12+  Свидетельство СМИ ЭЛ № ФС 77 - 70917
Лицензия на образовательную деятельность №0001058
Пользовательское соглашение     Контактная и правовая информация
 
Педагогическое сообщество
УРОК.РФУРОК
 
Материал опубликовал
Валияхметова Гульназ Мазитовна39

Внеклассное мероприятие «Татар халык авыз иҗаты»

Алыхк звыа тҗаиы Халык авыз иҗаты

“Мин, мәсәлән, халык иҗаты әсәрләрен кечкенә Нәкый булганда җыя башлаган идем. Нәкый абзый булгач та туктамадым, инде менә Нәкый бабай булгач та авыз иҗатының әле һаман да ишеткән берсен җыям”. Н.Исәнбәт

100 Табышмаклар Әкиятләр Җырлар Календарь Йолалар Гаилә йолалары Серле сандык Мәкальләр 50 90 150 80 50 100 90 80 150 100 50 90 150 80 90 100 150 80 50 150 100 90 50 80 90 150 80 100 50 150 80 90 100 50

Батыр бер үләр, .......... куркак мең үләр

төймә дә бүләк. Дөя дә бүләк,.....

. ялкаулык боза. Эш кешене төзәтә, ……

Кош канаты белән, кеше….. дуслык белән көчле

бала күңеле- далада. Ана күңеле- балада, …

Кояш Лампа түгел – яктырта, Мич түгел – җылыта.

Ипи түгел, су түгел, Авыр түгел, аз түгел, Ансыз яшәү мөмкин түгел. Һава

Исе юк, төсе юк, Аннан башка тормыш юк. Су

Ак кием кигән, Яшел чугын элгән. Каен

Тауга менә таяксыз, Таудан төшә аяксыз. елан

” Борын –борын заманда, кәҗә команда, әби-бабай тумас борын, әти белән икәү генә торган чагында, бар иде, ди, бер карт белән карчык.Аларның балалары юк иде,шуңар кайгылары бик зур иде, ди..” (Камыр Батыр)

“Борын-борын заманда булган, ди, бер хатын.Аның булган , ди, өч кызы. Бу хатын, кызларымның өсләре бөтен,тамаклары тук булсын ди-ди ,көне-төне эшләгән,ди.” Өч кыз

”Борын-борын заманнарда бер авылда яшәгән икән,ди, бер бабай. Бу бабайның бер кызы бер кәҗәсеннән башка бернәрсәсе дә булмаган, ди. Бик ярлы булган бу.Көннәрдән бер көнне үзенең кызын болынга кәҗәсен көтәргә җибәргән.Кыз кәҗәне көн буена болында көтеп йөргән, ди.” Батыр әтәч

”Борын заманда яшәгән бер бабай.. Аның бер малае булган. Аталы – уллы яшиләр болар бер начар гына өйдә. Үләр алдыннан бабай малаена әйтә: - Балам,ди, минем сиңа калдырырлык бер нәрсәм дә юк инде, тик бер башмагым гына бар. Кая барсаң да шуны калдырма, ул сиңа кирәк булыр,-ди.” Башмак

”Төннәрдән бер төнне убырлы карчык, ниндидер явызлык эшләргә чыгып киткәндә,ишеккә йозак салырга оныткан,ди. Көлгә салган күмәчләрен дә калдырып киткән, ди. Аның чыгып китүе булган,ишекнең ачык калуын белгәч тә, Гөлчәчәк әниләренә китәргә җыена башлаган,ди.” Гөлчәчәк

Аерылмагыз

Бонус

Ишкәкче җыры

Күбәләк

Мәтрүшкәләр

Татар халкында кышкы чорда башкарылган иң характерлы йола. Ул кояш календаре буенча иске елның тәмамлануы, яңа елның башлануы чорына туры килгән. Нардуган.

Яз көнендә иң башлап үткәрелгән элекке иң олы йола –бәйрәм. Фарсы-таҗикча «яңа көн» дигәнне аңлата. Нәүрүз.

Муллык һәм елның җиңел килүен теләп корбан ашы пешерү, бөтен авыл белән җыелып үткәрү. Карга боткасы.

Татарларның традицион көнкүрешендә язгы кыр эшләре башланыр алдыннан үткәрелеп килгән иң зур һәм иң күңелле милли бәйрәм. Сабантуй

Басулардан барлык уңыш җыелып беткәннән соң үткәрелә торган бәйрәм. Сөмбелә

Сабыйны котлап каршы алуга, аны явыз көчләрдән саклауга, сау-сәламәт үсүен һәм киләчәге бәхетле булуын теләүгә юнәлдерелгән. Бәби ашы

Көзләрен һәм кыш айларында авыл кызлары хуҗалары кунакка киткән өйгә җыела торган булганнар. Аулак өй.

Көз көне кызлар җыелышып, казларны йолкыганнар, төрле уеннар уйнаганнар. Каз өмәсе.

Кеше тормышының иң җаваплы һәм иң күркәм чоры, кешенең, гаилә корып, мөстәкыйль тормышка аяк баскан вакыты. Өйләнешү-никах туе.

БОНУС!!!!!

Халык җырын җырларга

Мәзәкне сәхнәләштерергә.

Халык җырын җырларга

Мәзәкне сәхнәләштерергә