Анонимная анкета для социальной группы молодежи «Молодежный информационный экстремизм в трансформирующемся глобальном информационном обществе»
Анонимная анкета для социальной группы – молодежь
«МОЛОДЕЖНЫЙ ИНФОРМАЦИОННЫЙ ЭКСТРЕМИЗМ В ТРАНСФОРМИРУЮЩЕМСЯ ГЛОБАЛЬНОМ ИНФОРМАЦИОННОМ ОБЩЕСТВЕ».
Уважаемые респонденты, просим Вас ответить на вопросы. Цель исследования: исследовать молодежный информационный экстремизм в социальных сетях в качестве социально-дезорганизационного процесса, определив его основные причины и формы проявления, а так же контингент, склонных к проявлению экстремистских наклонностей. Данная цель будет реализована путем проведения анкетирования, этот метод позволит выявить отношение молодежи к экстремизму в жизни и социальных сетях. Анкета анонимна. Просим Вас достоверно отвечать на заданные вопросы. Полученные результаты будут использоваться только в статистических целях. Пожалуйста, внимательно читайте каждый вопрос. На вопросы с односложным ответом (да или нет) выберите только один вариант. На вопросы со свободным ответом напишите краткое чёткое обоснование своих мыслей. Заранее спасибо!
№ | Вопрос | Варианты ответов | ||
1 | Знаете ли вы, что такое толерантность? | Да | Нет | |
2 | Что такое толерантность? | | ||
3 | Проявляли ли Вы когда-нибудь толерантность? | Да | Нет | |
4 | Знакомы ли Вы с понятием «экстремизм»? | Да | Нет | |
5 | Что такое экстремизм? | | ||
6 | Откуда вы знаете про экстремизм? | | ||
7 | Считаете ли вы экстремизм уголовно-наказуемым деянием? | Да | Нет | |
8 | Сталкивались ли вы в жизни с проявлением экстремизма в Ярославской области? | Да | Нет | |
9 | Вы можете привести примеры? | | ||
10 | Вы являетесь участниками какой-либо неформальной организации? (футбольный фанат, религиозная община, скинхед, антифашист, гот, эмо, стрэйт-эдж, другая) | | ||
11 | Знаете ли вы кого-нибудь лично, кто состоит в подобных организациях? (в каких?) | | ||
12 | Сталкивались ли вы с пропагандой экстремисткой направленности в сети Интернет? | Да | Нет | |
13 | В каких социальных сетях вы проводите наибольшее время за день? | | ||
14 | Сколько времени вы проводите в социальных сетях? | | ||
15 | Знаете ли Вы, что такое молодежный экстремизм? * (если нет, то смотри определение в конце анкеты) | Да | Нет | |
16 | Встречали ли вы в социальных сетях информацию о молодежных экстремистских группировках («молодежных агрессивных субкультурах»)? | Да | Нет | |
17 | В каких социальных сетях Вы чаще всего встречали материал экстремисткой направленности? | | ||
18 | Какого характера (политического, националистического или расового) Вы чаще всего встречали экстремистскую информацию? | | ||
19 | Чаще всего вы встречали публикации экстремистского характера в виде (выбрать варианты): фотографий, текстовых документов, видеофрагментов, аудиофрагментов. | | ||
20 | Встречали ли вы там лозунги и призывы о вступлении в экстремистки группировках? | Да | Нет | |
21 | Если да, то, в какие группировки? | | ||
22 | Вы когда-нибудь читали статьи в социальных сетях про молодежные экстремистские группировки? | Да | Нет | |
23 | Почему Вас привлекла эта статья? | | ||
24 | Обсуждали ли вы в чате с кем-нибудь о молодежной экстремистской направленности? | Да | Нет | |
25 | Как ты относишься к аккаунтам лиц другой национальности? Возникает ли у Вас неприязнь к лицам другой национальности, когда они пишут Вам личное сообщение, посылают запрос на добавления в «друзья», комментируют ваши фотографии? Возникает ли у Вас ненависть и чувство зависит к таким людям, когда ты видишь их фотографии «богатой жизни» (хорошие машины, хорошая одежда, посещение дорогих ресторанов, отдых за границей и т.д.)? | | ||
26 | Ставил ли ты «лайк» или делал пост фотографий, записей, которые отражают твое негативное отношение к государственной политике Российской Федерации или высмеивают ее? | Да | Нет | |
27 | Есть ли у тебя знакомые, которые активно ставят «лайки» и делают посты фотографий и записей, отражающих его негативное отношение к государственной политике и недовольству в социальной сфере? | Да | Нет | |
28 | Приходилось ли Вам встречаться или общаться в социальных сетях с людьми, которые навязывают Вам свои религиозные убеждения? | Да | Нет | |
29 | Встречались ли вы в сети с информацией, которая рассказывает о террористических актах? | Да | Нет | |
30 | Вас заинтересовала эта информация? | Да | Нет | |
31 | Приходилось ли Вам встречаться или общаться в социальных сетях с людьми или группами, которые пропагандируют терроризм | Да | Нет | |
32 | Вы когда-нибудь писали сообщения с угрозами кому-нибудь в социальных сетях? | Да | Нет | |
33 | Есть ли у вас в закладках Ваших социальных сетей группы с громкими лозунгами, которые гарантируют Вам ответы на все ваши вопросы, решение всех проблем, путь к свободе, миру, демократии, лучшей жизни путем революции, агрессии, силы, митингов? | Да | Нет | |
34 | Знаете ли Вы, что нужно делать, когда обнаружили в социальных сетях или в сети Интернет людей, пропагандирующих экстремистскую деятельность? Куда следует обращаться? | Да | Нет | |
| ||||
35 | Чтобы смогло привлечь Ваше внимание в социальных сетях к действиям молодежной экстремисткой группировки? Охарактеризуйте 3 словами молодежный информационный экстремизм. (Какой он?) | | ||
36 | Как Вы считаете, что побуждает молодежь к участию в субкультурных и криминальных группировках и объединениях? («наглядная практика» зарабатывания денег, возможность быть самим собой, желание выглядеть старше, самостоятельнее или что-то другое) | | ||
37 | Вы чувствуете одиночество по вечерам, когда все время проводите в социальных сетях? | Да | Нет | |
38 | По Вашему, мир справедлив или нет? | Да | Нет | |
39 | Какие наиболее эффективные, на ваш взгляд, методы борьбы с информационным экстремизмом в социальных сетях? | | ||
40 | Ваш пол | женский | мужской | |
41 | Ваш возраст | | ||
*Молодежный экстремизм – это взгляды и тип поведения молодых людей, основанные на культивировании принципа силы, агрессии в отношении окружающих, вплоть до насилия и убийства. Он предполагает непримиримость к инакомыслящим (особенно к представителям определенных молодежных движений), а также стремление к созданию тоталитарного сообщества, основанного на подчинении.
Политолог и социолог Ю.М. Антонян выделяет такие неотъемлемые черты экстремистского сознания у молодежи, как:
Разделение мира на две различные группы - «мы» (хорошие, умные, трудолюбивые и т.д.) и «они» (плохие, готовящиеся на нас напасть, угрожающие нам и т.д.)
Перенос негативных черт отдельных лиц на всю социальную (религиозную, национальную) группу.
Авторы составители:
Магистр Ярославского государственного педагогического университета имени П.Г.Демидова, специальность «Социология политики и международных отношений»;
Социальный педагог МОУ ДО «Детский морской центр» Майорова Мария Александровна;
