Каким должен быть учитель, преподающий курс " Основы православной культуры" в школе?

Спасибо за Ваш ответ

СОГЛАСНА

Неужели, Мария Алексеевна, Вы хотите сказать, что не у православного учителя ребёнок не может попросить помощи? Посмотрите вокруг себя. Вы увидите много добрых. светлых, любящих людей, совсем не относящих себя к православных и, даже страшно сказать, относящих себя к атеистам. Я - атеист. Мне даже трудно представить, какими же качествами Вы меня наделяете только потому, что я не православная.

уже чувствую нотки агрессии

В чём же здесь нотки агрессии? И какими же качествами Вы наделяете атеистов?

Вместо ответов на поставленные вопросы - оценка?.. Не заметила ни одной нотки. Есть вопросы, заставляющие думать. И, честно ответив на которые, можно многое понять. Жаль, печатный текст не передаёт интонацию автора. Предлагаю прочитать сообщение Лилии Алексеевны с улыбкой - и намёка на агрессию нет.

Наверное, мы за агрессию принимаем полностью противоположное нашему мнение...

Вот здесь абсолютно соглашусь с Вами, Лариса Павловна!!!! Это попытка воспитание за енить непонятным предметом с неясным содержанием.

Елена Викторовна, учебник был неплохой. НО урок за счет литературы шел. Лучше бы хорошие детские книги в это время читали.

... с неясными целями. Но за детей/подростков/молодых людей взялись конкретно. Зашла на сайт одной епархии. "21.03.2019 Патриарх Кирилл: «Православная энциклопедия» должна быть в школьных библиотеках. 23.03.2019 Руководитель епархиального отдела провел открытые уроки в гимназии 19 и 21 марта 2019 года председатель епархиального отдела религиозного образования и катехизации игумен Алексий (Смирнов) провел открытые уроки для учащихся 4-х и 5-х классов гимназии № 25 г. Ставрополя. Уроки, темами которых стали «Любовь к Родине», «Золотое правило нравственности» и «Культура и религия», — часть долгосрочной совместной работы гимназии и Ставропольской и Невинномысской епархии по формированию оптимальных условий для становления личности учащихся, разделяющих традиционные православные духовные ценности. 23.03.2019 Священник рассказал детям о народных традициях праздника Севастийских мучеников В день празднования памяти сорока мучеников Севастийких после богослужения в храме настоятель прихода Покрова Богородицы села Благодатного священник Родион Иванов посетил местный детский сад. Собравшимся детям и воспитателям он рассказал о празднике и о народной традиции печь в этот день жаворонков.

Полностью с Вами согласна.

И было в третьем классе так: "Напишите заявление, что Ваш ребенок желает изучать православие." Говорю, что есть курс-обзор мировых религий. Рановато конечно, но лучше этот. Ответ:"Нет таких учебников, не издали" Раздают учебники, на задней обложке список всех учебников. Показываю учительнице со словами:"Изучение православия начинается со лжи?" Молчит и краснеет. Чего с нее спрашивать?

Есть там модули. Считается, что родители выбирают один из них. Список модулей: «Основы православной культуры» «Основы исламской культуры» «Основы буддийской культуры» «Основы иудейской культуры» «Основы мировых религиозных культур» «Основы светской этики»

Основы православной культуры - это один из шести модулей. Никто не может заставить детей изучать данный модуль. Администрация проводит родительское собрание, где родителей знакомят со всеми модулями. Среди них есть и основы мировых религиозных культур, буддийская культура, исламская, светская этика. Потом уже родители выбирают сами и пишут заявления. Считаю, что данный модуль уж точно не повредит современным детям. Столько в современных детях агрессии, злобы, равнодушия...

У нас в школе есть учебники по всем модулям. Некоторые родители выбирают основы светской этики.

А как это на практике организуется? Допустим, классов 4. Наступает этот урок и все дети расходятся по кабинетам, где проводится их тема?

Не знаю точно. У нас школа маленькая, один четвёртый класс, поэтому выбирают всегда какой- либо один модуль. Чаще всего ОПК. В городах, наверное, сложнее.

Педагог-то один! Получается, что весь класс должен выбрать то, чему обучен педагог?

Две последних - нормально.

Педагога должны обучить основам по всем Модулям!!!

Но раз выбор был за нас сделан заранее, то и учат, наверное, на одну тему. Я спрошу, интересно.

Вот почему-то возникла необходимость изучать такие модули. А в СССР прекрасно обходились без них...

В СССР работала мощная воспитательная система, а мы ее разрушили в 90-е. Демократизировались...

Разрушилась - значит, уже не нужна была. Вместо (бездуховной, атеистической) советской воспитательной системы - духовная? Может. Навязываем детям то, что нужно не им, а власти. Не тот Вы процесс называете, не тот. Можно подумать, в демократических странах - гиблое образование и воспитание. Увидела карту "Индекс демократии 2018": "Полноценная демократия: Скандинавы, Канада, Германия, Британия, Испания". Скажете, у них отстойное образование, воспитание?..::smile0::

Про демократию в Британии не надо. Она брексит. Образование там хорошее, но не для всех. Да и нет универсальной системы, для каждой страны она должна быть своя.

И я согласна.

Дети из истинно православных семей бывают в церкви регулярно. А из остальных семей-им что цирк, что церковь-едино. Главное, сходить вместо уроков. В сентябре в церквях проводят молебен на хорошую учебу. Организовано хорошо, приглашают классами. Мероприятие недолгое, но понимающих что это и зачем-единицы.

Кому нужный? Кому нужно - тот сам или с родителями ходит в церковь, мечеть, синагогу. Даже протоиерея прикрепили?.. Он проводит занятия? Ваш садик православный, что ли? Не знают дети ничего - так, может, родители - атеисты, и они не считают нужным водить детей в храм...

Нет не православный у нас в Твери и области нововведение такое, а что плохого в том что ребенку расскажут,то чего он незнает,познакомят с чем то интересным и новым. Дети на храм говорят замок принцессы!! Это ужас!! Не обязательно же поститься и молится как истинный верующий,но представление иметь нужно! И ничего плохого я не вижу! Я только обрадовалась когда узнала! Я хоть и не соблюдаю пост, но иногда в храм захожу с детьми и все им рассказываю и ни чего плохого в этом нет. Когда есть вера то и жить легче. (Сугубо мое мнение и не кому его не навязываю!!)

Лариса Павловна, а вы атеист или верующий человек?

Жаль, что Вы не понимаете...

Да трудно сказать. Когда навязывают, обрабатывают - я атеист; когда проблемы - сама обращаюсь, прошу. В ближайшую церковь приношу вещи - кому-то, кто живёт хуже меня, понадобятся. А Вы, Елена Викторовна?

Вы знаете, Лариса Павловна, один в один, такая же позиция.::smile7::

Ура! Хоть в чём-то наши взгляды совпадают. ::smile0::

Я так же подумала.::smile3::

"... в храмы не возят детей родители" А это что, Екатерина Алексеевна, их обязанность?

А разве знакомства с православием и православной культурой на уроках истории, литературы, МХК, обществознания недостаточно? А если недостаточно - воскресные школы, родительское просвещение.

Уже сколько раз говорили об истинных целях введения этого курса, а воз и ныне там.

Нет это не обязанность,для меня странно то,что так реагируют некоторые коллеги на высказывания других коллег,даже больше в нашей стране свобода слова,мы имеем выражать свои мнения,кто то верит,кто то нет,кого то задевает,а кто то может быть идёт только к этому,никто не кому свое мнение не навязывает!!!!!!

Что-то не совсем понятно, что Вы сказать хотели...

И что же вам не понятно,я высказала свое мнение,а то что другой человек считает по другому это его мнение!

Я не о том, что каждый может иметь мнение. Перечитайте свой комментарий, Вы сам поймёте, что сказали?

Я так думаю раз вы женщине пишите сам,то наш с вами диалог окончен!

Всего доброго! С телефона иногда такое случается...

Но перечитать же можно было. Я посмотрела, Екатерина Алексеевна - это воспитатель высшей категории.

А запятые на высшую категорию распространяются?

В Советском Союзе такой культуры не было. Почему сегодня появилась такая необходимость?

Культура - понятие, имеющее огромное количество значений в различных областях человеческой жизнедеятельности. Одно из, например, формы и способы человеческого самовыражения и самопознания, так что и в Советском Союзе культура была. Вопрос, в каком объёме она преподавалась в школе?! Предмета не было, но классическую русскую литературу нельзя анализировать и понимать её глубинный смысл без осознания основ православной КУЛЬТУРЫ, так что истинные филологи, я думаю,так или иначе не могли оставить данную проблему без внимания. Но так как у Вас другие предпочтения в чтении... Могу лишь отметить одно: к сожалению, очень много некомпетентных учителей, путающих образовательную наполненность предмета с внешними субъективными факторами.

Надо ли думать, что мы, обученные в той стране "без осознания основ православной культуры", так и не поняли классическую русскую литературу? Но точно помню: анализировали. Нет, неубедительно. Лишний предмет, который нужен власти для своих целей.

Я и не ставила перед собой цель Вас в чём-либо убедить...

Повторюсь: нет воспитательной системы.

В смысле: нет идеологического оболванивания учеников? Воспитываем же на уроках, классных часах, в музеях, на природе. Не то? Отвлекаются на человека с непроизносимой фамилией? смеют своё мнение иметь? не хотят терпеть?

"Патриарх Алексий II в своём циркуляре от 9 декабря 1999 года писал: «Если встретятся трудности с преподаванием „Основ православного вероучения“, назвать курс „Основы православной культуры“, это не вызовет возражений у педагогов и директоров светских учебных заведений, воспитанных на атеистической основе»."

"Подготовка церкви к завоеванию школы Стремление церкви начать нашествие на школу, на образование проявилось не вчера. Еще в 1992 г. руководство РПЦ громогласно заявило в прессе, что «церковь завоюет школу». После чего мне, как министру образования, пришлось вести длительные переговоры с этим руководством по поводу того, что милитаристская лексика, типа «завоюем», не свойственна духовному сану и что школа у нас отделена от церкви. Это было указано в Законе «Об образовании», и позже – в Конституции РФ."

Знаете, Лариса Павловна, я вот как-то первым воспитанием занимаюсь...

Чья это цитата, Лариса Павловна?

Днепров Эдуард Дмитриевич (10 декабря 1936, Москва — 6 февраля 2015, там же) — советский и российский педагог, академик Российской академии образования, в 1988—1989 годах руководитель временного научно-исследовательского коллектива «Школа» при Государственном комитете по народному образованию СССР, разрабатывавшего концепцию современной реформы образования; в 1990—1992 году первый избранный министр образования России, впоследствии — директор Федерального института планирования образования, профессор Национального исследовательского университета Высшая школа экономики.

Напрягает меня ВШЭ.... Хотя напрягает и противоречие между светским государством и активностью церкви. Не можем мы никак баланс найти.

Людмила Юрьевна! Познакомьтесь в программой по истории, МХК. Вы увидите, что там идёт знакомство и с православной культурой и культурой других народов и времён. Может, увеличить время на изучение литературы, истории, МХК?

Увеличьте, если сможете.

Людмила Юрьевна! Я как раз и занимаюсь культурой, только мировой. У меня в программе три компонента: мировой, национальный и региональный. Именно поэтому и нахожу мировоззрение сторонников и проводников ОПК крайне узким. В век глобализации это ещё и вредно. В школе зацикливаться на чём-то узком нельзя. Дело школы - расширять, а не сужать кругозор. И этих позиций поведение РПЦ оправдать никак нельзя. И действия тех учителей, которые поддерживают РПЦ - тоже. Это не забота о настоящем образовании и воспитании детей. Ещё раз повторяю, у РПЦ другие цели. Я уже о них писала. Учитель (лично) может выбрать православие. Это его право. Но строить на этом образование и воспитание в школе нельзя.

Не все учителя иностранного языка побывали в странах преподаваемого языка - и ничего: учат, рассказывают.

Ваша школа тоже обычная, не православная? А у нас просто - краеведение (нет начальной школы). В светском государстве в светской школе: ОПК, православное краеведение, встречи священников с детьми/учениками/студентами, директор школы-священник, предложение (екатеринбургским студентам) прийти на молебен в обмен на закрытие прогулов, планы расширить курс ОПК до 11 кл., планы ввести курс "семьеведения" (учебник написан священником и монахиней) и т.д. - это не клерикализация образования, нет?..

У нас обычная школа, но много неполных и неблагополучных семей. Да и остальным требуется общение, особенно духовное.

А просто краеведение нельзя вести? Я живу на Камчатке. У нас тут до сих пор главный персонаж - Ворон Кутх (творец Камчатки). Мифы о Кутхе, хотя бы основные, знают все, включая малышей. В качестве сувениров - языческие божки коренных народов Камчатки. Не видела никого, кто бы покупал как сувенир икону или крестик. В качестве официальных праздников - праздники, опять, же коренных народов. Но отмечаются и православные. И не религиозные тоже. Скажите, как и почему здесь надо выпячивать именно православную культуру?

Объясните, Марина Васильевна, почему православные постоянно претендуют на духовность? Остальные все бездуховные?

Проблемный вопрос...

Я как раз против этого. Если в нашей школе есть мусульмане и православные, то я в равной степени рассказываю о двух религиях и их влиянии на культуру. Пока на уроках истории. А в следующем году буду перестраивать и Духовное краеведение Подмосковья под две религии. Языческим праздникам мы посвящаем классные часы. Надо говорить о той культуре, которая есть в данной местности.

::smile2::::smile2::::smile2::

"А в следующем году буду перестраивать и Духовное краеведение Подмосковья под две религии" Почему только под религии? А светской культуры для Вас не существует?

Снова хочу задать вопрос: почему духовность обязательно связывают с религией?

У нас, Лариса Павловна, все по пословице: заставь... Богу молиться, он и лоб расшибет!!!

Думаю, не дураки виноваты. О том, что не будет повышать пенсионный возраст, он тоже говорил раньше; но вот пришел 2018.

Пришел...

"В ходе реформы 1992 г. планировалось введение в школу другого курса (причем в рамках предмета «История») – ясного и конкретного курса «История мировых религий», который бы восполнял многочисленные лакуны в нашем культурологическом и историческом образовании. Но этого не случилось."

Был курс "История мировых цивилизаций" там и про религии говорилось. Но... Утрачен вместе с часами!

Не случилось, как я читала, именно из-за противодействия РПЦ.

А "отторжение" от русского языка, математики, или окр.мира у ваших детей не происходит? Или они все обожают эти предметы и учатся на "5"?

А из наших современных детей мало кто вообще хочет учиться!

::smile1::

Алла Ивановна, мои ученике, за исключением 1-2, любят учиться. Я над поддержанием и развитием этого интереса целенаправленно работаю. На "5" учится тот, у кого позволяют способности. Прошлый учебный год (3 класс) 25 из 26 учеников закончили без "троек". Дети не отобранные, по диагностике в 1 классе - уровень средний и ниже среднего. Дети огорчаются, когда отменяются уроки, особенно математика.

Елена Борисовна, Вы - умница! Поделитесь приемами мотивации, пожалуйста. Может, опубликует какую-нибудь подборку?

Елена Борисовна! Цель работы классного руководителя – это создание условий для воспитания гармонично развитой и социально ответственной личности на основе духовно-нравственных ценностей народов Российской Федерации, исторических и национально-культурных традиций. И если у Ваших детей произошло «отторжение», то и Вы несёте ответственность за это, потому что формирование личности каждого ребёнка происходит не только на уроках ОРКСЭ (ОПК), но и на всех остальных, включая классные часы. Духовность и традиции – это общая работа, и учителя ОПК, и кл.руководителя. Ознакомьтесь с последними материалами (18.03.2019) круглого стола, посвященного совершенствованию учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики», там очень хорошо обо всём сказано. Удачи Вам!

Ссылка круглого стола https://sn.ria.ru/20190318/1551892390.html

Алла Ивановна! Я и создаю условия для воспитания гармонично развитой и социально ответственной личности. И эти условия вовсе не должны быть равны православному воспитанию или любому другому вероисповеданию. Я не несу ответственности за отторжение предмета учениками. А если бы речь шла, например, об уроке математики у другого учителя, то тоже я, как классный руководитель, виновата? Родители на собрании говорят, что дети отказываются ходить на ОПК - там их заставляют смотреть фильм о распятии Христа, записывать молитвы. Вот сейчас у нас каникулы - учитель ОПК пришла в класс и сначала пригласила, а спустя пару дней уже с нажимом напомнила, что на каникулах дети идут в храм на встречу с батюшкой. И мои раскрепощённые дети молча это выслушали, сжавшись под взглядом учителя.

Елена Борисовна! Простите, в Вашем комментарии мне всё понятно, кроме одного. Что значит "мои раскрепощённые дети"?

Раскрепощённые, то есть не стесняющиеся задавать вопросы и иметь свою точку зрения, выражать согласие и несогласие, видеть две стороны одной медали (и плюсы, и минусы ситуации).

"Я не несу ответственности за отторжение предмета учениками. А если бы речь шла, например, об уроке математики у другого учителя, то тоже я, как классный руководитель, виновата?" Я считаю, что Вы ошибаетесь! Классный руководитель за всё в ответе!!! "Смотреть фильм о распятии Христа, записывать молитвы"- это крайне НЕДОПУСТИМО на уроках ОПК. И Вы, как "вторая мама", просто обязаны этому противостоять.И посещение Батюшки должно сопровождаться письменным СОГЛАСИЕМ РОДИТЕЛЕЙ!!! Это очень важно.Вот из-за таких "перекосов" у нас и идёт отторжение предмета. Вы не должны молчать. Ставьте в известность Администрацию школы о недопустимом проведении уроков православия. Кто же как не классный руководитель должен заботиться о детях?

Вот с этим я соглашусь.

И как, Елена Борисовна, неужели покорно пошли?

И как, Елена Борисовна, неужели покорно пошли? А письмо в прокуратуру написать вместе с родителями не пробовали?

Здорово!

Сейчас каникулы - во вторник узнаю результат. Родители выражают недовольство, но рекомендовать обращаться в прокуратуру я не могу из соображений профессиональной этики. Но если бы сами приняли такое решение - отговаривать бы не стала.

Как классный руководитель общалась по этому вопросу со школьным психологом и администрацией. Я не молчу. На своих уроках и во время общения с детьми вне уроков стараюсь эти "перекосы" нивелировать.

Мы, исторически, - языческий народ, как и все народы мира. А в X веке насадили православие и, кстати, процесс был не одномоментный и далеко не мирный. Я живу в селе, не могу сказать, что 100% крестят детей. Не так давно была в парикмахерской, женщина возмущалась, что её детям пытались навязать православие. Все, кто там находились, возмущались вместе с ней.

Без фанатизма о православии рассказывает Невзоров...

Невзоров и без фанатизма!?! Лариса Павловна, он вообще без пафоса и фанатизма не говорит!!!

Да, говорит не так, как все. О православии - без восторга. Но он же, как я поняла, знает его изнутри.

Вы уверены, Лариса Павловна? Нашли православного!

"Интересно, а как Вы объясняете детям празднование таких праздников, как Рождество Христово и Пасха? Или тоже не отмечаете?" Не отмечаю, а почему я должна их отмечать, коли я - атеистка? Но в кабинете у меня есть книга о православных праздниках, но и праздниках других народов тоже. Для меня это часть истории и часть быта, в том числе народов России. И только.

В самый раз, в парикмахерской, заводить разговор о православии!::smile1::

Ну, зрители же есть, чего ж не повыступать!!!

::smile2::

Лилия Алексеевна, мы с вам в одной лодке! Детям рассказываю о православных праздниках с культурологической точки зрения, всегда с оговоркой, что их отмечают верущие.А сама да, не отмечаю, по той же причине, что и Вы.

А почему бы и нет?!

Елена Борисовна! Я тоже всегда делаю оговорку.

Это он сейчас атеист. А раньше был певчим в церковном хоре, учился в духовной семинарии, "собирался даже принять постриг. Своими пороками считал то, что «недостаточно часто бывал на исповеди и к причастию ходил редко». Но потом совсем ушёл из церкви. Он знает, о чём говорит.

Вот это и надо было РПЦ: тихой сапой воцерковлять всех, кого получится. С Вами это получилось. Они достигли своей цели. Теперь они Вашими руками будут дальше пробиваться. А они, якобы, в стороне.

Совершенно верно. А как Вам это: "22.03.2019 Владивосток. На факультете дополнительного образования Школы искусств и гуманитарных наук Дальневосточного федерального университета началась программа повышения квалификации психологов по современным направлениям психологии – когнитивной психологии и когнитивно-поведенческой психотерапии. В качестве преподавателя в ней принимает участие протоиерей Ростислав Мороз, руководитель епархиального отдела религиозного образования и катехизации. О. Ростислав начал программу и провёл первое занятие. Цель своей работы на курсах священник видит в том, чтобы, помимо освещения профессиональных вопросов, раскрыть слушателям проблемы совместимости христианского понимания человека и новейших достижений психологического знания"?

Берегись, атеисты!!!

Будущее всё равно не за РПЦ. Пусть не в нашем поколении. История поставит всё на свои места.

Соглашусь с Вами, Лилия Алексеевна. РПЦ когда-то имела статус выше государственного или равный. Ныне он утрачен. (Церковный раскол XVIi века имел эту причину в том числе) Почему бы не восстановить статус?

Мне кажется, он восстановлен. "14.08.2012 Русская православная церковь пользуется новообретенным авторитетом у российского государства. Возглавляющий церковь патриарх Кирилл в конце прошлого года получил резиденцию в Кремле – этой крепости в центре Москвы, - а также место в российском правительстве. …Таким образом, глава церкви вернул себе резиденцию, отобранную у церкви большевиками во время революции 1917 года."

Возможно. Пока не могу сказать, плохо это или хорошо...

Плохо.

Я не терплю навязывания!

Плохо.

Светлана Михайловна! С "практикой" конечно лучше.Но ведь это воцерковление. Только пройдя через это самому, сможешь преподать и объяснить правильно.

Судя по тому,что Вы говорите, Светлана Михайловна, истинное содержание курса отнюдь не культурологическое, что и требовалось доказать.

Лилия Алексеевна, работать по учебнику, написанному священником , учителю, далекому от РПЦ невозможно. Ведь даже на курсах читают священники.

Кошмар. А разве учитель ОРКСЭ не должен уметь вести любой из 6 модулей? Будете вести «Основы исламской культуры» - окунётесь в ислам? «Основы буддийской культуры»? «Основы иудейской культуры»?

Вот и газета уже пишет: "новый обязательный религиоведческий предмет «Основы духовно-нравственной культуры народов России»".

Лариса Павловна, у нас в школе только 2 учителя ведут ОРКСЭ- ОПК веду я и один учитель ведет Основы светской этики. Родители ежегодно в 4 классе выбирают один из двух модулей, потому что курсы мы проходим каждый по своему модулю. В каждой параллели у нас по 5 классов. Никто родителей не принуждает, но выбора у них только 2. А этом году ко мне ходят 75 человек из 125 обучающихся. Я не насаждаю религию в школе. Но мне есть, что им рассказать.

А! Каждый по своему модулю. Теперь понятно, спасибо за объяснение, Светлана Михайловна.

В таком случае, Светлана Михайловна, ещё раз повторю, все разговоры о культурологическом содержании и значении курса - ложь. Об этом давно писали многие. Почему ещё находятся люди, которые этого не понимают, мне непонятно.

Выходят, сразу же дело ведётся к тому, чтобы многие учителя стали религиозными людьми и способствовали становиться таковыми и учеников? Так?

"Никто родителей не принуждает, но выбора у них только 2". То есть, всё же элемент принуждения есть, раз выбор, на самом деле, не настоящий выбор.

Лилия Алексеевна, поясняю, почему выбора только 2.школа обеспечена учебниками только по двум модулям. Хотя на общешкольном родительском собрании мы говорим о всех 6. Но на другие модули с 2012 года запроса родителей не было. В марте этого года было собрание в 4-х классах: 3 класса выбрали осэ, 2 опк. Каждый год расклад разный.

Лилия Алексеевна, насчет религиозности я уже писала, что сам учебник Кураева построен так, что хочешь- нехочешь а будешь сам более глубоко изучать материал, чтобы в доступной форме детям объяснить. Если вы сами не прошли исповедь и причастие, сможете ли вы детям рассказать, что это такое?

::smile2::::smile2::::smile2::

Смогу, Светлана Михайловна. Описать со светских позиций. Но постичь про плоть и кровь Христову (пример) - да, не могу. А нужно ли это именно так постигать в школе ребятишкам? По-моему, это и взрослые толком не поймут.

Понятно. Следовательно, традиционные ценности постигаются не все.

Да, получается так. Коль священникам (пока?) нельзя вести уроки ОПК в общеобразовательной школе, то пусть учителя окунутся в веру, а потом они и детей окунут. Хитрый ход РПЦ. Всё продумано. Патриарх Алексий II в письме от 1999 года, адресованном местным архиереям, писал: "Если встретятся трудности с преподаванием основ православного вероучения(!), назвать курс "Основы православной культуры(!)". Понятно? Просто назвать иначе, а суть оставить...

А зачем глубоко изучать? Нельзя просто: факты? информация к сведению? как другие предметы...

Это уже религиозное мироощущение!

Да, тоже читала об этом и не раз. Неужели никто из тех учителей, которые всё время пишут о преподавании (якобы) православной культуры и о лучшем (якобы) понимании литературы и т. п. никогда об этом не читали? А если и есть учителя, которые действительно стараются подходить к этому курсу с культурологических позиций, то, я думаю, им уже скоро РПЦ вправит мозги, ибо не такое преподавание им нужно. И уже начисто забудут про светский характер нашей школы.

Да, и зачем его формировать в светской школе?

Катастрофа! Да вернуть ЦПШ и хватит! Зачем всем детям образование?

Похоже, к тому и идём...

Ужас! И, к сожалению, идёт это ещё с подачи ряда учителей, которые то ли не видят, что делает РПЦ, то ли не понимают полностью её политику, то ли просто равнодушны.

Я категорически отказалась вести этот предмет

И с молчаливого согласия, покорности. Надо вести курс - значит, надо погрузиться самой и погрузить детей. В 2016г президент Российской академии образования(!) Вербицкая Л.А. направила в Московский городской педуниверситет для экспертизы проект примерной программы по учебному предмету ОПК для общеобразовательных школ: 1-4 кл, 5-9 кл и 10-11 кл. Мнение Кураева А. (известный православный деятель протодиакон, профессор, автор официального учебника по ОПК): "102 часа в начальной школе (1-4 классы), 350 часов в средней школе (5-9 классы), 140 часов в старшей (10-11 классы). Итого: без малого 600 уроков о православии в одну детскую голову! А ведь современная педагогика талдычит про «компетентности», которые обучаемые должны освоить на каждом из уроков. Неужели все 600 уроков будут воспитывать компетентных посетителей Третьяковки?» - недоумевает протодиакон Андрей Кураев, комментируя новость о повторной попытке распространить уроки православия на весь курс российских школ. «Нет, для такого объема есть лишь оно подходящее слово: индоктринация. Так обильно ни один другой предмет не изливает себя в головы школьников", - пишет профессор Андрей Кураев и констатирует: «Наша патриархия находится в газообразном состоянии: она занимает все доступное для нее пространство. Достаточно маленькой дырочки - и это облако в рясах выплывает в соседний зал и заполняет его полностью собою же".

Предлагали, да? Вы что-то предчувствовали... Помню, раньше собирались вводить этот курс факультативно, некоторые возмущались, что-то предсказывали.

Вот все бы так сделали.

Я не вижу смысла в этом предмете! За час в неделю нравственность не воспитывается!