Открытый урок на тему "Дадаизм: искусство против войны"
ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА УРОКА
Класс: 5(5)
Программа: ДПОП «Живопись»
Тема урока: «Дадаизм: Искусство против войны»
Тип урока: Комбинированный.
Форма работы: Фронтальная, самостоятельная, групповая.
Цели:
Ознакомить учащихся с основными понятиями и историей Дадаизма.
Развить критическое мышление и способность анализировать произведения искусства.
Способствовать пониманию влияния исторического контекста на искусство.
Задачи:
Образовательные:
Изучить основные характеристики дадаизма.
Рассмотреть ключевые фигуры и произведения дадаистов.
Понять, как дадаизм отражает протест против войны.
Развивающие:
Развивать навыки анализа и интерпретации произведений искусства.
Стимулировать творческое мышление через практические задания.
Воспитательные:
Формировать уважение к различным формам искусства.
Воспитывать критическое мышление.
Планируемые результаты:
Учащиеся смогут объяснить, что такое дадаизм и его историческую значимость.
Учащиеся смогут анализировать и интерпретировать дадаистские произведения.
Учащиеся смогут создать собственное произведение в стиле дадаизма, применяя изученные принципы.
Учащиеся смогут обсудить актуальность дадаистских идей в современном контексте.
Оборудование для учащихся: раздаточный материал (журналы, старые фотографии, газеты), клей, ватман, кисти, карандаши, краски.
Оборудование для учителя: презентация, карточки с произведениями искусства (изображения работ дадаистов с краткими описаниями), статьи о Дадаизме (краткий обзор основных идей и исторического контекста).
Оборудование и технические средства обучения: интерактивная панель, ноутбук, колонки.
Время:
t | Этапы | Деятельность учителя | Деятельность учащихся | Формируемые УУД |
3 мин. | Организационный момент Мотивация к учебной деятельности | Слайд 1. Здравствуйте ребята и мои коллеги! Добро пожаловать на открытый урок, посвященный одному из самых провокационных и революционных направлений в искусстве — дадаизму. В начале XX века, в условиях разрушительных войн и социальных беспорядков, художники и поэты, отвергнув традиционные нормы и эстетические каноны, создали движение, которое стало символом протеста против насилия и абсурда. Сегодня мы рассмотрим ключевых представителей дадаизма, их работы и идеи, а также обсудим, как это движение повлияло на современное искусство и продолжает оставаться актуальным в нашем мире. Также мы с вами создадим собственные произведения в этом стиле. Давайте вместе погрузимся в мир дадаизма и откроем для себя, как искусство может стать мощным инструментом противостояния войне и насилию. | Дети приветствуют учителя. Присаживаются за парты, настраиваются на урок. | Регулятивные: организовывать рабочее место |
2 мин. | Актуализация знаний | Слайд 2. Дадаизм — это авангардное художественное движение, возникшее в начале 20 века, в основном в ответ на ужасы Первой мировой войны. Оно отвергало традиционные нормы искусства и культуры, стремясь к разрушению устоявшихся представлений о красоте и смысле. Дадаисты использовали абсурд, случайность и иронию, чтобы выразить протест против войны и материализма. Их работы часто включали коллажи, готовые объекты и перформансы, подчеркивая, что искусство может быть, чем угодно, кроме серьезного. Дадаизм стал основой для многих последующих движений, таких как сюрреализм и концептуальное искусство, оставив неизгладимый след в истории искусства. | Дети слушают преподавателя | Познавательные: обучающиеся узнают что-то новое. |
15 мин | Первичное усвоение новых знаний | Слайд 3. Чтобы понять, как и почему возник дадаизм, необходимо рассмотреть ряд исторических и культурных событий, предшествовавших этому движению. Слайд 4. 1) Первая мировая война (1914-1918) Первая мировая война стала катастрофой, которая изменила облик Европы и всего мира. Миллионы людей погибли, а разрушения затронули не только физическую инфраструктуру, но и моральные устои общества. Война привела к глубокому разочарованию в традиционных ценностях, включая патриотизм и веру в прогресс. Многие художники и писатели, участвовавшие в войне или ставшие свидетелями её ужасов, начали сомневаться в смысле искусства и его способности отражать реальность. Это разочарование стало питательной почвой для появления новых направлений, таких как дадаизм. Слайд 5. 2) Революция и социальные изменения В начале XX века в Европе происходили значительные социальные и политические изменения. Революции, такие как Февральская и Октябрьская революции в России в 1917 году, вдохновили множество людей на борьбу с существующими порядками. Рабочие движения и протесты против капитализма также набирали силу. Эти события привели к тому, что многие художники начали видеть искусство как инструмент социальной и политической борьбы. Дадаизм, с его анархистскими и антибуржуазными настроениями, стал ответом на эти изменения. Слайд 6. 3) Влияние философии и литературы Философские идеи, такие как экзистенциализм и нигилизм, также оказали влияние на формирование дадаизма. Мысли о бессмысленности жизни и абсурдности человеческого существования, которые развивали такие философы, как Фридрих Ницше и Мартин Хайдеггер, стали основой для многих дадаистов. Кроме того, литература того времени, включая работы Фернана Броделя и других, ставила под сомнение традиционные формы повествования и художественного выражения, что также способствовало возникновению дадаистских идей. Слайд 7. 4) Технологический прогресс и массовая культура Начало XX века ознаменовалось бурным развитием технологий и массовой культуры. Изобретения, такие как кино, радио и фотография, изменили способы восприятия искусства и информации. Это привело к тому, что художники начали исследовать новые формы выражения, отвергая традиционные техники и стили. Дадаисты использовали коллажи, фотомонтажи и другие новаторские методы, чтобы выразить свои идеи и протест против устоявшихся норм. Слайд 8. 5) Культурные центры и выставки Дадаизм возник в контексте культурных центров, таких как Цюрих, Берлин и Нью-Йорк, где собирались художники, писатели и мыслители. В Цюрихе, в кафе «Вольтер», происходили встречи, на которых обсуждались идеи, связанные с искусством и жизнью. Выставки дадаистского искусства, такие как «Дада-выставка» в Берлине в 1920 году, стали важными событиями, привлекающими внимание к новым художественным формам. Слайд 9. У дадаизма, как и у любого другого вида искусства были свои принципы. Давайте рассмотрим их поподробнее! Основными принципами дадаизма были: Слайд 10. 1. Абсурд Дадаисты отвергали логические и рациональные подходы к искусству, считая, что мир стал абсурдным из-за войны и разрушений. Они стремились выразить это абсурдное восприятие через свои работы, создавая произведения, которые не имели смысла или логики. Слайд 11. 2. Случайность Случайность играла ключевую роль в дадаизме. Художники использовали случайные методы создания, такие как автоматическое письмо, коллажи и случайные комбинации объектов. Это позволяло им избавиться от контроля разума и позволить интуиции и случайным событиям формировать их произведения. Например, Марсель Дюшан, один из самых известных дадаистов, использовал готовые объекты, такие как «Фонтан» — обычный писсуар, который он выставил как произведение искусства. Слайд 12. 3. Антикультура Дадаизм был явным протестом против традиционных культурных норм и ценностей. Дадаисты отвергали академические правила и эстетические стандарты, считая их устаревшими и неуместными в условиях современного мира. Они стремились разрушить границы между искусством и жизнью, создавая провокационные и шокирующие работы, которые ставили под сомнение саму природу искусства. Это проявлялось в их выступлениях, перформансах и даже в создании антихудожественных манифестов. Слайд 13. Теперь давайте рассмотрим ключевые фигуры этого бунтарского движения. У вас на столе есть карточки с картинами ярких представителей дадаизма, давайте поговорим о некоторых их них. Слайд 14. Дада-провокатор Рауль Хаусманн был немецким художником, писателем и одним из основателей дадаизма. Его провокационные фотомонтажи и коллажи высмеивали буржуазные ценности и бросали вызов традиционным понятиям искусства. Хаусманн считал, что искусство должно быть политическим и социальным комментарием, и его работы часто затрагивали темы войны, революции и несправедливости. Слайд 15. Мистификатор-концептуалист Марсель Дюшан, французский художник, был одной из самых влиятельных фигур в дадаизме. Его знаменитый «Фонтан» - обычный писсуар, подписанный как «R. Mutt», - стал поворотным моментом в истории искусства. Дюшан бросил вызов традиционным представлениям о том, что представляет собой искусство, и его концептуальные произведения исследовали границы между искусством и жизнью. Слайд 16. Ханна Хёх была немецкой художницей, известной своими фотомонтажами, которые критиковали традиционную женственность. Ее работы часто изображали женщин как независимых и раскрепощенных, и она использовала коллаж как средство деконструкции патриархальных структур. Хёх была одной из немногих женщин-дадаисток, и ее работы помогли продвинуть феминистские идеи в искусстве. Эти три фигуры сыграли решающую роль в формировании дадаизма. Их бунтарский дух, провокационные работы и новаторские идеи помогли переосмыслить искусство и бросить вызов устоявшимся нормам. Дадаизм, хоть и кратковременный, оказал глубокое влияние на последующие художественные движения, включая сюрреализм и поп-арт. Слайд 17. Дадаизм не только бросил вызов художественному статус-кво, но и подготовил почву для будущих художественных революций, расширив границы выражения и заложив основу для более радикальных и концептуальных подходов к искусству. Его идеи о том, что искусство может быть использовано для критики и вызова власти, вдохновили художников и активистов в течение всего 20-го и 21-го веков. Слайд 18. Отказ от традиций Дадаисты радикально отвергли господствовавшие в то время эстетические ценности и художественные практики. Они высмеивали буржуазную культуру, военизированность и рационализм, что привело к созданию произведений, которые были намеренно бессмысленными, хаотичными и иррациональными. Слайд 19. Монтаж и коллаж Дадаисты использовали техники монтажа и коллажа, сочетая несопоставимые материалы и образы для создания провокационных и дезориентирующих произведений. Они ввели в искусство найденные предметы, такие как газетные вырезки, обрывки бумаги и бытовые отходы, размывая границы между искусством и повседневной жизнью. Слайд 20. Иррациональность и абсурд Дадаизм восхвалял иррациональность и абсурд. Художники использовали бессвязные тексты, автоматическое письмо и случайные методы, чтобы выразить бессознательное и подвергнуть сомнению рациональные структуры общества. Слайд 21. Влияние на сюрреализм Дадаизм оказал значительное влияние на развитие сюрреализма. Сюрреалисты переняли дадаистские техники монтажа, коллажа и иррациональности, но при этом добавили акцент на подсознании и автоматизме. | Обучающиеся внимательно слушают преподавателя. Рассматривают карточки с картинами и их описанием, газетные статьи. Осуществляют поиск информации раздаточном материале. | Регулятивные: научатся выполнять задания по поиску нужной информации. Познавательные: Научатся обобщать и сравнивать полученную информацию. |
20 мин | Закрепление новых знаний | На рабочем месте у ребят были раздаточный материал (журналы, старые фотографии, газеты), клей, ватман, кисти, карандаши, краски, а также карточки с примерами работ известных представителей дадаизма. Внимательно их изучив и с тои информацией, которую они узнали во время теоретической части открытого урока, обучающиеся начали создавать свои собственный произведения в стиле дадаизма. По окончании практической части ребята показали свои картины и сказали несколько слов о теме их создания, а также поделились впечатлениями от процесса. | Работают индивидуально. Выступают перед классом со своими работами по очереди. | Регулятивные: научатся исследовать информацию из разных источников; самостоятельно спланируют и выполнят работу с заданным материалом, организуют свое рабочее место. Коммуникативные: уметь донести свою позицию до других, уметь рассуждать и анализировать; работать индивидуально и оценивать своего товарища; выслушивать мнение товарищей. Познавательные: Сравнивать, анализировать полученную информацию. |
Презентация "Дадаизм: искусство против войны"PPTX / 9.97 Мб
Карточки-примерыPDF / 460.38 Кб