Древнерусская литература. "Повесть о Петре и Февронии Муромских".

Древнерусская литература. «Повесть о Петре и Февронии Муромских». Выполнила: Пронина Н.Р., учитель русского языка и литературы.

Древнерусская литература — русская литература в период с XI по XVII век. Судьба литературного памятника была связана с коллективным творчеством многочисленных переписчиков и редакторов. Произведения не считались принадлежащими конкретному автору, авторская воля никак не закреплялась в традиции, авторство было неотделимо от соавторства.

«По́весть о Петре́ и Февро́нии Му́ромских» (полное оригинальное название: «Повесть от житиа святых новых чюдотворець муромских, благовернаго и преподобнаго и достохвалнаго князя Петра, нареченнаго в иноческом чину Давида, и супруги его благоверныя и преподобныя и достохвалныя княгини Февронии, нареченныя в иноческом чину Еѵфросинии») — памятник древнерусской агиографической литературы середины XVI века, созданный писателем-публицистом Ермолаем-Еразмом на основе муромских устных преданий.

По мнению исследователей, в повести объединены два народно-поэтических сюжета: волшебная сказка об огненном змее и сказка о мудрой деве. С устно-поэтической народной традицией связан и образ центральной героини — Февронии. Жанр «Повести о Петре и Февронии Муромских» не находит соответствий ни с исторической повестью, ни с агиографической. Агиография - дисциплина, изучающая житие святых, богословские и историко-церковные аспекты святости. Формирование культуры на основе агиографической литературы.

Создателем «Повести» является Ермолай-Еразм, современник Ивана Грозного. Ермолай получил поручение от Московского митрополита Макария написать о муромских святых — Петре и Февронии, которые, как предполагается, правили в Муроме и умерли в 1228 году. Произведение было написано после канонизации Петра и Февронии на Московском церковном соборе в 1547 году.

Главные герои Петр – муромский князь, добрый, честный, благонравный человек.

 Феврония – княгиня, супруга Петра, мудрая женщина. Главные герои

В произведении прослеживается несколько главных идей. Первая – «значимость человека определяется не его социальным происхождением, а мудростью». Вторая, самая впечатляющая, но более камерная, – «настоящая любовь – главная ценность, она способна победить все трудности, даже смерть»,. Можно отметить также мысль о том, что мудрость и спокойствие должны быть основой жизни, она тесно вплетена в первые две идеи.

Сюжет о Петре и Февронии был очень популярен на Руси и получил дальнейшее развитие как в литературе, так и в иконописи.