

Лучше вас на белом свете

Никого, конечно, нет!

 

8.С 23 февраля от души вас поздравляем,
Много радости, успехов, знаний вам желаем,
Умными очень желаем вам быть,
Книжки читать и учебу любить.

 

Учитель:

-Каким должен быть мужчина? (Мужчина должен быть смелым, сильным, смекалистым, и благородным.)

-Сегодня мы узнаем, кто из вас настоящий защитник.

– Нам надо выбрать членов жюри и разделить всех мальчиков на две команды. Чтобы никому не было обидно, мальчики по одному тянут из ящика кружочки. Синие – это команда «Летчики», а зеленые - это команда «Разведчики».

Команды выбирают себе капитанов. И так, у нас есть две команды. Начинаем нашу игру.

Конкурс № 1.

«Разминка».
1. Как называется бег с криком «Ура!» (атака)
2. Как звучит вечерняя команда в казарме. (Отбой!)
3.Лестница, по которой поднимаются на корабль или самолет? ( Трап).
4.Мелодия с четким ритмом, под которую легко шагать. (Марш)
5.Как узнать звание военнослужащего? ( По погонам)
6 Кто носит голубые береты? (Военнослужащие ВДВ). 
Конкурс №2.

“Меткий стрелок” (ведро, газетные шарики)

Все мальчики  строятся в шеренгу. Перед ними  на некотором расстоянии ставятся пластиковые корзины (ведра) и  выдаются бумажные шарики.

Цель конкурса: каждый участник команды бросает мяч в корзину. Кто  больше  попадёт, тот и выигрывает.

Каждый участник бросает по 3  раза. (Зв.музыка)

 

 

 

Конкурс №3.

«Литературный»

Каждый получает конверт, внутри которого лежат карточки (разрезанные пословицы)

Нужно "собрать" пословицы.

Кто сделает это быстро и правильно?

Делу время, а потехе час!

Ученику – удача, учителю – радость!

Мала пчела, да и та работает.

Красна птица опереньем, а человек уменьем!

Поспешишь – людей насмешишь!

Скучен день до вечера, коли делать нечего.

Где дружбой дорожат, там враги дрожат.

Жить – Родине служить!

За обедом хлеб всему голова.

Любишь кататься,- люби и саночки возить.

Родина – мать, умей за неё постоять.

Мало уметь читать, надо уметь думать.

 

-Миниатюры

Конкурс №4.

«Самый образованный»

 

Любой военный должен быть культурным и образованным человеком. Ваша задача определить из какого литературного произведения этот отрывок. Кто автор этого произведения? (Зачитываются цитаты из сказок).

1-й отрывок: « Случилось солдату идти через деревню. Зашел он в одну избу, поздоровался и говорит хозяйке: 
– Хозяюшка, дай-ка мне чего-нибудь поесть! 
У хозяйки было много всякой еды, а она говорит: 
– Нет у меня ничего! Сама еще ничего не ела сегодня! 
– Свари кашу. 
– Не из чего, милый! 
– Если так, то давай мне топор, я из топора сварю! »

2-й отрывок: «Было когда-то на свете 25 братьев-солдатиков. Они были очень красивы: ружьё на плече, грудь колесом, смотрят прямо перед собой, а мундир-то какой великолепный. Чудо, что за солдатики!»… Все солдатики совершенно одинаковые и только один-единственный был немножко не такой, как все: у него была только одна нога.

3-й отрывок:"Здравствуй, зеркальце! скажи 
Да всю правду доложи: 
Я ль на свете всех милее, 
Всех румяней и белее?" 
И ей зеркальце в ответ: 
"Ты прекрасна, спору нет; 
Но живет без всякой славы, 
Средь зеленью дубравы, 
У семи богатырей 
Та, что все ж тебя милей".

4-ый отрывок: «Жил когда-то дровосек с женой, и было у них семеро детей. Все семеро — мальчуганы: три пары близнецов и еще один, самый младший. Этому малышу едва лет семь исполнилось.

- А вы знаете, что в самые трудные минуты в армии солдатам всегда помогало чувство юмора. Сейчас девочки споют для вас частушки. (Девочки исполняют частушки).

 

Мы поем для вас сегодня,
И мотив у нас один,
С двадцать третьим вас поздравить
Очень-очень мы хотим!

 

Мы частушки вам споем,
Вы нам помогайте.
Если чуточку соврем,
Вы нас не ругайте.

 

В нашем классе все мальчишки
Любят отличиться.
Кто рисует, кто поет,
Кто-то веселится!

 

В нашем классе каждый мальчик

Очень ловок и красив.

Потому так рад конечно

Весь наш женский коллектив.

 

Скоро вырастут ребята,

Медкомиссию пройдут,

Не теряя ни минуты,

Сразу в армию пойдут!

 

Третья четверть уж в разгаре,
Часики затикали.
А мальчишки-то мечтают:
Снова бы каникулы
 

 

Все частушки перепели,

Да, вот так мы хороши.

Вы похлопайте дружнее,

Мы старались от души.

 

Конкурс №5.

"Лучший водитель танка"( 6 машинок) (Зв.песня шофёра)Известно, что любой мужчина хотел бы водить машину. В армии тоже есть особая категория – военные шоферы. Поглядим, есть ли у вас водительские способности. От каждой команды приглашаются по два участника. На полу ставятся две (четыре) одинаковые игрушечные танки, к которым привязаны веревки с палочками на конце. По звуковому сигналу под музыку «Песенки шоферов» участники начинают наматывать веревку на палочку. Выигрывает тот, чей танк первой приедет к финишу.

Кто быстрей.

Конкурс № 6.

«Спецзадание».
Каждой команде выдается конверт с загадками о военных профессиях. Необходимо отгадать эти профессии.

Для первой команды конверт.
Его машина вся в броне,
Как будто черепаха.
Ведь на войне как на войне,
Здесь не должно быть страха!
Ствол орудийный впереди:
Опасно! Враг, не подходи! (Танкист)

Самолёт парит, как птица,
Там — воздушная граница.
На посту и днём, и ночью
Наш солдат — военный (Лётчик)

 

Для второй команды конверт.
Уважения достоин
Смелый и отважный воин:
Трудно в тыл врага пробраться,
Незамеченным остаться,
Всё запомнить, разузнать
Утром в штабе рассказать. (Разведчик)
Я служу сейчас на флоте,
Слух хороший у меня.
Есть такой же и в пехоте — 
Дружим с рацией не зря (Радист)

 

 

 

Конкурс для болельщиков «Смекалка»
Пока команды отдыхают, настало время поработать болельщикам. Им нужно не очень долго думать и быстро отвечать на вопросы.
• В каком месяце 28 дней? (в каждом месяце)
• Что ест жаба зимой? (ничего, она спит зимой)
• Что бывает с котом, когда ему исполняется 2 года? (идет третий)
• Что есть у крокодила, обезьяны и человека? (буква О)
• Что над нами вверх ногами? (муха)
• От чего корабли уходят в море? (от берега) 

Песня «Я вернусь победителем»
Конкурс № 7 «Самые умные»

-А сейчас мы проверим, какие наши мальчики ловкие и меткие. С помощью пословиц догадайтесь, как называется следующий конкурс?
• На свой ум надейся, а за чужой держись.
• Встречают по одёжке, провожают по уму.
• Гордись не ростом, а умом.

На столе разложены карточки с математическими примерами на сложение. Нужно добежать до стола, взять карточку, посчитать пример, а карточку положить в коробку. После этого вернуться к команде. Дальше бежит другой игрок. Выиграет та команда, в чьей коробке окажется больше карточек с правильными ответами.

Конкурс для болельщиков «Веселые шутки».
1. У кого жизнь – жестянка?
У Водяного +
У Бабы Яги
У папы Карло

2. Главный герой какого произведения путешествовал по своему королевству с женской туфелькой?
«Король Дроздобород»
«Али-Баба и сорок разбойников»
«Золушка» +

3. Где находится «Поле чудес»?
В стране невыученных уроков
В королевстве кривых зеркал
В стране Дураков +

4. Кем не может быть папа из известной песенки?
Всадником без головы
Котом Базилио
Мамой +

5. Из какого предмета можно сварить кашу?
Из топора +
Из лома
Из молотка
 

Конкурс № 8"Волшебная скакалка"

-А теперь настало время проверить наших капитанов. Каждому капитану дается скакалка. Выиграет тот, кто больше пропрыгает на скакалке.

Ведущий – Вот и подошла наша игра к концу. Пока жюри подсчитывает очки, я хочу вспомнить с вами пословицы про русских солдат.
Плох тот солдат, который не мечтает…(стать генералом).
Один в поле – не…(воин).
Честь солдата береги…(свято).
Русский солдат не знает…(преград).
Храбрость – сестра…(победы).
Русскую заповедь знай – в бою…(не зевай).
Не страшна врагов нам туча, если армия…(могуча).

Мальчики исполняют песню «Мальчишка – будущий солдат»

Итог мероприятия.
Награждение победителей.

Исполнение песен о защитниках Родины

В разделе « Я и семья. Культурные традиции» проведено внеклассное мероприятие

«Здравствуй, дорогая гостья Масленица!»

(Данная работа принимала участие во всероссийском педагогическом конкурсе на лучший сценарий внеклассного мероприятия «Культурные традиции народов России»)

Цель:

познакомить учащихся с историей празднования Масленицы, приобщить детей к духовным ценностям наших предков.

Задачи:

-учить понимать и осмысливать культурные традиции русского народа,

-обобщить знания о праздновании Масленицы на Руси,

-расширить знания о народном этикете.

Ход мероприятия.

1 Скоморох: Все! Все! Все на праздник! Масленицу встречаем! Зиму провожаем! Весну закликаем!

2 Скоморох: Спешите! Спешите! Торопитесь занять лучшее место

1: Сам не займёшь - другому достанется!

2: Приходите все без стесненья! Билетов не надо – предъявите хорошее настроение!

1: Спешите скорей! Спешите скорей! Нет праздника нашего веселей!

2: К нам сюда на праздник спеши! Мы приглашаем гостей от души!

Встреча Масленицы у нас для всех!

Даёшь улыбки и звонкий смех!

1: Не тот наш друг, кто нос повесил, а тот, кто бодр и весел!

2: Итак, Масленицу начинаем!

Закрывайте уши, нос,

К нам на этот праздник

Едет дедушка Мороз!

(Появляются Дед Мороз и Снегурочка)

Дед Мороз:

Шёл я, чтобы отдохнуть,

Да вот к вам привёл мой путь,

С внучкою своей родной

Мы зашли на дух блинной,

Чтобы вас по русскому обычаю

Поздравить с наступающей весной!

Снегурочка:

Дедушка, какая здесь весёлая, тёплая атмосфера! Какие чудесные блины, похожие на солнце!

Дед Мороз:

Не бойся, внученька, доброе солнце Морозу не помеха. От людского сердечного тепла не растаешь!

1 Скоморох: Дедушка! А что же вы одни пришли? Масленицу с собой не привели?

Дед Мороз: Идёт, идёт Масленица! Вы только позовите её хорошенько, она и поторопится!

Ведущий: Ребята, а кто знает, как в старину Масленицу зазывали?

1 ученик:

Душа ты моя, Масленица,

Сахарные твои уста,

Сладкая твоя речь,

Приезжай ко мне в гости

На широкий двор,

На горках покататься,

На блинах поваляться!

2 ученик:

Уж ты моя Масленица,

Красная краса, русская коса!

Тридцати братьев сестра

Трёх матушек дочка!

Приезжай ко мне во тесовый дом

Умом повеселиться,

Речью насладиться!

3 ученик:

Приезжай, честная Масленица,

Широкая боярыня,

На семидесяти санях,

На широкой лодочке!

(Появляется Баба Яга)

Баба Яга:

Здравствуйте, люди добрые! Поклон вам от Лешего, тьфу ты, от лета! Встречалась я с ним на болоте, тьфу ты, в полёте! Когда, стало быть, к вам сюда спешила! Пришла мне пора обязанности свои справлять, праздником управлять!

Дед Мороз: Постой-ка, что-то здесь не так! Не очень-то ты на Масленицу похожа! Сей, ты, Масленичка, а есть ли у тебя паспорт?

Баба Яга: Паспорт-то? Есть, есть у меня паспорт! Вот, гляди!

(Показывает самодельный документ)

Дед Мороз (читает): Назначается долгожданной Масленицей на весь год

Снегурочка: Даже печать есть! И подпись какая-то заковыристая!

Дед Мороз: Ну-ка, ну-ка, что там за подпись? « Кощей Бессмертный» А, ну тогда всё ясно!

Снегурочка: Пошла прочь отсюда, не хотим тебя знать! И Масленицей не принимаем!

Баба Яга: Как же так! Я всю зиму не досыпала, не доедала –всё готовилась. Такое меню вам составила – пальчики оближете!

Дед Мороз: Ребята! Может и в самом деле, пусть попробует стать Масленицей в этом году!

Снегурочка: Да, пусть попытается! Только пусть сначала экзамен пройдёт – загадки отгадает.

Баба Яга: Ну, это я враз! Давайте, спрашивайте!

Дед Мороз:

Тётушка крутая,

Белая, да седая,

В мешке стужу везет,

На землю холод трясет,

Сугробы наметает,

Ковром землю устилает!

Баба Яга: Снежная королева!

Дед мороз: Неправильно! Ребята, а вы знаете: кто это? Правильно, зима!

Баба Яга : Ты мудришь чевой-то, Дед,

Разминалась я, постой,

Задавай вопрос второй!

Снегурочка:

Заря-заряница,

Красная девица,

Травку выпускает,

Росу расстилает.

Едет стороной –

С сохой, с бороной,

С ключевой водой.

Баба Яга: Знаю, морковь!

Снегурочка: Нет, ребята, что это? Да, это Весна!

Баба Яга: И опять не тот ответ, задавай последний, Дед!

Дед Мороз: Ну что ж, самую лёгкую задам тебе: что на свете всего слаще?

Баба Яга: Блин!

Дед Мороз: Нет, это сон! Прочь ступай, Масленица не настоящая!

Баба Яга: Всё, всё! Уезжаю.. Подайте мне карету! (Берёт метлу)

Дед Мороз: Ну что ж, ребята и гости дорогие! Придётся нам всем вместе ещё раз Масленицу позвать! Я буду её звать-хвалить, а вы все за мной повторяйте!

Дорогая гостья Масленица!

Авдотьюшка Изотьевна!
дуя белая, Дуя Румяная,

Коса длинная, трёхаршинная,

Лента алая, двухполтинная,

Платок беленький, новомодненький

Щуба синяя, латки красные,

Лапти частые, головастые!

Приезжай, Масленица, в гости на широкий двор.

(Появляется Масленица)

Масленица:

Здравствуй, Мороз Иванович! Здравствуй, внучка-Снегурочка! Здравствуйте, ребята дорогие, гости честные!

Дед Мороз: Здравствуй, дорогая Масленица! Рады тебя видеть на нашем празднике. Надолго ли ты к нам?

Масленица: Всего семь дней я буду гостить у вас. Мой первый день – встреча, последний – проводы.

Снегурочка: Наша Масленица дорогая не надолго к нам пришла. Мы думали на семь недель, а оказалось – на семь дней.

Масленица: Да, я прихожу –только Весну привожу. Недолог мой срок. А давайте сейчас за один день всю Масленицу сыграем!

Дед Мороз: Ну а мы со Снегурочкой, вам помехой не будем – уйдём. Стужу и метель с собой заберём. До свидания, до встречи будущей зимой! (Уходят)

Масленица: Первый день – «Встреча Масленицы», понедельник. Малые дети бегали по деревне с лаптями, встречали возвращающихся с базара и спрашивали: «Везёшь ли Масленицу?» Если –нет, то били лаптями. В тот же день катались с гор. Была примета: кто дальше скатится с горы, у того лён вырастет длиннее. Наряжали чучело Масленицы и возили его по деревне на санях и пели песни.

1 скоморох: Едет Масленица дорогая,

Наша гостьюшка годовая.

На саночках расписных,

На кониках вороных.

Живёт Масленица семь деньков,

Оставайся, Масленица, семь годков!

2 скоморох: Ой, Масленица-кривошейка,

Встречаем тебя хорошенько, хорошенько!

С сыром, маслом, калачом,

И печёным яйцом!

Масленица: Дети ходили из избы в избу, поздравляли с праздником и просили блины.

Скоморохи: Тин-тинка! Подай блинка,

Оладышкаприбавьюшка,

Тётушка, не скупися,

Масляным кусочком поделися!

 

Масленица: Второй день – «Заигрыши». В этот день строили снежные крепости, катались с гор, играли, показывали удаль молодецкую.

Ведущий: Вот и мы с вами сейчас покажем, на что мы способны, похвалимся своей силой и удалью.

(Проводятся спортивные конкурсы, народные игры «Горелки», «Бояре»)

 

Масленица: Третий день Масленицы ,среда – «Лакомка». В этот день лакомились блинами и другими масленичными кушаньями. Блины были символом Масленицы и солнца. Круглая форма и золотистый цвет блинов считались символом богатства и достатка. На Масленицу ели сытно, жирно, вволю, т. к. приближался самый длинный пост в году.

1 скоморох: Нам везде надо успеть

И сплясать и песню спеть,

Съесть корзину пирогов,

Да с три короба блинов.

2 скоморох: Как на масленой неделе

Пироги с печи летели

Ой, блины, блины, блины,

Блины масленые!

1 скоморох: Холод да метелицу

Прочь прогоним мы.

Эй, встречай с весельцем

Проводы зимы!

2 скоморох: Вы блины скорей пеките,

Да под нос мне их тащите.

Ой, блины, блины, блины,

Блины масленые!

Вместе: Мы избу белёную

Чисто подметём,

Ой, тоску зелёную

Мы не пустим в дом!

Масленица: Четвёртый день – «Широкая Масленица». В этот день больше всего веселились, устраивали ярмарки, пляски, катание с гор. Его называли «Разгуляй четверг».

1 скоморох: Походил я по свету – лучше русской пляски – нету!

2 скоморох: Где песня поётся – там легче живётся!

Ведущий: И сейчас нас потешат танцами ученики нашей школы.

Мы тоже хотим танцевать. (Все желающие становятся в круг и танцуют «Лавату и «Буги-вуги»)

1 скоморох: Хватит петь и плясать!

Пора пятницу объявлять!

Пятница – «тёщины вечёрки»,

Суббота – «золовкины посиделки»

Масленица: В эти дни ходили по родне и тоже объедались блинами, пирогами и другими явствами.

Ведущий: Наши ребята тоже знают песни, которые можно было спеть в эти «родительские дни»

2 скоморох: А что, гости дорогие,

Наплясалися, напелися?

Пора нам Масленицу со двора провожать.

Да с большим почетом.

Воскресенье – проводы зимы, «прощеный день».

Масленица: В этот последний седьмой день Масленицы просили прощения за все обиды. Был также обычай: сделанное из соломы чучело выносили на улицу и сжигали его – так прощались с Масленицей.

Ведущий: Чучело у нас есть, но вот поджечь его сможет лишь тот, кто первым возьмёт последний оплот зимы – вот эту крепость.

(Задание: перелезть через вал, забраться на гору и взять блин, который лежит под чучелом) Поджигается чучело.

1 скоморох: Масленица-блиноедка,

Накормила людей

И сама за плетень!

Полизала сыр и масло,

А сама и погасла!

2 скоморох: Обманула, провела:

Годика не дожила,

До поста довела!

1 скоморох: Отправили Масленицу на седьмое небо Весну встречать.

Все вместе: Гори, гори ясно, чтобы не погасло! Глянь на небо, птички летят, колокольчики звенят!

2 скоморох: Масленицу провожаем,

Весну-красну встречаем.

Гостья погостилася, с зимушкой простилася.

С крыш капели, грачи прилетели,

Воробьи чирикают, они весну кликают!

1 скоморох: Прощай, прощай, краса суровая,

Русская зима,

Здравствуй наша юная,

Красавица Весна!

(Появляется Весна)

Масленица: А вот и сама Весна-красна к нам на праздник пожаловала! Здравствуй, гостья радостная! Весна-красна, на чём пришла?

Весна: На жёрдочке, на бороздочке,

На овсяном колосочке,

На пшеничном пирожке.

Масленица: А мы весну ждали,

Клочки допрядали.

Летел кулик из-за моря,

Принёс кулик девять замков.

Кулик, кулик, замыкай зиму,

Замыкай зиму, отмыкай весну,

Тёплое летичко.

Весна: Вижу, вижу, что вы хорошо приготовились к встрече весны. Весело пели, задорно плясали, силу удальскую показывали. Хорошо, если и к трудовой весенней страде также приготовились и к окончанию учебного года.

(Завершается праздник хороводом «Как весна с зимою повстречалися»)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Встречаем Масленицу песнями, танцами, пирогами и блинами

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Урок памяти

«Блокадный хлеб»

для учащихся 1-4 классов

( Мероприятие относится к разделу « Я и Родина. Ленинград – город-герой». Посвящено снятию блокады Ленинграда)

Цель:

Воспитание патриотизма, чувства гордости за свою страну, за свой народ.

Задачи:

Познакомить ребят с понятием «блокада»;

Познакомить со страшным периодом в жизни нашей страны на основе поэтического творчества;

Пробудить в детях чувство сострадания и гордости за стойкость своего народа в период блокады Ленинграда и на протяжении всей Великой Отечественной войны с помощью музыкальных произведений и поэтической литературы.

       22 июня 1941 года на рассвете войска фашистской Германии вероломно, без предупреждения  напали на нашу Родину. Началась Великая Отечественная война советского народа против фашистских  захватчиков.( 1 слайд)

Ученик:

Была война, прошла война,
Над полем боя тишина.
Но по стране, по тишине,
Идут легенды о войне.

 

Ученик:

Июнь! Клонился к вечеру закат.
И белой ночью разливалось море.
И раздавался звонкий смех ребят.
НЕ знающих, не ведающих горя
Июнь! Тогда еще не знали
Со школьных вечеров к Неве шагая.
Что завтра будет первый день войны,
А кончится лишь в 45-м в мае.
И песня над рекой лилась Невой,
Мы шли на встречу утру и смеялись,
НЕ знали мы еще тогда с тобой.
Что с детством мы и с юностью прощались.

      Фашисты говорили, что Москва – это сердце России, а Ленинград её душа. Как человек не может жить без души, так и страна потеряет свой боевой дух, когда лишится Ленинграда. Поэтому один из основных ударов они направили на Ленинград с целью стереть его с лица земли.( 2 слайд) (3 слайд)

Для осуществления этого варварского замысла гитлеровского командования бросило к городу огромные силы - более 40 отборных дивизий, 1000 танков, 1500 самолетов. ( 4 слайд)

Но фашисты глубоко просчитались. Все жители мужественно обороняли свой город.(5 слайд)

Ленинград! Для всех людей на планете этот город стал символом стойкости, мужества, самоотверженной любви к Родине, удивительной силы духа русского народа.

Несмотря на героизм наших воинов и отвагу партизан, благодаря перевесу в технике и живой силе в сентябре 1941 года врагу удалось подойти в плотную к Ленинграду и окружить его.

 Началась блокада. ( 6 слайд)

Начались страшные дни Ленинграда. Фашисты не прекращали бомбить и обстреливать Ленинград. Не только ленинградским домам наносили они урон. Бомбы и снаряды падали в мосты, обрывали электрические провода, выводили из строя водопровод, разрушали насосные станции. (7 слайд)Гитлеровское командование приступило к осуществлению своего кровавого замысла - уничтожению города и его населения. (8 слайд)

Начались ежедневные артиллерийские обстрелы и бомбежки. Днем фашисты обстреляли Ленинград из дальнобойных орудий, ночью сбрасывали с самолетов зажигательные и фугасные бомбы. Рушились жилые здания, школы, детские дома, больницы. На домах появились предупреждающие надписи: «Граждане! Во время обстрела эта сторона улицы наиболее опасна!». (9 слайд)

В перерывах между обстрелами, бомбежками и радиопередачами по Ленинградскому радио транслировался равномерный, четкий как приказ стук метронома. Вот так он работает (звучит стук метронома).

Жители не выключали радио круглые сутки. Стук метронома напоминал им ритмичные удары сердца города - звучит радио, значит, город живет и борется. На защиту города поднялись все его жители. В короткий срок был превращен в город - крепость.(10 слайд)

 Ударили сильные морозы. Застыл, замерз, остановился ленинградский водопровод. Страшная беда нависла над городом. Заводам нужна вода. Больницам нужна вода. Город спасала река Нева. Здесь в невском льду, прорубили проруби. С самого утра тянулись сюда ленинградцы. Шли с ведрами, с кувшинами, с бидонами, с кастрюлями, с чайниками. Шли цепочками, один за другим. Старики здесь, старухи, женщины, дети. Нескончаем людской поток.(11 слайд)

Не было топлива. Не было электричества. Рабочие-мостовики начинали чинить мосты. Рабочие-электрики быстро восстанавливали повреждения на линиях электропередач. Рабочие-водопроводчики быстро меняли повреждённые трубы, быстро восстанавливали насосные станции. Но фашисты продолжали безжалостно обстреливать Ленинград. Посылали на город снаряды огромной мощности, и  всё снова выходило из строя.

Начался голод. Голод косит ленинградцев. В городе не хватало продовольствия.

20 ноября 1941 года норма выдачи хлеба в Ленинграде достигла своего минимума: рабочим выдавалось 250 граммов хлеба в день, всем остальным – 125 граммов. 125 граммов – это кусочек хлеба размером со спичечный коробок…и это была норма на весь день.Это было трудно назвать хлебом. (12 слайд)

Это была тёмно-коричневая липкая масса, отдававшая горечью. Она на 40 процентов состояла из различных примесей, в число которых входила целлюлоза, получаемая из древесины.

Представьте хлебную карточку - бумажный листочек, расчерченный на квадратики. За пять таких квадратиков  выдавался дневной паёк – сто двадцать пять граммов хлеба. 250 граммов выдавали по карточкам рабочим. При утере карточка не возобновлялась. (13 слайд)

В Музее истории Ленинграда (Санкт-Петербурга) хранится чёрствый, потемневший не от времени, а тёмный с самого своего появления на свет ломоть хлеба. И сухарём-то его не назовёшь, хоть и высох кусок. Обычный хлеб не так сохнет и не так черствеет.(14 слайд)

Голодная смерть косила людей.(15 слайд). Весь мир знает историю семьи 11-летней ленинградской девочки Тани Савичевой. Кто же они, Савичевы, жившие на 2-ой линии Васильевского острова в доме № 13? Это была обычная большая ленинградская семья. Женя, старшая сестра Тани, работала в конструкторском бюро на Невском машиностроительном заводе. Лека, то есть Леонид, брат Тани, работал строгальщиком на судостроительном заводе. Дядя Вася и дядя Леша, братья Таниного отца, работали в книжном магазине. Мать Тани Мария Игнатьевна и бабушка Евдокия Григорьевна домовничали. Большая дружная семья Савичевых погибла на Васильевском острове. Блокада отняла у девочки родных и сиротой. Об этом стало известно из дневника, который вела Таня Савичева (16 слайд).

"Женя умерла 28 декабря в 12.00 ч. утра 1941 года"

"Бабушка умерла 25 января в 3 ч. дня 1942 года"

"Лека умер 17 марта в 5 ч. утра 1942 года"

"Дядя Вася умер в 2 ч. ночи 14 апреля 1942 года"

"Дядя Леша умер 10 мая в 4 ч. дня 1942 года"

"Мама умерла 13 мая в 7 ч. 30 мин. утра 1942 года"

"Савичевы умерли"

"Умерли все"

"Осталась одна Таня"(17 слайд)

При первой же возможности Таня Савичеву вывезли с детским домом в Горьковскую область. Но истощение и стресс сломали ее, и она вскоре умерла. 19 мая на могиле Тани был поставлен памятник.В школе №35 города Санкт-Петербурга, где до войны она училась, открыт посвященный ей музей.

(18 слайд)

В осажденном городе работали 39 школ. В школах и бомбоубежищах стоял такой мороз, что замерзали чернила. Ученики сидели в пальто, шапках и рукавицах. Руки мерзли, а мел выскакивал из пальцев.

Но не сдавался город. Правительство делало всё, чтобы помочь Ленинграду. 21 ноября 1941 года по тонкому льду Ладожского озера начала действовать дорога, которую ленинградцы назвали « Дорогой Жизни ». (19 слайд) 

« Дорога Жизни» спасла от голодной смерти многих ленинградцев. Шофёры вели свои машины по льду с открытыми дверями. Фашисты бомбили « Дорогу Жизни», и машины проваливались под лёд вместе с водителями. Многие водители погибали, но никто не отказывался от опасных рейсов.(20 слайд)

"Дорогой жизни шел к нам хлеб,
Дорогой жизни многих к многим.
Еще не знают на земле
Страшней и радостней дороги".

И было так: на всем ходу
Машина задняя осела.
Шофер вскочил, шофер на льду.
Ну, так и есть, мотор заело.
Ремонт на 5 минут - пустяк,
Поломка эта - не угроза
Да рук не разомкнуть ни как.
Их на руле свело морозом.
Чуть разогнешь - опять сведет.
Стоять? А хлеб? Других дождаться?
А хлеб? 2 тонны! Он спасет
16 тысяч ленинградцев.
И вот в бензине руки он
Смочил, поджег их от мотора,
И быстро двинулся ремонт.
В пылающих руках шофера.
Вперед! Как ноют волдыри,
Примерзли к варежкам ладони,
Но он доставит хлеб, пригонит
К хлебопекарне до зари.
16 тысяч матерей
Пайки получат на заре -
125 блокадных грамм
С огнем и кровью пополам.
О, мы познали в декабре:
Не зря "священным даром" назван
Обычный хлеб и тяжкий грех
Хотя бы крошку бросить наземь.

Фашисты постоянно атаковали и обстреливали Ленинград. С суши, с моря, с воздуха. Бросали на город даже морские мины. Фашисты думали, что голодные, мёрзнущие люди перессорятся между собой из-за куска хлеба, из-за полена дров, перестанут защищать город и, в конце концов, сдадутся.Но гитлеровцы просчитались. Люди, переживающие блокаду, не потеряли человечности, доверия и уважения друг к другу.

Осаждённый город продолжал жить. В Ленинграде работали фабрики и заводы, работали театры и музеи. В первую блокадную зиму в городе работало 39 школ. Местом учёбы стали и некоторые бомбоубежища. В жутких условиях, когда не хватало еды, воды, дров, тепла и одежды, многие ленинградские дети учились. Многие шатались от голода, сильно болели. Случалось, что ученики умирали – не только дома, на улице по дороге в школу, но и прямо в классе.

 

Девчушка руку протянула

И головой – на край стола.

Сначала думали – уснула

А оказалось – умерла.

Никто
Не обронил ни слова,
Лишь хрипло,
Сквозь метельный стон,
Учитель, выдавил, что снова
Уроки -
После похорон.

Люди умирали у станков. Умирали на улицах. Ночью ложились спать и не просыпались.

Ленинградские школьники не только учились, но чем могли, помогали взрослым. 21 октября 1941 года молодежная газета: «Смена» опубликовала такой наказ: «Юные участники обороны Ленинграда! Будьте достойны своих дедов и отцов, сестер и братьев, ушедших на фронт».(21 слайд)

Ленинградские мальчишки и девчонки создавали тимуровские команды и помогали взрослым в борьбе против фашистов. Они дежурили на крышах и тушили зажигательные бомбы. Они работали в госпиталях: мыли полы, кормили раненых, давали им лекарства. Они обходили квартиры, помогали ослабевшим от голода ленинградцам выкупать хлеб по хлебным карточкам, приносили им воду с Невы и дрова.В двенадцать-пятнадцать лет они становились станочниками, сборщиками, выпускали боеприпасы и оружие для фронта. Они рыли окопы и работали на первых ленинградских огородах. А ведь сами они едва держались на ногах от голода.(22 слайд)

27 января 1944 года блокада Ленинграда была окончательно снята. Город праздновал своё освобождение. (23 слайд)

Выстоял Ленинград. Не взяли его фашисты. Сотни юных ленинградцев были награждены орденами, тысячи – медалями « За оборону Ленинграда», медалями жителю блокадного Ленинграда.(24 слайд)

За своё освобождение Ленинград заплатил дорогой ценой. 650 тысяч ленинградцев погибло от голода. Более 500 тысяч солдат погибли под Ленинградом, защищая город и участвуя в прорыве блокады.

Пискарёвское кладбище в Ленинграде – огромный мемориальный памятник. В вечном молчании, высоко-высоко поднялась  здесь  фигура скорбящей женщины. Кругом цветы. И как клятва, как боль, слова на граните: «Никто не забыт, ничто не забыто» (25 слайд)

Безгранична наша скорбь о погибших в блокаду. Но силу, а не слабость рождает она. Силу восхищения подвигом ленинградцев. Благодарность людям, отдавшим свою жизнь во имя нашей.(26 слайд)

 В городе Ленинграде тоже есть место, куда можно прийти и почтить память погибших во время Великой Отечественной войны. Это Вечный огонь – символ памяти и скорби. (27 слайд)

Давайте почтим светлую память жителей Ленинграда, отстоявших его и не доживших до наших дней, минутой молчания.(28 слайд)

 

Никто не остался равнодушным после Урока Памяти

 

 

 

 

 

 

 

 

 

В разделе « Я и Родина. Великая Отечественная война и Великая Победа проходят мероприятия:

 

 

«МЫ ПОМНИМ! МЫ ГОРДИМСЯ!»

Внеклассное мероприятие для 1-4 классов, посвящённое 9 мая.

Цель: познакомить с историей нашей страны в годы ВОВ; развивать речь, способность выразительно передавать смысл прочитанных стихотворений; воспитывать чувство патриотизма; гордости за нашу Родину, готовность защищать ее в трудное время.

Оборудование: фонограммы песен о Великой Отечественной войне, победе, мире.

Ход мероприятия

Вед. Девятого мая отмечается День Победы нашей страны в ВОВ 1941-1945 годов. Этой знаменательной дате и посвящается сегодняшний праздник. Дорогие гости сегодня у нас в гостях дети войны. Это был общий праздник всего нашего народа, всего человечества. Это был праздник каждого человека, потому что победа над фашистами знаменовала победу над смертью, разума над безумием, счастья над страданием.1418 суток отделяли 22 июня 1941 г. до 9 Мая 1945г.

Звучит мелодия военных лет.

Ученики (поочередно)

По-разному зовутся дети-
Нас очень много на планете!
Есть Насти, Вовы и Алены,
Детей повсюду миллионы!

Нужны нам книжки, песни, пляски
И увлекательные сказки!
Мультфильмы, игры, конфеты
И в цирк бесплатные билеты!

Пусть всюду светлый детский сад
Встречает радостно ребят!
И всем везде хватает школ,
Чтоб утром каждый в школу шел.

Хотим под мирным небом жить,
И радоваться, и дружить!
Хотим, чтоб всюду на планете
Войны совсем не знали дети!

Вед. 22 июня 1941 года мирная жизнь нашего народа была нарушена вероломным нападением фашисткой Германии. И чтобы не оказаться в фашистском рабстве, ради спасения Родины миллионы людей вступили в смертельную схватку с коварным, жестоким врагом.

Звучит фонограмма песни «Священная война».

Миллионы людей погибли во время войны. Особенно дорогой ценой досталась нашему народу победа в ВОВ, в которой решалось – быть или не быть человечеству. Победа за нами. Да только путь к ней:

- Это 1418 дней;

- Это больше 20 миллионов могил. Фашистские варвары разрушили и сожгли свыше 70 тысяч городов, поселков и деревень, разрушили 84 тысяч школ. Враг не щадил ни женщин, ни детей. Но народ выстоял. Всюду, где ценой своих жизней завоевал победу, они остались стоять в бронзе и граните.

Фонограмма «Стрельба».

Ученики (поочередно)

Летней ночью, на рассвете,
Гитлер дал войскам приказ
И послал солдат немецких
Против всех людей советских-
Это значит – против нас.

Он хотел людей свободных
Превратить в рабов голодных,
Навсегда лишить всего.
А упорных и восставших,
На колени не упавших,
Истребить до одного!

«Нет»- сказали мы фашистам,-
Не потерпит наш народ,
Чтобы русский хлеб душистый
Назывался словом «брот».

И от моря и до моря
Встали русские полки.
Встали, с русскими едины,
Белорусы, латыши,
И армяне, и грузины,
Молдаване, чуваши.

Все советские народы
Против общего врага,
Все, кому мила свобода
И Россия дорога!

Песня «О той весне…»

Вед. Наш народ разгромил немецких захватчиков и отстоял мир на земле.

Ученики (с бумажными голубями в руках)

Солнце Родины любимой
Озаряет все вокруг,
И взлетает белокрылый
Голубь мира с наших рук.

Ты лети, лети по свету,
Голубь наш, из края в край!
Слово мира и привета
Всем народам передай!

Расскажи ты, голубь, людям
О родном, российском крае…
И как Родину мы любим,
Год за годом подрастая!

Мир герои отстояли,
Помнить мы их поклялись.
Пролетая в синей дали,
К обелискам опустись!

Чтобы взрывы не закрыли
Небо черной пеленой,
Голубок наш белокрылый,
Облети весь шар земной!

Вед. В этой войне наш народ совершил настоящий подвиг. Много бойцов не вернулось с фронта живыми. Мы склоняем головы перед величием подвига русского солдата.

Память павших почтим минутой молчания.

Минута молчания.(запись)

Ученики.

Наверное, сотню лет, подряд
еще бы жить и жить хотел он,
Но друга прикрывая телом
упал под пулями солдат.

Это было в мае на рассвете,
Нарастал у стен рейхстага бой.
Девочку немецкую заметил
Наш солдат на пыльной мостовой.
У столба, дрожа, она стояла,
В голубых глазах застыл испуг,
А куски свистящего металла
Смерть и муку сеяли вокруг.

Тут он вспомнил, как, прощаясь летом,
Он свою дочурку целовал,
Может быть, отец девчонки этой
Дочь его родную расстрелял…
Но сейчас, в Берлине, под обстрелом,
Полз боец, телом заслоняя,
Девочку в коротком платье белом
Осторожно вынес из огня.

Учитель читает рассказ Л.Кассиля «Памятник Советскому солдату!».(Звучит спокойная музыка)

Начали наши войска наступать по вражеской земле. Фашистам уже дальше и бежать некуда. Засели они в главном немецком городе Берлине.
Ударили наши войска на Берлин. Начался последний бой войны. Как ни отбивались фашисты - не устояли. Стали брать солдаты Советской Армии в Берлине улицу за улицей, дом за домом. А фашисты всё не сдаются.
И вдруг увидел один солдат наш, добрая душа, во время боя на улице маленькую немецкую девочку. Видно, отстала от своих. А те с перепугу о ней забыли... Осталась бедняга одна-одинёшенька посреди улицы. А деваться ей некуда. Кругом бой идёт. Изо всех окон огонь полыхает, бомбы рвутся, дома рушатся, со всех сторон пули свистят. Вот-вот камнем задавит, осколком пришибёт... Видит наш солдат - пропадает девчонка... «Ах ты, горюха, куда же тебя это занесло, неладную!..»
Бросился солдат через улицу под самые пули, подхватил на руки немецкую девочку, прикрыл её своим плечом от огня и вынес из боя.
А скоро и бойцы наши уже подняли красный флаг над самым главным домом немецкой столицы.
Сдались фашисты. И война кончилась. Мы победили. Начался мир.
И построили теперь в городе Берлине огромный памятник. Высоко над домами, на зелёном холме стоит богатырь из камня - солдат Советской Армии. В одной руке у него тяжёлый меч, которым он сразил врагов-фашистов, а в другой - маленькая девочка. Прижалась она к широкому плечу советского солдата. Спас её солдат от гибели, уберёг от фашистов всех на свете детей и грозно смотрит сегодня с высоты, не собираются ли злые враги снова затеять войну и нарушить мир.

Ролик КОНЕЦ ВОЙНЕ

День победы! Солнце мая!
Всюду музыка слышна!
Ветераны надевают
Боевые ордена.

А в небе – веселое майское солнце,
Деревья надели зеленый наряд,
Листва отражается в каждом оконце,
Тюльпаны, как искорки в праздник горят.

Эту песню посвящаем
Нашим папам, нашим дедам.
Нашей Родине любимой -
Слава, слава в День Победы!

У меня есть дедушка -
Самый дорогой.
На груди у дедушки
Орден боевой.
Он в войну героем был,
За отвагу дедушку
Маршал награждал.
Вот по Красной площади
Мы гулять идем.
Как, ребята, весело
Нам шагать вдвоем!
От души признаюсь:
Хорошо мне с ним!
Вам познакомиться
С дедушкой моим!

Наши бабушки и деды
Вспомнят молодость свою,
Это им пришлось Победу
Завоевывать в бою.
Наши бабушки и деды на внучат глядят своих.
Мы – наследники Победы,
Мы с тобой – надежда их!

Вед. Для наших гостей прозвучит песня «Прадедушка»

Мы укрепляем силу нашей Армии, чтобы в любой момент она могла защитить нашу Родину, отстоять мир на земле.

Пограничник.

На ветвях заснули птицы,
Звезды в небе не горят.
Притаился у границы
Пограничников отряд.
Пограничники не дремлют
У родного рубежа.
Наше море, нашу землю,
Наше небо сторожат!

Летчик.

Встречают юности рассвет
Под сенью крыльев и ракет
И охраняют высоту
Те, кто сегодня на посту!

Моряк.

Мы давно уже мечтаем,
Что немного подрастем-
Тоже моряками станем
И во флот служить пойдем!

На ремне сверкает пряжка
И блестит издалека.
Полосатая рубашка
Называется тельняшка!
А матросская фуражка,
Не имеет козырька,
Называется фуражка
Бескозыркой моряка!

Песня «Люди,помните»

Вед.Нам молодому поколению, дорого, будущее планеты и поэтому наша задача – беречь мир. Бороться, чтобы не убивали людей, не гремели выстрелы, не лилась человеческая кровь. Небо должно быть голубым, солнце – теплым, добрым и ласковым, а жизнь людей – безопасной и счастливой.

Была огромная война!
И я надеюсь, никогда
Она не повторится.
Война суровая была…

Миллионы жизней унесла.
Летели пули бешено, И трупы…
Грязь… Все смешано.
И танки, самолеты,
Солдаты и пехота.
Все на войну идут!

Дерутся и сражаются,
Врагов убить пытаются…
И там, в тылу далеком,
Надежном и глубоком,
Солдатам форму шьют
И хлеб ржаной пекут.

Да возвращения с победой ждут.
И вот мы победили,
Фашистов подлых в бегство обратили
Под Ленинградом,
Сталинградом и Москвой!
И победил солдат- герой.

И все вместе давайте дружно споем песню « Пусть всегда будет солнце!»

Еще тогда нас не было на свете,
Когда гремел салют
И с края в край.
Солдаты, подарили вы
Планете великий май!
Победный май!

Благодарим солдаты Вас
За жизнь, за детство и весну,
За тишину, за мирный дом,
За мир, в котором мы живем.

Вед. День Победы – это замечательный, светлый праздник мира. Давайте же постараемся сберечь нашу удивительную планету от новой беды. Пусть больше никогда черные тучи войны не заслонят солнце над нашей Родиной. Пусть больше никогда черные тучи войны не заслонят солнце над нашей Родиной. Пусть всегда будет Мир!

Звучит фонограмма песни «День Победы». Запуск шаров.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Участие в Митинге, посвящённом Дню Победы

Участие в акции «Бессмертный полк»

На итоговых занятиях программы «В мире добра» учащиеся выполняют проектные работы, готовят выступления.

Творческий проект

по основам православной культуры

«Святые воины»

Паспорт проектной работы

 

1. Название проекта:  Святые воины

2.Руководитель проекта: учитель начальных классов Горбунова Наталия Алексеевна

3.Автор проекта: обучающиеся 4 класса

4. Учебные предметы, в рамках которых проводится работа по проекту: основы православной культуры.

5. Перечень учебных тем, к которым проект имеет отношение: 

« Летописи, былины, жития», « Страницы истории России»

6. Учебные дисциплины, близкие к теме проекта: литературное чтение, окружающий мир.

7. Возраст учащихся, на которых рассчитан проект: 4 класс (10 лет).

8. Тип проекта по масштабу применения: коллективный.

9. Тип проекта по продолжительности выполнения: долгосрочный (2 мес.)

10. Тип проекта по характеру деятельности учащихся: информационный.

11. Цель проекта: 

воспитание детей путем приобщения их к русской духовной культуре, истории на примере жизни и деятельности русских святых.

12.Задачи проекта:

- Собрать материал и расширить знания о русских воинах, их заслугах перед Отечеством и причисления их к лику святых.

- способствовать привитию интереса к истории Отечества, его традициям;

-способствовать воспитанию чувства патриотизма и гордости за свою Родину и свой народ.

 

13.План работы над проектом:

1этап. Подготовительный.

Сообщение цели и задач проекта.

2 этап. Планирование и организация деятельности.

Обсуждение названия проекта.

Планирование. Распределение работы.

Сбор материала.

3 этап. Практический

Оформление сообщений.

4 этап. Презентационный

Представление и защита работы в классе.

5 этап. Рефлексивный

 

 

 

 

 

 

 

 

Русские святые воины

 

Почитание святых – важная составная часть православного вероучения. Святые – земные люди, достигшие обожания, состояния причастности к Богу через пронизанность божественными энергиями, которое дается им как награда за праведность. Разделяя в земной жизни с людьми все тяготы бренного существования, они становились реальными, телесными носителями качеств, присущих иному миру. Святой, праведник – это земной ангел и небесный человек. Он соединяет церковь земную и Церковь Небесную, ясно свидетельствуя о действенности божественного начала в мире. Вступая после смерти в Небесную Церковь, он становится молитвенником и покровителем христиан, прибегающих к его помощи. С точки зрения осмысления истории человечества, святые – это исторические лица, открывавшие для своего времени пути национального религиозного призвания, которые ярко характеризуют ту или иную историческую эпоху .

Русская земля издавна была славна ратным духом и молитвенным усердием своих сынов. Нередко случалось и так, что подвиги на поле брани и подвиги во славу Божию переплетались в жизни одного человека.

Святой равноапостольный великий князь Владимир Святославич

 

Все мы знаем, что именно мудрому князю Владимиру мы обязаны как нашей верой, так и нашей великой культурой.

В молодости князь Владимир был язычником и часто поступал жестоко и неблагородно. Но, познав истинную веру, он прошёл через глубокие внутренние изменения, стал регулярно молиться, много благотворить, строить храмы и основывать княжеские училища в городах Руси.
Благодаря своему крещению и обращению страны в Православие святой князь сумел заключить союз с Византией — самым сильным и культурным государством его времени и вступил в брак с сестрой византийского императора царевной Анной.

Но Господь благоволил святому и на воинской стезе: князь серьёзно укрепил и расширил доставшееся ему по наследству государство, присоединив к нему земли вятичей и радимичей, богатые города Червен и Перемышль на границе с Польшей, земли ятвягов на берегу Балтийского моря и земли белых хорватов в Прикарпатье.

Кроме того, святой Владимир сумел утихомирить беспокойных восточных соседей из Великой степи, ранее докучавших постоянными грабительскими набегами: в нескольких походах он разбил волжских булгар и хазар и заключил выгодный мир, обложив кочевников данью.
За его апостольскую деятельность, благочестивую жизнь после принятия крещения и заботу о благе и безопасности своих подданных Церковь причислила князя Владимира к лику святых.

Святой Георгий Победоносец

Герой народных сказаний и покровитель Москвы. Образ «Чудо Георгия о Змие» украшает герб столицы России. Согласно преданию, святой великомученик Георгий родился в Палестине у подножия Ливанских гор, по одним сведениям, в городе Берите (ныне Бейрут), по другим – в Лидде, в знатной и благочестивой семье, исповедовавшей христианство.

Молодой человек служил при дворе императора Диоклетиана, был храбр, отважен, умен. Его ратные подвиги не остались незамеченными всесильным римским владыкой, и юный воин был произведен в тысяченачальники. Но Диоклетиан вошел в историю не как премудрый правитель, а как язычник и безжалостный враг христианской веры. Когда начались гонения на христиан, Георгий раздал свое имение бедным, отпустил рабов, явился к императору иобъявив себя христианином, обличил Цезаря в жестокости и несправедливости. Святого подвергали пыткам в течение семи дней, но он терпеливо переносил страдания, и мучители так и не добились от него отречения от веры. Напротив, стойкость великомученика обратила в христианство более 40 тысяч человек. Перед казнью Георгий в последний раз помолился и с улыбкой возложил голову на плаху... За мужество и духовную победу над истязателями святого Георгия прозвали Победоносцем.

На иконах великомученик Георгий, как правило, изображается сидящим на белом коне и поражающим копьем змея. Это изображение основано на предании и относится к посмертным чудесам святого великомученика Георгия. Чудовище пожирало людей и опустошало земли вблизи Бейрута. Георгий спас девушку, приготовленную змию в качестве жертвенной дани: прискакал на белом коне, осенил себя крестным знамением и копьем сразил чудовище наповал. История, напоминающая легенду о спасении Тезеем Андромеды, любима христианами всего мира.

 

Преподобный Илия Муромец

 

Святой жил в XII веке. Он происходил из простой крестьянской семьи и, как повествуют былинные источники, в детстве и юности страдал параличом, однако чудесным образом был исцелен по молитве странников.
Обретя здравие, он решил встать на путь воинского служения, поступил в дружину киевского князя и много лет охранял границы Руси, где прославился воинскими подвигами и невиданной силой.
Достоверных известий о его жизни сохранилось немного, но его подвиги послужили основанием для целого цикла русских былин и германских эпосов.

В преклонных летах богатырь Илия поступил в Киево-Печерский монастырь, где принял постриг и провёл свои последние годы в духовных подвигах. Скончался он, вероятнее всего, в конце 80-х годов XII века.
В 1643 году преподобный Илия Муромец был официально канонизирован в числе еще шестидесяти девяти угодников Киево-Печерской лавры. Русское воинство издавна считает святого богатыря своим покровителем.

 

Благоверный великий князь Дмитрий Донской

  

С именем этого святого связано событие, не менее важное для истории России, чем крещение нашей страны — освобождение от почти 250-летнего Татаро-Монгольского ига.

Великий князь Московский перешёл от междоусобной брани с другими русскими князьями к заботам об интересах всего Отечества. Великий князь Димитрий сумел собрать союз русских княжеств против татарского войска Мамая, угрожавшего очередным разорением Руси.

Это было тяжёлое решение, ведь крупных побед над татарами до Куликова поля русская армия не знала. Князь Димитрий даже ездил за советом и благословением к святому преподобному Сергию Радонежскому, который заверил его в своей молитвенной поддержке и дал в помощь двух иноков своего монастыря.

В результате русские армии под руководством князя Димитрия на Куликовом поле разбили орду Мамая и этим положили начало освобождению от татарской угрозы и восстановлению единого национального русского государства. За свою победу князь получил прозвище «Донской».

 

 

Преподобный Александр Пересвет

  

Преподобный Александр Пересвет был одним из двух иноков, которые по благословению своего игумена преподобного Сергия Радонежского в виде исключения (церковные правила запрещают воевать лицам духовного звания) приняли участие в Куликовской битве.

Оба схимника до принятия монашества были воинами и служили в княжеских дружинах, а их присутствие на поле боя по мысли преподобного Сергия должно было воодушевить русскую рать.

Перед началом сражения он вступил в единоборство с татарским поединщикомЧелубееем, который по преданию владел оккультными магическими практиками и мог вселить страх в любого противника.
Но в схватке с православным монахом, который даже не надел доспехов, оставаясь в схиме, ему это не помогло. После сшибки оба поединщика пали мёртвыми, но Челубей был выбит из седла в сторону противника, что считалось несомненной победой Пересвета.

 

Преподобный Андрей Ослябя

  

Второй схимонах из Троице-Сергиевой лавры, бившийся на Куликовом поле. Как и АлександрПересвет, Андрей Ослябя бился без доспехов в своих монашеских одеждах.

Ему, по жребию брошенному между двумя иноками, выпало находиться в бою возле князя Дмитрия Донского и оберегать его от татарских сабель. Свою задачу преподобный Андрей выполнил до конца и пал в бою, однако князю Димитрию благодаря его помощи удалось уцелеть.
До пострижения в монахи — Андрей Ослябя был знатным боярином и профессиональным военным. Предположительно, он даже командовал московской тысячей в Пьянском побоище.

 

 

Благоверный князь Довмонт Псковский

  

Святой князь Довмонт (в крещении Тимофей) происходил из литовского княжеского рода и был младшим современником святого благоверного князя Александра Невского.

В 1265 году, спасаясь от междоусобиц литовских князей, князь был вынужден бежать из Литвы с дружиной и с 300 литовскими семьями во Псков.
Псковская земля стала его второй родиной, здесь он принял крещение и уже через год за доблесть и истинно христианские добродетели псковичи избрали его своим князем.

В течение 33 лет князь Довмонт управлял городом и был единственным князем за всю историю Пскова, который сумел так долго прожить в мире и согласии с псковским вечем. Он был справедлив и строго следил за правосудием других, щедро творил милостыню, принимая нищих и странников, благоговейно чтил церковные праздники, покровительствовал храмам и монастырям и сам основал обитель в Довмонт приходил в храм, полагал свой меч к подножию святого престола и принимал благословение духовника, который препоясывал ему меч.

В 1268 году князь Довмонт был одним из героев честь Рождества Пресвятой Богородицы.

Святому много пришлось повоевать за свободу Пскова с различными

западными неприятелями. Перед каждой битвой святой исторической битвы при Раковоре, где русская рать одержала победу над датскими и немецкими войсками, а свою последнюю победу одержал 5 марта 1299 года на берегу реки Великой, где он с малой дружиной разбил большое немецкое войско.

Святой благоверный князь Александр Невский

   

Князь Александр Невский (является покровителем Петербурга),родился 13 мая 1221 года в городе Переславль-Залесский. Был сыном переяславского князя Ярослава Всеволодовича. В 1225 году произошло посвящение в воины. В 1228 году вместе со старшим братом был перевезен в Новгород, где они стали княжичами новгородских земель.В 1240 году князь одержал победу над шведами на Неве, за что и получил своё летописное прозвище, а в 1242 году на льду Чудского озера разбил армию немецких рыцарей.
Позже князь Александр перешёл от обороны к наступлению, совершив несколько походов в земли Ордена и Литвы и уничтожив большое количество неприятеля в Торопце, близ Жижицкого озера и под Усвятом так, что тот запросил мира. По выражению летописца, литовцы впали в такой страх, что стали «блюстися имени его».

Перед каждым сражением князь горячо молился и просил помощи у Бога, а в своей княжеской жизни был рачительным хозяином, дальновидным дипломатом-миротворцем и справедливым судьёй. Основные военные победы князь Александр одержал в молодости. К моменту Невской битвы полководцу исполнилось 20 лет, а во время Ледового побоища князю было 22 года. Впоследствии Невского считали политиком и дипломатом, но больше все-таки военачальником. За всю жизнь князь Александр не проиграл ни одного сражения.

Перед своей смертью (предположительно, был отравлен в Орде), князь принял монашество с именем Алексей.Александр Невский – единственный светский православный правитель во всей Европе и на Руси, который не шел на компромисс с католической церковью ради сохранения власти.

Память его окружена поэтическими сказаниями. Церковь причислила Александра к лику святых. Его мощи открыты в 1380, а в 1724 г. перенесены в Петербург, в Александро-Невскую лавру.

 

Праведный Феодор Ушаков

 

Адмирал Фёдор Фёдорович Ушаков участвовал в войнах России с Османской империей при Екатерине II Великой. Возглавляя Черноморский флот России, адмирал Ушаков несколько раз разгромил в сражениях флот турок и, наконец, полностью уничтожил его при Калиакрии.
Позже он участвовал в освобождении греков Ионических островов от французской оккупации, где стал автором Конституции и заложил основы народного правления.
Как флотоводец, Фёдор Ушаков стал основоположником новой тактики морских сражений и автором беспрецедентной операции по овладению морской крепостью Корфу с помощью корабельного десанта.
Родной дядя Адмирала, также Фёдор Ушаков, стал монахом Санаксарскогомонастыря в Мордовии. Его влияние и воспитание родителей послужили основанием к глубокой вере, и личному благочестию адмирала: он регулярно посещал службы, был весьма скромен в быту, а свои деньги неоднократно жертвовал на обустройство быта нижних чинов и семьям погибших матросов.

Уже в отставке, в период Отечественной войны 1812 года Фёдор Фёдорович пожертвовал всё своё состояние на госпиталь для раненых русских солдат и формирование Тамбовского пехотного полка.

Праведный Иоанн Русский

 

Потомственный казак Иоанн родился в семье благочестивых родителей на землях Войска Запорожского в Русском царстве около 1690 года.
Достигнув зрелости, Иоанн был рекрутирован вместе со многими другими казаками в армию Петра Великого, который в те годы (1710-1713 годы) вёл борьбу с Турцией за выход к Чёрному морю.
О его воинских подвигах сведений не сохранилось, но можно сказать, что он был честным солдатом и защищал своё отечество до того момента, когда во время Прутского похода Петра I, вероятнее всего, это произошло в битве за Азов, вместе с другими солдатами был взят в плен союзниками татарами.
После пленения Иоанн был переправлен в Константинополь и продан в рабство аге (воинское звание) турецкой кавалерии из города Ургюп, что он воспринял, как волю Божию.

Иоанн твёрдо отказался от перехода в ислам, за что поначалу был подвергаем издевательствам со стороны своего хозяина. Несмотря на это, он честно и усердно выполнял порученную работу, понимая её как свой христианский долг, за что его шельмовали уже другие рабы аги.
Со временем, однако, незлобие, трудолюбие и готовность святого помочь каждому расположили к нему сердце его господина и всех, кто его только знал. Ага даже предложил ему свободу, но Иоанн отказался покидать его, объяснив это промыслом Божьим.

Днём Иоанн трудился, соблюдал строгий пост и молился, а по ночам тайком ходил в пещерную церковь святого Георгия, где на паперти читал молитвы Всенощного бдения и каждую субботу причащался Святых Тайн, так что со временем приобрёл от Бога дар чудотворения.

Однажды, когда его господин совершал хадж в Мекку, Иоанн, находясь в Ургюпе, передал ему от жены блюдо с пловом. Когда ага вернулся из путешествия, то привёз домашнее блюдо с собой. Этот случай так поразил местных жителей, что Иоанна Русского стали почитать как святого все жители тех мест, в том числе и мусульмане.

После смерти святого почитание его только укрепилось, на его могиле стали совершаться чудеса, а в 1962 году Церковь причислила Иоанна Русского к лику православных святых.

Мученик Меркурий Смоленский

 

Святой был родом из Моравии и происходил из семьи тамошних князей. В юности он прибыл в Смоленск, где поступил на службу в княжескую дружину.
Воин Меркурий нёс охрану на городских стенах и вёл строгую подвижническую жизнь, посвящая много времени посту и молитве.
В 1239 году во время нашествия хана Батыя на Смоленск татарские войска, по преданию, остановились в 25 верстах от города, на Долгомостье. В тот же вечер молившемуся в храме Меркурию явилась Божья Матерь и повелела ему выступить против татар: «Раб мой Меркурий, я посылаю тебя, чтобы ты отразил врагов от града сего и защитил храм сей… В сей битве ты победишь врагов и сам получишь от Господа венец победы и вечного блаженства».
Меркурий послушался веления Пресвятой Богородицы и ночью пошёл во вражеский лагерь где, согласно житию, истребил множество врагов, включая некого исполина, наводившего на всех страх своей силой. В ходе сражения сын убитого исполина отсёк Меркурию голову, но татары в страхе бежали: «побросав оружие, гонимые какой-то неведомой силой, они бежали от города, под которым погибло так много из лучших бойцов, и удалились из пределов Смоленских».

Тело Меркурия было погребено смолянами в Успенском соборе города. Церковное празднование в память святого Меркурия было установлено в конце XVI века, но уже с 1509 года жители Смоленска почитали его заступником города.

 

К лику святых причисляли с древности. Это люди не такие как все, это люди высокой духовной нравственности.

При жизни достигли святости. При жизни они направляли людей на путь истинный. При жизни они смогли побороть в себе грехи и страсти

 

Заключение

Работая над проектом, мы осознали, что Святые воины - пример для многих и в наши дни, они достойны подражания. Заветы святых воинов говорят, что защита родины и труд для нее, есть исполнение Божьей воли. Их пример зовет к бодрости, ясности и простоте духа, целомудрию, бескорыстной честности, добросовестности, непоколебимой вере в Бога.

В храме каждый из нас может наедине с собой просить прощения за свои поступки, покаяться в грехах, подумать о будущем и попросить у Бога защиты. Мысленный разговор с Богом очищает нашу душу. Выйдя из храма, становится легче на душе. Ведь и наши предки, наверное, не так просто посещали храм. Надо верить и надеяться на лучшее. Мы довольны, что много узнали о героическом прошлом нашей страны, познакомились с героями, с которых надо брать пример. Поэтому поставленная цель достигнута.