История повседневности: жизнь советского народа от «застоя» до «перестройки»

1
0
Материал опубликован 13 April 2023

Автор публикации: А. Осипов, ученик 10Г класса

Тамбовское областное государственное бюджетное общеобразовательное учреждение кадетская школа «Многопрофильный кадетский корпус имени Героя Советского Союза летчика-космонавта СССР Л.С. Демина»















Информационная работа


История повседневности: жизнь советского народа

от «застоя» до «перестройки»







Автор: кадет 44 группы

Осипов Антон Юрьевич

Научный руководитель:

учитель истории и обществознания

Клейменова Елена Валерьевна



Тамбов – 2023

Оглавление

Введение………………………………………………………………….

Глава 1 Материальная составляющая жизни советских людей……..

1.1 Квартирный вопрос………………………………………………….

1.2 Товарный дефицит………………………………………………….

1.3 Личный транспорт…………………………………………………..

1.4 Рейтинг профессий советского общества………………………….

Глава 2 Самая читающая страна: духовная жизнь ……………………

2.1 Книжный дефицит…………………………………………………...

2.2 Досуг советских граждан …………………………………………..

Глава 3 Проявление повседневности в советском кинематографе......

3.1 «Москва слезам не верит»………………………………………......

3.2 «Бриллиантовая рука» ………………………………………………

Заключение ………………………………………………………………

Список информационных источников………………………………….

Приложения ……………………………………………………………..




3-5

6-12

6-8

9-10

11-12

13

14-17

14-15

16-17

18-21

18-20

21

22-23

24-25

26-27
























Введение

По воспоминаниям большинства соотечественников, в СССР жили просто и счастливо: гордились своей великой державой, стремились к светлому будущему, дружили и работали коллективно. Были, конечно, и минусы жизни в СССР. Кто-то вспоминает нескончаемые очереди и дефицит того времени, кому-то никак не забыть доступность образования и медицины, а другие продолжают ностальгировать по добрым и доверительным человеческим отношениям, которые не имели ничего общего с материальными ценностями и статусом. Посидеть с соседскими детишками или сбегать для кого в аптеку вопросом не было. Белье свободно сушилось на улице, а ключи от квартиры лежали под ковриком. О решетках на окна и железных дверях никто не задумывался, воровать было некому. На улицах прохожие охотно помогали найти заблудившимся дорогу, поднести тяжелые сумки или перейти проезжую часть старику. Все эти примеры – проявления обычной человеческой жизни, которые сейчас включены в отдельное направление: историю повседневности.

История повседневности стала в последние годы одним из ведущих направлений изучения отечественного и зарубежного прошлого. Актуальность данного направления определяется, во-первых, междисциплинарным подходом к анализу исторических проблем, что находит свое проявление в использовании данных этнологии и антропологии, демографии и политологии, экономики, психологии и филологии. Во-вторых, актуальность истории повседневности обусловлена особым вниманием к человеку, его обыденным проявлениям. Задолго до возникновения повседневной истории как направления будничная сторона жизни человека находила свое отражение в исторических трудах в виде дополнения и украшения исторической реальности.

Во второй половине XIX в. в работах отечественных и зарубежных историков анализируются быт, нравы и обычай народов России и стран Европы от античности до начала XIX в. Эти работы имели фактографический характер, в них подробно описаны устройство мест обитания человека, организация быта, традиции поведения и общения, формы досуга. Предметом специального интереса были также этапные события в жизни человека, семьи и общества: рождение, достижение совершеннолетия, создание семьи, смерть. Исследования акцентировали внимание на внешних формах проявления повседневности, пытались выделить ее компоненты.

С середины 90-х г. ХХ в. активно исследовались различные аспекты советской повседневности. Так, Н. Н. Козловой, на основе анализа и интерпретации текстов советской эпохи: писем, воспоминаний, дневников, показана специфика процессов превращения крестьянина в городского жителя. В монографии Е. Ю. Зубковой акцентируется внимание на общественных настроениях населения в сложный период перехода от войны к миру в первое послевоенное десятилетие.

В конце XX – начале XXI в. повседневность стала объектом пристального внимания российских историков. Академик Ю. А. Поляков отмечал, что задача истории повседневности создать образ жизни отдельного человека и групп людей в историческом разрезе, «выявляя общее и особенное, неизменное, сохраняющееся столетиями, и новое, ежедневно рождаемое буднями» В различных регионах России за последние годы появились научные работы, где в рамках истории повседневности углубленно изучаются такие аспекты, как повседневность сельского населения, военная и церковная повседневность, городская и рабочая повседневность, поднимается вопрос об особенностях трансформации «традиционного» поведения в экстремальных жизненных условиях [6].

В российской исторической науке большой интерес проявляется к изучению как дореволюционной, так и советской повседневности: менталитета, сознания, мышления, образа жизни, бытовых условий и т.д. Большинство отечественных исследователей подразумевают под «повседневностью» сферу частной жизни, некоторые включают в сферу анализа и жизнь трудовую, те модели поведения и отношения, которые возникают на рабочем месте. Однако социологи и этнографы обеими руками за понятия «производственный быт» и «повседневность труда». На наш взгляд, повседневность включает: мелкие частные события, пути приспособления людей к событиям внешнего мира; обстоятельства частной, личной домашней жизни, быт в самом широком смысле; эмоциональную сторону событий и явлений, переживание обыденных фактов и бытовых обстоятельств отдельными людьми и группами людей [7, с. 9].

Объектом исследования является повседневная жизнь советского населения в 1965-1985 гг. Предметом исследования выступает совокупность проявлений материального мира советских граждан и духовная культура указанного периода.

Цель исследовательской работы состоит в том, чтобы проанализировать особенности повседневной жизни советского народа. Общая цель исследования конкретизируется в следующих задачах:

Изучить жилищные условия советского человека,

Рассмотреть систему обеспечения материальными благами,

Описать привычные способы досуга,

Выявить характерные для периода черты мышления и восприятия окружающей действительности.

Теоретическая значимость исследовательской работы состоит в обобщении эмпирических и теоретических данных и создании описания образа жизни и быта советского человека в 1965-1985 гг. Проведенный историографический обзор показал, что история повседневности советского общества в выделенный период еще не получила должного освещения в научной литературе и требует дополнительного раскрытия, что обусловило новизну исследовательской работы.

Результаты работы можно использовать при изучении истории СССР, на внеклассных мероприятиях, для понимания мировоззренческих установок старшего поколения семьи.



Глава 1 Материальная составляющая жизни советских людей

1.1 Квартирный вопрос

Жизнь в СССР во многом не была сладкой, тем не менее каждый советский гражданин с 18 лет имел право на жилье. Полученные квартиры не были частной собственностью, так как принадлежали государству, но они закреплялись за людьми пожизненно.

31 июля 1956 г. ЦК КПСС принял решение о развитии жилищного строительства в СССР, что привело к началу строительства знаменитых «хрущёвок». В своё время строительство новых панельных домов считалось прорывом, так как смогло обеспечить жильём множество семей, расселить коммунальные квартиры и бараки, но обычно в первую очередь квартиры «Хрущевки» получали люди рабочего класса. Строились заводы и комбинаты по производству панелей и перекрытий. Микрорайоны росли, как грибы после дождя, благодаря технологии постройки. Конструкции везли прямо с завода, на стройплощадке монтировали и отделывали. Типовая пятиэтажка монтировалась за 12 дней, отделка занимала 30 дней. Строительство многоквартирного дома часто длилось ни много, ни мало около 50 дней. Чтобы удешевить строительство, было решено «урезать» всё, что можно и нельзя. Уменьшалась толщина несущих стен, что способствовало практически полному отсутствию звукоизоляции между квартирами. Отказались от лифта, убрали чердак и мусоропровод; лестничные пролёты сузили так, что крупногабаритную мебель оказалось удобнее заносить через окно; уменьшили до минимума высоту потолков. В народе шутили, что Хрущёв соединил туалет с ванной, но не успел соединить потолок с полом [3].

«Хрущевки» когда-то помогли тысячам семей выйти из коммуналок и бараков. Они являются жильем достаточно дешевым и доступным, служат, как бы стартовой площадкой для многих семей, а также приезжих, для дальнейшего приобретения более комфортного и удобного жилья. С приходом 70-х в стране стали появляться брежневки. Обычно их строили не в ширину, а в высоту. Обычная высота «брежневки» была от девяти до 16 этажей. Бывало, что даже возводились и более высокие дома. Дома – «брежневки» в обязательном порядке оборудовали лифтом и мусоропроводом. Квартиры располагали в так называемых «карманах», в каждом таком «кармане» обычно было две квартиры.

Первоначальное название «брежневок» было «квартиры улучшенной планировки». Конечно, по сравнению с «хрущевками» такие квартиры на самом деле имели улучшенную планировку, но если сравнить их с со «сталинками», то было вернее назвать их «ухудшенным вариантом». Размер кухни в таких квартирах от семи до девяти квадратных метров, потолки гораздо ниже «сталинских», количество комнат может быть от одной до пяти.

Заходим в квартиру и видим диван, стенку, кресла, журнальный столик и полированный обеденный стол. Планировки были такими, что особых дизайнерских изысков не конструировали, а вышеописанный набор мебели мог означать вполне себе комфортную жизнь. Говоря о стенках, стоит отметить, что особенно ценными были, конечно, импортные варианты. На стенку долго копили, записывались в очередь, долго ждали и наконец обретали вожделенные предметы мебели из ГДР, чешские или румынские гарнитуры. Надо сказать, что цены на них были довольно внушительные и доходили до 1000 рублей при средней зарплате инженера 180-200 рублей. Во многих семьях покупка импортной мебели считалась очень хорошим и практичным вложением денег, покупали в наследство детям, то есть на века. Где-то они выполняют свою функцию до сих пор. Все уважающие себя хозяйки обзаводились хрустальной посудой. Ни один званый обед не обходился без блистающего на свету хрустального бокала, хрустальной вазы или чаши. Кроме того, хрусталь считался идеальным вариантом вложения денег.

Безусловно, частью интерьера советской квартиры являлись ковры. Они составляли неразделимую пару с хрусталем. Кроме эстетического значения, ковер на стене имел и практическое. Он выполнял функцию звукоизоляции стен, а так же в некоторых случаях прикрывал дефекты стены [5]. Большой популярностью пользовалась трансформирующаяся мебель с несколькими функциями. Трансформации чаще всего подвергались кровати, которые могли превратиться в кресла кровати, диваны-кровати, а также столы-книжки. Для многих семей это было спасением. Иногда, гостиная комната вечером превращалась в спальню: диван-кровать, кресла-кровати. А утром комната вновь превращалась в гостиную.





















1.2 Товарный дефицит

Первый дефицит в СССР создал Хрущев своей реформой 1961 г., когда снизил цены в государственной торговле в 10 раз. Колхозы в ответ стали продавать продукцию на рынках, фабрики из-под полы, товаров стало не хватать. Ну а добил ситуацию Брежнев. Его политика повышения зарплат и пяти рабочих дней вместо шести, позволила нам помечтать о лучшем. И привела к 5 млрд. рублей на руках народа в 1971 г., которые не на что было тратить. Спрос разгонял дефицит, высокие зарплаты опустошали магазины и рождали очереди. В СССР была плановая экономика: когда, что, где производить и продавать решал Госплан в Москве. Он не справлялся, и в Узбекистане лежали дефицитные книги на русском языке, которых не было в России. В Ярославле не было ведер, а на Сахалине было полно по причине отсутствия молочных ферм.

В магазинах держали на складе товар до последнего, чтобы не лишиться премий за пустые запасы и выбрасывали товары в один последний день, рождая дефицит.

В советских колхозах гнали план, но за транспортировку премию не получали. В итоге множество овощей, фруктов и прочей еды портилось, сгнивало в вагонах. А зубные щетки и резиновые изделия были дефицитом в СССР, потому что фабрикам невыгодно производить мелочь. Страшные ботинки и одежда СССР получалась потому, что комбинаты гнались за премией передового производства и заменяя на устаревших моделях пару пуговиц и букв в ГОСТе, выдавали старье за новое. В брежневскую «эпоху застоя» очередь окончательно стала синонимом советского строя. Дефицитом было почти всё — от квартир и машин, которых приходилось ждать годами и даже десятилетиями, до сервелата или зимних сапог. Повсеместная нехватка продуктов не могла не войти и в советский фольклор. Например, была популярна загадка: «Длинная, зелёная, пахнет колбасой — что это такое?» Правильный ответ — электричка, потому что на ней жители других городов ездили за продовольствием в Москву, где снабжение было получше, и потом возвращались домой с полными сумками [15]. Главная причина повального дефицита заключалась в самой основе советской системы — плановой экономике. На бумаге она выглядела чрезвычайно эффективной. Предполагалось, что государственные ведомства проводят расчёты на основании подробных данных о затратах на производство, выпуске продукции, поставщиках и потребителях, а также о доходах домашних хозяйств и потребностях граждан в товарах и услугах. Используя эти данные, производителям выделяют средства на выпуск продукции, а потребителей снабжают товарами и услугами. Точные расчёты практически исключали возможность возникновения дефицита.

Однако на деле статистические данные часто оказывались неполными или искажёнными, а система плановой экономики страдала недостатка корректной информации о работе предприятий и их производственном потенциале.
















1.3 Личный транспорт

В 1968 г. в свет вышло постановление советского правительства о создании «народного автомобиля», которым должен был стать «Жигули». Было принято решение о строительстве в Тольятти автомобильного завода, а также развитие в масштабах всей страны сети тех.центров для грамотного обслуживания массы новых автомобиле. Но для получения автомобиля нужно было пройти ряд проблем, комиссий и проверок. Что же все-таки представляет процесс получения автомобиля в СССР? Во-первых, не надо забывать и о том, что обычному заводскому рабочему, нужно было подать письменное заявление о желании приобрести автомобиль. После этого ваше заявление тщательным образом рассматривалось. На самом же деле, после поступления подобного родазаявления начиналась конкретная проверка самого кандидата на приобретение машины. Во-вторых, руководство и профсоюз начинали выяснять биографию заявителя. Уточнялась информация и о том, а сколько вы в прошлом году на самом деле изготовили продукции. Старались ли вы изо всех сил или работали с прохладцей. Принимаете ли вы участие в общественной деятельности самого завода. Состоите ли вы в комсомольской или партийной организации. Проверялась даже ваша школьная биография. Также уточнялся и такой факт, знаете ли вы основные ценности коммунизма. Примерно через год после подачи заявления, как правило, вы могли получить ответ о том, одобрено оно или нет. Затем, в случае получения положительного решения о праве приобретении автомобиля, заявление передавалось в профсоюз, где и начинались появляться препятствия, т.е. начинали пересекаться потребности самих людей с правительственными квотами на количество производимых в стране автомобилей. В связи с этим человека ставили в очередь, которая в основном длилась около 10 лет. Конечно, во времена СССР существовали и альтернативные способы приобрести автомобиль. Например, если вы были близким другом высокопоставленного партийца или ваш родственник был главой профсоюза, вы легко могли купить автомобиль своей мечты, не ожидая 10 лет очереди. Другая возможность приобрести машину в СССР была в виде дачи взятки. Но для этого вам нужно было знать, кому дать и возьмут ли от вас эти деньги. Правда, за это в нашей стране в те годы можно было получить высшую меру наказания - расстрел.

Начиная с 1970 г. продажа автомобилей стала возрастать. Вступили в строй ВАЗ и Ижевский завод, реконструировались заводы в Москве и Запорожье. В то же время в связи с повышением уровня жизни резко возросло и число желающих стать «автолюбителями».

Вместе с тем грузовые автомобили, пикапы и фургоны на базе легковых «частникам» не продавались.

Продавать автомобили можно было только государству через комиссионный магазин, который оценивал их исходя из гос.цены с учётом износа. Конечно, были кое-какие схемы обхода, но связанные с немалым риском, поэтому часто автомобиль был у одного и того же хозяина десятилетиями.

Это положение было отменено только в 70-х гг., однако вплоть до распада СССР часть суммы передавалась продавцу через кассу комиссионного магазина, который с этого имел 7%, а часть — «в конверте», что приводило к массе случаев «кидания», причём жаловаться в милицию продавец не всегда решался — его могли обвинить в спекуляции. Поэтому многие предпочитали продавать свои старые авто родственникам и знакомым по ценам ниже рыночных.







1.4 Рейтинг профессий советского общества

Отдельную касту советских людей составляли представители советской торговли. Понятие дефицита существовало во всех сферах жизни. Для приобретения нужных вещей требовались работники продуктовых, овощных, мебельных, обувных и даже книжных магазинов. Существовали рабочие места с заработком выше среднего и с высоким социальным статусом. Шахтёры, сталевары, токари, горняки, нефтяники вполне заслуженно получали достойную материальное вознаграждение. В крупных городах для молодых людей существовал ряд профессий на военных, так называемых номерных заводах. В чистых, светлых цехах, в белых халатах выполнялась ответственная и секретная работа для нужд оборонного комплекса. Существовал ряд профессий с неплохим финансовым обеспечением, но имевших плохую репутацию. Сантехник ЖЭКа имел ежедневный приработок, так называемый калым, но при этом считали, что там трудятся одни алкоголики.

Дворники имели возможность быстро получить квартиру, но скрывали свою принадлежность к этой должности. Доярка, свинарка, тракторист популяризировались государством, имели льготы, неплохие зарплаты. Шли же на эти рабочие места люди по необходимости, от невозможности найти другую сферу деятельности. Совсем небольшая часть молодёжи соглашалась остаться в сельской местности. Важная миссия воспитания и обучения подрастающего поколения совершенно не ценилась в СССР. Уважаемые учителя, воспитатели получали совершенно недостойную зарплату. В этот же список можно отнести инженеров, врачей, библиотекарей, научных работников. Долгое обучение, большая ответственность не приносила материального благополучия.

В приложении 1 представлен график изменения заработной платы в период с 1980-по 1990 гг.



Глава 2 Самая читающая страна: духовная жизнь

2.1 Книжный дефицит

В современную интернет-эпоху остается только вспоминать о разнообразии и пользе советского досуга. Конечно, обществу СССР были недоступны «умные» гаджеты и передовые технологии, которые сегодня мы воспринимаем, как должное. Но этот факт не мешал людям приятно проводить время.

В 1960 – 1980-е гг. произошло улучшение социально-культурной сферы жизни. Увеличилось число парков, библиотек, школ. Вырос уровень обеспеченности людей предметами культурно-бытового назначения.

СССР, несомненно, был одной из самых читающих стран на планете. Практически на любом снимке советского общественного транспорта разглядишь пассажира с газетой в руке. Тиражи книг заметно превосходили нынешние. Тиражи тонких детских книжечек достигали миллиона или двух. Книжный бум в СССР совпал с относительным ростом доходов населения, и в 1970-е гг. семейная библиотека стала поводом для гордости наряду с наборами чешского хрусталя, югославской стенкой и финской сантехникой. Это смотрелось не только показателем культурности и достойным украшением интерьера, но еще и свидетельством сноровки, хватки хозяев, умевших доставать дефицитные книги.

Тиражи книг заметно превосходили нынешние. Если сейчас серьезное исследование покидает типографию в количестве 1000-2000 экземпляров, то в СССР и 50 тысяч не были пределом. Тиражи тонких детских книжечек достигали миллиона или двух. В 1988 г. в СССР напечатали в общей совокупности 1 миллиард 150 миллионов книг художественной направленности. Так в 1974 г. в Советском Союзе стартовал эксперимент по обмену макулатуры на книги. За каждые 20 килограммов сданного бумажного «хлама» в пункте приема сырья клиенту выдавали специальный талончик, который затем «отоваривали». За классический двухтомник приходилось отдавать уже 40 килограммов бумаги. Дефицит качественной литературы подстегивал спекуляции. Многие интеллигенты тратили на книги чуть ли не половину зарплаты. Так, например, за «Мастера и Маргариту» в начале восьмидесятых просили по 35 рублей. В каждом крупном городе возникала стихийная книжная «толкучка». В Горьком (современном Нижнем Новгороде) она располагалась у стен Печерского монастыря.
























2.2 Досуг советских граждан

В наше время многие задаются вопросом: как и где проводили мое свободное время советские граждане в то время, когда не было интернета и десятков каналов телевидения?

Дворы – это знаковое явление советской культуры. Во дворах всегда кто-нибудь был. По утрам и днем – бабушки на лавочке и дети в песочнице. Вечером закипала жизнь возле столов, вокруг которых рассаживались любители домино, карт и шахмат В домино играли исключительно мужчины. Чаще собирались четверо – пара на пару. То и дело звучал вопль «Рыба!» — так завершался раунд игры. Интеллигенты любили собираться в парках за игрой в шахматы и шашки, а молодежь и мужчины среднего возраста были не прочь перекинуться в карты. Если позволяли размеры двора, то зимой наступало раздолье мальчишкам и их отцам: заливали хоккейные площадки. Загнать игроков в квартиры не удавалось вплоть до темноты, как бы ни кричали матери из окна: «Домой!». Летними вечерами лавочки и доминошные столы занимали подростки: кто умел – играл на гитаре, остальные подпевали, слушали, болтали между собой. Именно в советское время зародился целый жанр дворовой песни.

Танцплощадки были почти в каждом парке и возле Дворцов культуры — асфальтированные «пятачки» с лавочками по периметру и сценой. Билет стоил от 30 копеек и выше (в зависимости от города). Слишком «провокационно» одетую молодежь «отсеивали» при входе – могли не пустить в джинсах или мини-юбках. Не одобрялись на танцах визги и крики. Неподалеку всегда дежурили милиционеры или дружинники [11].

Путевки на «главные курорты» Советского Союза стоили недорого: обычно десятую часть платил сам гражданин, а остальное – профсоюз. В Сочи на 21 день можно было съездить за 60 рублей (половина средней зарплаты). Но вот получить заветную путевку в санаторий было не так просто.

Процветал отдых «дикарями»: люди снимали жилье у местных (койка – рубль в сутки, комната – пять рублей), обедали в столовых или готовили еду сами. В сезон хозяева домиков сдавали все, вплоть до гамаков и летних кухонь. И все равно – обеспечить жильем всех желающих не получалось.

Привыкшие к походам располагались с палатками на побережье: первые автокемпинги появились на Черном море в 1970-е гг. Автовладельцы потом везли домой фрукты ящиками – хорошие фрукты всегда были дефицитом.




















Глава 3 Проявление повседневности в советском кинематографе

3.1 «Москва слезам не верит»

Для современного человека директор крупного предприятия, живущий в двухкомнатной квартире, - конечно, нонсенс. Но если он не пускал в ход связи, а довольствовался тем, что полагалось по нормативам, все в порядке. Именно так получали жилье - по количеству метров на человека. Квартира Кати Тихомировой располагалась в доме из желтого кирпича, так называемом «генеральском». Их строили для советской элиты среднего звена, тех, кто не дорос до Котельнической набережной.

Даже элитная планировка не предусматривала просторного холла. Узкий коридорчик, куда выходят двери ванной и туалета. Бумажные пестренькие обои цвета какао с молоком с популярным узором «в плетеночку», настенная вешалка, сестра-близнец всех вешалок 1979 г. До появления шкафов-купе было еще тридцать с лишним лет. Ностальгические чувства вызывает большой глянцевый календарь, висящий на стене. Такие не выбрасывали, яркие картинки использовали кто куда, в рамочку и на стену, например. Между двумя слоями прозрачного пластикового мешка прокладывали такую картинку, проглаживали через марлю - самодельная ламинированная салфетка готова. Настенное бра классической формы соседствует с диванчиком. В 1979-м г. диванчик, да еще такой изысканный, с гнутой спинкой и ножками, был в прихожей редкостью [2] .

Гостиная и спальня одновременно - самая просторная комната в квартире Кати Тихомировой выполняла двойную функцию. Круглый стол с хрустальной граненой вазой на нем был почти в каждой семье. В конце 70-х такие они стали складными и прямоугольными. Использовались для парадных обедов, приема гостей. Тогда было принято праздники и торжества отмечать дома и большие столы без дела не стояли. Хрустальная граненая посуда, толстостенная и тяжелая, добывалась в каждый дом в обязательном порядке. Она стояла за стеклом серванта, напоказ. Сверкающие грани зарастали пылью. Два раза в год, во время генеральной уборки на 1 мая и 7 ноября, посуду нужно было перемывать прохладной водой с солью и капелькой нашатыря. А ополаскивали слабым раствором синьки, чтобы блеск был красивый. Такой посудой не пользовались, ей любовались.

Югославская стенка - предмет престижный. За ними записывались в очередь и ходили отмечаться. Просто так их было не купить. Приобретение стенки было событием.

На обновку приходили смотреть, обсуждали, завидовали. Без сомнения, это статусная, дорогая вещь. Мягкий уголок горчичного цвета украшает гостиную Екатерины Тихомировой. Раскладной диван и два глубоких кресла приобретали практически в каждую квартиру, а если удавалось отхватить импортные, счастью не было предела. Мягкую мебель берегли, накрывали от пыли и грязи специальными накидками.

Шторы в полоску сочетаются по цвету с красным абажуром торшера, такие же полоски повторяются в серых обоях стен. Овальное зеркало над диваном выглядит странно и непривычно. Настенные кашпо с растениями были почти в каждом доме, такие же, треугольной формы. Ковер на полу, похоже, китайский, и синие тона в его рисунке совершенно не сочетаются с остальным интерьером.

По обстановке квартиры видно, что хозяйке некогда любовно подбирать вещь за вещью, наводить уют и красоту. Директор предприятия, тут уж ничего не поделаешь. Удобно, функционально, современно. Просто. Из картин - «Демон сидящий» Врубеля. Добротная мебель, качественный текстиль, дефицитный хрусталь. Дочка, видимо, не особенно избалована: в спальне у Александры устаревший бобинный магнитофон, а ведь уже появились кассетники [там же].

Самое уютное, обжитое, душевное помещение в этой квартире - кухня. Легендарный пластиковый гарнитур еле помещается в тесной комнатке. Навесные шкафы, стол-тумба с распашными дверцами, небольшой столик и хлипкие табуретки, - такая мебель украшала почти каждую советскую кухню. Газовая плита стоит отдельно. Этакий белый монстр со встроенной духовкой, в которой невозможно испечь пирог без того, чтобы низ не пригорел. Приходилось ставить под противень миску с водой. Переносной телевизор, стоящий на хозяйственном столе, снабжен телескопической антенной.

Прием был не очень хороший, но все равно их разбирали моментально. Как, впрочем, любые симпатичные товары народного потребления в эпоху глубокого застоя. Как и диванчик в прихожей, добротный венский стул смотрится случайно попавшим сюда предметом. На нем любит устроиться Александра, но большей частью на сиденье стоит кастрюля. Кокетливые шторки заслуживают особого внимания. Дело в том, что в магазине продавалась только ткань метражом. Чтобы повесить шторы - с воланчиками, подборами - нужно было не только купить материал, но скроить и сшить. Такая занятая женщина, как Екатерина Александровна, сама, вероятно, занавески не шила, отдала в ателье, и дело с концом. Простому человеку это было и дороговато, и очередь огромная. Выручала швейная машинка «Подольск» и выкройка из журнала «Работница». Что действительно было показателем высокого благосостояния - это хорошая, качественная посуда. В будний день подавать еду на красивых тарелках - признак налаженного, обеспеченного, комфортного быта, как и салфетки на стол.













3.2 «Бриллиантовая рука»

Фильм «Бриллиантовая рука» Леонида Гайдая был необычайно популярен в дни детства моих родителей. Образы его героев стали нарицательными, а фразы ушли в народ.

Съемки проходили в разных местах: в Сочи, Баку, Адлере. Однако интерьеры главных героев комедии полностью были созданы в павильонах «Мосфильма».

Крайне придирчив был режиссер к деталям интерьера. В квартире Геши бросается в глаза явный диссонанс между левой и правой частью кадра.

Интерьер слева напоминает обстановку, которую часто можно было видеть в глянцевых зарубежных журналах для женщин. На первом плане кровать без изножья. Далее взгляд падает на модный клетчатый плед и красное кресло европейского дизайна. Сидеть в нем неудобно, зато оно позволяет выгодно показать колени женщины (см. Приложение 2).

На стене висит картина модерниста, чье творчество принципиально не признавалось советской критикой за истинное искусство, но Гешин вкус воспитан модными зарубежными журналами. Любопытно, что в доме Козодоева нет ни одной полки с книгами, зато много вещей, которые обычно прятали от чужих глаз. Его книжный шкаф заставлен рюмками и фужерами.

В большом зеркале неожиданно отражается русская матрешка, - переходим на правую сторону кадра, представляющую резкий контраст с левой стороной. В правом углу находится икона Богоматери с постоянно горящей лампадкой, внизу старинный киот с подсвечниками. Сбоку стоит русская прялка с веретеном, а на стене висят липовые лапти с овчинным тулупом. И тут же, прямо рядом с иконой стоят семь слонов, приносящих удачу [5].

Таким образом, интерьер квартиры Козодоева намекает нам на его нетрудовые доходы и криминальные занятия, подчеркивает непостоянство его натуры, демонстрируя его веру в Бога и одновременно продажность, лживость и лицемерие.

Заключение

Интерес к повседневности связан с общим изменением отношения к культуре в ХХ веке, она начинает восприниматься как весь мир созданный человеком, без жесткой ценностной иерархии. Возникает своеобразная мода на изучение повседневности в самых разных дисциплинах – истории, социологии, культурологии. Исследователи ставят самые разнообразные вопросы, касающиеся повседневности и ее культуры.

Исторически период 1965-1985-х гг. – это заключительные десятилетия существования советского государства и ее основы – социалистической идеологии. Этот период насыщен событиями в экономической, политической и духовной области. Эволюционирует советское общество: повышается образовательный уровень и культурные потребности населения; советские люди не хотят довольствоваться аскетичным минимумом, как в сфере потребления материальных благ, так и в духовной сфере. «Культурный продукт» становится предметом неудовлетворенного спроса наряду с дефицитом качественных товаров и услуг.

За два десятилетия началось освоение нефтяных и газовых месторождений, был налажен выпуск советского автопрома, началось решение квартирного вопроса, а также развитие сельского хозяйства. Кстати экспортные нефти и газопроводы, построенные в эпоху застоя, и по сей день служат экономики России. Нормы строительства того времени то и дело подвергаются критике, а порой и насмешкам, однако и «хрущевки», и «брежневки» по-прежнему остаются востребованными на вторичном рынке недвижимости, несмотря на то, что срок эксплуатации многих из них давно истек, а уж про советский автопром много говорить не надо, качественная сборка и покраска, долгий срок службы - все это про советскую технику, ведь некоторые сохранившиеся экземпляры до сих пор служат во благо человека.

Таким образом, эпоха застоя с одной стороны, была благоприятным периодом в жизни людей страны Советов. Была достигнута высокая степень социальной защищенности населения. С другой стороны, эпоха застоя для Советского Союза была лишь затишьем перед бурей, возникшей с началом перестройки и закончившейся развалом страны. Даже при наличии серьезных издержек эпохи застоя, мы должны с уважением относиться к достигнутым тогда результатам. Они до настоящего времени остаются базисом для развития промышленности, сельского хозяйства и социальной сферы.

Российская повседневность отличается своей особенной культурной формой, сложившейся исторически и имеющей существенные отличия от западных и восточных культур. Русская культура, молодая, сохранившая в значительной степени свои архаические традиционные основания, накладывает след на все позднейшие складывающиеся в истории структуры.





























Список информационных источников

1 Баринова Е.П. История повседневности: учебно-методическое пособие. - Электрон.текстовые данные . – Самара: СФ ГАОУ ВО МГПУ, 2020. –URL: https://samara.mgpu.ru/files/elibrary/Barinova_Istoria_povsedn evnosti_UMP.pdf (дата обращения 05.12.2022)

2 Быт успешного советского человека 70-х на примере квартиры Кати Тихомировой из фильма «Москва слезам не верит». https://dzen.ru/a/XjQao1CY0yL57Q6V (дата обращения 29.01.2023)

3 Громова Ульяна Хрущевки» — попытка решения квартирного вопроса в СССР. https://www.rmnt.ru/story/realty/xruschevki-popytka-reshenija-kvartirnogo-voprosa-v-sssr.353687/?ysclid=lbaegmwjny795205895 (дата обращения 10.12.2022)

4 Зубкова Е. Ю. Послевоенное советское общество: политика и повседневность (1945–1953 гг.). М.: РОССПЭН, 1999.

5 Интерьер квартиры в фильме «Бриллиантовая рука»: честный человек такого себе позволить не мог. https://dzen.ru/a/XrUqW_KqAHPtl17K (дата обращения 15.02.2023)

6 Козлова Н. Н. Советские люди. Сцены из истории. М.: Европа, 2005.

7 Лукинский И. Живая история, Почему в СССР был дефицит в магазинах? Вот 5 причин! | Лукинский I История | Дзен (dzen.ru) (дата обращения 24.12.2022)

8 Мазикина Лилит Как хрущёвки стали символом советского комфорта и почему не дотянули до светлого будущего. https://kulturologia.ru/blogs/091118/41226/?ysclid=lbaerab413442698860 (дата обращения 05.01.2023)

9 Например, Безгин В. Б. Крестьянская повседневность (традиции конца XIX – начала ХХ вв.). М.; Тамбов: Изд-во ТГТУ, 2004.

10 Поляков Ю. А. Человек в повседневности (исторические аспекты) // Отечественная история. 2000. № 3. С. 125.

11 Пригожин Сергей Досуг советских людей. https://back-in-ussr.com/2017/07/dosug-sovetskih-lyudey.html (дата обращения 19.01.2023)

12 Пушкарева Н.Л. История повседневности» как направление исторических исследований// Перспективы /Электронный ресурс. - https://www.perspektivy.info/print.php?ID=50280 (дата обращения 20.01.2023)

13 Пушкарева Н. Л. Предмет и методы изучения «истории повседневности» // Этнографическое обозрение. 2004. № 5. С. 3.

14 Пушкарева Н.Л., Любичанковский С.В. Понимание истории повседневности в современном историческом исследовании: от Школы Анналов к российской философской школе // Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина. 2014. № 1. С. 7-21.

15 Снегов Евгений, Очередь длиной в XX век. История советского дефицита от Ленина до Горбачёва. https://secretmag-ru.turbopages.org/secretmag.ru/s/stories/ochered-dlinoi-v-xx-vek-istoriya-sovetskogo-deficita-ot-lenina-do-gorbachyova.htm (дата обращения 26.01.2023)

16 Широкова Елена, Попытка решения квартирного вопроса в СССР.

31 июля 1956 года начато строительство знаменитых «хрущёвок» (ptiburdukov.ru) (дата обращения 26.01.2023)


















Приложение 1

t1681398245aa.png





Приложение 2

t1681398245ab.png





в формате Microsoft Word (.doc / .docx)
Комментарии
Комментариев пока нет.