Классный час «Колокольные звоны — составная часть духовной культуры России»

Колокольные звоны –

составная часть духовной культуры России.

Цель: познакомить учащихся с искусством колокольных звонов России.

Задачи:

Познакомить учащихся с живым искусством колокольных звонов.

Формировать умение работать в подгруппах, аргументировано доказывать свою точку зрения.

Воспитывать лучшие гражданские качества: любовь к Родине, чувство сопричастности времени, отечественной истории.

Воздействовать на положительные эмоции учащихся.

Пробудить у них чувство сопереживания, гордости за свою Родину.

Оборудование и материалы:

1. аудиозапись колокольных звонов;

   аудиозапись финала оперы М.И. Глинки «Иван Сусанин»;

   песня А.Морозова «Малиновый звон» в исполнении Н. Гнатюка;

   старинный русский романс «Вечерний звон» в оркестровом исполнении;

   фотографии Колокольни Ивана Великого, звонниц Московского и Новгородского Кремля и Ростова Великого, церковных колоколов;

   фотография сцены из оперы «Иван Сусанин» М.И. Глинки;

   карточки-таблички с характеристиками колокольных звонов.

Оформление доски: тема классного часа, эпиграф, названия самых известных колокольных звонов, иллюстративный и демонстрационный материал.

Форма проведения: путешествие.

Целевая аудитория: учащиеся 7-8 класса

Литература:

Захаров, Н.Н. Кремлевские колокола. – М.: «Московский рабочий», 1969.

Календарь памятных дат: классные часы на патриотические темы. 5 – 11 классы / сост. И.И. Варакина, С.В. Парицкова. – Волгоград: Учитель, 2007 г.

Короленко, В.Г. Слепой музыкант. – М.: Детская литература, 1988.

Ромашина, Н.Ф. Элективный курс по истории отечественной культуры «Наши духовные ценности». 10 – 11 классы. / Н.Ф. Ромашина. – М.: «Глобус», 2007.

Автор: Шарандина Валентина Владимировна,

учитель истории и обществознания,

МБОУ «СОШ № 53» г. Кургана.

Эпиграф:

«Наши русские колокола считаются самыми большими, самыми звучными в мире. У нас множество колоколов – у нас и простор для такой музыки».

С. Смоленский (русский исследователь).

Ход классного часа:

Звучит аудиозапись колокольного звона «Малый трезвон», на его фоне ученик читает стихотворение «Над Русью бьют колокола».

Над Русью бьют колокола

Печально и торжественно.

Как будто белые крыла

Взошли в ночи божественной.

Как будто солнца светлый нимб

Из тьмы взошел над распрями.

Звенит, звенит небесный гимн

Над Родиной непраздною.

Над Русью бьют колокола

Из дальнего и близкого,

Где горький пепел и зола

Восстали обелисками.

Кричат, кричат колокола

По тем, кто гордо выстоял,

Чей стон, чей крик из-за угла

Оборван подлым выстрелом.

Над Русью бьют колокола

С отчаянной надеждою.

Как прежде в небе два крыла,

Но ветер не по-прежнему.

Он бьет в лицо, он валит с ног,

Трезвея от всесилья.

И дайте срок. И дайте срок…

Бьет в колокол Россия!

Вступительное слово учителя.

Русские колокола – это, можно сказать, материализованные знамена духовного развития России. Пытливому слушателю они открывают возможность общения с прошлым нашего Отечества.

Исследователи называют их «звонкими иконами».

Сегодня нам предстоит открыть еще одну страницу в истории русской православной культуры.

Мы окунемся в таинство удивительных звуков, которые заставят каждого из нас соприкоснуться с одной из многовековых традиций, связывающих нитью нынешнее поколение с предыдущим.

Тема нашего классного часа «Колокольные звоны – составная часть духовной Российской культуры».

Мы познакомимся с живым искусством колокольных звонов России и ответим на три вопроса:

1. Можно ли научиться различать звуки колоколов?

   Колокольные звоны – это искусство церковное или светское?

   Какую роль в истории национальной культуры сыграли колокольные звоны?

Историко-художественное путешествие.

* При подготовки к классному часу вы получили задание найти материал по истории колокольных звонов России. Давайте же совершим небольшое историко-художественное путешествие в прошлое, перелистаем страницы, рассказывающие об искусстве колокольных звонов.

Учащиеся рассказывают о колокольных звонах по материалам, подготовленным по заданию учителя к этому классному часу. Фоном звучит старинный русский романс «Вечерний звон», видеоряд – колокола и звонницы.

1. • Колокольные звоны были известны на Руси еще в Х веке, со времени принятия христианства. После крещения Руси колокола храмов и соборов созывали народ не только на церковную службу, колокола помогали путнику в непогоду найти дорогу к жилищу, гудели тревожным набатом в дни восстаний. Многие века они сопутствовали жизни народа, оповещали о беде, созывали его на битву, приветствовали победное возвращение полков с поля битвы, сопровождали празднества.

1. • Не повезло колокольным звонам в ХХ веке. Рушились храмы – творения рук человеческих, в огне костров горела древнерусская живопись, книги, низвергались устремленные ввысь колокольни, а вместе с ними гибли и колокола. И не только войны были тому причиной. Страшнее оказались людское невежество, ханжество, воинствующая злоба на всех и вся.

1. • Но прошло время, и мы все начинаем понимать, что, лишившись корней, дерево не выживает. А колокольные звоны и есть один из могучих корней нашей отечественной православной культуры. Это такой же важный и художественно своеобразный вид национального культурного наследия, как и певческое искусство, иконопись, зодчество, народные ремесла. А по своей художественной сути они являются инструментальной разновидностью русского музыкального искусства, народного творчества.

1. • Христианская церковь не изобрела колоколов, они пришли к нам с Запада первоначально как сигнал, знак оповещения. Русь приняла этот атрибут быта. Для наших просторов он оказался как нельзя кстати. Но сигнальные звоны – это еще не искусство, а лишь предтеча его. К тому же распространение колоколов в первые десятилетия принятия христианства на Руси не носило массового характера. Они были еще редки и невелики по размерам, к тому же, как сообщают летописи, часто погибали от пожаров и междоусобных войн и сражений с татаро-монгольскими захватчиками. Вот как, например, написано об этом в одной древнерусской летописи: «Взят же бысть Киев марта в 8 день в лето 6678 (т.е. 1170 г.)…и грабиши два дня весь град, … и ризы и колоколы все поламаши и все святыни…»

1. • Колокольные звоны на Руси особенно интенсивно стали развиваться, начиная с XVI в., да так, что вскоре Русь по размаху колокольно-литейного дела, величине колоколов, их силе звучания превзошла все остальные европейские страны. Летописи, излагавшие события того времени, пестрят упоминаниями о колоколах. Например, вот что писали о Колокольне Ивана Великого: «Того же лета совершена бысть соборная великая церковь Успения Богородицы на Москве при благородном великом князе Иване Васильевиче… Быть же та церковь чюдна вельма величеством и высотою и звоностью и пространством: такова же прежде того не бывало на Руси».

1. • Колокольные звоны для русских людей – это неумолимый счет времени, регламентация течения времени, жизни, это голос предков, некое таинство непознанной русской души. В нашей истории есть немало фактов, когда чужеземные завоеватели, а бывало, и деспоты-правители, стремившиеся унизить русского человека, до конца сломить его дух, не только жестоко расправлялись с побежденными, но издевались и над колоколами: брали их в плен, публично секли их плетьми, казнили – рвали языки, сбрасывали с колоколен, разбивали о землю.

1. • Колокольные звоны – это искусство, которое позволяло выразить русскому человеку свое вдохновение, показать свой талант. Русским звонарям не было равных. Именно они – народные музыканты – изобрели необычный способ извлечения звука: не колокол качался и бил о неподвижный язык, как в странах Западной Европы, а звонарь управлял языками неподвижно висящих колоколов, извлекая самые затейливые ритмы.

Мы кратко познакомились с историей колокольных звонов, и это помогло нам понять, что колокольный звон на Руси – это не просто извлечение звука, а искусство, это музыкальная форма, эталон, духовное начало каждого человека.

** Наше путешествие проходит на фоне русского старинного романса «Вечерний звон». «Вечерний звон, вечерний звон, как много дум наводит он…» – наверняка, многие из вас уже слышали звуки этой проникновенной мелодии, может быть кто-то не замирал, поддавшись ее очарованию. Но есть у русского народа и другая, не менее любимая мелодия. Это некогда очень популярная песня Александра Морозова «Малиновый звон». Давайте послушаем ее.

Звучит отрывок из песни А.Морозова «Малиновый звон» в исполнении Н.Гнатюка.

Выражение «малиновый звон» известно на Руси еще с давних пор. Произносишь «малиновый звон» и сразу возникает ассоциация с чем-то особенно приятным, сладким, вкусным. На самом деле, название «малиновый звон» произошло вовсе не от ягоды малины. Есть в Бельгии город Мехелен (Малин), стоит он на реке Диль. Там есть собор Синт-Ромбаутскерк, построенный в XIV в.

Он известен своим красивым колокольным звоном – отсюда и название. Но звон русских колоколов во многом превосходит звучание бельгийских, особенно в различных жанровых композициях.

Русские колокольные звоны очень богаты разнообразными жанрами: (запись на доске) Благовест

Перезвон праздничный

Проводной (погребальный) звон

Будничный звон

Свадебный звон

Красный звон

Великий звон

Все эти звоны дополняются различными видами перезвонов региональных традиций и местных «школ» звонарей.

Давайте познакомимся с некоторыми из них, попробуем отгадать их, используя карточки-характеристики, где указаны особенности и различия колокольных звонов России.

Тем самым мы узнаем, можно ли научиться понимать искусство колокольного звона.

Сейчас мы послушаем пять различных по жанру колокольных звонов. Попытайтесь соотнести звук колоколов с той характеристикой колокольного звона, которая записана у вас на карточке.

Запишите название колокольного звона в таблицу.

Затем мы проверим, как вы справились с этим заданием.

У учащихся у каждого есть карточка-таблица с различными характеристиками колокольных звонов, куда они вписывают их названия.

Учитель поочередно включает аудиозапись колокольных звонов в произвольном порядке, дети записывают в таблицу.

Звучат колокольные звоны:

Будничный

Благовест

Свадебный (разгонный)

Перезвон праздничный

Проводной (погребальный)

Проверка правильности соотнесения названия колокольного звона и его характеристики.

Вы услышали пять колокольных звонов. Вы смогли их угадать. Тогда ответьте на вопрос: можно ли научиться слушать и понимать искусство колокольного звона?

*** Колокола – это неотъемлемая часть национальной культуры России. Но что же представляют собой колокольные звоны? Искусство церковное или светское? Попробуйте привести аргументы в защиту каждой точки зрения.

Учащиеся работают в группах, затем называют не менее пяти аргументов, доказывая, что колокольные звоны – это церковное, либо светское искусство.

Вы смогли убедительно доказать, что колокольные звоны – это искусство и церковное, и светское, – это человеческое искусство.

Музыка колокольных звонов – это яркое своеобразное человеческое искусство, способное отразить устремления народа, передать различные эмоционально-психологические состояния человека. Колокольные звоны стали важной частью национальной духовной культуры России.

В художественной литературе немало примеров использования описания колокольных звонов. Русские писатели делали колокольные звоны звучащим фоном грандиозных событий, происходивших в нашей истории. Как, например, это сделал М.А. Булгаков в романе «Белая гвардия».

В.Г. Короленко в повести «Слепой музыкант» рассказал о слепорожденном мальчике, для которого мир лишен красок и света, жизни и счастья. С помощью описания колокольного звона писатель раскрыл сложный духовный мир своего героя.

Многие русские композиторы использовали колокольные звоны в своих музыкальных произведениях. Какую сложную гамму чувств рождают колокольные звоны в операх Н.С. Римского-Корсакова «Псковитянка», Н. Бородина «Князь Игорь», М.П. Мусорского «Борис Годунов», М.И. Глинки «Иван Сусанин».

Послушаем финал оперы М.И. Глинки «Иван Сусанин», в которой используются колокольные звоны для того, чтобы передать радость русского народа по поводу окончания Смутного времени, ликование по поводу избрания новой царской династии – Романовых, и гордость за народ, который изгнал иностранных интервентов из России.

Звучит музыкальный фрагмент «Славься!» - финал оперы М.И. Глинки в исполнении хора им. Александрова с использованием колокольных звонов.

Подведение итогов. Заключительная часть.

Мы совершили историко-художественное путешествие, которое помогло нам понять, что колокольные звоны – голос Родины, народа, подлинное духовное творчество. Мы не только познакомились с ними, вы научились их различать. Мы увидели, какую огромную ценность они имеют для национальной культуры. И забыть их, выбросить из памяти людской – кощунство над памятью предков, над нашей отечественной культурой.

Отдадим же должное тем, кто в трудные годы лихолетья сберег наши духовные ценности, наши национальные святыни – а именно: Русской Православной Церкви. Скажем спасибо православной культуре и удивимся той нравственной силе и красоте, которые живут в русском человеке.

Учащиеся читает (наизусть)

Люблю тебя Россия!

И на Руси во все века

Звучали то набатом,

А то и перезвоном твои колокола.

Колокола гудели, звали,

Предупреждая о беде – и умирали,

Когда безжалостные руки их толкали

С высот церквей к Земле.

Как много раз терзали и топтали

Тебя, Россия, озверев от зла,

Но все звенели и звучали,

О, Русь моя, твои колокола!

И в этом вижу добрый знак,

И верю в жизнеутверждающую силу,

Которая спасет мою Россию!