| 12+ Свидетельство СМИ ЭЛ № ФС 77 - 70917 Лицензия на образовательную деятельность №0001058 |
Пользовательское соглашение Контактная и правовая информация |
 | Власова Елена Сергеевна353 Люблю свой предмет и учеников. Стараюсь в каждом ребенке увидеть Личность. Педагогическое кредо: "У тебя есть желание научиться, у меня есть возможность в этом помочь. Вместе у нас получится!" Россия, Тюменская обл., Тюмень Материал размещён в группе «Исследовательская работа обучающихся» |
Имена собственные в пословицах и поговорках
Оглавление
Введение
Основная часть
1.1 Пословицы и поговорки: история возникновения сходство и различие.
1.2 Роль имени в жизни человека и в русском фольклоре.
2.1 Мужские и женские имена в пословицах и поговорках.
3.1 Названия городов в пословицах.
4.1 Названия рек в пословицах и поговорках.
Заключение
Список литературы
Введение
На уроках литературы мы изучали раздел «Устное народное творчество». Еще с начальной школы мне был интересен жанр пословиц и поговорок. Имя – одна из важных составляющих жизненного пути человека. Именно поэтому я решила взять для исследования тему «Собственные имена в русских пословицах и поговорках».
А для чего вообще нужны собственные имена в пословицах? Возьмем в пример пословицу: «Федот да не тот». Так говорят о человеке, который ничего не умеет? Или о человеке, который много врет? Имя Федот используется для рифмовки? (Федот – не тот).
Цель исследования – выяснить, какова роль имен собственных в русских пословицах и поговорках.
Задачи исследования:
Дать определение понятий «пословица» и «поговорка».
Из огромного количества русских пословиц и поговорок произвести выборку с встречающимися в них именами собственными.
Выяснить, для чего нужны мужские и женские имена в пословицах и поговорках.
Проанализировать имена собственные, обозначающие названия городов и рек.
Подсчитать, сколько раз встречаются те или иные имена собственные в пословицах и поговорках.
Объект исследования – русские пословицы и поговорки
Предмет исследования - имена собственные (мужские и женские имена, названия рек и городов).
Методы исследования – чтение учебной, научно-популярной и справочной литературы; поиск информации в глобальных компьютерных сетях; анализ; этимологический анализ; обобщение и систематизация.
Основная часть
Пословицы и поговорки: история возникновения, сходство и различие.
Устное народное творчество, или фольклор, родилось в глубокой древности, в дописьменную эпоху. В бесчисленных творениях безымянных авторов, которые веками складывали и пересказывали былины и легенды, сказки и притчи, колыбельные и плачи, потешки и колядки и многие другие произведения разных жанров, навсегда запечатлены удивительный талант, настоящая мудрость, человечность и красота, озорство и добрый юмор народа. Не зря живые корни фольклора питали творчество таких мастеров слова, как Пушкин и Лермонтов, Некрасов и Толстой, и продолжают вливать живую струю в язык современных писателей.
Пословицы и поговорки считаются одними из самых популярных малых жанров фольклора. Обычно их ставят рядом, хотя между ними есть явные отличия.
Пословицы представляют собой краткие народные изречения применительно к различным явлениям жизни. Они возникли еще во время первобытнообщинного строя, задолго до появления первых литературных памятников. Поскольку они передавались из уст в уста, то главной их особенностью стали точность и лаконичность содержания. Чтобы передать нужную информацию, авторам пословиц приходилось быть предельно осторожными в выборе тех или иных слов.
Обычно пословица состоит из двух или трех частей. В первой части содержится меткое описание явления или предмета, а во второй — его выразительная оценка. Чаще всего пословица имеет двоякий смысл: прямой и переносный. Прямой смысл связан с конкретным наблюдением и его оценкой, скрытый отражает многовековой опыт народа, поэтому в ряде случаев пословицу надо так же разгадывать, как и загадку: «Знай сверчок свой шесток».
Источником пословиц может быть не только повседневная разговорная речь, но и литературные произведения. Так, в комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума» по замечаниям исследователей находится примерно 60 выражений, ставших пословицами.
Первые пословицы появились очень давно. Складывались они простым русским народом. Многие из пословиц были использованы в древних летописях и произведениях. Один из первых сборников пословиц был составлен еще Аристотелем. В России сборники пословиц появляются в конце XVII века и почти сразу начинают издаваться. Самое известное собрание «Пословицы русского народа», содержащее более 25 000 текстов, составлено В.И.Далем.
Поговорка — словосочетание, отражающее какое-либо явление жизни, часто имеет юмористический характер. Отличительной особенностью является соединение краткости и яркости оценки или описания. В отличие от пословицы, не содержит обобщающий поучительный смысл и не является законченным предложением. Поговорка может замещать обычно слово. Например: «Лыку не вяжет» вместо «пьян», «Пороха не выдумал» вместо «дурак».
В отличие от пословиц, многие поговорки пришли в повседневную речь из литературных произведений и начали самостоятельную жизнь как фольклорный жанр.
Иногда они полностью теряют связь с теми произведениями, откуда пришли. Вот, например, выражение «с корабля на бал». Все справочники указывают, что его источником является роман в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин». А между тем оно было известно в русском языке еще в XVIII веке, поскольку появилось в царствование Петра I и уже успело стать поговоркой. Именно в этом значении его использовал А.С.Грибоедов в комедии «Горе от ума».
Некоторые пословицы и поговорки появились в связи с историческими событиями. Так в народных изречениях нашли отражение времена периода татаро-монгольского нашествия, события русско-шведской войны начала XVIII века, Отечественной войны с Наполеоном, гражданской войны начала XX века, Великой Отечественной войны с гитлеровской Германией.
Часть пословиц и поговорок произошла из произведений русского фольклора – песен, сказок, загадок, преданий, анекдотов. Например, из сказок вышли пословицы и поговорки: «Битый небитого везёт», «Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается». Некоторые пословицы возникли из церковных книг. Например, изречение из Библии «Господь даде, господь и отья» было переведено на русский: «Бог дал, Бог и взял».
В чем же главное отличие между пословицей и поговоркой?
Итак, пословица — это целое предложение, а поговорка — лишь фраза или словосочетание. Это главный признак, отличающий пословицы от поговорок.
Пословица содержит нравоучение, мораль, наставление. Поговорка — просто красноречивое выражение, которое можно легко заменить другими словами.
Например:
«Мал золотник, да дорог». (Пословица) «Мал, да удал». (Поговорка)
«Не зная броду, не суйся в воду» (Пословица) «Остаться с носом» (Поговорка)
В процессе исследования мы заметили, что пословицы и поговорки часто путают. В заголовке написано: « Пословицы и поговорки», а в самом тексте только одни пословицы. Чтобы их не путать, надо знать определение этих терминов.
1.2. Роль имени в жизни человека и в русском фольклоре.
Пословицы и поговорки едва ли не первые блистательные проявление творчества народа. Поражает вездесущность пословиц - они касаются всех предметов, вторгаются во все области человеческого бытия. Не обошло народное творчество своим вниманием и "именную" тему.
Наше имя - это и история русского народа, и составная часть русского языка. Роль имени в жизни человека очень велика. Каждого можно назвать не иначе как по имени, поэтому все его хорошие или плохие поступки делаются достоянием гласности благодаря имени. Существенную роль в общении людей имена играли во все эпохе. Личные собственные имена людей представляют собой часть истории и общечеловеческой культуры, так как в них отражаются быт, чаяния, фантазия и художественное творчество народов.
Поэтическое творчество, представленное пословицами и поговорками, правдиво отражает самобытный, богатый ум русского народа, его опыт, взгляды на жизнь, на природу, на общество. В устном языковом творчестве народ запечатлел свои обычаи и нравы, надежды, высокие моральные качества, национальную историю и культуру. Так, весьма популярны рифмованные поговорки с именами, ставшими постоянной характеристикой: Алеха не подвоха; Андрей-ротозей; Афонька-тихонька, Федул губы надул; Филат не виноват и др. Пословица и поговорка применяется в жизни к конкретной ситуации и к конкретному лицу, у которого есть свое собственное имя, не совпадающее с именем в пословице. Именно этим столкновением двух имен – настоящего и «ненастоящего» – достигается обобщение. Таким образом, пословичное имя является обобщением характерных свойств человека.
2.1. Мужские и женские имена в пословицах и поговорках.
Нами было исследовано 220 пословиц и поговорок с собственными именами. Их можно разделить на 3 группы:
1) Личные мужские и женские имена.
2) Названия городов
3) Названия рек.
В первую группу входит 170 пословиц и поговорок с мужскими и женскими именами. Из 170 пословиц было 129 с мужскими именами. Самым распространенным именем было Фома. Оно использовалось 15 раз.
В пословицах и поговорка имя Фома было дано для указания на такие черты характера как глупость (Говорят про Фому, а он про Ерему.), упрямство (Ерема в воду, Фома ко дну: оба упрямы, со дна не бывали.), невнимательность (Ехал к Фоме, а заехал к куме.), безответственность (Били Фому за Еремину вину ), рассеянность (Добро к Фоме пришло, да промеж рук ушло), лень (Кому до чего, а Фоме до дуды), неадекватность (Люди как люди, а Фома как бес), самокритика (Любил шутить и над Фомой, так люби и над собой.) и человек с запоминающейся внешностью (Знают Фому и в рогожном ряду).
Это имя было очень популярное в XIX - начале XX века, особенно в провинции и на селе. Сейчас имя почти не употребляется, наверное, потому что его звуковая энергетика полностью сохранилась в русском звучании и поразительно точно передает характер апостола Фомы, прозванного неверующим.
Фома - святой апостол, 19 (6) октября. Святой Фома был галилейским рыбаком, последовавшим за Господом Иисусом Христом и ставшим его учеником и апостолом. По свидетельству Священного Писания, апостол Фома не поверил рассказам других учеников о Воскресении Иисуса Христа. На восьмой день после Воскресения Господь явился апостолу Фоме и показал свои раны, после этого уверившийся в истинности Светлого Воскресения Христова апостол воскликнул: "Господь мой и Бог мой". По церковному преданию, святой Фома проповедовал христианскую
веру в Палестине, Месопотамии, Парфии, Эфиопии и Индии. За обращение к Христу сына и супруги правителя индийского города Мелиапора (Мелипура) святой апостол был заключен в темницу, претерпел пытки, скончался, пронзенный пятью копьями.
В пословицах русский народ представляет Фому простофилей, глупым и ленивым человеком.
На втором месте имя Еремей, использованное 13 раз. В тексте имя было употреблено в сокращенном виде: Ерема, Ермошка.
Имя Еремей имеет древнееврейские корни, в переводе обозначает «возвышенный богом». Имя заимствовано с принятием христианства, оно подвергалось адаптации к особенностям фонетики древнерусского языка. В обширном пласте пословиц имя Еремей фигурирует совместно с именем Фома; эти паремии являются переосмыслениями фольклорной «Повести о Фоме и Ерёме» — литературного произведения XVII века.
Ерема - герой литературного произведения, который пробует свои силы в разных занятиях, пытается взяться за все сразу, но ничего не выходит. Это проявляется в пословицах. «Ерема,Ерема, сидел бы ты дома да точил веретена». «Ерема, сиди дома – погода худа». «Всяк Еремей про себя разумей: когда сеять, когда жать, когда в скирды метать». В этих пословицах говорится о необходимости своевременности тех или иных действий.
А в этой пословице Ерема - завистливый человек. «Еремеевы слезы о чужом пиве льются».
Персонажи с именем Еремей в пословицах составляют портрет неудачника.
На третьем по популярности месте имя Макар. Имя мужское, греческого происхождения, в переводе «блаженный» «счастливый».
В христианском именослове имя Макарий соотносится с несколькими раннехристианскими святыми, среди которых наиболее известен Макарий Великий (IV век) - отшельник, автор нескольких духовных сочинений. Макарий Александрийский, бывший его современником и другом, также почитается в лике преподобных. Макарий Антиохийский подвергся истязаниям и ссылке в царствование Юлиана Отступника (361—363 годы). Известен также мученик Макарий, казнённый за исповедование христианства в 311 году при императоре Галерии.
В пословицах и поговорках имя Макар встретилось 9 раз и употреблялось для показания таких черт характера:
Удачливость. «Вчера Макар гряды копал, а нынче Макар в воеводы попал». Я считаю, что пословица связана со значением самого имени.
Макар связан не только с удачей, но и с несчастьем. «На бедного Макара все шишки валятся - и с сосен, и с елок». Похоже на историю мученика Макария.
«Загонят туда, куда и Макар телят не гонял». Раньше коров, телят пасли далеко на лугах или полях. То есть очень далеко, куда телят не гоняли.
Похоже на историю Макария Антиохийского, который был отправлен в ссылку.
«Макару поклон, а Макар на семь сторон». Здесь описывается случай, когда человек зазнается.
Также есть пословицы, имеющие одинаковый смысл, но в них использованы разные имена. «Богат Ермошка: есть козел да кошка». «В доме у Макара кошка, комар да мошка». Пословицы указывают на бедность персонажей.
Нами было рассмотрено еще 43мужских имени: Вавила, Никита, Иван, Влас, Филипп, Петр, Павел, Арсений, Илья, Кузьма, Федот, Исай, Герасим, Данило, Аксен, Демид, Клим, Филат, Мосей, Яков, Авдей, Григорий, Максим, Борис, Мартын, Савелий, Андрей, Трифон, Никола, Афоня, Антон, Пахом, Тарас, Кирило, Авоська, Нестерка, Егор, Сидор, Назар, Степа, Фока, Емеля, Сема, Фадей, Ипат и Трофим.
Данные мужские имена встретились в пословицах и поговорках от одного до пяти раз.
В процессе исследования мы изучили 41 пословицу и поговорку с женскими именами. Среди них были такие как Агриппина, Акулина, Антипа, Варвара, Мина, Катерина, Федора, Улита, Маланья, Гагула, Маша, Олёна, Алёна, Аксинья, Устинья, Пелагея, Фекла. Некоторые имена в наше время практически не употребляются.
Имя Маланья полное Малания - самое распространенное в пословицах и поговорках с женскими личными именами. Использовалось 6 раз. В переводе с греческого языка Малания означает «темная, черная».
Происхождение имени связано с Древней Грецией, очень распространено в англоязычных странах. На территории славянских государств получило свое распространение еще в раннехристианский период.
Зачастую с возрастом восхищение талантом и потакание капризам, которое имело место в детстве, способствует развитию не самых лучших качеств в характере взрослой Малании. Она вырастает в самодовольную и эгоцентричную женщину, нетерпимую к недостаткам окружающих. Самовлюбленность Малании доходит до смешного и порой вводит в недоумение друзей и знакомых. Она все также играет на публику, любит громко смеяться, бурно проявлять эмоции и обращать на себя внимание. Надо сказать, что это у Малании получается довольно хорошо.
Эти качества характера употребляются в пословицах и поговорках. Например: «Наряжаться, что Маланья на свадьбу». «Дали голодной Маланье оладьи, а она говорит: испечены неладно».
В пословицах Маланья - привередливая и эгоистичная девушка.
На втором по частоте употребления имя Акулина. Употребляется также и в сокращенном виде: Акуля и Акулька.
Акулина обладает прямолинейностью и твердостью. Обычно такая женщина очень целеустремленна, энергична, она умеет постоять за себя. Не любит плакать и жаловаться на жизнь.
Я думаю, что подобное описание больше подходит мужчине. Это можно увидеть в пословице. «Если бы не был молодцом, Акулькой бы звали».
Несмотря на такие жесткие черты характера, к ней испытывали жалость.
«Жаль Акулину, да посылать по малину». Потому что малину собирали в лесу, и она была очень колючая.
Остальные женские имена использовались по одному разу, кроме пяти имен: Антипа, Варвара, Мина, Катерина и Федора, встретившихся нам по два раза.
3.1. Названия городов в пословицах.
Во вторую группу входит 43 пословицы и поговорки с названиями городов. В процессе исследования нам встретились поговорки и пословицы с упоминанием таких городов как Москва, Киев. Питер, Казань, Рязань, Тула, Ростов, Тверь, Ярославль.
Самым распространенным собственным именем была столица России – Москва. Встречалось это название 25 раз.
«В Москве все найдешь, кроме отца и матери»
«В Москве деньги беречь - себя не стеречь»
«Всякому в Москве не перекланяешься»
«И новый платок наденешь, да половина Москвы не проведает».
«Москва слезам не верит, ей дело подавай».
«За спасибо кум пеши в Москву сходил».
«Для поговорки мужик в Москву пеши шел».
«Москва верстой далека, да сердцу рядом»
В пословицах Москва представлена большим, величественным городом. Она находится далеко, но люди все равно помнят и уважают ее. Не зря говорится: «Москва - всем городам мать». Наверное, поэтому Москва в пословицах приводилась с другими городами.
«Казань-городок – Москвы уголок»
«Ярославль – городок - Москвы уголок».
«Москва бьет с носка, а Питер бока повытер».
Часто название города служит для показания преимущества каждого края:
«В Тулу со своим самоваром не ездят»
«Казань - осетрами, Сибирь соболями хвалится»
«Кашира всех рогожей обшила, а Тула в лапти обула».
Названия рек в пословицах и поговорках
В третьей группе было исследовано 7 пословиц с такими собственными именами как названия рек. В большинстве случаев встречалось реки Волга.
"Каждая страна имеет свою национальную реку. Россия имеет Волгу - самую большую реку в Европе, царицу наших рек, - и я поспешил поклониться ее величеству реке Волге! " - так писал о великой русской реке Александр Дюма. Главная кормилица и поилица Европейской России, и Москвы в том числе. Одна из истинно русских природных чудес - великая река Волга. Одна из самых больших и красивых рек в Европе, она особенно любима русским народом. Волга-матушка - так ласково ее называют не только в России.
В бассейне Волги сосредоточено более половины промышленных предприятий России. А на приволжской земле производится почти половина необходимых нашему населению продуктов питания.
И она действительно царица рек. Мощь и величие, сказочная красота окружающей природы и богатейшая история прославили Волгу на весь мир еще в самые древние времена.
Наверное, из-за своего великого прославления, река Волга чаще всего употреблялась народом в пословицах и поговорках.
«Волга - всем река мать»
«Много на Волге воды, много и беды»
«Что не в Волгу, то все за Волгу»
«Когда Волга вверх потечет»
«Когда нечем заплатить долгу, ехать будет на Волгу»
«Матушка-Волга спину гнет, зато денежки дает»
Последние две пословицы говорят о том, что работа на реке дает возможность заработка, Волга-кормилица не даст умереть с голоду.
Также название Волга используется для сравнения с рекой Дунай.
«Волга - плыть долго, а Дунай - широко». Эта пословица говорит о протяженности Волги и широте Дуная.
Заключение
Проанализировав группы пословиц и поговорок, включающие в себя собственные имена, можно сделать выводы:
Все проанализированные имена, использующиеся в пословицах и поговорках, имели древнееврейские, греческие или латинские корни и подвергались адаптации фонетики древнерусского языка.
В пословицах и поговорках отражаются быт народа и исторические события: «Ехал к Фоме, а заехал к куме», «Семеро пойдут - Сибирь возьмут».
Каждое имя в пословице или поговорке обозначает свой характер и используется для высмеивания недостатков, сравнения различных качеств характера или указывает на достоинства человека.
Мужские имена используют для высмеивания недостатков: «Глупому Авдею наколотили шею», «Добро к Фоме пришло, да промеж рук ушло»; для проявления жалости: «Был Филя в силе - все други к нему валили, а пришла беда - все прочь со двора», «На бедного Макара все шишки валятся - и с сосен, и с елок»; для указания на положительные качества характера: «Доброму Савве добрая и слава».
В пословицах и поговорках с женскими именами народ чаще всего подшучивает над героинями: «И стала наша Олена ни пава, ни ворона», «Бабушка Варвара на мир три года серчала; с тем и умерла, что мир не узнала».
Наиболее распространенными мужскими именами были Фома: «Кому до чего, а Фоме до дуды»; Еремей: «Каждый Еремей про себя разумей»; Макар: «Зашел Макар в кут, где телят пасут»; женские имена: Акулина: «Жаль Акулину, да посылать по малину»; Малания: «Наряжаться, что Маланья на свадьбу».
В пословицах и поговорках часто встречается парное употребление собственных имен: « Барашки у Малашки, а две сумы у Фомы», «Владей, Фадей, кривой Натальей».
Собственные имена могут употребляться в пословицах и поговорках для рифмы: «Ананья да Маланья, Фома да кума и место заняли». (Ананья - Маланья, Фома - кума); «Возьмем да покрасим, и выйдет Герасим» (покрасим - Герасим).
Названия городов употребляются для указания на какие - либо недостатки города: « В Москву бресть - последнюю копейку несть». Но чаще всего подчеркиваются достоинства: «Кашира всех рогожей обшила, а Тула в лапти обула», «Киев – мать городов русских», «Матушка-Москва белокаменная, златоглавая, хлебосольная, православная, словоохотливая»; или для сравнения: «Москва бьет с носка, а Питер бока повытер», «Казань - осетрами, Сибирь соболями хвалится».
Чаще всего встречается название города Москва – 28 раз. В пословицах подчеркивается величина Москвы: «Всякому в Москве не перекланяешься», «Наш городок - Москвы уголок», «Ярославль – городок - Москвы уголок».
В пословицах с названиями рек наибольшее количество раз встретилось название Волга – 7 раз.
- Список литературы
- Аникин В. , Селиванов Ф. , Кирдан Б. Русские пословицы и поговорки. - М.: « Художественная литература», 1988.- 431 с.
- Зарахович И. , Тубельская Г. , Новикова Е. , Лебедева А. 500 загадок, поговорок, считалок, потешек. - М.: « Малыш», 2013.- 415 с.
- Зимин В. , Ашурова С. , Шанский В. , Шаталова З. Русские пословицы и поговорки: учебный словарь.- М.: Школа - Пресс, 1994.- 320 с.
- Ковалева С. 7000 золотых пословиц и поговорок.- М.: ООО «Издательство АСТ», 2003.- 479 с.
- Розе Т. Большой толковый словарь пословиц и поговорок русского языка для детей. Издание 2-е переработанное.- М.: ОЛМА Медиа Групп, 2013. -224 с.
Список Интернет-ресурсов
- /
- /
- /
- http://riddle- /
- /
- /
- /
- http://znachenie-
- http://lady-
Комментарии (3)
