Групповой проект «Чудеса и тайны берёзы»

Проект «Чудеса и тайны берёзы»

 Групповой проект 3 «Б» класса

Введение

С давних времён берёза считается символом России. Разве можно представить себе русское поле без одиноко стоящей белой берёзы? А русский лес без светлой берёзовой рощи? А русскую баню без берёзового веника?

Берёза – едва ли не самое распространённое дерево в России, стройное, белое, с раскидистыми ветвями и шелестящими на лёгком ветру листьями. Берёза всегда и во всём сопутствовала русскому человеку.

В народных песнях, сказках, преданиях это символ весны, родины, девичьей красоты. Нет числа поговоркам, пословицам, загадкам, заговорам, связанным с берёзой. ( См. Приложение №2)

Перед работой над проектом мы провели в классе анкетирование и выяснили, что ребята знают, что берёза – символ России; что её сок, почки, листья и древесину используют для лекарственных целей. ( См. Приложение №3) На выставке в художественной школе мы увидели, какие изделия можно изготовить из бересты. А вот о поверьях и обрядах, связанных с берёзой, практически никто не знает.

Проблема

- Почему берёза была и остаётся одним из наиболее почитаемых деревьев России?

Гипотеза

Возможно, что это дерево обладает какими-то магическими свойствами.

Цель: изучить, какое место в жизни славян занимала берёза.

Задачи:

- узнать, почему берёза считалась особым деревом;

- выяснить, какие народные праздники связаны с берёзой.

1.Чудеса и тайны берёзы

1.1.Берёза в жизни славян

Во время работы над проектом мы увидели, что образ берёзы часто встречается на картинах и фотографиях, в стихах и песнях. Берёзовые шкатулки и разделочные доски, туески из бересты и многие другие поделки на выставке в художественной школе Ревды и музее Решетникова в Екатеринбурге порадовали наш взгляд и удивили нас.

Свои мысли и чувства ребята выразили в поэтической тетради. ( См. Приложение №1)

Белая берёза,

Как ты хороша!

Ведь в тебе, берёзонька,

Русская душа.

Я глаза закрою.

Мне весна приснится.

По стволу по белому

Сладкий сок струится.

В старинной русской загадке говорится:

«Есть дерево об четыре дела:

Первое дело – мир освещать,

Второе дело – крик утишать,

Третье дело – больных исцелять,

Четвёртое дело чистоту соблюдать».

Современному человеку не так-то просто отгадать эту загадку. Между тем когда-то любой деревенский житель мог без особого труда ответить: «Первое дело – лучина для освещения избы; второе дело – деготь для смазки колёс у телеги, чтобы не скрипели; третье дело – береста для обвивания разбитых глиняных горшков; четвёртое дело – банный веник, без которого русская баня – уж не баня». Конечно же, это дерево – берёза. Такую загадку приводит в своей книге «Пословицы русского народа» большой знаток языка и обычаев русского народа Владимир Иванович Даль.

Но загадка есть загадка и, конечно, не в силах перечислить все «дела» берёзы. «Плащ берёзы» - бересту применяли не только для обвивания горшков и корчаг. В древнем Новгороде расписной берестой украшали стены жилища. Новгородцам береста заменяла писчую бумагу. Писали на бересте специальными костяными писалами, выдавливая на поверхности податливого материала рельефные буквы.

А ещё наши бабушки рассказали нам, что если подойти к берёзке, прислониться, обнять, все печали уйдут, и станет на душе светло.

Изучая литературу в библиотеке, мы узнали, что древние славяне относились к берёзе неоднозначно. С одной стороны берёза была символом чистоты и возрождения, с другой вместилищем злых духов и любимым местом русалок.

На русском севере берёза считалась несчастливым деревом, поэтому на том месте, где когда-то росли берёзовые рощи, дом никогда не строили. Некоторые славянские племена никогда не пользовались берёзовыми дровами, считая, что от этого в доме заведутся клопы.

В большинстве районов России к берёзе было особое отношение. Её берегли, за ней ухаживали, специально высаживали, стараясь окольцевать деревню защитным поясом.

Берёза у древних славян была надёжным оберегом от злых духов. Берёзовые ветки оставляли на чердаке или клали под крышу дома, чтобы предотвратить попадание молнии.

Украшения, сделанные из берёзовой древесины, применялись для защиты от нечистой силы. В огороде и в поле берёзовые ветки отпугивали грызунов и птиц.

Даже традиционный в русской бане берёзовый веник в древности символизировал очищение и исцеление.

Если в доме заболевал ребёнок, его купали, а эту воду выливали под берёзу, произнося специальное заклинание.

1.2.Народные праздники, связанные с берёзой

«Народ, который не знает своей культуры

И истории – презренен и легкомысленен.»

Н.М.Карамзин

У каждого народа есть свои национальные праздники. Большинство этих праздников зародились ещё в древние времена – несколько столетий назад, а некоторые даже и тысячу лет.

На пасху, кроме известного катания яиц с горки, качания на качелях, очень распространено было обливание водой и хлестанье друг друга берёзовыми ветками. Считалось. Что это может увеличить урожай.

Троица – это прощание с весной, встреча с летом. В это время берёза радует людей яркой изумрудной зеленью. По народному календарю праздник начинался в четверг или семик и заканчивался в первое воскресенье после Троицы. Берёзку украшали ленточками, плели венки из веток берёзы и весенних цветов. Веточками украшали дом, под берёзами совершали праздничную трапезу, водили хороводы.

Накануне дня Ивана Купалы берёзовые ветки втыкали над дверьми хлевов, чтобы не дать ведьмам проникнуть к коровам и навредить им; на рога коровам надевали берёзовые веники для надёжной защиты от ведьм.

На Ивана Купала для изготовления купального деревца чаще всего выбирали молодую берёзку. Девушки украшали его венками, полевыми цветами, фруктами, иногда свечами. Затем выносили купайлу за село, втыкали в землю и водили хороводы. Парни пытались похитить деревце, а девушки его защищали. В конце праздника деревце сжигали, обгорелый ствол бросали в воду и быстро разбегались, чтобы не догнала ведьма.

С берёзой связывали и гадание по венкам в Петров день. Обычно во второй половине дня молодёжь со срубленной наряженной берёзкой шла в деревню и гуляла до сумерек. Если по дороге в деревню встречались пруд или река, девушки бросали в воду заранее сплетённые венки из берёзовых веток и полевых цветов. Если венок тонет, значит, девушка умрёт в этом году, а если держится на поверхности, то следят, в какую сторону он поплывёт – в той стороне и живёт суженый.

2.Народные праздники в нашей жизни

Во время летнего отдыха на школьной площадке мы посадили возле школы молодые берёзки. В танцевальной студии «Каблучок» разучили хоровод. На Троицу водили хороводы вокруг молодых берёзок. Так мы не только прикоснулись к народному творчеству, но и стали участниками народного праздника.

Заключение

Работая над проектом, мы выяснили, что чудеса и тайны берёзы в связи между мёртвыми и живыми, прошлым и настоящим, связь с предками. Неслучайно берёза, перевёрнутая корнями вверх, была мировым деревом, державшим корнями небо, а кроной опоясывающим землю.

С тех пор прошло много лет. Обряды и верования остались в далёком прошлом. А напоминанием о том времени стали плетёные из бересты лукошки, корзинки, шкатулки, которые сегодня превратились в сувениры и произведения народного искусства.

С тех пор прошло много лет. Народные обряды и верования остались в далёком прошлом, но мы по-прежнему красотой берёзовой рощи, любим берёзовый сок, с удовольствием хлещем себя берёзовым веником. А напоминанием о прошлом стали плетёные из бересты лукошки, корзинки, шкатулки, которые сегодня превратились в сувениры и произведения народного искусства.

Использованная литература:

Крутогоров Ю.А.Рассказы о деревьях: Научно-художественная литература: Детская литература1987год

Шанина М.Ф. Я люблю родную землю, М:Малыш 1983год

Чудесный короб: Русские народные песни, сказки, игры, загадки М:Детская литература 1988 год

Дарь М. Православные праздники Книга для детей 2011год