Никонова Лариса Анатольевна

Занятие на тему «Смысл жизни как феномен человека»

Материал опубликован 11 December 2019

МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего образования

«УЛЬЯНОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Колледж экономики и информатики

Методическая разработка учебного занятия

по теме «Смысл жизни как феномен человека»

Номинация: методическая разработка урока по учебной дисциплине, междисциплинарному курсу профессионального модуля

Преподаватель Никонова Лариса Анатольевна

Специальность 38.02.04 Коммерция (по отраслям)

Дисциплина ОГСЭ. 01 Основы философии

Ульяновск 2019

Содержание:

1. Пояснительная записка.…………………….………………………………………………………………..2

2. План учебного занятия……………………………………………………….………………………………3

3. Список источников информации…………………………………………………………………………………..4

4. Технологическая карта………………………………………………………………………………………….5

5. Содержание занятия……………………………………………………….………………………………7

Приложение 1 Текстовый материал слайд-презентации «Смысл жизни

как феномен человека»……………………………………………………………………………………10

Приложение 2 Рабочая тетрадь по дисциплине Основы философии…………………………………………………………………………………..13

Пояснительная записка

Данная методическая разработка составлена в соответствии с Рабочей программой по дисциплине «Основы философии» и соответствует требованиям Федерального Государственного образовательного стандарта. Она предназначена для преподавателей, работающих со студентами 3 курса, ранее не изучавших предмет на базе средней общеобразовательной школы.

Основными целями данной разработки являются:

ознакомление студентов с понятийным аппаратом дисциплины философии, по теме «Смысл жизни как феномен человека»;
развитие навыков самостоятельной работы с философскими текстами;
развитие навыков работы в группе по данной теме;
развитие навыков творческого мышления ;
развитие умений извлекать необходимую информацию из текста, а также развитие у обучающихся логического мышления, внимания, памяти, умения работать сообща.

Дисциплина философия по своему содержанию очень сильно отличается от всех других предметов, изучаемых в системе современного образования в целом, и в системе СПО в частности. Возникает вопрос, зачем студентам погружаться в философское знание, абстрактное, теоретичное и подчас, очень сложное для восприятия? Смысл этого погружения заключается в том, чтобы приобщить молодых людей к философскому наследию человечества, открыть сферу обыденного мышления для новых идей. Творческая направленность образовательного процесса создает условия для самореализации личности, выявления и развития его творческих возможностей.

Сегодня студенты, изучая философию, учатся коммуницировать, то есть налаживать человеческие взаимоотношения. Античные философы говорили – тот, кто не может выступить на Агоре, и сказать чего он хочет, не гражданин. Говорить и понимать себя учит философия – наука о любви к мудрости.

Основными целями системы среднего профессионального образования является подготовка специалистов среднего звена. Цель обучения состоит в том, чтобы систематизированные знания студент мог не только воспроизвести, но и применить в профессиональной деятельности. Наряду с функциями манипулятивного характера, специалистам среднего звена придется решать интеллектуальные задачи, требующие обоснованного выбора принимаемого решения из возможных вариантов на основе анализа исходных данных и стоящих перед специалистом задач. Осуществление подготовки специалиста более высокой квалификации и приобретение дополнительных знаний в смежной области обеспечивают формирование профессиональной компетенции.

Наряду с традиционными методами реализации взаимосвязи теории с практикой полноправное место при подготовке специалистов в профессиональных учебных заведениях занимает интерактивная модель обучения, предполагающая непосредственное и эффективное вербальное и невербальное взаимодействие педагога и обучающихся. Подобные занятия позволяют наиболее полно раскрыть внутренний потенциал обучающихся, актуализировать межпредметные связи и информацию, полученную во время предыдущих этапов обучения, дают возможность применить полученные знания на практике В настоящее время для будущего специалиста в области коммерции важно овладеть основами философии, т.к. это вопрос формирования человеческого духа, это общечеловеческое образование и воспитание, в основе которых гуманизм, честность, высокая нравственность, без этих категорий нет знаний экономики, нет специалиста.

Тема «Смысл жизни как феномен человека» для формирования специалиста – одна из важнейших при изучении философии. Активные и интерактивные методы изучения данной темы с точки зрения передовых педагогических технологий являются наиболее актуальным.

План учебного занятия

1.Тема: Смысл жизни как феномен человека

2.Продолжительность занятия – 90 минут

3.Тип урока: Комбинированный

4.Методы обучения: эвристический, проблемно-диалогический, коммуникативный, метод ассоциаций, элементы технологии развития критического мышления, элементы интерактивных методов, творческий, наглядный, метод обучения «равных равными».

4.Форма организации учебно-познавательной деятельности обучающихся: индивидуальная, фронтальная, групповая

5.Цель занятия:

образовательная:

-осмысление основополагающих категорий человеческого бытия: свобода и ответственность, любовь и счастье, творчество, смысл жизни;

-освоение положений философии о смысле жизни человека;

- осмысление философской проблемы конечности бытия.

- изучение алгоритма анализа философского текста.

развивающая:

- совершенствование навыка осуществлять поиск информации;

- развитие коммуникативных компетенций, работая в группах;

- совершенствование навыка осуществлять поиск информации;

- применение алгоритма анализа текста философского содержания (написание развёрнутых ответов).

воспитательная:

- воспитание любви к жизни, привитие интереса к изучаемому предмету;

- воспитание ценностного отношения к своей и чужой жизни;

- совершенствование духовно-нравственных качеств личности

6. Ожидаемые результаты занятия: Изучение данной темы позволит студентам осознать значение понятий «Смысл жизни» и «Ценности», выяснить их соотношение и применять в дальнейшем в осознанной самостоятельной жизни (как жизненные ориентиры) и профессиональной деятельности (как культура поведения).

7. Межпредметная связь: история, литература, психология.

8. Основные знания и умения: в результате изучения темы студент должен

8.1 уметь:

- вникать в суть философских концепций, определять их смысл;

- оценивать базовые ценности человеческого бытия и определять жизненные приоритеты;

- аргументированно давать моральную оценку событий и делать моральный выбор.

8.2 .знать:

- основные характеристики концепций смысла жизни;

- основополагающие жизненные ценности.

9. Изучение данной темы направлено на формирование общих компетенций (ОК):

ОК 1. Понимать сущность и социальную значимость будущей профессии, проявлять к ней устойчивый интерес.

ОК 2. Организовывать собственную деятельность, выбирать типовые методы и способы выполнения профессиональных задач, оценивать их эффективность и качество.

ОК 3. Принимать решения в стандартных и нестандартных ситуациях, нести за них ответственность.

ОК 4. Осуществлять поиск и использование информации, необходимой для эффективного выполнения профессиональных задач, профессионального и личностного развития.

ОК 5. Использовать информационно-коммуникационные технологии в профессиональной деятельности.

ОК 6. Работать в коллективе и команде, эффективно общаться
с коллегами, руководством, потребителями.

Оборудование:

-Технические средства обучения: компьютер с лицензионным программным обеспечением. -Учебно-методическое обеспечение: план занятия, слайд-презентации, листы рабочей тетради, раздаточный материал по теории занятия.

Место темы в изучаемой дисциплине: Тема урока продолжает раздел «Основополагающие категории человеческого бытия»

11.Источники информации

Основные:

-Ивин А.А., Никитина И.П. Основы философии: учебник для СПО. – М.: Издательство Юрайт, 2018

-Философия/ Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. М., 2018. Раздел 5. Гл. 2. П. 6. Смысл и цель жизни.

Дополнительные:

-Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М., 1992. (http://www.i-u.ru/biblio/archive/ares_chel/).

-Бехтерев В.М. Бессмертие человеческой личности как научная проблема. 2004. (http://www.i-u.ru/biblio/archive/behterev_bessmertie/).

-Введенский А. Условия допустимости веры в смысл жизни. (http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Article/Vved_SmGizn.php;http://www.i-u.ru/biblio/archive/vvedenskiy_smysl/).

-Розанов В.В. Цель человеческой жизни. (http://www.i-u.ru/biblio/archive/rosanov_zel/).

-Татаркевич В. О счастье и совершенстве человека. М,. 1981. (http://www.i-u.ru/biblio/archive/tatarkovich_o/).

-Франк С.Л. Смысл жизни. М., 2002. (http://www.i-u.ru/biblio/archive/frank_living_existance/).

-Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти, бессмертии. М., 1991. Хрестоматия.

Технологическая карта

Планируемые результаты занятия

Этапы урока (структурные элементы урока)

Время

Деятельность преподавателя, ее содержание, формы и методы

Деятельность обучающихся, ее содержание, формы и методы

Средства обучения

Умение устанавливать контакт с цель дальнейшей сов-местной деятельности

Организационный момент

- приветствует обучающихся;

- дает психологическую установку на занятие

(коммуникативный метод)

-приветствуют преподавателя;

-воспринимают информацию, настраиваются на занятие

-Умение логически мыслить; само-стоятельно вы-делять и формулировать познавательную цель.

-Умение выстраивать ассоциативные связи.

-Умение сравнивать.

Актуализация имеющихся ЗУН для подготовки к усвоению новой темы

Совместные постановка темы занятия и целеполагание

- предлагает обучающимся выполнить задание №1 в листах рабочей тетради (Приложение 3)

- предлагает обучающимся осуществить взаимопроверку по эталону и оценить работу по предложенным критериям оценки

(элементы технологии развития критического мышления)

-совместно с обучающимися, задавая наводящие вопросы, формулирует тему занятия,

-представляет обучающимся предполагаемые цели занятия

(эвристический метод)

-выполняют задание, предложенное преподавателем –

-осуществляют взаимопроверку и оценивают работу напарника

-воспринимают информацию, отвечая на вопросы), определяют тему занятия -высказывают мнения о целях занятия -определяют цели занятия

Листы рабочей тетради

Слайд- презентация

-Умение осознанно строить речевое высказывание, умение слушать других. -Формирование визуальных представлений о предмете изучения

-Умение логически мыслить, само-стоятельно вы-делять и формулировать познавательную цель.

-Умение выстраивать ассоциативные связи. –

Умение сравнивать.

Этап изучения нового материала

- выступает консультантом и медиатором, предлагает поработать основные определения темы

(проблемно-диалогический метод, интерактивный метод обучения «равного равным»)

-дает задание №2 выполняемое в ходе групповой работы, используя алгоритм анализа философских текстов (Приложение 2)

-организует и проводит коллективное обсуждение поставленных вопросов;

-предлагает поработать с кинометафорой по вопросам, данным на прошлом занятии в рабочих тетрадях и создает необходимую эмоциональную атмосферу, организует коллективное обсуждение

(творческий метод работы в группах, метод визуализации, проблемно-диалоговый метод, метод ассоциаций)

- команда студентов-тьютеров представляют основную информацию по теме (Приложение 1) остальные воспринимают информацию, при необходимости уточняют ее

-выполняют задание, составляют краткое выступление по предложенным темам

отвечают на предложенные вопросы

-принимают участие в коллективном обсуждении вопросов

выполняют творческое задание, принимают участие в коллективном обсуждении

Слайд-презентация

Отрывок из фильма Чарли Макдауэлла «Открытие»

Листы рабочей тетради

Умение проявление интереса к анализу ситуаций;

- Стремление найти правильное решение

Этап закрепления знаний и умений

- тест по теме из 10 вопросов;

- выполняют задание,

-осуществляют взаимопроверку и оценивают работу напарника

Листы рабочей тетради

Обращение к критериям

Рефлексивный этап освоения знаний и умений

- используя (активный) прием «Уборка в доме» по определению значимости полученных знаний, -оценивает деятельность обучающихся -дает домашнее задание

- осуществляют рефлексию по содержанию учебного материала через выполнение задания,

- записывают домашнее задание, задают вопросы по его выполнению

Карточка рефлексии

Содержание занятия

"Наша жизнь становится счастливой не тогда, когда мы делаем то, что нам

нравится, а тогда, когда нам нравится то, чем нам приходится заниматься"

И.В.Гёте

«Тот, кто имеет, ЗАЧЕМ жить, может вынести любое КАК»

Ницше.

1. Организационно-мотивационный этап -10 минут.

Преподаватель:

1.1. Взаимное приветствие преподавателей и студентов.

- Здравствуйте, присаживайтесь, пожалуйста.

1.2.Проверка присутствующих, состояние аудитории, готовность обучающихся.

1.3. Вступительное слово преподавателя (сообщение темы и цели занятия):

- Изучение данной темы позволит вам осознать значение понятий «Смысл жизни» и «Ценность жизни», выяснить их соотношение и применять в дальнейшем в осознанной самостоятельной жизни в качестве жизненных ориентиров, а также в профессиональной деятельности – как стремления к самореализации.

На предыдущих занятиях мы с Вами изучили проблемы отношения человека к свободе, творчеству, поиска счастья и любви, а также проблему конечности человеческого существования, и я предлагаю сейчас закрепить наши знания через выполнение задания №1 в Листах рабочей тетради.

2.1. Проблемное задание для совместной формулировки темы:

-Представьте себе такую ситуацию. Несколько человек, обладающих значительными и

разнообразными способностями, комментируют своё возможное участие в постройке пирамиды (пирамида здесь - символ любого большого дела).

- «Какую пирамиду можно построить! - воскликнул первый. - История не забудет её создателя! И сделать это могу только я!»

- «Нужно делать, а не рассуждать!» - отрубил второй и пошел организовывать доставку каменных блоков.

-«А занятно будет повозиться!» - заметил третий, потирая руки от удовольствия.

-«Дело стоящее, - сказал четвёртый. И добавил, подумав: - А ведь можно сделать лучше».

-«Да-да-да! - прокудахтал пятый. - На днях я сидел в президиуме с самим фараоном, он сказал, что обязательно привлечёт меня для консультации».

-«Не исключено, что я погибну здесь, - мрачно изрёк шестой, обратив свой взор внутрь, - но в этом испытании я, может быть, наконец, найду себя»

Вопрос: 1) Совпадает ли цели участников в деле постройки пирамиды? Что можно сказать о различиях в мировоззрении предполагаемых участников?

Ответы студентов: Цели участников не совпадают и они проистекают из их личностных особенностей. Первый тип - это властолюбец, жаждущий культа собственной личности. Второй тип - деловой человек. Он проявляет полное безразличие к тому, ради какой общественной цели совершается дело. Третий тип - человек игры. Ради любого дела он «вкалывать» не станет, а займется лишь тем, которое вызовет в нем интерес, азарт, раззадорит его. Четвёртый тип – это тип творца с социальной направленностью. Он соединяет в себе достоинства человека дела, ибо тоже умеет добросовестно работать, и человека игры, ибо дело ему интересно. Его деятельность глубоко человечна и сознательна. «Наполеон и все другие люди его типа, - сказал однажды Бернард Шоу, обращаясь к Альберту Эйнштейну, - создавали империи. Но существует ещё класс людей, которые стоят заведомо выше этого. Они создавали Вселенную, и у них, у создателей Вселенной, чистые руки, не запятнанные ни единой каплей человеческой крови». Пятый тип - это мастер показухи. Ему неважно - кем быть, важно - кем казаться. Спохватится потом человек, а уже поздно: всё ушло на то, чтобы казаться причастным к вершинам, вместо того чтобы быть среди тех, кто упорно карабкается на них. Шестой тип - это «экзистенциалистский индивид», который «ввязывается в ситуацию не для того, чтобы разрешить последнюю, а для того, чтобы посмотреть, что же с ним самим теперь произойдёт, что в нём проявится.

- Как вы думаете, о какой отличительной особенности человека может свидетельствовать предложенный пример? Верно. Отличительным свойством человека можно признать его стремление к философскому осмыслению мира и себя самого. А теперь попробуйте самостоятельно сформулировать тему занятия. Совершенно верно! Тема нашего занятия «Смысл жизни как феномен человека». Зная тему нашего занятия, попробуйте определить его цель? Правильно: нам надо изучить понятие «Смысл жизни» и как это понятие трактовалось различными философскими школами.

Сегодня на занятии мы будем говорить о том:

1. Что такое цель и смысл жизни, в чем он состоит?

2. Есть ли в мире единственный для всех смысл жизни или у каждого он свой?

3. Какие жизненные цели и задачи могут быть у человека?

4. Как формируются идеалы и ценность человека?

В результате вы должны: 1. Назвать не менее трех разных позиций по отношению к смыслу жизни. 2. Проанализировать документы и привести примеры, подтверждающие или опровергающие взгляды авторов. 3. Высказать собственную точку зрения по отношению к смыслу жизни.

2.2. Введение в тему.

-Вопрос о смысле жизни это вопрос о таинстве человеческого существования в мире. История развития духовной культуры человечества пронизана поиском смысла жизни. Эта проблема вечная, она повторяется в каждом витке истории, в сознании любого, кто размышляет о жизни. Зачем человек родился? Для чего он живет? Каково его предназначение? В чем ценность его существования? Как правило, эти вопросы возникают у человека в кризисные, переломные моменты жизни, когда привычная система ценностей подвергается серьезному испытанию. Это глубоко личное переживание человеком своего отношения к миру, которое он пытается осознать и переосмыслить.

Работа с цитатой Юнга (на слайде презентации) :

«Человеку требуются идеи и убеждения, придающие смысл его жизни и позволяющие найти свое место во Вселенной. Он преодолеет самые невероятные испытания, будучи убежденным, в том, ради чего он это делает. Но когда все неприятности уже позади, он может потерпеть сокрушительное поражение, узнав, что участвует в идиотской и бессмысленной затее. Роль духовных учений как раз заключается в том, чтобы сделать жизнь людей осмысленной. Именно ощущение глубокого смысла существования на Земле возвышает человека над потребительством». (Юнг К.Г. Человек и его символы.)

- Как вы понимаете, в чем Карл Юнг видит ценность жизни?

-Что придает человеку силу, а что делает его слабым?

- Что по-вашему означает «возвыситься над потребительством»?

2.3. Демонстрация слайд-презентации. Презентация готовится студентами-тьютерами, которые рассказывают материал группе (текст - приложение 1). Преподаватель выступает экспертом и консультантом при подготовке тьютерами материала презентации

2.4. Систематизация и закрепление знаний.

-Мы с вами попытаемся систематизировать полученные знания, поделиться своими

взглядами на некоторые проблемы. Работа будет вестись в два этапа. Вы предварительно разделились на группы, дома готовили свои вопросы. Вначале вы в группах поработаете над предложенными текстами по темам, используя алгоритм анализа философского текста (Приложение 2), а затем попытаетесь, воспользовавшись алгоритмом из критериев ответов, оценить собственную работу. Затем мы послушаем отчёты групп.

Оценки за работу будут выставлять члены других групп по критериям ответов. Задания для групп и критерии оценивания в Рабочей тетради.

2.5. Обсуждение результатов

- Давайте обсудим поставленные вопросы. Желающим прошу взять слово.

2.6. Использование кинометафоры.

-На прошлом занятии вы получили предварительное задание посмотреть фильм Чарли

Макдауэлла «Открытие» и продумать ответы на поставленные вопросы.

Преподаватель демонстрирует отрывок из фильма «Открытие», а затем организуется обсуждение. (Вопросы и варианты ответов приведены в «Рабочей тетради».) Преподаватель подводит учащихся к выводу, что самое главное тот внутренний мир, который внутри человека, его душевные качества, его жизнь здесь и сейчас. Надо радоваться каждому мгновению жизни и нести эту радость людям.

2.7. Выводы

-Мы с вами прикоснулись к глубоким философским проблемам, вы работали над философскими текстами, производили их анализ. Таким образом, мы выяснили, что Человек есть продукт времени и обстоятельств, в которых он живёт. Человечество выработало определенные социальные нормы, соблюдение которых делает человека членом большого целого – человечества. Доброта спасёт мир – так можно сегодня перефразировать слова великого русского писателя Ф. Достоевского. Содеянное зло (даже во имя «высших целей») порождает новую цепочку зла. Надо уметь видеть в другом Человека, проникнуться к нему состраданием, быть готовым помочь другому, даже если он чем-то неприятен вам, - эти древние нормы морали мы открываем как бы заново, признаём их величие, наполняем новым смыслом.

2.8.Проверка усвоенных знаний.

-Предлагаю проверить уровень усвоения полученных знаний, ответив на вопросы теста в

задании №5 Листов рабочей тетради. После этого поменяйтесь работами и проверьте друг друга по шаблону ответов.

3. Рефлексивно-оценочный этап - 5 минут.

3.1. Анализ проделанной работы (рефлексия студентов)

Вместе мы плодотворно потрудились. Я получила большое удовлетворение от проделанной работы, но и мне, в свою очередь, хотелось бы узнать значимость полученных Вами знаний.

Для этого проведем уборку в доме:

Чемодан, мясорубка, корзина

 Чемодан – все, что пригодится в дальнейшем.

 Мясорубка – информацию переработаю.

 Корзина – все выброшу.

Выберите, как вы поступите с информацией, полученной на занятии.

3.2. Выдача домашнего задания:

Написать эссе по теме «Отражение проблема поиска смысла жизни в изобразительном

искусстве и литературе».

Приложение 1.

Текстовый материал слайд-презентации «Смысл жизни как феномен человека»

Слайд вводный. «Человеку требуются идеи и убеждения, придающие смысл его жизни и позволяющие найти свое место во Вселенной. Он преодолеет самые невероятные испытания, будучи убежденным, в том, ради чего он это делает. Но когда все неприятности уже позади, он может потерпеть сокрушительное поражение, узнав, что участвует в идиотской и бессмысленной затее. Роль духовных учений как раз заключается в том, чтобы сделать жизнь людей осмысленной. Именно ощущение глубокого смысла существования на Земле возвышает человека над потребительством». (Юнг К.Г. Человек и его символы.)

Слайд 1. Смысл жизни, смысл бытия — философская и духовная проблема, имеющая

отношение к определению конечной цели существования, предназначения человечества, человека как биологического вида, одно из основных мировоззренческих понятий, имеющее огромное значение для становления духовно-нравственного облика личности.

Слайд 2. Вопрос о смысле жизни также может пониматься как субъективная оценка прожитой

жизни и соответствия достигнутых результатов первоначальным намерениям, как понимание человеком содержания и направленности своей жизни, своего места в мире, как проблема воздействия человека на окружающую действительность и постановки человеком целей, выходящих за рамки его жизни.

Слайд 3. В этом случае подразумевается необходимость найти ответ на вопросы:

«В чём состоят жизненные ценности?»,
«Что является целью (чьей-то) жизни?» (либо наиболее общей целью жизни человека как такового, человека вообще),
«Зачем (для чего) мне жить?».

Слайд 4. Вопрос о смысле жизни — одна из традиционных проблем философии, теологии и

художественной литературы, где она рассматривается преимущественно с точки зрения определения, в чём состоит наиболее достойный человека смысл жизни. Поиски смысла жизни – прерогатива человека. Может ли человек жить не задумываясь о смысле жизни? Да. Так живут дети. Они радостны и счастливы и без поиска ответа на этот вопрос. Взросление приносит человеку потерю радости простого бытия и он неизбежно приходит к вопросу поиска оснований для своего существования.

Слайд 5. Представления о смысле жизни складываются в процессе деятельности людей и

зависят от их социального положения, содержания решаемых проблем, образа жизни, миропонимания, конкретной исторической ситуации. В благоприятных условиях человек может видеть смысл своей жизни в достижении счастья и благополучия; во враждебной среде существования, жизнь может утратить для него свою ценность и смысл (пример Виктор Эмиль Франкл — человек, спасший тысячи жизней. Талантливый психиатр, невролог и психолог, он создал логотерапию (направление экзистенциального анализа, основанное на поиске смысла жизни для пациента).

Слайд 6. Философское видение проблемы

1)Понятие смысла жизни наличествует в любой развитой мировоззренческой системе,

оправдывая и истолковывая свойственные этой системе моральные нормы и ценности, демонстрируя цели, оправдывающие предписываемую ими деятельность.

2)Социальное положение индивидов, групп, классов, их потребности и интересы, стремления

и ожидания, принципы и нормы поведения определяют содержание массовых представлений о смысле жизни, которые при каждом общественном строе имеют специфический характер, хотя и обнаруживают известные моменты повторяемости.

Слайд 7. Древняя Греция и Рим

Древнегреческий философ и учёный-энциклопедист Аристотель полагал, что целью всех

человеческих поступков является счастье, которое состоит в осуществлении сущности человека. Для человека, сущность которого — душа, счастье состоит в мышлении и познании. Духовная работа, таким образом, имеет преимущество над физической. Научная деятельность и занятия искусством — это дианоэтические добродетели, которые достигаются через подчинение страстей разуму

Слайд 8. Иррационализм.

Немецкий философ XIX века Артур Шопенгауэр определил жизнь человека как проявление

некой мировой воли: людям кажется, что они поступают по собственному желанию, но на самом деле ими движет чужая воля. Будучи бессознательной, мировая воля абсолютно безразлична к своим творениям — людям, которые брошены ею на произвол случайно складывающихся обстоятельств. Согласно Шопенгауэру, жизнь — это ад, в котором глупец гонится за наслаждениями и приходит к разочарованию, а мудрец, наоборот, старается избегать бед через самоограничение — мудро живущий человек осознаёт неизбежность бедствий, а потому обуздывает свои страсти и ставит предел своим желаниям.

Слайд 9. Экзистенционализм.

Как сказал Жан-Поль Сартр, «существование приходит до сущности», «человек прежде всего

существует, наталкивается на себя, чувствует себя в мире, а затем определяет себя. Нет никакой человеческой природы, поскольку нет никакого Бога, чтобы иметь её замысел» — следовательно, нет никакой предопределённой человеческой природы или первичной оценки кроме той, что человек привносит в мир; люди могут быть оценены или определены по их действиям и выборам — «жизнь до того, как мы её проживём, — ничто, но это от вас зависит придать ей смысл».

Слайд 10. Говоря о смысле человеческой жизни и смерти, Сартр писал: «Если мы должны

умереть, то наша жизнь не имеет смысла, ибо её проблемы остаются нерешёнными и остаётся неопределённым само значение проблем… Всё сущее рождено без причины, продолжается в слабости и умирает случайно… Абсурдно, что мы родились, абсурдно, что умрём».

Слайд 11.Прагматический подход.

Философы прагматики полагают, что вместо поисков истины о жизни мы должны искать

полезное понимание жизни. Уильям Джеймс утверждал, что истина может быть создана, но не найдена. Таким образом, смысл жизни — это вера в цель жизни, которая не противоречит чьему-либо опыту содержательной жизни. Грубо говоря, это могло бы звучать как: «Смыслом жизни являются те цели, которые заставляют вас ценить её». Для прагматика смысл жизни, вашей жизни, может быть открыт только через опыт.

Слайд 12. Таким образом, различные философские школы дают свое обоснование смысла

жизни, отличное от других, и призывают следовать в поисках понимания бытия собственным путем.

Слайд 13. Иногда жизнь человека становится бессмысленной, это можно описать через следующие экзистенциальные моменты:

• скука – переживающий бессмысленность человек не знает, чем себя занять, а если занимает,

то его деятельность не вызывает у него удовлетворения, она выступает как внешняя по отношению к нему, навязанная насильно, и только тяготит;

• тоска, раздражение, депрессия;

• отсутствие значимых целей, те цели, что заданы извне, при бессмысленности не

воспринимаются как свои, отторгаются;

• собственная незначительность, ненужность в субъект- субъектных отношениях, личностное

одиночество и покинутость другими людьми;

• собственное место в универсуме переживается как случайное и безосновное, неуютное,

лишенное предназначения;

• неприятие реальности, отрицание и отказ от нее.

Слайд 14. В противоположность этому наличие смысла жизни описывается через следующие

моменты.1. Спонтанный интерес к жизни и к людям. Смысл и интерес – две стороны одной медали: интерес делает жизнь осмысленной, а смысл поддерживает неугасающий интерес к действительности.

2. Спонтанная радость. Наличие у жизни смысла проявляется в радости, сокровенной силе,

которая воодушевляет нас ("Проснись и пой!").

3. Целеустремленность. Смысл выражается во внутренних целях и осуществляется через цели

внешние.

Переживание своей значимости и важности в отношениях с другими людьми. Достижение

чувства единения и гармонии. Люди, которые потеряли всякий "свой круг" и которым нет, "для чего" и "для кого" жить, теряют смысл жизни.

Восприятие своего места в универсуме как необходимого и имеющего основания, несущего

в себе определенное призвание. Когда у жизни человека есть смысл, его бытие оправдано, он "вправе быть" и "вправе быть таким, как он есть".

Принятие реальности, признание ее за несомненное благо, несмотря на все ее противоречия,

ужасы и обманы.

Слайд 15. По мнению В. Франкла самоубийцы, наркоманы и алкоголики лишены цели, ради

которой могли бы жить, что и приводит к трагическим последствиям.

Франкл назвал три пути, благодаря которым человек может сделать свою жизнь более

осмысленной: созидание, получение нового опыта и, собственно, нахождение смысла в самой жизни, в том числе и в страданиях. Последний, крайний путь, Франкл открыл, будучи узником нацистского концлагеря, где старался не только выжить сам, но и помочь заключенным. Он, а также другие психологи и социальные работники, оказавшиеся Терезиенштадте, организовали специальную службу помощи и создали целую информационную сеть, благодаря которой узнавали о суицидальных склонностях других узников лагеря смерти.

Слайд 15. Смысл жизни можно рассматривать в трех временных измерениях:

прошлое- ретроспекция * настоящие- актуализация * будущее – проспекция

Слайд 16. К определению смысла жизни существуют различные подходы, которые лежат в

основании той или иной концепции.

Концепции смысла жизни.

Название концепции	Основная максима
Гедонизм	Жить значит наслаждаться
Эвдемонизм	Жизнь стремление к счастью как подлинному назначению человека
Аскетизм	Жизнь это отречение от мира, умерщвление плоти ради искупления грехов
Этика долга	Жизнь это самопожертвование, альтруизм во имя служения идеалу
Утилитаризм	Жить значит из всего извлекать пользу
Прагматизм	Цель жизни оправдывает любые средства ее достижения

Приложение 2

Алгоритм анализа философского текста

Выделить незнакомые термины (если есть). Найти их значение в философском словаре или словаре иностранных слов. Если слово кажется знакомым, но смысл его расплывчат, в этом случае также обратиться к словарям.
Посмотреть в источниках все незнакомые имена собственные, фразы на иностранных языках и идиомы.
Разложить текст на элементы, т.е. выделить подразумеваемые автором основные идеи.
Выделить из текста информацию об определенных, интересующих нас объектах. Понять в чем оригинальность взгляда автора на эти объекты.

5) Структурировать предложенную в тексте проблему: отделить значимую для решения информацию.

6) Выделить средства и инструменты, которые автор предлагает для решения выделенной проблемы (при наличии).

7) Выработать свое отношение к поднимаемым в тексте проблемам: оно должно включать в себя алгоритм определенных действий, каждое из которых решает какую-либо промежуточную проблему.

Приложение 3

Рабочая тетрадь по дисциплине

Основы философии

Тема «Смысл жизни как феномен человека»

Задание №1. Ответьте письменно на вопросы

Назовите основополагающие категории человеческого бытия? (свобода, творчество, счастье,

любовь, смысл жизни, вера, смерть).

Что такое фатализм? (предрешенность всего в мире)

3. Что такое волюнтаризм? (произвол в принятии решений)

4. Как определяет категорию свободы Бенедикт Спиноза? (свобода – осознанная необходимость) 5. Какой философ писал о формах суррогатной любви и как называется его произведение? (Эрих

Фромм в книге «Искусство любить»)

Критерии оценки: каждый правильный ответ - 1 балл. Максимальный балл – 5

Задание № 2.Объединившись в группы проработайте тексты, ответьте на вопросы к ним и напишите небольшое рассуждение на предложенные темы. На работу дается 10-12 минут.

Тексты для групп

Тема группы № 1 «Успех как цель жизни»

Не ставьте себе целью успех — чем больше вы будете стремиться к нему, сделав его своей целью, тем вернее вы его упустите. За успехом, как и за счастьем, нельзя гнаться; он должен получиться — и получается — как неожиданный побочный эффект личной преданности большому делу, или как побочный результат любви и преданности другому человеку. Счастье должно возникнуть само собой, как и успех; вы должны дать ему возникнуть, но не заботиться о нем... вы доживете до того, чтоб увидеть, как через долгое время — долгое время, я сказал! — успех придет, и именно потому, что вы забыли о нем думать! («Человек в поисках смысла») Сделайте вывод о различии и сходстве понятий «цель жизни» и «смысл жизни» .

Тема группы № 2. Тема Любовь и счастье как смысл жизни

В одной из книг Дж. Сэлинджера есть слова: «Отцы и учителя, спрашиваю: что есть ад? И отвечаю: невозможность более любить». Эмпедокл учил, что миром правят две силы: вражда и любовь. В современном лексиконе стали популярны определения этих двух космических начал как доброй и злой энергии. Однако есть ещё люди, которые открыто провозглашают себя сторонниками «сил зла». Попытайтесь предположить, способны ли они любить, могут ли они согласится со словами Дж. Сэлинджера? Совместимы ли любовь и зло? Сформулируйте свое отношение к этой проблеме.

Тема группы № 3. Творчество как смысл жизни.

В XVII – XVIII веках среди философов была признана точка зрения о принципиальном равенстве людей по способностям с самого рождения. Из неё следовало, что индивидуальные различия в способностях у взрослых людей (отрицать их было бы неразумно) возникают из-за социального неравенства, несправедливо устроенного общества и неравных возможностей, которые оно предоставляет для развития способностей разным людям. Возможности человека определяют положение родителей, достаток семьи, условиями, в которых рос и воспитывался человек, а также случайными обстоятельствами его жизни. Например, человек, родившийся в сельской местности, имеет меньше возможностей для развития способностей, чем тот, кто рос в столице или в другом культурном центре. Другие философы решающую роль в развитии способностей отводят генетическим, природным данным, наследственности. Какая точка зрения кажется вам более верной? Способности - качество врождённое или их можно развить и воспитать? Почему не все талантливые люди становятся творцами, реализуют свои способности?

Тема группы № 4. Смысл жизни. Проблема конечности человеческого бытия.

Каждый человек планирует свою жизнь, совершает поступки. Ему свойственно всему придавать смысл, вначале хотя бы незначительный, сиюминутный. Чеховский герой видит его в том, чтобы поесть собственного, выращенного своими руками крыжовника. «Маленькие люди» Достоевского находят смысл в том, чтобы поведать друг другу о своих страданиях, гоголевский Акакий Акакиевич – в новой шинели… Нужно ли человеку вообще заниматься поисками смысла жизни? Можно ли прожить без этих поисков? Правильно ли такую неосмысленную жизнь называть жизнью в подлинном смысле этого слова, или это – прозябание, недостойное высокого звания Человек?

Представление результатов работы группы.

Зачитываются эссе лидерами команд. После каждого выступления происходит оценивание, которое производят участники других групп (кроме выступающей команды) путём поднятия таблички с цифрой «1», «2», «3», «4», «5», «6», «7». Выставление оценки в журнал всем членам команды происходит путём перевода среднего арифметического балла в пятибалльную систему (7 баллов - оценка «5», 6 баллов – «4», 5 баллов – «3»). Команды обосновывают выставленные ими баллы, опираясь на критерии. Если команду не устраивает оценка, они могут отказаться от её выставления в журнал.

Критерии оценивания

Содержание верного ответа и указания к оцениванию	баллы
В ответе должно содержаться понятие, определяющее смысл категории морали.	1
В ответе должно содержаться утверждение, содержащее коллективную (авторскую) позицию по проблеме.	2
В ответе должно содержаться не менее трёх примеров, подтверждающее авторскую позицию (можно подкрепить примеры рассуждением и ссылками на содержание текстов).	3
В ответе должен быть вывод, подтверждающий авторскую позицию и соответствующий содержанию понятия.	1
Всего:	7

Задание № 3. Обсуждение фильма Чарли Макдауэлла «Открытие» по предложенным вопросам.

О чем этот фильм?
Какое открытие совершил главный герой Томас Харбор?
Отчего на Земле разразилась массовая эпидемия самоубийств
Почему людей заинтересовало открытие главного героя?
Чувствует ли Томас Харбор свою ответственность за эпидемию самоубийств?
Со взглядами каких известных философов пересекаются идеи фильма «Открытие»?
Как, на ваш взгляд, режиссер фильма отражает вопрос о поиске смысла жизни?
Как, на ваш взгляд, режиссер фильма отражает вопрос о поиске смысла жизни?
Главный герой фильма начинает «духовное исцеление» с себя. Как вы понимаете максиму «спасайся сам и спасутся тысячи»?

Вопросы для обдумывания	Из ответов студентов
О чем этот фильм?	О внутренней смерти человека еще при жизни. Жизнь современного человека настолько бессмысленна, что на плаву его держит только страх смерти
Какое открытие совершил главный герой Томас Харбор?	Он доказал существование жизни после смерти, опровергнув сразу две популярные идеи представления загробного мира — религии с её представлениями о рае и аде и атеизму, показывая нам взгляд на это с совершенно новой третьей стороны
Отчего на Земле разразилась массовая эпидемия самоубийств (4 млн .человек по сценарию свели счеты с жизнью)?	Люди не живут, а существуют, цепляясь один за другого, придумывая себе оправдания и цели. Однако они ни во что не верят. Ни в себя, ни в Бога. И вот некий профессор подарил им веру в смерть. Без веры (в самом общем смысле слова) не бывает надежды и внутреннего преображения. Самое печальное, обретённое человечеством достоверное знание о смерти не прибавило смысла и ценности самой жизни. Поэтому люди гибнут целыми семьями, испытывая искреннюю признательность за избавление себя от безысходного ужаса перед неизведанным и непостижимым.
Почему людей заинтересовало открытие главного героя?	Человека пугает неведомое. Если наша наука заверит нас, что небытия нет, смерть станет простым неудобством. Но как мы цепляемся за эту жизнь, если не благодаря страху смерти? Зададимся вопросом: что уравновешивает наш страх смерти? Бессилие, неудача, разочарование, отчаяние. Когда человек впадает в депрессию или сильно разочарован и опечален, когда он потерял работу или любимую(го), как он описывает своё состояние? Мне было так плохо, что жить не хотелось, хоть в петлю лезь. И что произойдёт, если не станет такого противовеса нашему отчаянию, как страх смерти. Люди безо всяких колебаний начнут массово покидать этот мир. Религия тоже обещает вечную жизнь, но очень мудро объявляет самоубийство великим грехом, который лишает самоубийцу вечности и блаженства. А персонаж Рэдфорда ничем своё открытие соразмерно не «уравновесил».
Чувствует ли Томас Харбор свою ответственность за эпидемию самоубийств?	Вначале нет. Харбор ученый и он свято верит в научное познание и не осознаёт всей безнравственности содеянного. В фильме только трагический опыт приводил его в чувство. Он пренебрегал самым близким человеком, и познал сожаление только после того, как жена покончила с собой. Затем с внезапной ясностью осознал и свою ответственность за волну самоубийств. Но лишь после того, как один искренний почитатель его открытия покончил с собой на его глазахБлагодаря этому случаю он осознаёт, что людям чего-то не хватает. Добытое им знание не просто освободило их от страха смерти, но усилило отвращение и недоверие к жизни).
Со взглядами каких известных философов пересекаются идеи фильма «Открытие»?	Кант в своё время спросил: как возможен опыт? как мыслима чистая, естественная наука? Я полагаю, фильм, по-своему, даёт ответ на этот вопрос. И тут же обнаруживает то бремя и угрозу, которую «знание» несёт для сохранения внутренней жизни. Профессор дал людям ответ, который каждый должен обрести сам, или выстрадать. Но ни в коем случае не получать готовым. То, к чему человек не готов, идёт ему только во вред. Мы же не сажаем кого-то за руль, если он не умеет водить? Что побудило профессора поделиться знанием, к которому ни человек, ни человечество не готовы, бремени которого мы не вынесем? Хотел ли он нас обнадёжить благой вестью, избавить от отчаяния при мысли о бренности нашего бытия? Или это было тщеславие?
Как, на ваш взгляд, режиссер фильма отражает вопрос о поиске смысла жизни?	Смысл жизни, это всегда вопрос нравственности. Нравственный человек видит смысл жизни в раскаянии и искуплении, чтобы стать лучше, чем он был. Главный герой ощутил свою вину за попутчицу. Возможно, он не виноват, это было всецело её решение. Смысл прожитой жизни - это чистая совесть. Всё совершенное - прекрасно. Счастье, радость, великодушие, щедрость, милосердие, сострадание НИКОГДА не бывают источником зла (разрушения, ущерба, хаоса), также эти качества не возникают из зла.
В чем вы видите главную проблему, поднятую режиссером?	Открытие не помогло большинству людей прийти к осознанности, к желанию наполнить "смыслом каждое мгновенье, часов и дней неумолимый бег", а должно было помочь изменить все к лучшему. Смерть - это не выход, если нужно возвращаться каждый раз на то же место, к тем же проблемам. Неразумно изначально стремиться к какому-то идеалу, совершенству, ведь ошибки - неизбежная часть пути. Однако нужно думать, как можно поступить правильно здесь и сейчас, если в твоих силах что-то изменить, стремиться встать на путь добра.
Главный герой фильма начинает «духовное исцеление» с себя. Как вы понимаете максиму «спасайся сам и спасутся тысячи»?	Начинать нужно со своей внутренней жизни, а не перекраивать внешнюю среду. Эта среда состоит из поступков отдельных людей, которые и складываются в социум. Чем больше у нас будет технологий, которые смягчают последствия наших ошибок и заблуждений, тем более легкомысленными и небрежными мы станем. Допустим, такой пример. Появление письменности ослабило память человека, поскольку он стал полагаться на записи своих мыслей, информации, разговоров. Или чем более развитой становится медицина, тем менее осмотрительным становится человек по отношению к своему телу и здоровью.

Задание № 4. На каждый вопрос теста выберите один правильный ответ.

Вопросы	Ответы
1. Как называется учение о ценностях?	а) аксиология; б) онтология В) гносеология
2. Что такое гедонизм?	а) жить значит наслаждаться; б) жизнь это отречение от мира; в) жить значит из всего извлекать пользу
3. Что такое аскетизм?	а) жить значит наслаждаться; б) жизнь это отречение от мира; в) жить значит из всего извлекать пользу
4. Что такое этика долга?	а) жизнь это самопожертвование, альтруизм во имя служения идеалу; б) цель жизни оправдывает любые средства ее достижения в) жизнь как стремление к счастью
5.Что такое прагматизм?	а) жить значит наслаждаться; б) жизнь это отречение от мира; в) цель жизни оправдывает любые средства ее достижения
6.Что такое утилитаризм?	а) жизнь это самопожертвование, альтруизм во имя служения идеалу; б) жить значит из всего извлекать пользу в) жизнь как стремление к счастью
7. Кто является основателем логотерапии?	а) В. Франкл; б) Э.Фромм в) З.Фрейд
8. Что такое эвдемонизм?	а) жизнь это самопожертвование, альтруизм во имя служения идеалу; б) цель жизни оправдывает любые средства ее достижения в) жизнь как стремление к счастью
9. Как называется направление экзистенциального анализа, основанное на поиске смысла жизни?	а) логотерапия; б) экзистенционализм; в) валеология
10. Кому принадлежат слова «Тот, кто имеет, ЗАЧЕМ жить, может вынести любое КАК»	а) Достоевскому; б) Ницше в) Шопенгауэру

Критерии оценки: каждый правильный ответ – 1 балл. Максимальный балл - 10.

Методическая разработка
RTF / 2.3 Мб