Внеклассное мероприятие для 10 – 11 классов, посвящённое Дню рождения Ф.А. Абрамова. Тема - Люди Севера.

Край мой северный велик.

Зеленые пустыни.

Слышен где-то птичий крик

Стаек журавлиных.

Поднимаются леса

Тёмной полосою.

Всю зелёную красу

Они от вас не скроют.

В дымке плавно ручеёк

Журчит, переливается.

Север - русская краса -

Всем ты улыбаешься.

- Давайте и мы с вами улыбнёмся друг другу и пожелаем удачи!

II. Разминка.

- А начнём мы работу с разминки команд.

Слайд 6.

Разминка команд – викторина (вопросы по содержанию рассказов).

- Ответы на вопросы команды обсуждают и пишут на листочках, затем отдают жюри. Каждый правильный ответ оценивается одним баллом.

Слайд 7.

Вопросы:

Что обозначала аббревиатура МТС в 30-40-е годы XX века? (машинно-тракторная станция);

Слайд 8.

Какое слово пропущено? «А от этих …….. я жить пошла» (молодцов);

Слайд 9.

«Поезжай, поезжай, Мария! Да только от жениха подальше садись, а то, чего доброго ….». Чего боялся председатель колхоза? (он боялся, что жених Марию перепутает с невестой, потому что считал её сокровищем за трудолюбие);

Слайд 10.

Что нужно было сделать Соломее, чтобы сходить в Пустозерье? (6 дней стоять на коленях и молиться от восхода до захода с понедельника до субботы, потом хорошенько выспаться и идти);

Слайд 11.

Кого называли великим коммунаром? (Силу (Силантия, Болотного) Ивановича, который 40 лет осушал болото);

Слайд 12.

Дети «железного века». Что это обозначает? (Это 30-40-е годы, когда преследовали середняков, кулаков; когда забыли такие слова, как «сострадание», «милосердие», «жалость»);

Слайд 13.

Зачем Павел Васильевич Савин ходил на почту? (Деньги на похороны снимал. Было накоплено 600 рублей);

Слайд 14.

Почему Окулину прозвали монастыркой? (она с двенадцати лет стирала бельё в монастыре, «девять лет на волосатых дьяволов стирала»);

Слайд 15.

Как звали девочку, которая была очень стыдливая и застенчивая? (Поля Открой Глаза)

Слайд 16.

О каких бревенчатых домах говорит Фёдор Абрамов? (о домах, в которых жили те, кто уходил на войну защищать Родину).

III. Задания командам.

- Разминка прошла. Жюри подводит итоги, а мы продолжим работу. Вы прочитали сборник рассказов «Бабилей». Какие ключевые слова вы выделите? О чём эти рассказы?

(Записываю на середине доски - Бабилей). Составление кластера.

(Стрелки к словам - честность, милосердие, забота, взаимоотношения, семья, трудолюбие, дружба, люди, любовь, работа, дети, бескорыстность, сострадание, жалость)

Слайд 17.

- Рассказы Абрамова - памятник-благодарение человеческому достоинству, доброте, неприметному подвигу. Скромная и неброская красота русской души открывается в них [3]. И всё-таки в центре внимания – работа, честность, семья – всё то, что так близко нам и сейчас. Какие вопросы волнуют автора книги? Мы попробуем их рассмотреть.

Слайд 18. Задания

Родился Федор Александрович далёкой северной деревне Веркола Архангельской губернии Пинежского уезда, отгороженной от города бескрайними лесами, болотами, озёрами. Только в 18 лет будущий писатель впервые увидел город, железную дорогу, поезд, трамвай, театр. Его поразило и надолго насторожило городское многолюдье, где даже в одном доме люди не знают друг друга. Детство и юность, проведённые в далёкой таёжной глуши, были нелёгкими. Большая многодетная, рано осиротевшая семья: отец умер, когда мальчику не было и двух лет. Тяжёлый крестьянский труд, когда хлеб добывался в поте лица, и учёба сначала в начальной школе Верколы, а затем - в Карпогорах, за пятьдесят вёрст от дома, куда подросток в праздники добирался то пешком, то на попутных подводах [5].

Задание 1. Кто это? Из какого рассказа? (задание на листочках)

Кто это? Из какого рассказа?

Итог: 10 баллов (0,5 – за один правильный ответ – героя, 0,5 – за правильное название рассказа)

Слайд 19.

Задание 2. Что это? (задание на листочках)

Объясните, что это такое?

Итог: 5 баллов (0,5 – за одно правильное определение)

Слайд 20.

Задание 3. Подчеркните географические названия, которые упоминаются в прочитанных вами рассказах Ф.А. Абрамова (задание на листочках).

Юрмола, Пинега, Северная Двина, Карюха, Мурманск, Нева, Койда, Мезень, Пустозерье, Печора, Архангельск, Малька, Матрёна, Франтик, Шавогорье, Матёра, Гордя, Суворовск, Котлас.

Итог: 8 баллов

Слайд 21.

- Красива речь северянина, речь простого человека. Её без прикрас и изменений передал в своих произведениях Фёдор Александрович Абрамов. Следующее задание – фразеологизмы. (задание на листочках).

Задание 4. 1) Выпишите из отрывка фразеологические обороты.

2) Напишите их значения.

В пятьдесят втором году после окончания ветеринарного института Аркадия Стрельникова направили на Новгородчину старшим ветврачом зоны МТС.

Время было трудное, – послевоенное лихолетье! – многие колхозы дышали на ладан, а у него, ветврача, одна присказка, один разговор: сдавай мясо! Да мясо товарное – говядину.

Однажды Стрельников приехал в колхоз – председатель сидит за столом, по уши зарывшись в бумаги.

– Что за новая игра в бумажки? По мясу всех обскакал? – Стрельников, несмотря на свой возраст, умел страх нагнать – быстро "поставил голос".

– Эти бумажки – смертный приговор колхозу, – вздохнул председатель.

– Смертный приговор?

– Да. Заявления от колхозников. Коров да телок просят. – И тут председатель, как-то беспомощно, беззащитно взглянув на него, взмолился: Понимаешь, какое дело-то… Не дать коров колхозникам – разбегутся, без коровы на сотки не проживешь, а дать – ты же первый крик поднимешь: почему у тебя молочное стадо сократилось?

– Ты мне Лазаря-то не пой! – начал было Стрельников с привычной фразы (не впервой приходится вправлять мозги) и вдруг прикусил язык, ибо председатель, как бы защищаясь от него, поднял руку, и вместо руки у него оказался пустой рукав.

Стрельников сел и долго сидел, со стороны, сбоку приглядываясь к худому, нездоровому лицу председателя.

– Слушай, – сказал он наконец, – а у колхозников, которые просят коров да телок, есть в личном хозяйстве свиньи да овцы?

– У кого есть, а у кого нету.

– А нельзя так сделать: вместо крупного рогатого скота сдать в госзакуп мелкий?

– Нельзя. По плану: говядина. Разве только ты как старший ветврач бумагу выдашь: колхоз, дескать, сдал то, что надо.

Стрельников выдал бумагу, а через день его вызвали на бюро райкома. Заявление: старший ветврач Стрельников разрешил отдать коров колхозникам, а государству вместо высококачественной говядины всучил какую-то свинину и недозрелую баранину. Одним словом, обман, антигосударственная практика! (Кстати, заявление, как потом выяснилось, накатал один из колхозников, которому не досталось коровы.)

Секретарь райкома темной тучей навис над молодым ветврачом: отвечай! И от членов бюро несло крещенским холодом. И Стрельников в первую минуту перепугался насмерть, а потом вдруг вспомнил председателя с обрубком вместо руки и просто озверел:

Итого: 10 баллов (0,5 - за фразеологизм, 0,5 - за его значение)

Слайд 22.

Доживают свой век те поколения, о которых с болью и восхищением писал Абрамов. Но остались его книги. Остались не только как память об уходящей эпохе, но и как вечно живое мудрое слово, обращенное к современникам и потомкам, слово о душе человеческой, о смысле жизни, о чести и совести. "Лучше на свете не жить без совести", - говорит любимая героиня Абрамова Лиза Пряслина. Но как трудно следовать этому простому завету. О том свидетельствуют многочисленные судьбы абрамовских героев [4]

Задание 5. Заполните пустые клетки. (задание на листочках).

Заполните пустые клетки

Итог: 14 баллов

Слайд 23.

Когда Абрамова спрашивали, кого он считает своими учителями, он, конечно, называл старшего брата, учителя Алексея Фёдоровича. И был ещё один близкий пример - пример чистой душевности. Это была его родная тётка Иринья. "Она была старая дева, - вспоминал о ней Абрамов, - что называется в народе христова невеста, швея, она обходила и обшивала всю деревню. Каждый её приход был великой радостью, потому что вместе с ней входили в дом свет, доброта, милосердие и бескорыстие. На глазах люди добрели, набирались добрых и хороших помыслов" [3].

Задание 6. Найдите ошибки (задание на листочках).

ЗОЛОТЫЕ РУКИ

В контору влетела как ветер, без солнца солнцем осветило.

– Александр Иванович, меня на свадьбу в Архангельск (Мурманск) приглашают. Подруга замуж выходит. Отпустишь?

– А как же коровы (телята)? С коровами-то (телятами-то) кто останется?

– Маму с пенсии отзову. Неделю-то, думаю, как-нибудь выдержит.

Тут председатель колхоза, еще каких-то полминуты назад считавший себя заживо погребённым (некем подменить Наталью (Марию), хотя и не отпустить нельзя: пять лет без выходных ломит!), радостно заулюлюкал:

– Поезжай, поезжай, Наталья (Мария)! Да только от жениха подальше садись, а то чего доброго с невестой перепутает.

Председатель говорил от души. Он всегда любовался Натальей (Марией) и втайне завидовал тому, кому достанется это сокровище. Красавицей, может, и не назовешь и ростом не очень вышла, но веселья, но задора – на семерых. И работница… За свои сорок пять лет такой не видывал. Четыре (Три) бабёнки до нее топтались на коровнике (телятнике), и не какая-нибудь пьяная рвань – семейные. И все равно коровы (телята) дохли. А эта пришла – еще совсем-совсем девчонка, но в первый же день: "Проваливайте! Одна справлюсь". И как почала-почала шуровать, такую войну (революцию) устроила – на коровник (телятник)стало не (любо) зайти.

Наталья (Мария) вернулась через три дня. Мрачная. С накрепко поджатыми губами.

– Да ты что, – попробовал пошутить председатель, – перепила на свадьбе?

– Не была я на свадьбе, – отрезала Наталья (Мария) и вдруг с яростью, со злостью выбросила на стол свои руки: – Куда я с такими крюками поеду? Чтобы люди посмеялись?

Председатель ничего не понимал.

– Да чего не понимать-то? Зашла на аэродроме в городе в трактир (ресторан) перекусить чего, думаю, два часа еще самолет на Архангельск (Мурманск) ждать, ну и пристроилась к одному столику – полно народу: два франта да эдакая фраля накрашенная. Смотрю, а они и есть перестали. – И тут Наталья (Мария) опять сорвалась на крик: – Грабли мои не понравились! Все растрескались, все красные, как сучья – да с чего же им понравятся?

– Наталья (Мария), Наталья (Мария)…

– Всё! Наробилась больше. Ищите другую дуру. А я в город поеду красоту на руки наво-дить, маникюры… Заведу, как у этой кудрявой фрали.

– И ты из-за этого… Ты из-за этих пижонов не поехала на свадьбу?

– Да как поедешь-то? Фроська медсестрой работает, жених офицер сколько там будет крашеных да завитых? А разве я виновата, что с утра до ночи и в ледяную воду, и в пойло, и навоз отгребаю… Да с чего же у меня будут руки?

– Наталья (Мария), Наталья (Мария)… у тебя золотые руки… Самые красивые на свете. Ей-богу!

– Красивые… Только с этой красотой в город нельзя показаться.

Успокоилась немного Наталья (Мария) лишь тогда, когда переступила порог коровника (телятника).

В семьдесят пять глоток, в семьдесят пять зычных труб затрубили коровы (телята) от радости. 1976

Итого: 12 баллов (0,5 за слово)

Слайд 24.

Задание 7. Паспорт литературного героя. Вставьте пропущенные буквы в тексте. Напишите вывод по этому отрывку (задание на листочках).

1) Вставьте пропущенные буквы в тексте.

2) Напишите вывод по этому отрывку.

Была у нас в деревне старушка благочестивые веры, век скоромного не едала. Так и звали – Марья-постница. Вот эта-то Марья-постница меня и наставила: "Брось, говорит, девка, бесов тешить. Никакие тебе запарки-припарки не помогут, а поможет тебе, говорит, вера истинная да обвет". О, бабушка, бабушка, плачу, да я хоть какой обвет дам, только бы ноги ожили! "Тяжёлый, говорит, обвет на тебя наложу. Перво-наперво, говорит, на гулянках, на игрищах больше ни разу не бывать. Хватит ли у тебя на то духу?" Хватит, говорю. А сама голоса своего не чую, у самой свет в глазах погас. Понимаю: на гулянках, на игрищах не бывать, да и взамужем никогда не бывать. Ну, второй обвет – в стару веру перейти – ничего, вроде полегче, после первого-то не ноша. Так тогда по молодости-то своим умом рассуждаю. Ну а как третий-то обвет наложила – я и расплакалась. Сходить в Пустозерье к святому великомученику Аббакуму, кресту евонному поклониться. Да ты, говорю, изгилеешься надо мной, баушка. Я до ветру на ногах сходить не могу, на коленцах ползаю, а ты о каком-то Пустозерье баишь. "Будут, говорит, у тебя ноги. Господу богу угоден будет твой подвиг, даст и ноги. А теперь, говорит, шесть ден тебе стоять на коленях на молитве. От восхожего до захожего. И об одном думать, про одно молить господа бога – чтобы силы дал подвиг совершить. За всю жизнь, говорит, как на свете живу, не слыхала, чтобы с Пинеги какой человек ходил в Пустозерье, а ты, говорит, сходишь, тебе, говорит, откроет всевышний пути-дороги в свя- тую землю, где сподобился страдалец наш в муках огненных райский венец приять. Только, говорит, молись с усердием, так, говорит, молись, чтобы ни единого помысла, ни единого вздоха у тебя ни о чем другом не было, чтобы во всем теле жар стоял, ровно как в пещи ты огненной. Шесть ден, говорит, стоять тебе на молитве, с понедельника до субботы. А в субботу, говорит, усни и спи, говорит, сколько можешь, хоть всю ночь и весь день. А как проснешься, говорит, в христово воскресенье, крестом себя истинным, двуперстным осени и вставай на ноги. Крепче, говорит, прежнего, крепче, говорит, дерева и камня у тебя будут ноги".

Итого: 15 баллов (11 баллов за вставленные буквы (0,5 за слово) + 4 балла за выводы о герое).

Чувство долга всегда мучило Абрамова. Оно сопрягалось с чувством вины перед теми, кто сделал ему добро и кому он не успел отплатить благодарностью. Таких людей было немало. Возьмем, к примеру, хотя бы двоих: врача из Ленинградского госпиталя, который не дал ампутировать ногу, когда его ранило разрывной пулей в бедро, и учителя, который в 1937 г. исчез бесследно [1].

Слайд 25.

Задание 8. Какие проблемные вопросы поднимает Ф.А. Абрамов?

Какие проблемные вопросы поднимает автор в своих рассказах?

(запишите на листочках)

1) Улицы деревни плотно заросли дёрном (редко проедет трактор или телега).

2) Ни одной новой постройки (запрещено строительство).

3) Общая картина – разорение, распад деревни (заколоченные окна, захламленные, поросшие собачьей дудкой пустыри, старые-престарые избы с провалившимися крышами).

4) Мало людей, которые умели и жить с размахом, и работать всласть, и чудить.

5) Умение отдавать себя своему делу.

6) Истинная забота о людях, их благополучии.

7) Честное служение делу, государству.

8) Истинное счастье человека – все родные живы.

9) Не желать зла тем, кто когда-то тебе назлил.

10) Патриотизм не в том, что ты скулишь и кричишь о российской бестолковщине, а в настоящем деле.

Слайд 26.

IV. Подведение итогов.

Вывод учителя

Читаешь Абрамова и думаешь: есть галерея русских полководцев в Эрмитаже, есть музей боевой славы, а галереи русской бабы нет. Нет памятника тем, на ком, может быть, Родина стояла и до сих пор стоит. Не будь их - ничего бы не было. У одной их них руки, "как грабли", у другой - "как крюки", у третьей - "как сучья и красные". Ведь именно эти руки и детей вырастили, и свой, и колхозный скот пасли. А все же женщины - красавицы. Даже те, кто некрасив лицом или до срока состарился, красивы, прекрасны. Герои произведений Фёдора Абрамова - это обычные люди, которые живут без шума и горделивой позы, каждодневно умножая добро и красоту на земле. Живут не только сегодняшним днём, а живут, серьёзно думая о своей будущей жизни. Живут в ладу с самим собой и со своей совестью [1].

Краски северного лета.

Расплескалась разноцветьем красота родной земли!

В красках северного края столько нежности, любви.

Велика палитра лета, кисти сказочно точны,

Ведь успеть так много надо в эти тёплые деньки!

Красотой меня заманит, одурманит, опьянит…

И, вдохнув Устьянский воздух, в сердце томно защемит.

Да! Теперь я точно знаю, сколько б ни было дорог,

Непременно нас потянет в милый с детства уголок.

- Любите свою малую Родину, свой северный край!

Слайд 27.

Сообщение жюри (подведение итогов).

Слайд 28.

Рефлексия (берут листочки и пишут слова, словосочетания или 2 предложения о ходе игры). Эти листочки нужно разместить на стенде рефлексии на первом этаже (около столба объявлений).

​​​​​​​

Источники литературы

1) Абрамов Фёдор Александрович. В СМЕРШе: записки контрразведчика/ Фёдор Абрамов. – Москва: Алгоритм, 2018. – 240 с. (стр. 151-151);

2) Абрамов Ф.: Комплект открыток. М., 1990.

3) Скепнер Л.С. Словесное искусство Русского Севера в литературном образовании и развитии школьников: Монография. – Архангельск: Поморский государственный университет, 2002. – 240 с. (стр. 193-195);

4) Изучение творчества Ф. Абрамова в 5 – 11 классах: метод. рек. – АО ИППК РО, Архангельск, 2001.

5) Литературный Север: Книга для учащихся 5 – 8 классов/ Сост. Л.С. Скепнер. – Архангельск: Издательство Поморского педуниверситета, 1995. – 431 с. (стр. 321 - 323);

6) Региональный компонент ОО Архангельской области. Сборник программно-методических материалов. – Издательство Архангнльского областного института переподготовки и повышения квалификации работников образования, Архангельск, 2005.

7) Рассказы Ф.А. Абрамова из цикла «Бабилей» [электронный ресурс]/http://book- online.com.ua/read.php ?book=486;

8) Картинки для мероприятия по рассказам Ф. А. Абрамова./ https://yandex.ru/images /?stype=image&lr=2&parent-reqid=1586251334784223-1024791889570409814000324-prestable-app-host-sas-web-yp-74&source=wiz