"Будда Шакьямуни"

Будда Шакьямуни - Гаута́ма Сиддха́ртха

 «будить», поэтому Будда — это «Пробужденный» (от сна к знанию) Родился: 623 год до н.э., Лумбини (современный Непал) Умер:  543 год до н.э. (80 лет), Кушинагар, Капилавасту Дети: Рахула Проявление божественности царевича в детстве: Тень от дерева, под которым он сидел, не меняла положения Изображения богов в храме преклонялись перед ним Совершенное знание от рождения

В 29 лет Сиддхартха Гаутама покинул дворец и увидел, что такое страдание. Он встретил дряхлого старика, затем — тяжело больного, а также увидел мёртвое тело. В 29 лет Сиддхартха Гаутама покинул дворец и увидел, что такое страдание. Он встретил дряхлого старика, затем — тяжело больного, а также увидел мёртвое тело. В возрасте 35 лет Сиддхартха Гаутама сел медитировать под фикусовым деревом, которое сейчас называют деревом Бодхи, и поклялся, что не встанет, пока не найдёт истинную разгадку страдания.

Первую проповедь Гаутама Сиддхартха (Будда) произнёс в возрасте 36 лет в Оленьей роще— пригороде Бенареса 

 «Четыре Благородные Истины»  и «Срединный, или Благородный Восьмеричный Путь» — базовые учения буддизма, которых придерживаются все школы. 

Арья сатьи — четыре благородные истины в буддизме Первая истина заключается в том, что существует дуккха —страдание.  Вторая — что дуккха имеет причину.  Третья — что дуккху можно прекратить.  Четвёртая — что имеется путь к прекращению дуккхи.

Сансара — это концепция перерождений. Бесконечный цикл страданий - рождения, старения, болезни и смерти, который поддается законам кармы (закон причины и следствия). Нирвана — это состояние полного освобождения от страдания. Достигается через практику медитации, нравственное поведение и осознанность.

Трипитака состоит из трёх разделов: Виная-питака содержит тексты, призванные регулировать жизнь сангхи — буддийской монашеской общины. Сутта-питака содержит более 10 000 сутр, приписываемых лично Будде, реже его ближайшим ученикам. Абхидхамма-питака представляет собой сборник философских трактатов, содержащих систематизацию учения Будды