Фотоотчет «Местами святыми, как в шаль, обернусь»

История возникновения монастыря.

«Светозарно шествуя по воздуху»  икона Богоматери из одного селения в другое, «ангелами невидимо носима», икона являлась местным жителям, пока не достигла берега реки Тихвинки в 14 веке.  На месте последнего явления иконы в том же году была построена деревянная церковь Успения Богородицы, ставшая местом хранения святыни. Церковь трижды горела, но сама икона всякий раз оставалась невредимой. Древность иконы подчеркивали ее связью с первым образом, написанным, согласно преданию, евангелистом Лукой еще при земной жизни Богоматери.https://ruvera.ru/tihvinskaya_ikona_bogorodicy

В 1507-1515 годах в Тихвине по указу и на средства великого князя Василия Иоанновича специально для поклонения иконе был построен каменный Успенский собор. С этого времени чудотворная икона стала именоваться Тихвинской. В XVI веке Тихвин становится известным местом для паломников. В 1527 году храм посещает Василий III, а в 1547 году, накануне Казанского похода и всего за несколько дней до венчания на царство — Иоанн IV, который основывает здесь в 1560 году Тихвинский Богородичный Успенский мужской монастырь.

Во время Великой Отечественной войны город был недолгое время оккупирован немецкими войсками, но при отступлении они вывезли икону во Псков, где передали православной духовной миссии, потом икона попала в Ригу, Либаву, Яблонец, американскую оккупационнцую зону в Германии,  оттуда епископ Иоанн вывез её в Чикаго (США). Умирая, владыка Иоанн оставил завещание, по которому возвращение святыни в Россию возможно только при полном возрождении Тихвинского монастыря. https://ru.wikipedia.org/wik

Церковь Тихвинской иконы Божией Матери "Крылечко". Является надвратной церковью. Она встречает всех прихожан.

Первая церковь на этом месте была построена в 1791 г. В период с 1860 по 1865 гг. была перестроена по проекту известного русского архитектора Николая Леонтьевича Бенуа. Освящена в 1863 г.

В 1937 г. закрыта советской властью. Возвращена верующим в 1945 г., и более сорока лет это был единственным действующим храмом не только монастыря, но и всего города.

В 1600 году по указанию Бориса Годунова в обитель была направлена артель для возведения звонницы на отдельно стоящую пятипролетную каменную (тонкий кирпич-плинфа), из пяти вертикальных отсеков-“гнезд”. Завершение по-прежнему остроконечное, “готического” силуэта. Внутренние помещения-палаты использовались иноками для монастырских нужд, в том числе как склад.

Сейчас на звоннице установлен комплект из 13 колоколов, отлитых в начале 2000-х годов на Воронежском заводе по дореволюционным образцам. 2,5-тонные, 5- и 10-тонный (и десяток поменьше)

Источник:https://architectstyle.livejournal.com/243784.html

В 1820-м году во время половодья, преодолев шлюзы и полушлюзы Тихвинской водной системы, действующей к тому времени уже 9 лет, к берегу у стен Тихвинского Большого Богородицкого монастыря пристала льдина, несущая большой камень. Длина камня – 2,5 м, ширина – от 1,5 до 2 м. Вес – около 9 тонн.

 Льдина была не толстая и немного более камня. Когда сняли со льдины камень, то под ним оказалась небольшая зеленая свежая травка Камень этот прошел в самое большое половодье реки и сквозь быстрое, похожее на водопад, стремление воды в шлюзе. Никто не видал, как он остановился на реке у спуска для бранья воды, близ северо-восточной монастырской башни. И был вложен под угол придела  во имя св. пророка Ильи.

Успенский собор (построен в 1515 г. итальянским архитектором Фразини). В XVIII веке он претерпел ряд изменений: был разобран придел во имя святителя Николая, несколько длинных и узких окон перед чудотворной иконой были заменены одним большим, чугунные плиты пола были заменены лещадными, амвон стал гранитным. Кроме того, настенная живопись собора в XVIII веке была счищена, и стены вновь были расписаны под руководством иконописца Логгина Шустова.

Тихвин былинный

 Галина Смелова