Исследовательская работа по теме:Народные приметы в условиях современного климата на примере погоды города Перми

Районный конкурс исследовательских работ учащихся

Муниципальное автономное образовательное учреждение «СОШ № 111»

 

Биология

Народные приметы в условиях современного климата на примере погоды города Перми.

Пинягина Татьяна Дмитриевна,

МАОУ «СОШ» № 111»,

6»А» класс

Новикова Татьяна Анатольевна,

МАОУ «СОШ № 111»,

Учитель биологии

Пермь - 2016

2

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение…………………………………………………………………….. 3

Практическая работа

1. Народные приметы и их классификация………………………………..5

2. Анализ погодных условий на территории города Перми

летних и зимних дней согласно народным приметам

за период с 1934 по 2016 год…………………………………………….. 8

2.1. Степень соответствия (степень достоверности)

первой части данной приметы современным

климатическим условиям в городе Перми……………………………….9

2.2. Степень соответствия (степень достоверности)

второй части данной приметы современным

климатическим условиям в городе Перми………………………………11

2.3. Степень соответствия (степень достоверности)

третьей части данной приметы современным

климатическим условиям в городе Перми……………………………12

2.4. Прогноз на 2016 год, согласно результатам

исследования выбранной приметы……………………………………13

Заключение………………………………………………………………14

Библиография……………………………………………………………16

3

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы.

Сейчас, как и тысячи лет назад, ничто не влияет столь заметно на жизнь каждого из нас, как погода – ее капризы, ее метаморфозы.

Люди всегда интересовались погодой, от которой зависели в далеком прошлом вся их деятельность, условия быта и самочувствие.

В свое время Михаил Васильевич Ломоносов говорил, что: «людям ничего не осталось бы требовать от Бога, если бы они научились перемену погоды правильно предвидеть».

Эти слова актуальны и сегодня, так как в нынешнем столетии, в связи с поспешным развитием синоптической службы и обилием информации о погоде, мы забыли, о мудром крестьянине – прогнозисте. А его методы прогнозирования – народные приметы - ушли в область народных сказок. Взамен мы получили далеко не совершенный прогноз и возможность для едких шуток в его адрес.

Многие знают, что большая роса утром к хорошей погоде. Вдумаемся, сколько глаз должны были приметить связь утренней росы с ясным днем, чтобы утвердить и пересказать потомкам эту примету.

Не одну ошибку совершил наш предок, не одно сено сгноил, пока не понял: «Блестит роса - точи косу, а нет росы – не торопись». Вот почему народная метеорология, вобравшая в себя опыт многих поколений, должна быть особенно мудрой.

Поэтому я считаю, что рано нам предавать забвению то, что создавалось веками.

И в своей работе я попытаюсь это доказать.

4
Цель работы:

Изучить соответствие некоторых народных примет климатическим условиям в пределах города Перми за последние 82 года.

Задачи:

Выбрать народную примету, пригодную для предсказания погоды на территории города Перми.

Провести анализ погодных условий на территории города Перми летних и зимних дней согласно народным приметам за период с 1934 по 2016 годы.

Выявить тенденцию соответствия погоды отдельных дней к народной примете.

Основываясь на анализируемой информации, сделать выводы.

Объект исследования:

Объектом исследования нашей работы является народная примета.

Предмет исследования:

степень соответствия (степень достоверности) данной приметы современным климатическим условиям в городе Перми.

ПРАКТИЧЕСКАЯ РАБОТА.

1. Народные приметы и их классификация.

Народные приметы распределяются по 4 группам: астрономические, календарные, биологические и атмосферные.

К 1-ой группе – астрономической – относятся приметы, связанные с луной, солнцем и звездами. Например: «кольцо, вокруг солнца - к ненастью», «крутой месяц - к холоду».

Ко 2-ой группе – календарной – самой многочисленной отнесены приметы, связанные с христианскими праздниками.

Например, «Макарьев день», этот день памяти преподобного Макария Великого, который ежегодно отмечается 1 февраля по новому стилю. Наблюдая за погодой, люди увидели в нем предвестника весны: коли на «Макарьев день» погода ясная - весну ожидай раннюю.

Особое место занимают биологические приметы- приметы по животным и растительному миру, о чувствительности которых к перемене погоды известно давно. «Если дуб лист пустит перед ясенем — к сухому лету», «Если пчелы не летят в поле, сидят по ульям и гудят — к дождю».

Последняя группа примет — «атмосферные». В них сведены все приметы, связанные с наблюдениями за облаками, ветром, зарею, радугой. «Радуга — дождю конец», «Дым поднимается столбом — к морозу».

Наиболее интересными для нашего исследования явились календарные приметы.

Календарные приметы

Церковный календарь, или на основе которого созданы все календарные приметы, состоит месяцеслов, как бы из двух частей: полного круга неподвижных дней и полного круга подвижных дней. В круге неподвижных дней все события и факты соотносятся к определенной дате, независимо от дня недели. В эти даты природы русская Православная церковь в память людей, стоявших у начала зарождения христианства, людей, принявших за него мученическую смерть. Особо отмечаются дни, связанные с рождением и жизнью Иисуса Христа и его матери.

Основой круга подвижных дней служат Пасха (Светлое Христово Воскресенье), которая ежегодно празднуется в разные даты. Поэтому и все события, соотносимые с главным православным праздником (Великий пост, Вознесение, Троица и другие) не имеют постоянной даты.

История календаря уходит в далекую древность. Основными ее вехами в России следует считать 988 г., когда князь Владимир Святославович отрекся от языческой веры и принял христианство.

Крещение Руси князь Владимир совершил в Киеве 14августа, одновременно он принял и византийскую эру летоисчисления от «сотворения мира», в которой год начинался с 1. марта, до этого на Руси за начало года принималось появление новой Луны в первые весенние дни, близкие к весеннему равноденствию.

В 7000г. от "сотворения мира" (1492г.) начало Нового года, было перенесено на 1 сентября.

Следующая реформа календаря относится к 7208г. от "сотворения мира", когда указом Петра 1 была введена эра от "рождества Христова».

7

Одновременно изменилась и дата начала года. Она была перенесена на 1 января.

Подобным летоисчислением, только принятым намного раньше пользовались и римляне. С принятием христианства древняя Русь за основу взяла римский (юлианский) календарь. Последующие реформы, изменив начало года (1492 г.) и само летоисчисление (1700 г.), оставили неизменным название месяцев.

В отношении календарных примет существует противоречивое мнение: одни говорят, что ими можно пользоваться, и приводят примеры удачных предсказаний. Другие, а их большинство, высказываются за то, что по погоде одного дня ни в коем случае нельзя говорить о погодных условиях целого сезона.

Лично для меня определенным открытием в народном календаре была трактовка нашими предками дат начала сезонов года.

Так, весна у них начиналась с Егорьева дня — 6 мая и длилась до дня Ивана Купалы — 7 июля (у фенологов это разгар весны).

Лето от Ивана Купалы до Ильина дня —2 августа фенологический период «Полное лето». «Егорй весну наичинает, Илья лето кончает».

Осень с Ильина дня до Покрова — 14 октября, «На Покров до обеда осень, а с обеда — зимушка-зима».

8

2. Анализ погодных условий на территории города Перми летних и зимних дней согласно народным приметам за период с 1934 по 2016 год.

Мнений и суждений в отношении примет достаточно. И все же давайте сами попробуем проверить несколько примет. Точнее, для исследования мы выбрали одну примету, но состоящую из трех частей.

«Если на Крещение (19 января) будет ясная и холодная погода – к засушливому лету.

Оттепель - вся остальная часть зимы будет теплой.

Пасмурная и снежная – к обильному урожаю»

Причина выбора именно этой приметы очевидна - составление долгосрочного прогноза погоды.

Приметы проверялись по городу Перми за период с 1934-2016 гг.

Давая характеристику сезону или месяцу, мы обычно пользуемся терминами:

Холодная погода – это когда температура воздуха ниже 20 градусов.

Засушливое лето - общее количество осадков меньшее 25.

Оттепель в январе – температура выше -3 градуса.

Теплая зима – средняя температура выше – 10 градусов.

На эти характеристики и были разбиты все проверяемые дни и сезоны за прошедшие 82 года.

 

2.1. Степень соответствия (степень достоверности) первой части данной приметы современным климатическим условиям в городе Перми.

Первая часть приметы гласит: « Если на Крещение будет ясная и холодная погода – к засушливому лету».

Чтобы подтвердить или опровергнуть данную часть выбранной приметы, нами был проведен анализ погодных сайтов сети Интернет.

Нам необходимо было выбрать те годы, начиная с 1934 года, в которых на Крещение (19 января) была ясная и холодная погода.

Таких лет оказалось 14.

Далее мы проанализировали количество осадков в выбранные годы, сложив количество дождливых дней в июне, июле, августе.

Результаты оформили в виде таблицы.

 

 

 

 

Вывод: из таблицы видно, что в пяти случаях из четырнадцати количество осадков меньше 25.

Совпадений - 35.7 %.

Несовпадений - 64.3 %.

Таким образом, доверять первой части выбранной приметы, что «Если на Крещение (19 января) будет ясная и холодная погода – к засушливому лету» нельзя.

 

2.2. Степень соответствия (степень достоверности) второй части данной приметы современным климатическим условиям в городе Перми.

Чтобы узнать верна ли вторая часть приметы: «Если на Крещение (19 января) будет оттепель - вся остальная часть зимы будет теплой», мы определили года, где были самые теплые «крещенские дни» (19 января) и просчитали среднюю температуру оставшейся части зимы в эти годы.

Для того, чтобы найти среднюю температуру в январе (с 20.01) мы сложили температуру воздуха с 20 января по 31 января и разделили на 12. Аналогично мы считали и среднюю температуру в феврале. Средняя температура оставшейся части зимы равна сумме температур января и февраля, деленная на 2.

Результаты представили в виде таблицы.

Вывод: из таблицы видно, что в трех случаях из четырех средняя температура оставшейся части зимы выше – 10 градусов, тем самым можно считать погоду теплой.

Степень соответствия – 75% Степень несоответствия – 25%

Таким образом, доверять второй части приметы, что «Если на Крещение (19 января) будет оттепель - вся остальная часть зимы будет теплой» можно.

 

2.3. Степень соответствия (степень достоверности) третьей части данной приметы современным климатическим условиям в городе Перми.

Чтобы узнать верна ли третья часть выбранной приметы «Если на Крещение (19 января) будет погода пасмурная и снежная – к обильному урожаю» , нами были проанализированы года, где на Крещение (19 января) было пасмурно и снежно. О том, какой урожай зерновых и овощей собирали в разные года в Перми, мы нашли на сайте «Росгидромет Пермский ЦГМС».

Результаты представлены в таблице.

 

Вывод: в четырёх случаях из пяти примета совпадает.

 

2.4. Прогноз на 2016 год, согласно результатам исследования выбранной приметы.

19 января 2016 года температура воздуха была -4 градуса , облачно, без снега.

Таким образом, можно сделать вывод:

Первая часть приметы имеет малую степень достоверности, а значит есть надежда, что лето будет жарким и засушливым.

Вторая часть приметы имеет достаточную степень достоверности, а значит можно надеяться, что оставшаяся часть зимы будет теплой. По факту, на 15 февраля 2016 года примета полностью себя оправдала.

Третья часть приметы имеет достаточную степень достоверности, а значит можно сделать вывод, что рекордных урожаев в 2016 году не ожидается.

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

 В результате проделанной работы мы выяснили, что народные приметы по-прежнему актуальны.

Мы решили все задачи, поставленные вначале исследования:

1. Выбрали народную примету, пригодную для предсказания погоды на территории города Перми.

2. Провели анализ погодных условий на территории города Перми летних и зимних дней согласно выбранной народной примете за период с 1934 по 2016 годы.

3. Выявили тенденцию соответствия погоды отдельных дней к народной примете.

4. Основываясь на анализируемой информации, сделали выводы.

В результате решения данных задач, мы пришли к следующим выводам:

1) народные приметы отражают многолетние наблюдения людей за погодой и имеют определенную ценность;

2) Не все приметы «работают» сейчас, так как они замечены давно. За это время произошли изменения климата. Некоторые приметы получили широкое распространение в народе, хотя выполняются для определенной местности. Выполняемость некоторых примет объяснена современной наукой, объяснение или опровержение других – еще предстоит.

Следовательно, не по всем народным приметам можно составить достоверный долгосрочный прогноз погоды. Необходимо наблюдать за природой, за ее сезонными изменениями, чтобы самостоятельно и точно предсказывать погоду на долгосрочный и краткосрочный периоды.

 

В целом, проведенное исследование, решило поставленные задачи, достигло своей цели.
Полученные выводы не претендуют на окончательное решение поставленной проблемы. В силу этого, она остается открытой для дальнейшего исследования.

 

БИБЛИОГРАФИЯ

Жуков В. П., Словарь русских пословиц и поговорок. Издательство «Советская энциклопедия», Москва, 1967г.

http://www.atlas-yakutia.ru/weather/climate_russia-I.html

http://thermo.karelia.ru/weather/w_history.php

http://rp5.ru/

http://www.meteorf.ru/about/structure/cgms/3160/