Программа изучения метапредметного элективного синхронизированного курса «Времена не выбирают, в них живут и умирают…» (мифы и реальность 30-х гг. ХХ века) средствами истории, обществознания, литературы и русского языка» для 11-х классов

Муниципальное общеобразовательное учреждение гимназия № 13,

400015, ул. Быкова 1, Тракторозаводского района г. Волгограда

тел. 8(8442) 71-64-33 e-mail: gimn13@yandex.ru

Программа изучения метапредметного элективного синхронизированного курса «Времена не выбирают, в них живут и умирают…» (мифы и реальность 30-х гг. ХХ века)

средствами истории, обществознания,

литературы и русского языка» для 11-х классов

 

 

Составители: Сорокина Елена Николаевна, учитель истории и обществознания

высшей квалификации, заведующая кафедрой гуманитарных наук МОУ гимназии № 13

Некрылова Елена Рафаиловна,

учитель русского языка и литературы

первой категории, заместитель директора МОУ гимназии № 13 по НМР МОУ гимназии № 13

Волгоград

2016 г.

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Стратегическая задача современного образования предусматривает изменение общей парадигмы образования:

- от определения цели обучения как усвоения знаний, умений, навыков к определению цели обучения как формирования умения учиться;

- от «стерильности» системы научных понятий, составляющих содержание учебного предмета, к парадигме включения содержания обучения в контекст решения жизненных задач;

- от стихийности учебной деятельности ученика к стратегии ее целенаправленной организации;

- от ориентации на учебно-предметное содержание школьных предметов к пониманию учебного процесса как смыслового (процесса смыслообразования и смыслопорождения);

- от индивидуальной формы усвоения знаний к признанию ведущей роли учебного сотрудничества.

Это, в частности, означает, что результаты общего образования должны быть выражены не только в предметном формате, но, прежде всего, иметь характер универсальных (метапредметных) умений. В этом проявляется тенденция усиления общекультурной направленности образования, универсализации и интеграции знаний. Такой пересмотр целевых установок и приоритетов в определении образовательных результатов подводит к выводу, что в содержании образования все более важным становится не знаниевый, а компетентностный подход, объединяющий интеллектуальную, навыковую и ценностную составляющие образования.

В этой связи все более актуальным становится процесс синхронизации гуманитарных предметов. Объединение нескольких учебных дисциплин способствует формированию надпредметных, универсальных компетентностей. Это создает у учащихся целостное, объемное представление об исторической эпохе, позволяет всесторонне, глубоко изучить историко-литературный процесс, подробно познакомиться с историческими источниками и художественными текстами.

Таким образом, новая модель образования предполагает признание существенной роли активной учебно-познавательной деятельности обучающихся на основе универсальных способов познания и преобразования мира, содержания образования и способов организации учебной деятельности и сотрудничества в достижении целей личностного, социального и познавательного развития обучающихся.

Такой подход лег в основу созданной программы синхронного курса творческого развития личности «Времена не выбирают, в них живут и умирают…» Мифы и реальность эпохи 30-х годов» средствами истории, литературы и русского языка». Программа данного элективного курса разработана в соответствии с задачами модернизации содержания образования. Курс разработан для обучающихся 11-х классов, которые заканчивают изучать второй концентр по истории, литературе и русскому языку.

Программа строится по принципу «вслед за историей». Изучение каждой микротемы начинается на уроках истории, затем продолжается на уроках литературы и русского языка. Принцип «согласований» предусматривает оптимальное распределение учебного материала между предметами истории, литературы, русского языка, не допускает дублирования содержания, позволяет каждому специалисту-предметнику опираться на знания детей, полученные по этой теме на других уроках.

Программа адресована педагогам общеобразовательных школ, гимназий и лицеев, которые в перспективе получают возможность выхода на один из гуманитарных профилей. Особенность данного синхронизированного элективного курса заключается в том, что он предполагает анализ проблемных, дискуссионных вопросов при изучении истории и литературы, неоднозначного отражения событий в литературных произведениях, анализ языковых особенностей публицистики эпохи тоталитаризма, альтернативные подходы к оценке проблем прошлого, прогнозирование событий и явлений. Знакомство с проблематикой данного курса поможет каждому ученику занять активную гражданскую позицию в этом сложном и быстро меняющемся мире.

Цель курса: содействие становлению человека как духовно-нравственной, свободной, саморазвивающейся, социально активной, творческой личности; как гражданина и патриота.

Данная цель курса реализуется посредством решения ряда задач:

- обеспечить учащихся возможно более достоверными сведениями об основных событиях, тенденциях и проблемах общественно-политического, социально-экономического развития России в 30-е годы;

- способствовать осознанию учащимися многогранности, сложности и противоречивости событий и явлений новейшей отечественной истории отражению их в произведениях художественной литературы, публицистике, а также причин неоднозначности их восприятия обществом и гуманитарными науками в прошлом и настоящем;

- повышать мотивацию учебной деятельности за счет нетрадиционных форм подачи материала, элементов игровой деятельности;

- воспитывать активную жизненную позицию, гражданскую ответственность, гу­манизм, уважительное отношение к историческому и художественному прошлому сво­его народа;

- формировать творческие компетентности, готовность к переобучению, навыки непрерывного образования, умение обучаться в течение всей жизни;

- формировать толерантность как норму осознанного и доброжелательного отношения к другому человеку;

- способствовать сознательной организации и регулированию учебной деятельности обучающихся;

- определять цели обучения как формирование умения учиться;

- помочь в овладении умениями работать с учебной и внешкольной информацией (анализировать и обобщать факты, составлять простой и развернутый план, тезисы, формулировать и обосновывать выводы и т.д.), использовать современные источники информации, в том числе материалы на электронных носителях.

Планируемые результаты

Личностные:

- сформированность гражданско-патриотических качеств, российской гражданской идентичности;

- овладение гуманистическими и демократическими ценностными ориентациями; принятие ценностных идеалов гражданского общества - социальная справедливость и равенство возможностей, благосостояние, безопасность, свобода;

- сформированность целостного, социально ориентированного взгляда на мир в его органичном единстве и разнообразии, уважительного отношения к иному мнению, толерантность;

- овладение начальными навыками адаптации в динамично изменяющемся и развивающемся мире;

- принятие и освоение социальной роли обучающегося, развитие мотивов учебной деятельности и формирование личностного смысла учения;

- развитие самостоятельности и личной ответственности, в том числе в информационной деятельности, на основе представлений о гражданско-правовых нормах;

- самоуважение и позитивная самооценка, чувство собственного достоинства.

- интеллектуальные способности и умственные операции (умения логически мыслить, доказывать, строить рассуждения, делать выводы, сравнивать, анализировать и др.).

- готовность следовать этическим нормам поведения в жизни и деятельности;

- умение оценивать с позиций социальных, морально-нравственных и этических норм поступки (собственные и других людей);

- способность трудиться креативно

- проявление доброжелательности и эмоционально-нравственной отзывчивости, понимание и сопереживание чувствам других людей (эмпатия);

- умения оценивать с эстетической (художественной) точки зрения произведение искусства и результат творческого труда (своего и других людей);

Метапредметные:

- умения организовывать свою деятельность, в том числе учебную, определять ее цели и задачи, выбирать средства реализации цели, способы достижения результата и применять их на практике;

- умение определять общую цель группы или команды и пути ее достижения;

- умение сотрудничать и взаимодействовать в группе для достижения общих целей, рационально оценивать достигнутые результаты;

- умение использовать знаково-символические средства представления информации для создания моделей изучаемых объектов и процессов, схем решения учебных и практических задач;

- владение логическими операциями: сравнения, анализа, синтеза, обобщения, классификации по родовидовым признакам, установления аналогий и причинно-следственных связей, построения рассуждений, отнесения к известным понятиям;

- активное использование речевых средств и средств ИКТ для решения коммуникативных задач;

- овладение навыками смыслового чтения текстов различных стилей и жанров в соответствии с конкретными целями и задачами;

- умение осознанно строить речевое высказывание в соответствии с задачами коммуникации и составлять тексты в устной и письменной формах;

- готовность слушать собеседника и вести диалог;

- готовность признавать возможность существования различных точек зрения и права каждого иметь свою;

- способность излагать свое мнение, аргументировать свою точку зрения и оценку событий;

- информационные умения (умения работать с разными источниками информации - научными, правовыми, художественными, статистическими данными):

- использование различных способов поиска (в справочных источниках и открытом учебном информационном пространстве сети Интернет), сбора, обработки, анализа, организации, передачи и интерпретации информации в соответствии с коммуникативными и познавательными задачами и технологиями учебного предмета.

Предметные:

(предметы история и обществознание)

- овладение целостными представлениями об историческом пути народа своей страны как необходимой основой для миропонимания и познания современного общества;

- понимание причинно-следственных, временных, функциональных и иных связей и взаимозависимости предметов, их объективной значимости;

- способность применять понятийный аппарат исторического знания и приемы исторического анализа для раскрытия сущности и значения событий и явлений прошлого и современности;

- способность и умение на основе полученных предметных навыков и знаний ориентироваться в мире социальных, интеллектуальных, нравственных, эстетических ценностей;

- умение применять приобретенные умения, навыки и знания для решения различных типичных жизненных ситуаций, а также проблем, связанных с выполнением человеком типичных социальных ролей;

- расширение опыта оценочной деятельности на основе осмысления жизни и деяний личностей и народов в истории своей страны и человечества в целом;

- сформированность у учащихся общественной системы ценностей на основе осмысления закономерности и прогрессивности общественного развития, осознания приоритета общественного интереса над личностным и уникальности каждой личности, раскрывающейся полностью только в обществе и через общество;

- сформированность современного понимания истории в контексте гуманитарного знания и общественной жизни

(предмет литература)

- понимание связи литературного произведения с эпохой его написания, выявление заложенных в нем вневременных, непреходящих нравственных ценностей и их современного звучания;

- умение анализировать литературное произведение; понимать и формулировать тему, идею, нравственный пафос, характеризовать его героев;

- приобщение к духовно-нравственным ценностям русской литературы и культуры;

- формулирование собственного отношения к произведению;

- умение отвечать на вопросы по прочитанному тексту; создавать монологические высказывания; вести диалог

(предмет русский язык)

- проведение различных видов анализа слова, многоаспектного анализа текста с точки зрения его принадлежности к определенным функциональным разновидностям языка;

- понимание коммуникативно-эстетических возможностей лексической и грамматической синонимии

Новое видение образования в соответствии с концепцией фундаментального ядра предполагает включение в программу синхронизированного элективного курса следующие компоненты:

базовые национальные ценности,

основные элементы научного знания,

универсальные учебные действия.

Базовые национальные ценности:

Важнейшая цель современного образования и одна из приоритетных задач общества и государства - воспитание нравственного, ответственного, инициативного и компетентного гражданина России. В этой связи синхронизированный элективный курс предполагает процесс образования не только как процесс усвоения системы знаний, умений и компетенций, составляющих инструментальную основу учебной деятельности учащегося, но и как процесс развития личности, принятия духовно-нравственных, социальных, семейных и других ценностей. Курс предполагает развитие личностной и социальной культуры обучающегося, что выражается в формировании следующих ценностей:

- готовность и способность к нравственному самосовершенствованию, самооценке, пониманию смысла своей жизни, индивидуально-ответственному поведению;

- Реализация творческого потенциала в духовной и предметно-продуктивной деятельности, социальной и профессиональной мобильности на основе непрерывного образования и универсальной духовно-нравственной установки – «становиться лучше»;

- Готовность и способность открыто выражать и отстаивать свою общественную позицию, критически оценивать собственные намерения, мысли и поступки;

- Способность к самостоятельным поступкам и действиям, совершаемым на основе морального выбора, принятию ответственности за их результаты, целеустремленность и настойчивость в достижении результата;

- Трудолюбие, бережливость, жизненный оптимизм, способность к преодолению трудностей;

- Осознание ценности других людей, ценности человеческой жизни, нетерпимость к действиям и влияниям, представляющим угрозу жизни, физическому и нравственному здоровью и духовной безопасности личности, умение им противодействовать.

- Осознание себя гражданином России на основе принятия общих национальных духовных и нравственных ценностей;

- Вера в Россию, чувство личной ответственности за Отечество перед будущими поколениями;

- Адекватное восприятие ценностей общества: прав человека, правового государства, ценностей семьи, честности судов и ответственности власти, гражданского общества;

- Готовность солидарно противостоять глобальным вызовам современной эпохи;

развитость чувства патриотизма и гражданской солидарности;

- Способность к сознательному личностному, профессиональному, гражданскому и иному самоопределению и развитию в сочетании с моральной ответственностью личности перед семьей, народом, Отечеством, родителями, будущими поколениями;

Основные элементы научного знания

УЧЕБНО-ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН СИНХРОНИЗИРОВАННОГО КУРСА

СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ

Тема 1. «Индустриализация – планы и реальность» (4 часа)

Феномен советского общества

Советская модель модернизации. Индустриализация: цели, методы, экономические и социальные итоги и следствия. Первые пятилетки: задачи и результаты.

Осознание ценности человеческой жизни, нетерпимость к действиям и влияниям, представляющим угрозу жизни, физическому и нравственному здоровью и духовной безопасности личности, умение им противодействовать. Добро и добродетели, зло и пороки. Нравственность как область индивидуально ответственного поведения.

Изображение трагических событий отечественной истории, судеб русских людей в век грандиозных потрясений

Отражение в литературных произведениях проблем индустриализации. (Рассказ А.Платонова «Усомнившийся Макар»). Смысл финала рассказа.

Ориентация в нравственном содержании и смысле поступков. Развитие этических чувств – стыда, вины, совести – как регуляторов морального поведения.

Тема 2. «Жить стало лучше, жить стало веселее…» (коллективизация и судьбы миллионов крестьян) (5 часов)

Советская модель модернизации. Коллективизация сельского хозяйства: форма, методы, экономические и социальные последствия.

Изображение трагических событий отечественной истории, судеб русских людей в век грандиозных потрясений

Отражение в литературных произведениях проблем коллективизации. Трагическое и комическое в романе М.Шолохова «Поднятая целина» (фрагменты романа).

Осознание ценности других людей, ценности человеческой жизни, нетерпимость к действиям и влияниям, представляющим угрозу жизни, физическому и нравственному здоровью и духовной безопасности личности, умение им противодействовать.

Адекватное восприятие ценностей общества: прав человека, ответственности власти.

Общественное и индивидуальное сознание. Нравственность как область индивидуально ответственного поведения. Ориентация в нравственном содержании и смысле поступков окружающих людей. Осознание ответственности за будущее страны.

Анализ исторических и литературных объектов с выделением существенных и несущественных признаков. Установление аналогий.

Учет разных мнений и стремление к координации различных позиций в сотрудничестве.

Тема 3. «Революции без жертв не бывает…» (о политической системе тоталитаризма) (15 часов)

Феномен советского общества

Особенности советской политической системы: однопартийность, сращивание партийного и государственного аппарата, контроль над обществом. Культ вождя. И.В.Сталин. Конституция 1936 г. Массовые репрессии, их последствия.

Политическая идеология, ее роль в обществе. Государство в политической системе. Политический режим

Изменение социальной структуры советского общества. Положение основных социальных групп.

Отражение в языке культуры и истории народа. Механизмы влияния языка на процессы социализации личности и манипулирования общественным сознанием (клише, стереотипы, штампы и т.д.) Способы языкового сопротивления в анекдотах. Лагерная поэзия.

Адекватное восприятие ценностей общества: прав человека, правового государства, ценностей семьи, честности судов и ответственности власти, гражданского общества

Осознание ценности человеческой жизни, нетерпимость к действиям и влияниям, представляющим угрозу жизни, физическому и нравственному здоровью и духовной безопасности личности, умение им противодействовать. Готовность и способность открыто выражать и отстаивать свою общественную позицию.

Чувство личной ответственности за Отечество перед будущими поколениями.

Совесть – высшая нравственная инстанция в человеке, угрызения совести. Нравственность как область индивидуально ответственного поведения.

Основы гражданской идентичности личности в форме осознания «Я» как гражданина страны.

Тема 4. «Духовная жизнь и психологический настрой советских людей в 30-е гг.»

(5 часов)

Культура и духовная жизнь в 30-е гг. «Культурная революция»: задачи и направления. Утверждение метода социалистического реализма в литературе и искусстве. Власть и интеллигенция. Идеологический контроль над духовной жизнью общества. Политика власти в отношении религии и церкви. Русская культура в эмиграции.

Отражение примет времени 30-х годов средствами литературы. Страшная правда о 37-м в рассказе Л. Чуковской «Без названия».

Роман-предупреждение потомкам писателя Замятина «Мы».

Человек как духовное существо. Духовная жизнь человека. Свобода воли и нравственная оценка. Добро и добродетели, зло и пороки. Проблема смысла жизни. Долг – нравственный мотив поведения. Совесть – высшая нравственная инстанция в человеке, угрызения совести. Нравственность как область индивидуально ответственного поведения.

Способность к самостоятельным поступкам и действиям, совершаемым на основе морального выбора, принятию ответственности за их результаты, целеустремленность и настойчивость в достижении результата.

Готовность и способность открыто выражать и отстаивать свою общественную позицию, критически оценивать собственные намерения, мысли и поступки.

Адекватное восприятие ценностей общества.

Ориентация в нравственном содержании и смысле поступков, как собственных, так и окружающих людей. Развитие этических чувств – стыда, вины, совести – как регуляторов морального поведения.

Умение формировать собственное мнение и позицию. Понимание возможности различных позиций других людей, отличных от собственной.

Тема 5. «Я знаю – город будет, я знаю – саду цвесть…» (мифы и реальность 30-х годов) (3 часа)

Феномен советского общества.

Духовная жизнь человека. Структура мировоззрения советского человека 30-х гг.: картина мира, идеалы, ценности и цели, мироощущение. Мифологическое мировоззрение. Способы манипуляции сознанием.

Свобода воли и нравственная оценка. Долг – нравственный мотив поведения. Совесть – высшая нравственная инстанция в человеке, угрызения совести. Нравственность как область индивидуально ответственного поведения.

Политическая идеология, ее роль в обществе. Государство в политической системе. Политический режим Средства массовой информации в политической системе общества.

Готовность и способность открыто выражать и отстаивать свою общественную позицию, критически оценивать собственные намерения, мысли и поступки. Способность к самостоятельным поступкам и действиям, совершаемым на основе морального выбора, принятию ответственности за их результаты, целеустремленность и настойчивость в достижении результата.

Осознание ценности других людей, ценности человеческой жизни, нетерпимость к действиям и влияниям, представляющим угрозу жизни, физическому и нравственному здоровью и духовной безопасности личности, умение им противодействовать.

Осознание себя гражданином своего Отечества. Ориентация в нравственном содержании и смысле поступков, как собственных, так и окружающих людей.

Планирование своего действия в соответствии с поставленной задачей и условиями ее реализации.

Анализ объектов с выделением существенных и несущественных признаков. Установление причинно-следственных связей.

Умение формулировать собственное мнение и позиции.

Тема 6. «Зачем же тогда дорога, если она не ведет к Храму…» ( 2 часа)

Современное общество и проблема покаяния. Принудительный процесс покаяния у немцев. Причины живучести остатков тоталитаризма в нашем обществе. Пути решения проблемы. Общественное и индивидуальное сознание. Самосознание и его роль в развитии личности. Способы манипуляции сознанием.

Чувство личной ответственности за Отечество перед будущими поколениями.

Тема 7. «Информационное общество – путь к несвободе?!» (2 часа)

Современное общество: ведущие тенденции, особенности развития. Процессы глобализации, их противоречивость. Распространение информационных технологий в различных сферах жизни общества.

Общество и человек перед лицом угроз и вызовов XXI в. Клиповое мышление. Будущее современной цивилизации.

Общественное и индивидуальное сознание. Самосознание и его роль в развитии личности. Способы манипуляции сознанием.

Жизненные ориентиры и ценности. Ценность человеческой жизни. Свобода и ответственность.

Способность к самостоятельным поступкам и действиям, совершаемым на основе морального выбора, принятию ответственности за их результаты, целеустремленность и настойчивость в достижении результата.

Чувство личной ответственности за Отечество перед будущими поколениями.

Адекватное восприятие ценностей общества: прав человека, правового государства, ценностей, честности и ответственности власти, гражданского общества.

Готовность солидарно противостоять глобальным вызовам современной эпохи.

Ориентация в нравственном содержании и смысле поступков, как собственных, так и окружающих людей.

Понимание возможности различных позиций других людей, отличных от собственной ориентации. Учет различных мнений и стремлений к координации различных позиций в сотрудничестве.

Универсальные учебные действия

Личностные универсальные учебные действия

Широкая мотивационная основа учебной деятельности, включающая социальные, учебно-познавательные и внешние мотивы;

Ориентация на понимание причин успеха учебной деятельности;

Способность к самооценке на основе критерия успешности учебной деятельности;

Основы гражданской идентичности личности в форме осознания «Я» как гражданина России, чувство сопричастности за свою Родину, народ и историю, осознание своей этнической принадлежности;

Ориентация в нравственном содержании и смысле поступков, как собственных, так и окружающих людей;

Развитие этических чувств – стыда, вины, совести – как регуляторов морального поведения;

Чувство прекрасного и эстетические чувства на основе знакомства с мировой и художественной культурой;

Эмпатия как понимание и сопереживание чувствам других людей

Регулятивные универсальные учебные действия

Умение преобразовывать практическую задачу в познавательную;

Планирование своего действия в соответствии с поставленной задачей и условиями ее реализации;

Выполнение учебных действий в материализованной, громкоречевой и умственной форме

Познавательные универсальные учебные действия

Поиск необходимой информации для выполнения учебных заданий с использованием учебной литературы;

Использование знаково-символических средств, включая модели и схемы для решения задач;

Произвольное построение речевых высказываний в устной и письменной форме;

Основы смыслового чтения художественных и познавательных текстов; выделение существенной информации из текстов разных видов;

Анализ объектов с выделением существенных и несущественных признаков;

Установление причинно-следственных связей

Установление аналогий

Коммуникативные универсальные учебные действия

Понимание возможности различных позиций других людей, отличной от собственной, ориентация на позицию партнера в общении и взаимодействии;

Понимание возможности различных позиций других людей, отличных от собственной, ориентация на позицию партнера в общении и взаимодействии;

Умение формулировать собственное мнение и позицию;

Умение договариваться и приходить к общему решению в совместной деятельности, в том числе в ситуации столкновения интересов;

Умение задавать вопросы;

Адекватное использование речевых средств для решения различных коммуникативных задач, включая монологическую речь и диалог.

Методы преподавания данного элективного курса определяются его целями и задачами. Обсуждение проблемных и дискуссионных вопросов невозможно без приобретения учащимися опыта ведения диалога, дискуссии и приобщения учащихся к творческой деятельности, способности к моделированию ситуаций.

Данный элективный курс составлен на основании требований санитарно-гигиенических норм, предполагает щадящий режим при выборе заданий с учетом физических и психологических особенностей обучающихся, предполагает использование здоровьесберегающих технологий.

Элективный курс рассчитан на 34 часа.

АКТИВНЫЕ ФОРМЫ ОРГАНИЗАЦИИ УЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ НА ЗАНЯТИЯХ ПО СИНХРОННОМУ ЭЛЕКТИВНОМУ КУРСУ

«Времена не выбирают, в них живут и умирают…»

(Мифы и реальность эпохи 30-х гг.) средствами истории, литературы и русского языка»

Работа в малых группах

Одной из распространенных активных форм работы на занятиях по синхронному курсу должна быть работа в малых группах: «мозговой штурм» или «мозговая атака». Суть работы в малых группах состоит в том, чтобы создать условия для умственного напряжения при решении той или иной проблемы у всех участников работы. Подобная форма работы рекомендуется в связи с переходом на новую парадигму в образовании, при которой учитель утрачивает менторские функции, а обучающиеся учатся, в том числе, и у более продвинутых сверстников, кооперируя усилия.

Почему для активной мыслительной деятельности каждого важна поддержка или «подпитка» группы? Партнерство в данном случае выступает важным фактором раскрепощения, максимальной раскованности личности, свободы воображения. Каждый участник понимает, что на него надеются в общем продвижении к решению и именно эти ожидания выступают мощным психологическим фактором активизации мыслительной деятельности каждого члена группы.

Что дает работа в малых группах? Она позволяет каждому высказать свое мнение в достаточно комфортных условиях. Работа в чалой группе помогает и учит договариваться, согласовывать разные мнения, почувствовать себя в роли лидера или, по крайней мере, в роли ответственного представителя группы при проведении ис­следования, презентации ответа или мнения группы.

Использование игровых моментов

Сюжетно-ролевая игра является одной из активных форм обучения. В данном элективном курсе она основывается на реальных жизненных событиях, смоделированных в образовательных целях. Игра должна иметь сюжет, связанный с решением какого-либо дискуссионного вопроса.

В каждой конкретной игровой ситуации участники игры получают свои роли, которые отличаются по точкам зрения. Например, сторонники официальной точки зрения и альтернативных вариантов моделируют свои сценарии. Сюжетно-ролевые игры преду­сматривают работу в малых группах.

Играющие получают опыт общения, опыт поиска информации и нахождение компромисса на основе полученных знаний. Они мо­гут услышать иное мнение и попытаться найти верное решение.

Ролевая игра – это маленькая пьеса, разыгрываемая учениками. В основном импровизированная. Ее цель – оживить обстоятельства или события, знакомые ученикам. Ролевые игры могут повысить понимание ситуации и вызвать сопереживание по отношению к оказавшимся в ней людям. Например, в ролевой игре об ограблении ученики, играя роль потерпевших, по-новому смогут взглянуть на события и сделают соответствующие выводы.

Как используется прием?

- Определите проблему, которую будет иллюстрировать ролевая игра.

- Определите ситуацию, действующие лица. Решите, сколько человек будут участниками, а сколько – наблюдателями, стоит ли ставить ролевую игру одновременно в маленьких группах или всем вместе. Следует поощрять к участию застенчивых ребят.

- Решите, в какой форме будет представлена игра:

▪ как рассказ, где рассказчик описывает ситуацию, а остальные ученики от имени «своих» персонажей рассказывают, что произойдет дальше;

▪ как инсценировка, где персонажи взаимодействуют, придумывают диалог по ходу действия;

- Дайте ученикам пару минут на обдумывание ситуации и своих ролей.

- Во время ролевой игры может быть полезно в какой-либо критический момент остановить действие и спросить участников и наблюдателей о том, что происходило.

- Очень важно не «заигрывать» проблему. Ролевая игра служит лишь для мотивации, актуализации проблемы. Гораздо больше времени и сил нужно уделить обсуждению затронутой в игре проблемы. Можно проиграть одну и ту же ситуацию несколько раз (несколько групп), чтобы найти наиболее эффективное решение той или иной проблемы.

- Если ролевая игра прошла неудачно, спросите учеников, как это можно исправить. Если она прошла хорошо, следует использовать данный аппозитивный опыт для дальнейшей работы.

Словесные ассоциации

Этот прием может быть использован в начале изучения темы с целью выяснения того, что подростки уже знают по ней, а также в конце с целью выяснения того, что нового они узнали.

Как используется прием?

- Возьмите ключевое слово, связанное с изучаемым вопросом.

- Попросите учеников быстро написать другие слова, которые приходят в голову, когда они слышат это слово. Это очень короткое упражнение, достаточно одной - двух минут.

- Поясните, что можно не написать ни одного слова. Результат – «моментальный снимок» словарного инвентаря, который ученики ассоциируют с первоначальным словом.

«Мозговая атака»

«Мозговая атака» - это способ поощрения активности учеников и быстрого регенирирования идей. Этот прием может быть использован для:

▪ решения конкретной проблемы или поиска ответа на вопрос;

▪ при поиске решения проблемы. Например, при разборе «инцидента», связанного с возникновением конфликта, попросите провести «мозговую атаку» и предложить все возможные варианты решения конфликта мирным путем;

▪ при изучении новой темы. Вызовите «мозговую атаку» по всему тому, что ученики уже знают по этой теме. Это хороший способ возбуждения их интереса, а также выяснения того, что им известно;

▪ как быстрое творческое упражнение. Например, проведите «мозговую атаку» по возможным вариантам окончания незаконченного рассказа.

Как используется прием?

- Решите, по какой проблеме вы хотите провести «мозговую атаку». Сформулируйте ее в виде вопроса, на который можно было бы дать много различных ответов.

- Попросите учеников высказать свои идеи. Запишите их так, чтобы всем было видно. Это могут быть слова и короткие фразы.

- Поощряйте активность всех участников, но не принуждайте их к высказыванию идей – это затормозит их активность.

- Не давайте оценку идеям, пока их записываете. Предлагайте собственные идеи только при необходимости повысить активность класса.

- Если какое-либо предложение неясно, попросите ученика, высказавшего его, объяснить или предложите свое объяснение и проверьте, согласны ли с ним ученики.

- Записывайте каждое предложение. Часто самые необычные, неожиданные из них оказываются самыми полезными и интересными.

- Остановите «мозговую атаку», когда идеи истощились. Теперь вы можете рассмотреть все предложения, попросив учеников прокомментировать их.

Технология проведения учебных дискуссий

Этот прием помогает организовать работу по исследованию и анализу изучаемых вопросов. Дискуссия – это возможность развивать умение слушать, говорить по очереди, воспитывать толерантность. Чтобы дискуссия была откровенной, важно создать в классе атмосферу доверия и взаимного уважения.

Цель технологии проведения учебных дискуссий: развитие кри­тического мышления школьников, формирование их коммуникативной и дискуссионной культуры.

В мировом педагогическом опыте получили распространение при­емы организации обмена мнениями, которые представляют собой свер­нутые формы дискуссий. К их числу относятся:

«Круглый стол» — беседа, в которой «на равных» участвует неболь­шая группа учащихся (обычно 3-5 человек), во время которой происхо­дит обмен мнениями как между ними, так и с «аудиторией» (остальной частью класса);

«Заседание экспертной группы» («панельная дискуссия») (обычно четыре—шесть учащихся, с заранее назначенным председателем), на котором вначале обсуждается намеченная проблема всеми участника­ми группы, а затем ими излагаются свои позиции всему классу. Каждый участник выступает с сообщением, которое не должно перерастать в долгую речь;

«Форум» — обсуждение, сходное с «заседанием экспертной группы», в ходе которого эта группа вступает в обмен мнениями с «аудиторией» (классом);

«Симпозиум» — более формализованное по сравнению с предыду­щим обсуждение, в ходе которого участники выступают с сообщениями, представляющими их точки зрения, после чего отвечают на вопросы «аудитории» (класса);

«Дебаты» — явно формализованное обсуждение, построенное на ос­нове заранее фиксированных выступлений участников — представите­лей двух противостоящих, соперничающих команд (групп) — и опровер­жений. Вариантом этого вида обсуждений являются так называемые «бри­танские дебаты», воспроизводящие процедуру обсуждения вопросов в Британском парламенте, которая начинается с выступления представи­телей от каждой из сторон, после чего трибуна предоставляется для воп­росов и комментариев участникам поочередно от каждой стороны;

«Судебное заседание» — обсуждение, имитирующее судебное раз­бирательство (слушание дела).

В структуре учебного процесса на основе игры можно выделить че­тыре элемента-этапа.

1. Ориентация. Преподаватель представляет изучаемую тему, зна­комит с основными представлениями, которые в ней используются. Да­лее он дает характеристику имитации и игровых правил, обзор общего хода игры.

2. Подготовка к проведению. Преподаватель излагает сценарий, останавливаясь на игровых задачах, правилах, ролях, игровых процеду­рах, правилах подсчета очков, примерном типе решений в ходе игры. После распределения ролей между участниками проводится пробный «прогон» игры в сокращенном виде.

3. Проведение игры как таковой. Преподаватель организует про­ведение самой игры, по ходу дела фиксируя следствия игровых дей­ствий (следит за подсчетом очков, характером принимаемых решений), разъясняет неясности и т.д.

4. Обсуждение игры. Преподаватель проводит обсуждение, в ходе которого дается описательный обзор-характеристика «событий» игры и их восприятия участниками, возникавших по ходу дела трудностей, идей, которые приходили в голову, и т.д., побуждает детей к анализу прове­денной игры.

Как используется прием? Следует объяснить классу, что можно достичь общего понимания правил слушания и речи; необходимо познакомить с принципами дискуссии:

▪ слушать того, кто говорит;

▪ говорить в одно время может только один человек;

▪ поднимать руку, если есть желание выступить;

▪ не прерывать того, кто говорит;

▪ при несогласии с кем-либо критиковать мнение, но не того, кто его высказывает;

▪ не смеяться, когда кто-либо говорит;

▪ поощрять всех принимать участие.

Проектная технология

В основе организации проектной деятельности учащихся лежит метод учебного проекта — это одна из личностно ориентированных технологий, способ организации самостоятельной деятельности учащихся, направленный на решение задачи учебного проекта, интегрирующий в себе проблемный подход, групповые методы, рефлексивные, презентативные, исследовательские, поисковые и прочие подходы.

Учебный проект с точки зрения учащегося — это возможность делать что-то интересное самостоятельно, в группе или самому, максимально используя свои возможности; это деятельность, позволяющая проявить себя, попробовать свои силы, приложить свои знания, принести пользу и показать публично достигнутый результат; это деятельность, направленная на решение интересной проблемы, сформулированной самими учащимися в виде цели и задачи, когда результат этой деятельности — найденный способ решения проблемы — носит практический характер, имеет важное прикладное значение и, что весьма важно, интересен и значим для самих открывателей.

Учебный проект с точки зрения учителя — это интегративное дидактическое средство развития, обучения и воспитания, которое позволяет вырабатывать и развивать следующие компетентности старшеклассника:

- анализа проблемного поля, выделение подпроблем, формулировка ведущей проблемы, - постановка задач;

- целеполагания и планирования деятельности;

- самоанализ и рефлексия (самоанализ успешности и результативности решения проблемы в рамках проекта);

- презентации (самопредъявления, формирования имиджа) деятельности и ее результатов;

- готовить материал для проведения презентации в наглядной форме, используя для этого специально подготовленный продукт проектирования;

- поиска необходимой информации, ее систематизации и структуризации («вычленение» и - усвоение необходимого знания из информационного поля);

- применения знаний, умений и навыков в различных, в том числе и нестандартных ситуациях;

- выбора, освоения и использования технологии адекватной проблемной ситуации и конечному продукту проектирования;

- проведения исследования (анализу, синтезу, выдвижению гипотезы, детализации и обобщению).

РАЗНОУРОВНЕВЫЕ ВАРИАНТЫ ЗАДАНИЙ ДЛЯ УЧАЩИХСЯ

Вопросы для обсуждения с учащимися

1. Миллионы русских людей были вынуждены покинуть большевистскую Россию: те, кто не мог мириться с диктатурой, кому угрожала опасность и т.д. Казалось бы, все эти люди должны были стремиться к объединению для борьбы с Советами. Однако этого не произошло. Почему?

2. Большевики проводили политику подчинения личных интересов интересам общественным. Но из чего же будет складываться общественный интерес, если все люди откажутся от личного?

3. В Советском Союзе индустриализация началась с ускоренного развития основных отраслей тяжелой промышленности, хотя в то время имелся проверенный, давший положительные результаты опыт развития промышленности в капиталистических странах: вначале развивалась легкая, затем тяжелая промышленность. Почему же СССР не пошел по пути гарантированного развития промышленности, который уже тогда вывел США, Англию, Францию, Германию в число передовых промышленных держав?

4. По словам писателя-гуманиста В.Г.Короленко большевики создали социалистическое общество без свободы. А может ли быть счастлив человек в таком обществе?

5. Один из руководителей Российской ассоциации пролетарских писателей Л.Авербах говорил: «К нам приходят с пропагандой гуманизма, как будто есть на свете что-либо истинно человечнее, чем классовая ненависть». А можно ли совместить ненависть и человечность?

6. Наша страна в 30-е гг. достигла значительных успехов в образовании, науке и культуре. Задумайтесь, почему эти достижения не сделали нашу страну «нравственно могущественной»?

7. П.Столыпин утверждал: «Когда мы пишем законы для всей страны, необходимо иметь в виду разумных и сильных, а не пьяных и слабых». Задумайтесь, на какие слои опиралась Советская власть, проводя коллективизацию? Могли ли слабые справиться с задачами модернизации страны?

8. Известный кинорежиссер А.Довженко отмечал в своем дневнике: «Мы – единственная на свете страна построенного социализма, в которой слово «интеллигент» звучало… как пренебрежительное слово. А у нас было заведено понятие «гнилой интеллигент». А между тем гнилой у нас была не интеллигенция, а мещанство. Оно осталось гнилым и нестерпимо смрадным и сейчас, невзирая на высокие государственные посты, которые оно позанимало». Задумайтесь, почему так по-разному оценивали интеллигенцию в мире и в СССР? Могло ли быть иначе?

9. В письме в правительство в 1934 г. И.П.Павлов утверждал: «По моему глубокому убеждению, гонения нашим правительством религии и покровительство воинствующему атеизму есть большая и вредная последствиями государственная ошибка… Религия есть важнейший охранительный инструмент, образовавшийся, когда животное превращалось в человека». Нет ли противоречия в заявлении о защите религии и религиозных чувств верующих выдающегося ученого, заявившего в этом же письме о своем атеизме?

10. Как вы понимаете мысль, высказанную Л.Троцким в связи с провозглашением курса на коллективизацию: «Нельзя из тысяч рыбацких лодок построить корабль»? Согласны ли в этим утверждением?

11. В разгар страшного голода бывший учитель Иван Лашкевич писал тогдашнему главе советской власти на Украине Григорию Петровскому: «Пытка – это есть страшный голод, сделанный искусственно отобранием хлеба и всех сортов овощей. Голод от природы вызывает сокрушение, скорбь в сердцах людей, ведет к милосердию, к добрым делам на пользу ближнего, чтобы угодить Божеству. А голод искусственный вызывает в людях злобу, ненависть, жадность, недоверие, хитрость, обман…» Как вам представляется, почему голод природный и организованный искусственно по-разному влияет на моральное состояние людей?

12. Разделяете ли вы точку зрения А.Солженицына «Коллективизация – эксперимент, из-за которых Россия потеряла ХХ век»? Обоснуйте свое мнение.

13. Как вы понимаете смысл утверждения М.Гефтера: «Сталин не был неизбежен изначально, но его неизбежность нарастала из года в год»? Разделяете ли вы позицию ученого?

14. Как вы понимаете мысль философа Г.Померанцева: «Культ Сталина – месть истории за разрушение религиозной веры»?

15. В конце 80-х гг. ваша ровесница Ганна Шмагрова размышляла в письме, опубликованном в еженедельнике «Новое время»: «Если бы кто-то задал мне вопрос: в какое время я хотела бы жить в вашей стране? – я бы сказала: при Сталине. Почему? В это время жилось плохо материально, не было демократии, но большинство людей работали для того, чтобы поднять Родину, чтобы потомкам жилось лучше… Народ не только страдал, но и строил новое социалистическое общество. Верил этому, и это давало ему силы. В то время было для чего жить. А сегодня жить – для чего?».

Что бы вы ответили чехословацкой школьнице? Как вы к ней относитесь?

16. А.М.Горький жил в сталинское время. Абсолютное большинство интеллигенции восхваляло «вождя всех народов» без меры. Горький же, даже будучи руководителем Союза писателей, восхваляя социалистический строй, ни разу не упомянул имя Сталина и даже отказался писать его биографию. Почему? Как это ему удавалось? Почему, несмотря на такую сдержанность, писатель не был подвергнут традиционным репрессиям?

17. Г.Уэллс говорил о И.В.Сталине в 1931 г., что никогда не встречал более чистосердечного, справедливого и честного человека. А.Барбюс написал книгу о Сталине (1936), которую венчали слова: «Человек, чей профиль изображен на красных плакатах рядом с Карлом Марксом и Лениным, - это человек, который заботится обо всем и обо всех, который создал то, что есть, и создаст то, что будет». Б.Шоу в 1941 году публично атаковал критиков Сталина. Даже в самые трагические времена лестные слова о нем высказывал Р.Роллан. Как же «великий кормчий» сумел ввести в заблуждение таких знатоков человеческих душ?

18. По данным некоторых историков, зимой 1932/33 г. в стране от голода умерло 3-4 млн. человек. Но в это время заготовки зерна были довольно высокими, его продажа за рубеж только в 1930 г. в сравнении с 1928 г. возросла почти в 50 раз. В чем же истинная причина голода? Оцените эти факты с нравственной точки зрения?

19. В 1936 году, уже будучи в опале, Н.Бухарин выехал в Париж в командировку. Там он тайно встретился с меньшевиком Ф.Даном. Рассказывая ему, какие злодеяния творит Сталин, он говорил: «…Мы все лезем и лезем ему в хайло», т.е. он хорошо понимал, что может дойти очередь и до него. Но в таком случае, почему Бухарин все же возвратился в СССР? Ведь он мог остаться за границей, сохранить себе жизнь и посвятить ее борьбе со Сталиным.

20. В 30-е гг. в СССР переплелись искренняя восторженность новой жизнью и порыв энтузиазма (строительство Магнитки, Комсомольска-на-Амуре, Турксиба, Днепрогэса) с трагедией несправедливо раскулаченных крестьян, массовым голодом, политическими репрессиями. Почему стал возможен столь явный парадокс?

21. Почему Россия, православная страна, в ХХ в. очень быстро стала страной массового атеизма?

22. Из современных исторических источников хорошо известна ситуация растерянности, сдачи позиций теми, кто совершал революцию, создал Красную Армию, строил народное хозяйство, но не смог сопротивляться силе тоталитаризма. Почему они сдались? Почему не сопротивлялись? Почему покорно шли на страшную смерть? Почему на открытых показательных процессах возводили на себя напраслину? Чего боялись, если знали, что все равно казнь близка?

23. «Индустриализация одним рывком вывела страну на качественно новый уровень», - говорил М.С.Горбачев в докладе, посвященном 70-летию Октябрьской революции. Согласны ли вы с эти утверждением? Каковы были достижения и какова цена промышленного рывка?

24. «Общеизвестен массовый трудовой порыв миллионов строителей, рабочих, инженеров и техников, ученых и организаторов производства, его роль в успехах индустриализации огромна. В то же время надо помнить, что успехами индустриализации мы обязаны не только им. Нельзя забывать о тех, кто был направлен на те же стройки, лесоповалы, сооружения каналов в принудительном порядке. Были среди них враги Советской власти, озлобленные ею? Были. Но были и те, кто попал и под «кампанию» раскулачивания, поисков «врагов народа», кто сам без принуждения был согласен работать на индустриализацию, а оказался в числе заключенных. (Панов В. П. Это было. - М., 1990. - С. 106.) - Прокомментируйте эти факты и дайте им оценку.

25. Какое значение для судеб миллионов крестьян имела проведенная в стране коллективизация? Существовала ли в те годы иная альтернатива развития сельского хозяйства страны?

26. Длительное время в советской историографии существовала точка зрения о правомерности форсированной сплошной коллективизации в 30-е годы. Какими аргументами она обосновывалась? Согласны ли вы с подобной позицией?

27. По мнению ученых-историков О.В. Волобуева и С.В. Кулешова, наиболее распространены четыре оценки совершенного в нашей стране «великого перелома»:

- Путь был определен в своей основе верно, хотя осуществлялся с ошибками.

- Пройденный путь сопровождался многими бедствиями, но избежать его было невозможно (концепция «исторической ловушки»).

- Нэповский вариант был предпочтительнее.

- На рубеже 20-30-х гг. никому не удалось найти никакой удовлетворительной альтернативы.

- Какая из вышеуказанных точек зрения представляется вам наиболее верной? Почему? Быть может, вы предложите что-то свое?

28. Жизнь 30-х гг. нередко характеризуется как «пир во время чумы». Раскройте смысл этой характеристики. Приведите примеры, когда энтузиазм соседствовал с насилием.

29. Как вы понимаете выражение: «Конституция 1936 г. была по своему содержанию «вне времени и пространства»?

30. «Может быть, самое ценное в системе Беломорстроя и, следовательно, ОГПУ — высокое искусство умно и строго щадить людей, предназначенных всем нашим гнусным прошлым для страшной и вот избегнутой роли человеческого утиля» (Леонид Леонов).

«Руководители Беломорстроя показали, что нет такого человека, из которого нельзя было бы сделать гражданина, нет такого гражданина, которого нельзя было бы сделать героем, и нет такого труда, который бы не мог стать делом чести» (Илья Ильф, Евгений Петров). (Писатели рассказывают о Беломорстрое //Огонек. 1933. № 20.)

Выскажите свое отношение к этим фрагментам. Как они характеризуют черты общественного сознания людей? Характерны ли эти точки зрения? Были ли иные?

31. . Как известно, процесс по «делу Промпартии», проходивший в Москве в ноябре-декабре 1930 г., был сфабрикован. Мифической партии вменялось в вину создание разветвленной сети вредительства по всей стране, в которую входило около двух-трех тысяч высококвалифицированных инженеров и техников.

В этой связи обращает на себя внимание такой факт: перед началом процесса Промпартии 25 ноября 1930 г. мимо Дома союзов прошли миллион 200 тысяч москвичей, единодушно требовавших: «Расстрелять контрреволюционную сволочь!» (см.: Возвращенные имена. М., 1989. кн. 2. С.297).

- Как приведенный факт характеризует нравственно-психологическую атмосферу в обществе, состояние общественного сознания?

32. Сталин, прочитав рассказ Платонова, назвал его идеологически двусмысленным и анархическим. Почему?

33. Как соединяются в главе романа «Поднятая целина» М.Шолохова трагическое и комическое? Чего больше? Почему?

34. Тоталитаризм предполагает «ограничение свободы граждан социально-политической системы, регулирующей все аспекты их жизни», следовательно, и свободы высказывания. Выявите способы языкового сопротивления в анекдотах.

35. Известно, что народный комиссар тяжелой промышленности Орджоникидзе на полях предоставленной ему информации о ходе «перевыполнения» первой пятилетки написал: «Сказка!» Это, впрочем, не помешало ему пропагандировать эту сказку в публичных выступлениях. Как это можно объяснить? Учтите, что большинство людей, знавших Серго, отзывались о нем как о вспыльчивом, но честном и порядочном человеке.

36. Американский философ и социолог Х.Арендт считала, что в основе возникновения тоталитарных режимов лежит распад нормальных связей между людьми.

- Понимаете ли вы данную мысль? Согласны ли с ней?

37. Философ и биолог А.Любищев утверждал: «Сталинизм – это марксизм, выродившийся в аракчеевщину».

Разделяете ли вы данный тезис? Если да, то можете ли выделить факторы, обусловившие это вырождение.

38. Философ А.Ципко писал о Сталине следующее: «Всевластие революции, ни за что ни про что доставшееся ему, окончательно его развратило. Но во всем, что он делал, был протест против всего человеческого. Что обозлило его? Может быть, так выразился бунт посредственности, решившей отомстить за все свои нули».

А как думаете вы?

Согласны ли с таким подходом к личности Сталина?

39. Как-то А.М.Горький заметил, что «обилие пишущих стихи в стране объясняется низким уровнем народа». Звучит весьма парадоксально. Как вы думаете, что же имел в виду известный писатель?

40. Русский философ Федотов писал в статье, опубликованной в 1931 г.: «Человечество всегда может погибнуть. И погибнуть оно может на разных путях: в коммунизме, в фашизме или в буржуазном разложении. Но спастись оно может только в христианстве».

Как вы считаете, прав ли философ? Свой ответ аргументируйте.

41. В 1935 г. Сталин заявил о том, что Маяковский «был и остается лучшим, талантливейшим поэтом нашей советской эпохи… Безразличие к его памяти и его произведениям – преступление». Последнее напоминает, как видите, политическое обвинение. Задумайтесь: для чего Сталину через пять лет после трагической гибели поэта понадобились его имя и творчество.

42. Как вы понимаете саркастическую фразу-призыв из романа «Мы» Замятина: «Забыть, что ты – грамм, и почувствовать себя миллионной долей тонны…»? Мог ли писатель написать иначе?

43. Созданной в 1921 г. «антиутопии» Замятина суждено было увидеть свет в нашей стране лишь в конце 80-х гг. Почему?

44. Обсудите мысль знаменитого историка Н.М.Карамзина: «Государству нужно не только физическое, но и нравственное могущество

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ В ПОМОЩЬ УЧИТЕЛЮ

1. Бетлов А.Ю. Россия в начале века. – М., 1999

   Взгляды на М.И.Туган-Барановского, А.В.Чаянова, Н.Д.Кондратьева, Л.Н.Юровского и современность. – М., 1991

   Головатенко А. история России: спорные проблемы. – М., 1994

   Гордон Л.А., Клопов Э.В. Что было это? (Размышления о предпосылках и итогах, что случилось с нами в 30-40-е гг.) – М.: Политическая литература, 1991

   Жарова Л.Н., Мишина И.А. история Отечества, 1900-1940 гг.: Учебная книга для старших классов средних учебных заведений. – М.: Просвещение, 1992

   Замятин Е. Мы М., изд. АСТ, 2005

   Историки спорят. Тринадцать бесед. – М., 1989. С. 45.

   Киселев А.Ф. Хрестоматия по отечественной истории (1914-1939). – М.: Издательство «ИЛБИ», 1984

   Колосков А.Г., Гевуркова Е.А. Задания для самостоятельной работы по истории Отечества ХХ в. – М.: Просвещение, 1996

   Платонов А. Живя главной жизнью м., Изд. «Правда», 1989

   Плоткин Г.М. Материалы и познавательные задачи по отечественной истории. – М.: Просвещение, «Учебная литература», 1996

   Плоткин Г.М. История России. ХХ – начало ХХI века. 11 класс. Базовый уровень: методическое пособие к учебнику А.Ф Киселева, В.В.Попова. М.: Дрофа, 2007

   Политический словарь под редакцией Ушакова М., 1935

   Привалова М.И.»Две встречи с М.А.Шолоховым «Русская литература», № 2, 1989,

   Пятецкий Л.М. История России ХХ в. – М.: Московский лицей, 1999

   Сборник материалов к изучению истории СССР (1921-1941 гг.) под ред. И.И.Долуцкого. – М., 1989.

   Свинцов В.И. «Правда» черная» и «белая» -«Вопросы философии» №9, 1989

   Словарь живого Великорусского языка Даля М., 2005

   Чаянов А.В. Крестьянское хозяйство. – М., 1989

   Чуковская Л. Процесс исключения» М., ЖСМО, 2007

   Шнейбер П.Я., Копранов И.В. От Горького до Солженицына Пособие по литературе для поступающих в вузы М., «Высшая школа», 1994

   Шолохов М. Поднятая целина М., Просвещение, 1969

Результативность усвоения программы синхронного элективного курса

Апробация основных положений и выводов об эффективности применения программы «Развитие творческой личности на основе создания и апробирования элективного синхронного курса изучения темы «Времена не выбирают, в них живут и умирают…» (мифы и реальность 30-х годов ХХ века») средствами истории, литературы и русского языка» проводилась в ходе изучения данного курса в старших классах МОУ гимназии № 13.

Для выявления результативности изучения разработанных тем синхронного курса были проведены контрольные срезы знаний, опрос мнений учащихся о данном курсе.

Кроме того, были проведены контрольные срезы, которые выявляли усвоение основных понятий профильных образовательных областей.

Диаграмма № 1. Изменились ли Ваши знания об эпохе 30-х годов после изучения элективного синхронного курса «Времена не выбирают, в них живут и умирают…» (мифы и реальность эпохи 30-х гг.) средствами истории, литературы и русского языка».

Диаграмма № 1 Диаграмма № 2

Диаграмма № 2. Изменились ли Ваше представление об эпохе 30-х годов после изучения элективного синхронного курса «Времена не выбирают, в них живут и умирают…» (мифы и реальность эпохи 30-х гг.) средствами истории, литературы и русского языка».

Диаграмма № 3. Изменилось ли Ваше эмоциональное восприятие эпохи 30-х годов после изучения элективного синхронного курса «Времена не выбирают, в них живут и умирают…» (мифы и реальность эпохи 30-х гг.) средствами истории, литературы и русского языка».

Диаграмма № 3

Результаты контрольных срезов позволили сделать следующие выводы:

1.Знания учащихся оказались выше, чем при изучении данной темы во время уроков несинхронной направленности;

2. Данный курс предоставил ученикам возможность значительно расширить свои представления об этом сложном периоде отечественной истории;

3. Особенно важным представляется вывод о глубоком эмоциональном восприятии эпохи, что дает возможности сделать вывод о том, что знания данного периода надолго и прочно останутся в памяти ребят.

Очень важным было выяснить, что думают наши ученики об этом эксперименте. Результаты исследования показали, что ученики положительно оценивают совместный труд предметников разных направлений гуманитарного цикла.

Вот как отзываются ученики об элективном синхронном курсе «Времена не выбирают, в них живут и умирают…» (Мифы и реальность эпохи 30-х гг.) средствами истории, литературы и русского языка»

Да, мое представление об эпохе 30-х годов после завершения элективного курса изменилось. С детства я слышала от своей прабабушки: «Тогда все было хорошо, а сейчас…» Теперь я в недоумении, откуда могли появляться такие теплые слова о жестоком прошлом? Репрессии, несправедливость, поглощение личности государством. Задаю себе вопрос: почему люди терпели? Наверное, у них не было выбора, они были запуганы, потеряли собственное мнение, позабыли о человеческих чувствах…. А может, их согревало представление о строительстве светлого будущего, ради которого можно было потуже затянуть пояски, жизнерадостные песни и фильмы?

Это время вызывает у меня сочувствие и бесконечное уважение к тем людям, которые были настоящими патриотами своего Отечества, а еще я восхищаюсь тем, что даже в той обстановке они сохранили человеческое достоинство, не превратились в животных.

А. Говорухина

Я поняла, что эпоха 30-х годов – это маховое колесо, а человек лишь винтик в механизме тирана. И мы должны знать об этом. Это часть нашей истории.

И в то же время, я не могу утверждать, что все там было покрыто черными красками. Меня просто потряс энтузиазм советских людей. И еще, мне показалось, что, вопреки всему, они были объединены общим горем и поддерживали друг друга в трудную минуту. Я горжусь своим народом. Н. Помоленкова

Изучая этот курс, я почувствовал, что история и литература напрямую связана со мной лично, точнее с историей моей семьи, в которой были репрессированы мои бабушка и дедушка. Память о них хранилась в нашей семье. А теперь я увидел масштабы трагедии всего нашего народа. Изучая прошлое, мы постараемся не повторять его ошибок. Л.Егоров

В принципе мое отношение к эпохе после изучения курса не изменилось. Я просто узнала очень много нового. Особенно интересно, что мы одновременно изучаем этот период с помощью, казалось бы разных предметов. Я никогда не думала, что русский язык поможет мне лучше понять материал по истории. А одно только произведение Л.Чуковской запомнится мне на всю жизнь. Наверное, сколько бы я не читала учебник истории, так эмоционально, как это сделала Чуковская, рассказывая об эпохе, я ее (эпоху) не восприняла.

А.Арбузова

Раньше я относилась к этой эпохе равнодушно, но это было по незнанию… Теперь я понимаю те страдания, которые переживали люди. М. Шолохов так красочно описал чувства людей, которых несправедливо раскулачивали, что это навсегда вошло в мою память. В конце курса нам было предложено построить фундамент для «дома-эпохи». Строительный материал отличался по цвету: черный, белый и серый кирпичи. Я выбрала черный – для меня именно такой была эта эпоха. К. Таланова

До изучения курса я мало, что конкретно знал по данной теме. Был Ленин, был Сталин, была несправедливость, - этим мои знания и исчерпывались… После изучения темы я значительно пополнил свои знания, но вопросы по этому сложному и противоречивому отрезку нашей истории у меня остались. Например, а как бы пошло развитие нашей страны, если бы победил план Чаянова, а не Сталина? Если бы не убили Кирова?

И еще, я понял, что каждый человек должен знать об этих событиях, но не только осуждать за жестокость, за безволие и т.д. Мы должны их постараться понять, и тут, по-моему, здорово помогает литература. Е. Шулепин

Лично я не понимаю смысла политики Сталина, и не вижу хороших сторон и плюсов в страданиях и жертвах людей в то время. Я не хочу, чтобы оно вновь вернулось. Как хорошо жить в своем времени… В.Ломакина

Если честно, я раньше думал, что история России скучна, мне и учебник не нравился. Но после изучения элективного курса я изменил свою точку зрения. Во-первых, я узнал много нового. Да и материал был намного интереснее, чем на обычных уроках.

Читая документы, слушая товарищей, учителя, я ощущал, как у меня иногда по телу бежали мурашки. Я представлял себе, что было бы со мной, если бы я оказался там, в то время? Что бы я делал? Эти события не оставили меня равнодушным…

Совмещение истории, литературы и русского языка – это очень интересно и необычно… А.Мельников

Курс построен так, что прошлое не оставляет тебя равнодушным. Потому то это так врезается в память, мысли, голову, что не обращать на это внимание, просто невозможно. Да, этот период не самая лучшая страница нашей истории. Мне стало больно и обидно за наш народ, который, работая, почти бесплатно, на благо государства, и в итоге пострадал за него… И.Гаджиев

Мне кажется, что такой курс помогает понять материал глубже. Ведь на уроках истории мы изучаем один материал, а когда через определенное время отражается этот же материал по литературе, мы уже ничего не помним, а если и вспоминаем, то отрывочно. В случае совместного курса, мы учим, анализируем, размышляем с двух точек зрения – литературы и истории, а значит, знания получаем более прочные. Н. Помоленкова

В этом курсе мне понравилось то, что мы не были сторонними наблюдателями занятий. Мы исследовали литературные и исторические источники, создавали видеоролики, Мультимедийные презентации, работали над языком газет, поняли, что такое клише и т.д. Это намного увлекательнее, чем когда все учат один и тот же предмет. Б. Лакич

Таким образом, в ходе апробации синхронного элективного курса «Времена не выбирают, в них живут и умирают…» (мифы и реальность 30-х гг.)» мы убедились, что синхронное изучение гуманитарных предметов

- создает у учащихся целостное, объемное представление об исторической эпохе,

- позволяет всесторонне и глубоко изучить историко-литературный процесс,

- позволяет подробно познакомиться с историческими и литературными источниками, художественными текстами,

- заставляет задуматься над уроками истории, решать сложные нравственные проблемы.

Содержание программы направлено на повышение общего интеллектуального уровня учащихся, расширение их кругозора, активизацию познавательной активности ребят, развитие универсальных умений и навыков, что благотворно скажется на творческом развитии личности учащихся, и в целом приведет к формированию компетентностного подхода.

Опыт апробации курса выявил ряд существенных преимуществ перед традиционным построением содержательного структурного компонентов программы:

- Формирование обобщенного (внепредметного), целостного, т.е., гуманистического взгляда на мир.

- Активизация мыслительной деятельности.

- Повышение мотивации к изучению истории и чтению художественной литературы.

- Восприятие абстрактных исторических понятий через судьбу конкретных людей или литературных героев.

- «Спасение» при недостатке учебных часов

Работа над синхронным курсом показала, что особенностью учебных занятий, как предметных, так и межпредметных и метапредметных, является их версионный характер, когда содержание курса или темы представляется в виде нескольких равноправных гипотез, различных способов работы. При этом не является обязательным прийти к единственно правильному ответу или решению. Подобная незавершенность содержания побуждает учащихся к самостоятельному поиску ответов, способствует становлению индивидуальной и неповторимой картины восприятия окружающего мира. Мы убеждены, что будущее образования в разработке подобных синхронных курсов, так как именно они основаны на приоритете развития индивидуальности личности, выращивания у детей в сотрудничестве с другими людьми способов освоения и преобразования культуры, общества, самих себя.

ПРИЛОЖЕНИЕ К СИНХРОННОМУ КУРСУ

Методические разработки к урокам по синхронному курсу «Времена не выбирают, в них живут и умирают…» (мифы и реальность 30-х гг.)

Урок истории к Теме 1.

Тема: «Индустриализация – планы и реальность…» (индустриализация в годы первых пятилеток)

Ожидаемые учебные результаты

После урока вы сможете:

Понимать:

Противоречивость процесса индустриализации в СССР в 30-е гг. ХХ в.;

Неоднозначность процесса индустриализации для последующего развития страны.

Знать:

Причины, определившие необходимость процесса индустриализации для СССР в 30-е гг.;

Цели и источники индустриализации в нашей стране;

Методы ее проведения

Уметь:

Характеризовать и анализировать процесс индустриализации в СССР в годы первых пятилеток оценить социальные и экономические последствия индустриализации;

Характеризовать условия и образ жизни советских людей 30-х гг.;

С позиции человека ХХI века опровергать сталинские мифы и выявлять реалии тех дней;

Применять понятийный аппарат исторических знаний и приемы исторического анализа для раскрытия сущности и значения событий и явлений прошлого нашей страны;

Проявлять готовность работать в группе, доказывать свою точку зрения, выступать публично.

Развивать умения осмысливать теоретический материал, решать творческие, познавательные и проблемные задания, представлять результаты своей деятельности.

Отношения, ценности, внутренние установки:

Выразить свое отношение к той эпохе;

Расширить опыт оценочной деятельности на основе осмысления жизни и деяний личности и народов в истории своей страны;

Задуматься над правомерностью тезиса: «Все прогрессы реакционны, если рушится человек

Оборудование: Пакеты с рабочими материалами.

Мультимедийная презентация к уроку «Индустриализация – планы и реальность…» (индустриализация в годы первых пятилеток)

Эпиграф: «Все прогрессы реакционны, если рушится человек» (А.Вознесенский)

Тип урока: Урок-исследование с элементами дискуссии

Ход урока

Мотивация: Период социально-экономического развития общества в 30-е годы ХХ века был временем упорного труда на пределе человеческих возможностей. Индустриализация… С этим словом мы ассоциируем порыв энтузиазма на строительстве Магнитки, Комсомольска-на-Амуре, Турксиба, Днепрогэса, когда в жизни людей эпохи 30-х переплетались искренняя восторженность новой жизнью, породившей иллюзорное чувство хозяина страны, и слепое поклонение мнимым идеалам.

- А как на самом деле шел процесс преобразования прежнего общества?

- Не пора ли объективно разобраться в тех далеких событиях и развенчать устаревшие мифы?

Об этом и пойдет речь на нашем уроке. Попытаемся исследовать прошлое своей страны.

Объявление темы, цели и хода занятия

Введение в новый материал:

Учитель: Об эпохе 30-х годов однозначно тепло отзывается пожилое поколение нашей страны, с гордостью вспоминая величественные памятники эпохи. Один только Сталинградский тракторный чего стоит…

Но не все поддерживают это мнение. Андрей Вознесенский утверждает, что «все прогрессы реакционны, если рушится человек».

Проблемное задание: Исследуя материалы урока, определите, к какому из высказываний вы присоединяетесь и почему.

Учитель: Мы проводим урок исследования проблемы. Предложите основные вопросы, по которым нам необходимо провести свое исследование.

Учащиеся предлагают свои варианты, после чего вырабатывается план исследовательской работы на уроке.

План исследования

Необходимость индустриализации.

Сценарии проведения индустриализации.

Цели и источники проведения индустриализации.

Средства

Планы

Итоги первых пятилеток

Выводы

Учитель: Для эффективности работы предлагаю разбиться на шесть творческих групп, каждая из которых будет анализировать свой вопрос. По окончании исследования группам необходимо будет сделать собственные выводы и предъявить результаты своего исследования.

Группа № 1. Необходимость индустриализации.

Задание для первой группы:

- Работая со словарем, объясните, что в исторической науке означает термин «индустриализация»?

- Внимательно изучите и прокомментируйте статистические данные.

- Сделайте вывод о необходимости проведения индустриализации в 30-е годы ХХ века.

Ресурсные материалы для первой группы

Документ № 1

Статистические данные за 1928 год

- Вся страна за день выпускает 2 грузовика, 3 трактора.

- За рубежом закупается ¼ текстильного оборудования, более ½ паровых турбин, почти 70% металлургических станков и тракторов.

- Отставание от США на 50 лет.

- По производству промышленной продукции на душу населения СССР уступал передовым странам в 5-10 раз.

- СССР продолжает оставаться аграрной страной (более 80% населения жило в деревне)

- ½ населения неграмотны

- СССР находится в окружении враждебных государств, стремящихся уничтожить социалистическое государство.

Презентация работы первой группы:

А) Определение «индустриализации»

Под индустриализацией понимается развитие в первую очередь тяжелой промышленности, которая в состоянии обеспечить подъем экономики на основании развития на основе механизации и электрификации

Б) Необходимость индустриализации:

Группа пришла к следующим выводам:

Индустриализацию необходимо провести, так как социализм планировали построить в исторически минимальные сроки;

Необходимо было в относительно короткий исторический срок догнать и перегнать капиталистические страны;

Превратить СССР в мощную индустриальную державу;

Обеспечить безопасность страны.

Группа № 2. Сценарии проведения индустриализации

Задание для второй группы:

- Внимательно исследуйте три возможных «сценария» проведения индустриализации и ответьте на следующие вопросы:

- Какой вариант развития предпочтут власти? Почему?

- Какой «сценарий» вы считаете идеальным или более предпочтительным? Предположите, почему страна оказалась перед таким ограниченным выбором?

Ресурсный материал для второй группы

Документ № 1

«Сценарии» проведения индустриализации.

Первый «сценарий». Проводить индустриализацию традиционными методами, с широким привлечением частного капитала в основные отрасли промышленности, с опорой на крепкие крестьянские хозяйства в деревне, с разрешением капиталистическим элементам выйти на внешний рынок. При этом неминуемо разорение бедняцких хозяйств, безработица, рост нищеты, обострение классовых противоречий, изменение всего облика страны, возврат к общественным отношениям эпохи свободной конкуренции.

Второй «сценарий» - Индустриализация на основе дальнейшего поддержания рыночного равновесия между развитием сельского хозяйства и промышленности, усиленного экспорта сельскохозяйственной продукции и импорта оборудования, технико-экономическое отставание страны.

Третий «сценарий» - Свертывание НЭПа, укрепление административно-командных начал в экономике «военно-коммунистического» типа: административный контроль города над деревней, ликвидация рыночных отношений, подавление экономической свободы производителя, жесткое планирование, перекачка средств сельского хо­зяйства в пользу промышленности, ускоренная индустриализация, экономическая самостоятельность.

Презентация работы второй группы:

Выводы: Исследуя предложенные «сценарии», группа пришла к следующим выводам:

1. Первый сценарий был абсолютно неприемлем для власти и огромного большинства народа (спрашивали: «За что боролись?») и никем, естественно, из руководства не предлагался.

2. По второму варианту процесс индустриализации мог растянуться на десятилетия.

3. Следовательно, страна могла пойти только по третьему варианту «сценария», тем более, это была точка зрения Сталина и его единомышленников.

4. Мнение группы относительно своего «сценария» разошлись: мы считаем, что первый вариант был предпочтительнее и эффективнее, так как предполагал введение рыночной экономики, но был очень болезнен для народа, а второй вариант мог растянуться на долгие годы, что было невозможно для СССР, но при этом он «щадил» людей.

Группа № 3. Цели и источники индустриализации

Задание для третьей группы:

- Внимательно исследуйте ресурсные материалы и определите:

- Цели индустриализации;

- Источники индустриализации.

Ресурсный материал для третьей группы

Документ № 1

Выдержки из материалов «КПСС в резолюциях» Т.4. С.494

В конце 20-х — начале 30-х годов:

- построить социализм "в исторически минимальные сроки", "в относительно короткий исторический срок догнать и перегнать в технико-экономическом отношении передовые капиталистические страны", "обеспечить быстрый рост индустрии и вместе с тем подъем сельского хозяйства", развернуть широчайшее движение масс за культуру, "преодолеть и вытеснить капиталистические элементы не только города, но и деревни", "окончательная ликвидация... классов вообще", полное устранение "противоположности между городом и деревней", "подъем благосостояния рабочих и крестьянских масс и при этом решительное улучшение всего жилищного дела"

Документ № 2

Таблица «Источники индустриализации, которые использовали капиталистические страны»

- Мог ли использовать подобные методы СССР в 30-е годы ХХ века, будучи социалистической страной?

- Свою позицию аргументируйте.

Документ № 3

Источники проведения индустриализации в СССР

хлебный экспорт (это в условиях, когда страна «сидела» на карточках);

займы у населения (1927 г. - 1 млрд., 1935 г. - 17 млрд. рублей);

рост цен на вино - водочные изделия, продажа которых расширя­лась (уже к концу 20-х годов доход от продажи водки составил – 1 млрд. рублей);

доходы легкой промышленности и, главным образом, сельского хо­зяйства перераспределялись в пользу индустриальных отраслей;

доходы от монополии внешней торговли зерном, золотом, лесом, пушниной, частично другими товарами;

значительно выросшего прогрессивного налога на нэпманов;

средств, полученных за счет ограничения потребления городским и сельским населением;

продажа за границу шедевров мировой культуры;

использование бесплатного труда заключенных в системе ГУЛАГа;

духовная энергия трудящихся:

стахановское движение,

энтузиазм трудящихся.

Задание: Прокомментируйте факты. «Первые землекопы и плотники появились у горы Магнитной в марте 1929 г. Вокруг лежала голая степь. В строительных сметах не было предусмотрено ни жилья, ни бань, ни школ. Зато каждый восьмой строитель в 1931 г. был или комсомольцем, или коммунистом. Жили в бараках коммунами - деньги складывали на стол, каждый берет, сколько нужно. Сейчас кажется наивным, что все­рьез обсуждался на комсомольских собраниях вопрос о том, следует ли бороться в бараках с клопами. Постановили: комсомолец выше мелочей быта. Тогда это было всерьез. Но главное - стройка. Работали по 12-16 часов в сутки, иногда и больше. Без выходных, да и почти без техники - лопата, тачка, лошадь. Иностранных специалистов поражало, что после окончания смены мало кто уходит с работы. Нормой стали штурмы, авралы и субботники».

Презентация работы группы:

Выводы: Исследуя материал, группа пришла к следующим выводам:

Цели индустриализации:

Индустриализация является основным путем социалистического строительства, средством решения наиболее важных вопросов действительности;

Необходимо ликвидировать технико-экономическую отсталость СССР;

Развитие новых отраслей промышленности;

Подведение технической базы под отсталое сельское хозяйство;

Необходимо укрепить обороноспособность страны

Лично Сталин не хотел управлять «лапотной страной», это было ниже его достоинства. Великому Вождю была необходима Великая держава.

Источники индустриализации:

источники, которые были использованы капиталистическими странами для модернизации своего хозяйства, не могли быть использованы молодым социалистическим государством;

воспользоваться займами у капиталистических стран мы тоже не могли: нам бы их не предоставили;

поэтому приходилось изыскивать свои собственные источники, но, по нашему мнению, некоторые из них нельзя характеризовать положительно с нравственной точки зрения. К таковым относятся:

Хлебный экспорт в условиях карточной системы;

«Спаивание» собственного народа»;

Продажа за границу шедевров мирового искусства;

Ставка на энтузиазм советских людей;

Использование бесплатного труда заключенных в системе ГУЛАГа.

Группа № 4. Средства

Задание для четвертой группы:

- Исследуйте подходы к выбору средств для проведения индустриализации

- Сравните подхода к выбору средств для проведения индустриализации.

- Сделайте выводы.

Ресурсный материал для четвертой группы

Документ № 1.

Подходы к выбору средств для индустриализации»

Советские экономисты: «Ограниченность наших средств толкает нас на то, чтобы наше планирование стало на путь выбора первоочередных задач. Мы вынуждены будем форсировать подъем одних элементов нашего хозяйства и, может быть, несколько замедлить развитие других... Это будет систематическим диспропорциональным ведением хозяйства, мы со дня на день будем вести наш корабль в различные диспропорции: сегодня одни, завтра другие».

Большинство советских историков считало, что, поскольку решения всего комплекса задач - преобразование промышленности, сельского хозяйства, рост благосостояния народа - требовало огромных средств, которых не было, пришлось сделать выбор и сосредоточить все средства и усилия для прорыва на узком фронте. Главной признавалась «битва за металл», подъем машиностроения.

Советский экономист Фельдман: на основе анализа развития со­ветской экономики в 20-е годы и американской в XIX - первой четверти XX вв. пришел к выводу, что за счет лучшего использования средств было получено до 70% продукции, а за счет новых капиталовложений - около 30%. При этом выяснилось, что быстрый рост накоплений денежных средств вовсе не обеспечивает такой же быстрый рост выпуска продукции. Наоборот, может про­исходить и падение общих темпов развития хозяйства, если рост производительности труда будет ниже роста капиталовложений

Презентация работы четвертой группы:

Выводы: Исследуя предложенный материал, группа пришла к следующим выводам:

1. Позиция экономиста Фельдмана прошла создавалась по истечении времени.

   В те же годы, специалистам представлялась правильной ускоренная индустриализация, проводимая за счет населения страны, особенно крестьянства. Возможно, это объяснимо с экономической точки зрения, но трудно объяснимо с нравственной.

Группа № 5 Планы

Задание для пятой группы:

- Исследуйте предложенный материал и сделайте выводы.

Ресурсный материал для пятой группы

Документ № 1

Для того чтобы провести ускоренную индустриализацию, способную сразу превратить СССР в могучую промышленную державу, в 1929 г. был принят пятилетний план развития экономики. Разрабатывали его председатель Совнаркома А.И.Рыков, председатель Госплана Г.М.Кржижановский и председатель ВСНХ В.В.Куйбышев.

Для знаменитой пятилетки было предложено два варианта: основной, который был признан реально осуществимым, и оптимальный, который мог быть выполнен только при крайне благоприятных условиях. В апреле 1929 г. ХVI партийная конференция приняла к исполнению оптимальный план.

Но мало того. Тут же появился лозунг: «Пятилетку – в четыре года!» При этом плановые задания отдельным отраслям промышленности еще увеличились по сравнению даже с оптимальным вариантом. Намерения были самыми фантастическими: одних только новых заводов собирались построить 1200. Скептики осторожно замечали во время дискуссий: «Создается впечатление, что Рыков сидит на огромном мешке с деньгами и раздает их всем, кто пожелает».

Троцкий так отзывается об этих планах: «…Политбюро …легко перескакивало с 20% на 30% годового роста, пытаясь каждое и временное достижение превратить в норму и теряя из виду взаимообусловленность хозяйственных отраслей. Финансовые прорехи плана затыкались простой бумагой, выпуском необеспеченных денег».

Тех, кто сомневался в возможности реального выполнения пятилетнего плана, обвиняли либо в «троцкизме»), что не верят в возможность построения социализма в одной стране»), либо в «правом уклоне» («Собираются потихоньку реставрировать капитализм»), либо прямо во «вредительстве». Сомневающимися сразу интересовалось ГПУ, а затем они частенько попадали в страшный СЛОН.

Энциклопедия АВАНТА Т.3 С. 436

Таблица «Промышленность в первой пятилетке»

Презентация работы группы:

Выводы: исследуя приведенные материалы, группа пришла к следующим выводам:

1. Планирование не было научно обосновано.

   Подобный подход создавал объективные трудности в экономике страны.

   Нард сознательно вводили в заблуждение

   Искренне жаль людей эпохи 30-х годов, которые беззаветно трудились на стройках первых пятилеток.

Группа № 6. Итоги первых пятилеток

Задание для группы:

- Исследуя предложенный материал, объективно оцените итоги и последствия проведения индустриализации в стране.

Ресурсный материал для шестой группы

Официально утверждалось, что в СССР в основном построено социалистическое общество. В стране действительно произошли большие из­менения.

По объему промышленного производства СССР вышел на первое место в Европе и второе в мире. Особенно резкий скачок сделали энерге­тика и металлургия.

Практически возник ряд новых отраслей: авиационная, автомобильная, алюминиевая, подшипниковая, самолето - и танкостроение и другие.

Хотя по важнейшим для того времени видам продукции производство на душу населения составляло от 1/4 до 2/3 уровня передовых стран, но стадиальное различие, как отмечают Л. А. Гордон и Э. В. Клопов, был» преодолено.

Национальный доход вырос в пять с лишним раз, валовая продукция промышленности в 6,5 раза.

К 1937 году завершилась коллективизация сельского хозяйства. Колхозы, объединившее 43% крестьянских хозяйств, и 4 тыс. совхозов имели почти 700 тыс. тракторов, 180 тыс. комбайнов.

Энерговооруженность труда, согласно официальной статистике, выросла в 3—4 раза.

Но, по сути, индустриализация обернулась лишь развитием тяжелой промышленности.

Планы роста легкой промышленности систематически не выполнялись. - Механизация охватила лишь ocновные операции.

- Валовая продукция сельского хозяйства в 1936—1940 гг. оставалась в основном на уровне 1924—1928 гг., а средняя урожайность зерновых в 1933 — 1937 гг. оказалась даже несколько меньше, чем в 1922—1928 гг.

Это при том, что благоприятный в метеорологическом отношении 1937 год был наиболее урожайным за период 1921 —1941 гг.

При этом резко вырос управленческий аппарат экономики.

Изменился социальный состав населения страны. С 9 млн. до 23 млн. к концу 30-х годов вырос рабочий класс, в том числе в промышлен­ности работало около 13 млн. Вместе со служа­щими рабочие составляли уже более половины трудящегося населения. Доля занятых в сельском хозяйстве с 80% работающего населения в 1928 г. до 54% в 1940 г. Это означало, что примерно 15—20 млн. человек из сельского хо­зяйства ушли в промышленность и другие отрасли народного хозяйства.

Ценой огромных жертв советская деревня обеспечила планы индустриализации рабочей силой, техническим сырьем и необходимым минимумом продовольствия. Резко выросла товарность сельского хозяйства. Доля зерна, потребляемого вне деревни, выросла с 15% в 1928 г. до 40% в 1940 г., т. е. в два с половиной раза.

Значительной социальной группой стала интеллигенция. Только число инженеров выросло более чем в 6 раз, почти до 300 тыс. человек. Почти в два раза увеличилось число городского населения.

Индустриализация требовала обученного, подготовленного работника. И здесь в 30-е годы тоже произошли значительные перемены. К кон­цу второй пятилетки почти полностью была ликвидирована неграмотность, а к 1938 г. более 8% рабочих имели образование 7 классов и выше. Причем уровень образования был тесно связан с технической оснащенностью отрасли.

История России Курс лекций под редакцией Б.Н.Леванова С. 154 Брянск 1994

Документ № 2

Точка зрения. Статистика

Существуют три вида лжи, утверждал Бисмарк: ложь, наглая ложь и статистика.

Например, из чего может складываться стоимость токарного станка:

«а» детали

«б» стали

«с» руда

Если стоимость руды – «а», стоимость станка – «б», стоимость деталей – «с», то стоимость станка общая = а + б + с

Но можно посчитать и по-другому. Ведь стоимость руды входит в стоимость стали и стоимость деталей, а стоимость станка – в стоимость деталей.

Поэтому получается, что стоимость станка в рублях можно выразить и так:

А + (а + б) + (а + б + с) = 3а + 2б + с

Выходит, что при таком повторном счете мы произвели в 3-4 раза больше, чем на самом деле.

Презентация работы шестой группы:

Выводы: Исследуя предложенный материал, группа пришла к следующим выводам:

Реальные достижения индустриализации отставали от плановых пятилеток, но, тем не менее, впечатляли. Темпы роста промышленной продукции были высокими: по подсчетам современных экономистов, от 7 до 13% в год.

Появились новые отрасли промышленности, строились новые заводы и фабрики

Значительно улучшилось оснащение сельского хозяйства

Был создан мощный военно-промышленный комплекс

СССР превратился в мощную индустриальную державу. Индустрия шагнула далеко за пределы старых промышленных районов царской России в ранее пустынные просторы Сибири, Поволжья, Средней Азии, Казахстана.

Первые пятилетки – время больших надежд и страданий. Энтузиазм и вера людей в то, что они строят новое счастливое общество, были огромны. Государство подстегивало этот энтузиазм, организуя массовые социалистические соревнования: ударничество – в первой пятилетке, стахановское движение – во второй.

Однако успехи достигались не только благодаря энергии и творчеству свободных людей, широко применялись репрессии и насилие. В годы первых пятилеток миллионы людей умерли от голода и непосильной работы.

Спешка и насилие оборачивалось большими потерями, сводившими на нет успехи индустриального курса.

Приписки стали обычным делом в экономике страны;

Важно и то, что форсированная индустриализация привела к господству централизованной экономики, основанной не на материальных стимулах к труду, а на администрировании.

В долговременной перспективе это неизбежно предопределило крайне слабые темпы экономического развития и низкое материальное благосостояние советского общества.

Подведение итогов

Учитель: Вернемся к теме нашего урока.

- Как вы относитесь к мнению писателя В.А. Каверина, который в начале 30-х годов приехал в Магнитогорск, чтобы описать строительство «социалистического города» и написал следующие строки: «Город рос с поразительной быстротой, но по нему бродили умирающие от голода женщины - жены или вдовы кулаков, работавших на стройках или тоже умиравших, где попало. Все говорило о рабском отсутствии достоинства, о самооплевывании, в каждом слове господствовал дух напряженного подчинения. Писатель вспоминал позже: «Ясно видя прямую связь между ростом кладбища и ростом комбинатов, я как бы старался не видеть эту связь, и, стало быть, бродил по строительству с закрытыми глазами».

- Какие мифы о сталинской индустриализации мы сегодня разоблачили?

- Представляется ли вам актуальной мысль поэта А. Вознесенского: «Все прогрессы реакционны, если рушится человек»?

- Свою позицию аргументируйте.

Выслушиваются мнения учащихся.

Объявление домашнего задания

Выработайте дома аргументы-тезисы, которые выразят ваше отношение к планам и реалиям индустриализации 30-х годов.

Урок к Теме 2 по литературе

Тема: В чем усомнился Макар Ганушкин? (по рассказу А.Платонова «Усомнившийся Макар»)

Ожидаемые учебные результаты

Понимать:

Причины недовольства со стороны Сталина рассказом А.Платонова;

Гуманизм писателя, который выражается в следующих его словах: писать надо не талантом, а «человечностью» - прямым чувством жизни»;

Единство содержания и формы литературного произведения;

Авторскую позицию;

Связь литературного произведения с эпохой его написания.

Знать:

Проблематику рассказа

Особенности художественной манеры Платонова.

Уметь:

Давать характеристику особенностям художественной манеры писателя;

Формулировать цели своей деятельности, планировать ее;

Выдвигать гипотезу, структурировать материал;

Анализировать художественный текст, подбирать аргументы для подтверждения собственной позиции и позиции автора;

Работать в группе, формировать и отстаивать собственное мнение;

Выявлять критическое отношение Платонова к действительности.

Отношения, ценности, внутренние установки

Задуматься над противоречивой сущностью эпохи 30-х гг.;

Выработать свой взгляд на творчество Платонова.

Оборудование: Литературные тексты

Тип урока: урок-размышление

Ход урока.

Мотивация. В сентябре 1929 года Сталин прочитал в журнале «Октябрь» рассказ неизвестного ему писателя. Он немедленно вызвал исполняющего обязанности ответственного редактора журнала А.Фадеева и секретаря РАППа Л. Авербаха и учинил им разнос. Фадеев вспоминал: «В «Октябре» я прозевал недавно идеологически двусмысленный рассказ Платонова, за что мне поделом попало от Сталина. Рассказ анархистский». А Авербах напечатал статью, где были такие строки: «Рассказ Платонова – идеологическое отражение сопротивляющейся мелкобуржуазной стихии. В нем есть двусмысленность, а наше время не терпит двусмысленности…Мы рождаем новое общество, а нас хотят разжалобить… К нам приходят с пропагандой гуманизма, как будто есть на свете что-либо более истинно человеческое, чем классовая ненависть пролетариата…»

Все это сказано о писателе, которого сегодня называют «великим», «тонким психологом», «знатоком народной жизни», а его язык сравнивают с «самоцветной, живой стихией», писателя, с рассказом которого «Усомнившийся Макар» мы будем сегодня знакомиться.

Объявление темы урока, учебных результатов, хода занятия.

Введение в новый материал.

Учитель: Андрей Платонов вырос в семье слесаря. С 14 лет начал работать. В гражданскую войну был помощником машиниста. В молодости был увлечен социальной утопией, верил в светлое будущее, что объяснялось и трудным детством и эпохой, и огромной верой в науку и технику.

А еще Платонов любил свой народ, живой, естественный, настоящий, как сама природа, а потому столь беззащитный перед чуждым ему вмешательством «государственного ума». Платонов считал, что «писать надо не талантом, а «человечностью» - прямым чувством жизни».

Задание: Давайте вчитаемся в первые строки рассказа.

«Среди прочих трудящихся масс жили два члена государства :нормальный мужик Макар Ганушкин и более выдающийся - товарищ Лев Чумовой, который был наиболее умнейшим на селе и, благодаря уму, руководил движением народа к общему благу. Зато все население деревни говорило про Льва Чумового, когда он шел где-либо мимо:

- Вон наш вождь шагом куда-то пошел, - завтра жди какого-нибудь принятия мер…Умная голова, только руки пустые. Голым умом живет…»

- Что вы понимаете под « прямым чувством жизни»?

- Как это выражается в языке?

Учащиеся. Текст похож на речь не очень грамотного, простого человека. Платонов сразу называет двух главных героев рассказа и дает им основную характеристику: «нормальный мужик» Макар Ганушкин имеет «порожнюю голову над умными руками», а «наиболее умнейший на селе» Лев Чумовой «голым умом живет». Обратим внимание на язык - густой, вязкий, соединяющий в себе живую народную речь и язык лозунгов и постановлений: «по прямой линии к общему благу», «жди принятия мер».

Учитель: А что еще мы узнаем о героях?

- Они сопоставлены или противопоставлены?

- Расскажите о них, используя авторскую характеристику, речевую характеристику, имена.

Учащиеся. Герои явно противопоставлены. Имя «Макар» означает «блаженный, счастливый». Макарами своих детей мужского пола на Руси называли, как правило, самые бедные, безропотные и забитые крестьяне, но никогда – крестьяне побогаче… Отсюда и выражение: «Куда Макар телят не гонял»- то есть очень далекие выпасы, которые доставались самым бедным членам общины. Следовательно, это имя – олицетворение простого народа в сознании самого народа.

Фамилия героя (с уменьшительно-ласкательным суффиксом) Ганнушкин оставляет приятное впечатление. (Кстати, случайно или не случайно такую фамилию носил известный советский психиатр, один из создателей «Учения о пограничных состояниях»). Автор называет его «нормальный мужик». Другой герой носит говорящую фамилию - Чумовой. Речь его - типичная речь бюрократа, аппаратчика: «Ты что же, открытие народнохозяйственного значения скрываешь, индивид-дьявол!»

У него «умная голова, только руки пустые». А Макар «думать не мог, имея порожнюю голову». Лев Чумовой олицетворяет власть, а Макар - простой народ.

Учитель: Зачем Макар отправился в город? Во что превратилось его путешествие?

«И здесь Чумовой кругом оштрафовал Макара, так что Макару пришлось отправиться в Москву на промысел». Путешествие героя в «центр всего государства» составляет основное действие рассказа. Уже в пути Макар начинает задумываться: «Руки Макара находились в покое, их свободная умная сила пошла в его порожнюю голову, и он стал думать»

Учитель: Как изображается жизнь «самого центра государства»?

В ней Макар обнаруживает множество противоречий. Герой видит, что бидоны, в которых в столицу доставляют молоко, возвращаются назад пустыми. И он предлагает создать молокопровод. Но это усовершенствование никому не нужно, ему предлагают обратиться к умнейшим людям в Москве. «Мое дело - наряжать грузы; я – исполнитель, а не выдумщик труб», такой ответ удивил Макара и заставил его усомниться. Сомнение Макара вызывает и строительство «неимоверного дома», где он тоже предлагает усовершенствование. Свое «рационализаторское предложение» он предлагает в разных инстанциях. Но безуспешно. Он видит, что ученые люди почему-то предпочитают писать бумаги, не касаясь руками строительного дела. Наибольшее удивление и сомнения у Макара вызывают слова, которые в ночлежном доме он услышал от одного из рабочих: «Нам сила не дорога,- мы и по мелочи дома построим, - нам душа дорога. Раз ты человек, то дело не в домах, а в сердце. Мы здесь все на расчетах работаем, на охране труда живем, на профсоюзах стоим, на клубах увлекаемся, а друг на друга не обращаем внимания, друг друга закону поручили… Даешь душу, раз ты изобретатель!»

Это отсутствие души, человечности в отношениях более всего потрясло Макара.

Учитель: Что вы думаете по поводу сна героя?

Видел Макар во сне гору, и на той горе стоял научный человек. А Макар лежал под той горой и смотрел на научного человека, и ждал от него либо слова. Либо дела. Но человек стоял и молчал, не видя горюющего Макара, и думал лишь о целостном масштабе, но не о частном Макаре. Тогда Макар в удивлении пополз на высоту по мертвой каменистой почве, долез до образованнейшего и тронул слегка его толстое, громадное тело. От прикосновения тело шевельнулось, как живое, и сразу рухнуло на Макара, потому что оно было мертвое.

Этот сон, безусловно, символичен. Еще в начале рассказа была заметно противопоставление умных голов и умных рук. Макар символизирует простых людей, широкие народные массы, за которых думают «научные» люди. Они отстранены от государственных дел. Это дело деревенских и московских вождей вроде Льва Чумового, недаром пролетарий Петр говорит: «Чумовых товарищей и здесь находится полное количество».

Учитель: Какую роль в рассказе играет «институт душевнобольных»?

Значение этого эпизода неоднозначно. Во - первых, он отсылает нас к началу рассказа, где «нормальный» Макар(блаженный) по фамилии Ганушкин, не умеющий думать, а лишь догадывающийся, отправляется в Москву и понемногу прозревает, чему очень способствуют книги Ленина, прочитанные им в «душевной больнице». Во-вторых, мы видим, что в институте душевнобольных находятся люди, душой болеющие за страну и дорогу, по которой она идет к « всеобщему благу». В - третьих, символично, что поиски души, о которой говорит пролетарий, происходят именно в «институте психопатов». Именно там «больные душой заслушались Ленина».

«Правильно!» - поддакивали они».

Учитель: Что такое РКИ и каков смысл финала рассказа?

Сомнения, мучившие Макара, а за ним и Петра, разрешаются просто: надо идти в рабоче-крестьянскую инспекцию и брать власть в свои руки. Герои сели за стол напротив Льва Чумового(или его двойника) и стали говорить с бедным простым народом. Вскоре народ стал думать сам, потому что это было просто, и перестал нуждаться в товарищах Чумовых.

Подведение итогов занятия

Учитель: Как бы вы определили жанр этого произведения?

Некоторые считают рассказ сказкой, так как события, описанные в нем, имеют сказочное, волшебное обоснование. Другие называют рассказ притчей за философский смысл. Может быть, это сатирический рассказ, потому что Платонов высмеивает порядки в государстве.

Объявление домашнего задания

Учитель: Итак, что же так не понравилось Сталину в этом рассказе? Письменный ответ на этот вопрос будет вашим домашним заданием.

Урок по истории к Теме 3.

Тема: «Жизнь стала лучше, жить стало веселее…» (трагедия колхозного крестьянства)

Ожидаемые учебные результаты

После урока учащиеся смогут:

Понимать:

сложность и противоречивость эпохи 30-х гг.;

сущность трагедии колхозного крестьянства, которое было лишено собственности, утратило традиционные черты трудолюбия

Знать:

раскрывать смысл, значение исторических понятий: «коллективизация», «середняки», «кулаки»;

возможные варианты преодоления кризиса в сельском хозяйстве во второй половине 20-х годов;

ход, методы, итоги и последствия коллективизации;

альтернативный взгляд А.В.Чаянова на развитие сельского хозяйства;

альтернативные планы преобразования сельского хозяйства.

Уметь:

участвовать в дискуссии, высказывать и отстаивать собственное мнение;

характеризовать противоположные позиции сторон на перспективы развития СССР в области сельского хозяйства;

проводить исследовательскую работу;

работать и анализировать документы;

решать творческие и проблемные задания, предъявлять результаты своей деятельности.

Отношения, ценности, внутренние установки:

выработать свое мнение о процессе преобразования сельского хозяйства в 30-е годы;

задуматься над трагедией крестьянина-хозяина, крестьянина-труженика.

Оборудование: Ресурсный материал к уроку.

Мультимедийная презентация к уроку.

Тип урока: Урок – лекция с элементами исследования и дискуссии.

Ход урока

Мотивация: Давая характеристику далеким 30-м годам ХХ века, невозможно не остановиться на вопросе преобразования сельского хозяйства. В историю нашей страны он войдет под названием «коллективизация» сельского хозяйства». До сих пор нет единого мнения относительно того, как оценить данный процесс. Одни называют его «великим переломом», другие – «величайшей трагедией крестьянства».

- Кто из них прав?

- Существовали ли иные, альтернативные коллективизации варианты развития сельского хозяйства страны в те годы?

Об этом и пойдет речь на нашем уроке.

Объявление темы, цели, хода занятия

Введение в новую тему

Учитель: Для проведения индустриализации стране необходимы были огромные средства. Но где взять деньги?

Этот вопрос, как ночной кошмар, терзал Сталина и его «железных наркомов». Издавна хлеб был главным богатством России. Идея, которую потом льстецы будут называть гениальной, пришла Сталину в январе 1928 года, когда он поехал в Сибирь уговаривать крестьян сдать государству побольше хлеба. Позднее он рассказывал, как один из зажиточных крестьян предложил: «А ты попляши, парень, тогда я тебе дам пуда два хлеба». Такое диктатор простить не мог…

Как же дальше разворачиваются события? Давайте будем разбирать материал по порядку.

Учитель: Сегодня мы проводим урок-лекцию. Но при этом мы будем исследовать исторический материал, обсуждать проблемные вопросы.

Ваша задача – по ходу урока составлять план - тезисы по уроку. В конце урока мы проверим, как вы справитесь с заданием.

План лекции

Кризис хлебозаготовок конца 20-х годов и пути выхода из него.

Этапы проведения коллективизации

Итоги и последствия коллективизации.

Кризис хлебозаготовок конца 20-х годов и пути выхода из него.

Учитель: В конце 20-х годов в стране действительно стали ощущать нехватку хлеба. Произошел очередной разрыв в ценах между промышленными и сельскохозяйственными товарами. Естественно, крестьяне «попридержали» хлеб, надеясь на то, что государство поднимет закупочные цены.

Однако у т. Сталина была иная точка зрения, которую он вынес после поездки на Урал: «Вы говорите, что план хлебозаготовок напряженный, что он невыполним. Почему невыполним, откуда вы это взяли? Посмотрите на кулацкие хозяйства: там амбары полны хлебом, хлеб лежит под навесом ввиду недостатка мест хранения…. Предлагаю: а) потребовать от кулаков немедленной сдачи всех излишков хлеба по государственным ценам; б) в случае отказа кулаков подчиниться закону – привлечь их к судебной ответственности по ст. 107 Уголовного кодекса РСФСР и конфисковать у них хлебные излишки в пользу государства».

Меры, которыми у сибирского крестьянства был выколочен необходимый государству хлеб, получили название «чрезвычайных». Но Сталин решил сделать чрезвычайные меры постоянными, решив распространить их по всем деревням и селам СССР.

Задание: Посмотрите кадры презентации и ответьте на следующие вопросы:

- Какие пути выхода из кризиса предлагают Сталин и Бухарин?

- Чья позиция вам кажется наиболее реалистичной? Почему?

- Как выдумаете, какой путь будет выбран? Почему?

Файлы презентации:

 

Проверка задания

Учитель: Но был и иной, альтернативный план преобразования сельского хозяйства. Он был разработан замечательным специалистом-аграрником Александром Васильевичем Чаяновым.

Задание: Послушайте основные положения его плана, сравните с позициями Сталина и Бухарина.

- Подумайте, мог ли он быть претворен в жизнь? Почему?

Учитель: Чаянов думал о том, как приобщить деревню к цивилизации и находил ответ в особой экономической природе крестьянской семьи и в присущей ей в силу этого способности вступать в кооперативные связи.

Сущность плана А.В. Чаянова:

1. Крестьянская семья - это самостоятельная социально-экономическая ячейка, семейное трудовое предприятие, живущее по своим законам, отличным от законов капиталистического предприятия, основанного на наемном труде.

2. В семейном хозяйстве крестьянин - и хозяин, и работник, т.е. идет самоэксплуатация семьи.

3. Цель производства не в извлечении прибыли, не в стремлении полу­чить % с вложенного капитала, а в удовлетворении потребностей семьи. Иначе говоря, если капиталист «прогорает», то он стремится переместить капитал в другое, более прибыльное дело. Крестьянин в такой ситуации увеличит трудовые затраты, а если невозможно -- снизит уровень потребления.

4. Теория «оптимумов»: когда тот или иной оптимум становится выше размеров крестьянского хозяйства, он способен «отщепляться» от него, таким образом, отдельные отрасли или операции кооперируют­ся, выходя на уровень крупного производства.

Таким образом, крестьяне, оставаясь хозяевами - работниками, но объединяя «отщепляющиеся» процессы или отрасли, совместно покупая средства производства, создавая машинные и сбытовые товарищества, мелиоративные кооперативы, качественно преобразуют хозяйствования. Вся эта сеть превращается в систему общественного кооперативного хозяйства деревни. Здесь уже миром правит общественный капитал.

5. Так появляется «строй цивилизованных кооператоров».

6. С точки зрения А.В. Чаянова, «колхоз или земледельческая коммуна всегда будет слабее трудового кооперативного хозяйства, так как по своей структуре она будет принуждена организовывать в крупных формах не только те отрасли хозяйства, которые ей выгодно так организовать, но так же и те, в которых мелкое производство технически всегда более совершенно».

7. Он по достоинству оценивал возможности крупных сельскохозяйст­венных предприятий, совхозов, зерновых фабрик, агрокомбинатов, преимущества машинизированных технологий. Но сумел разглядеть их беды:

уравниловку;

поденщину;

неравномерное разделение труда во времени;

отсутствие оплаты по труду и личной заинтересованности в работе.

8. По сути дела, Чаянов заложил основы семейного, бригадного подряда и хозрасчетных отношений в сельском хозяйстве.

9. В своих рассуждениях он выделял шесть (!) категорий крестьян, ис­ключая из кооперации только «кулака» - мироеда, остальные, по его мнению, были кровно заинтересованы в кооперации.

Таким образом, план Чаянова включал и крупные коллективные хозяйства, и широкое развитие кооперации. При такой системе учитывались важнейшие вопросы:

а) забота о земле;

б) заинтересованность в труде;

в) реальные способы преобразования сельского хозяйства.

Но… план Чаянова был забыт, а сам он репрессирован...

Выполнение задания.

Этапы проведения коллективизации.

Учитель: слушая рассказ учителя, составлять в тетради тезисный план.

I этап - 1928-1930-е годы.

Весна 1928 г. - курс на коллективизацию в сталинском варианте.

Конкретные шаги:

а) в село направлена материальная помощь (техника, льготное налого­обложение, усилилась пропаганда колхозов);

б) отправлены 25-тысячники (передовые рабочие). Причем многие партработники на местах ретиво выполняли указания. Если в июне 1928 г. - 14 800 колхозов, то 1929 г. -57 тысяч, ноябрь 1929 г. - 70 тысяч ~ 7,6% всех хозяйств. В подавляющем большинстве это были бедняцкие хозяйства.

Задание. Прокомментируйте представленный документ (файл презентации)

«Я, гражданин деревни Ивановки, Ермолаев Сергей Иванович, обраща­юсь к вам с моей великой нуждой. Мне от роду 28 лет... и мое хозяйство все стоит 200 рублей, т.е. домишко и одна старая корова и больше ничего, а семья 5 человек... хлеба не хватает и на полгода, а чтоб о годе - это и думать нечего. И теперь, по моему мнению, нужно бы приобрести лошадь, но средств на нее все время нету, и поэтому я в своей жизни лишь только страдаю, а детей хотелось бы учить, но никак невозможно. Кроме того, нет никакой возможности для культуры и просвещения, и думаю: для чего жить на свете, когда одна нужда? Главная просьба в помощи: нельзя ли где поместиться в коллективе со своей бедной семьей или занять денег на покупку лошади, где и как? Прошу не заставить страдать дальше в такой нужде и негодной бедности»

/цит. по Хрестоматии... М., 1992 г./.

Проверка задания.

Учитель: Сталин поспешно обобщил эти факты и объявил о начале ко­ренного перелома в колхозном движении.

7 ноября 1929 г. в газете «Правда» появилась статья «Год великого перелома». Он был в восторге и объявил, что в колхозы массово пошел середняк - на самом деле 6-7%.

Но не такими радостными были отзывы от 25-тысячников.

Задание: работая с документами, ответьте на поставленные вопросы.

- Кто они?

- Какого мнения о растущих колхозах?

Файл из презентации.

«Еще Карл Маркс, покойный наш дорогой учитель, писал, что крестьяне - это мешок с картошкой. Мы вас в мешок собрали. Теперь только осталось потуже завязать». С этими словами обратился осенью 1929 г. уполномоченный по делам коллективизации к казакам станицы Павловской на Северном Кавказе. Стремлением потуже и, самое главное, побыстрее «завязать» отличались 25-тысячники - рабочие, направленные в 1929-1930-х гг. по решению партии на работу в колхозы и МТС.

«Мы в первую очередь должны стать ударниками деревни, привести с собой заводскую дисциплину». Выдержки из писем:

«Коллективизация у нас растет. Но беда в том, что нечем кормить лошадей и коров». Что делать?

«Товарищ Кириллов убит 12 марта 1930 г. бандитами. Дорогие товарищи! Я буду просить, если возможно, вышлите мне из Москвы кар­манное оружие, потому что у нас сейчас идет решительная борьба. И есть такие, которые угрожают убийством.»

«Помощи не видел никакой... И до сего времени не видал ни одного аг­ронома на пролетарском поле... Помощи нет ниоткуда, кроме как из газет. При таких обстоятельствах слишком трудно работать по вовлечению в колхоз».

Проверка задания

Учитель: Ноябрь 1929 г. - Пленум ЦК поставил задачу проведения сплошной коллективизации в целых областях. Обсуждаются следующие вопросы:

1) Темпы коллективизации.

а) Зерновые районы - 2-3 года (к 1931-1932 гг..)

б) Районы, потребляющие зерно - 3-4 года (к 1934 г..)

в) Остальные районы — II пятилетка.

Т.е. темпы были умеренные.

2) Формы объединения.

а) Артель (объединяет средства производства, орудия труда, рабочий и товарный скот).

б) Коммуна (общее все)

в) ТОЗ (совместная обработка земли).

Январь 1930 г, - Постановление ЦК ВКП(б) «О темпах коллек­тивизации и о мерах помощи государства колхозному строительству».

Задание. Сравните с решением ноябрьского Пленума.

1) Темпы.

б) В потребляющих районах - к осени 1931 г. или к весне 1932 г.

в) Остальные - I пятилетка.

2) Формы объединения.

- Колхоз, но это переходная ступень к коммуне.

Учитель: Таким образом, начинается гонка коллективизации.

Задание. Посмотрите на данные таблицы и прокомментируйте их.

Проверка задания.

Учитель: В ходе проведения коллективизации допускались перегибы.

Отброшен принцип добровольности. Силой и страхом загоняли в колхозы.

Развернулось соревнование за быстрейшее завершение сплошной коллективизации.

Из объединенных хозяйств создавались коммуны, которые составля­ли до 45% коллективных хозяйств. Здесь все было общее, обобщест­влялась даже мелкая домашняя птица.

Учитель: Таким образом, Сталин и его помощники вступают с крестья­нами в острейший конфликт: вместо утверждения частной собственности - возвращение к грубейшему, почти «военно-коммунистическому» нарушению ее, вместо порядка - поднимает всю страну на дыбы и вно­сит во все отношения неуверенность, тревогу, азарт, хаос. Коллективизация грозит закончиться крестьянской Вандеей.

Доказательства.

На Северном Кавказе полк ГПУ был окружен и полностью уничто­жен восставшими казаками.

1929 г. - 1, 3 тысячи массовых выступлений крестьянства. Первые месяцы 1930 г. - свыше 3 тысяч террористических актов.

Только в Московской области свыше 500 антиколхозных выступлений.

Крестьянство ответило забоем скота. Поголовье крупного рогатого скота за 1929 - 1932 гг. сократилось на 1/3 - на 20 млн. голов лоша­дей и 1/6 свиней.

90 тысяч жалоб Сталину и Калинину М.И.

Учитель: В этой ситуации надо было успокоить народ.

И тогда 2 марта 1930 г. в газете «Правда» появляется статья Сталина «Головокружение от успехов», где он сказав о некоторых «перегибах» в вопросе добровольности, возложил ответственность за просчеты на местное руководство, у которого «от успехов закружилась голова»; осудил декретирование, указал на то, что ошиблись некоторые члены ЦК.

Многие партработники в такой ситуации в растерянности. Каганович, Молотов - в командировке на Северный Кавказ. Например, в Краснодарском крае 26 тысяч наиболее «ретивых» партийцев исключили из партии.

Март - апрель 1930 г. - целая серия постановлений, где ЦК партии запрещает насильственный сгон крестьян с земли.

К 1930 г. - из 50% - 21,4% осталось в колхозах. Остаются только те, кто уверен и нуждается в них.

Задание. Сравните эту цифру с заданиями и планами I пятилетки.

- Стоило ли так «усердствовать»

II этап коллективизации: 1930-1934 гг.

Задание. Прокомментируйте записанные на доске данные (Рыкова):

Социальный состав деревни к 1927 г.:

Кулаки - 3,9%

середняки - 62,7%

бедняки - 22,1%

пролетариат - 11,3%.

Учитель: На II этапе задача - ожесточенная борьба с кулачеством как с классом.

Историческая справка. Борьба с кулачеством велась с 1917 г., но она велась экономическими методами. При НЭПе даже были заинтересованы в развитии кулацких хозяйств. Никто не хотел их административного уничтожения, предпочитали экономические методы борьбы.

Лето 1929 г. - постановление о запрете вступления кулаков в колхозы.

Декабрь 1929 г. - при Политбюро ЦК создана комиссия по коллективи­зации, а также особая подкомиссия о кулаке.

Но Сталин не стал дожидаться ее рекомендаций. В конце декабря 1929 г. в речи на конференции аграрников-марксистов он выдвинул лозунг ликвидации кулачества как класса и заявил, что при проведении сплошной коллективизации раскулачивание должно стать составной частью образования колхозов.

30 января 1930 г. - Постановление «О мероприятиях по ликвидации кулацких хозяйств в рамках сплошной коллективизации». Предполагалось:

• хозяйство кулаков конфисковать;

  все кулаки подразделялись на три категории.

а) Контрреволюционный кулацкий актив, организаторы террора и восстаний. Их было предложено немедленно изолировать, возможна высшая мера - расстрел, а всех членов их семей выселять в отдаленные районы. Таковых было около 60 тысяч хозяйств;

б) остальная часть актива наиболее богатых кулаков. Их вместе с семьями выселяли в отдаленные районы страны. Таковых было при­близительно 150 тысяч;

в) владельцы менее мощных хозяйств. Оставлять в тех районах, где они жили, но переселять за пределы коллективизированных селений, отводя им новые участки земли вне колхозных полей. Таковых при­близительно 800 тысяч.

Ни о каких «подкулачниках» или зажиточных середняках в инструкциях и постановлениях речи не было.

Учитель: Начина­лось раскулачивание так. Специальные «тройки», в состав которых входили местный партийный руководитель, представитель советской власти и ра­ботник ГПУ, составляли списки крестьян, приговорённых к разорению и ссылке.

«Раскулачивали вплоть до валенок которые стаскивали с ног малых дети­шек», — писал один из наблюдателей. По оценкам левого эсера И. Штейнберга, «под общим именем кулака был, по существу, объявлен террор против всей деревни, включая бедняков. Так в среднем были экспроприированы 10—15 % крестьян, а во многих областях — до 40 %». А некоторые зажиточные деревни были высланы целиком. Общее количество жертв коллективизации составляло многие миллионы: значительная часть высланных погибла. Оставшихся крестьян заставляли вступать в колхозы. Позднее Сталин признавался Черчиллю, что «политика коллективизации была страшной борьбой», пришлось бороться с «десятью миллионами "ма­леньких людей"... Это было что-то страшное, это длилось четыре года. Всё это было очень скверно и трудно, но необходимо».

Семьи кулаков выгоняли из изб, сажали на телеги, везли на железнодо­рожные станции, откуда опломбированные вагоны доставляли обречённых в самые гиблые места Сибири, Дальнего Востока и Крайнего Севера (а иногда так и везли на телегах за тысячи километров от родных мест).

«Через село Коченево (Новосибирской области) в феврале 1931 г., когда морозы перемежались буранами, — шли, и шли, и шли окружённые конвоем бесконечные эти обозы, из снежной степи появляясь и в снежную степь уходя. И в избы войти обогреться дозволялось им только с разрешения конвоя, на короткие минуты, чтоб не держать обоза. Всё тянулись они в нарымские болота — и в ненасытимых этих болотах остались все», — вспоминают очевидцы.

Вот как вспоминает А.И.Солженицын описывал то, что ожидало цвет российских хлеборобов на месте ссылки: «В 1930 году 10 тысяч семей (значит 50-60 тысяч человек) прошли через Томск, и дальше погнали их зимой пеших: сперва вниз по Томи, потом по Оби, потом вверх по Васюгану, - все еще зимником (зимним санным путем). Жителей попутных сел выгоняли потом подбирать трупы взрослых и детей. В верховьях Васюгана их покинули на твердых возвышенностях среди болот. Им не оставили ни продуктов, ни орудий труда. Развезло, и дорог ко внешнему миру не стало, только две гати: одна на Тобольск, одна – к Оби. На обеих гатях стали пулеметные заставы и не выпускали никого из душегубки. Начался мор. Выходили в отчаянии к заставам, молили – тут их расстреливали. Вымерли – все».

Учитель: Ликвидацию кулачества проводили в два этапа:

1этап - 1930 г. - в северные районы выслано 115231 семейство.

II этап - 265795 семейств.

II этап коллективизации - 1934-1937 гг.

Учитель: К июню 1934 г. сталинская индустриализация подошла к концу. Теперь необходимо было развернуть борьбу против единоличника. Наступление: через налоговый гнет, (сельскохозяйственный налог больше налога с колхозов.) К 1937 г. - 93% крестьян находились в колхозах.

Результаты и последствия коллективизации

Учитель: Сталин торжествовал победу. Колхозно-совхозная деревня сполна выплатила «дань» на индустриализацию.

Еще в течение долгого времени сельское хозяйство, село стали служить источником решения социально-экономических проблем страны.

Был уничтожен слой самостоятельных, зажиточных крестьян, желавших работать без диктата со стороны государства.

Произошло полное огосударствление производства, подчинение всех сторон сельской жизни партийно-государственному руководству.

Массы крестьян устремились в город. Начался дефицит рабочей силы на селе.

Крестьяне были отчуждены от собственности и результатов труда.

Исчезли достаточные экономические стимулы для крестьянского труда

Учитель: последствия коллективизации были еще страшнее. Неокрепшие колхозы и совхозы вынуждены были отдавать государству львиную долю того, что производили. Созданные недавно хозяйства не имели необходимой техники и достаточного количества элеваторов. Поэтому хлеб, сданный государству, большей частью пропал. Начался голод. Особенно жуткими стали 1932-1933 гг. Тогда от голода погибло от 4 до 5 млн. человек.

«На изобильной Полтавщине в деревнях, на дорогах и на полях лежали неубранные трупы…

В страшную весну 1933 года… я видел умиравших от голода, видел женщин и детей, опухших, посиневших, еще дышавших, но уже с погасшими глазами, и трупы, десятки трупов в серяках, в драных кожухах, в стоптанных валенках… трупы в избах – на печах, на полу – во дворах на тающес снегу в старой Водолаге, под мостами в Харькове…» - вспоминал писатель Лев Копелов.

Актер В. Дворжецкий вспоминал о своем разговоре в одном из северных лагерей с арестованными женщинами с Украины:

- Откуда ты?

- Запорожье, село Романовна.

- За что тебя взяли?

Молчание... пауза... Все молчат, И вдруг смех и резкий выкрик:

- Чего молчишь? Ребеночка съела! Своего ребеночка!

- Ой, мамочка! Врет! Врет она!

- Нет, не вру! Люди видели. Все ели! И я, и я, - заревела, забилась в истерике... - Всех унес голод! Всех!

- Если бы это... то и я... А так, может быть, может, будет у меня еще ребеночек, может, будут еще детки.

/цит.: В. Тендряков. «Хлеб для собаки».

Учитель: Специалисты расходятся в определении жертв (от 6 млн. умерших от голода на одной Украине до 3-4 млн. по всей стране), но не вызывает сомнения, что речь идет о миллионах людей.

- Чем был вызван страшный голод?

Задание. Ответьте на этот вопрос, проанализировав данные на доске:

Проверка задания.

Учитель: Именно в то время Сталин произносит иезуитские слова: «Сделаем колхозы большевистскими, а колхозников – зажиточными».

Но и этого было мало, чтобы закрыть рот всем недовольным, были предприняты следующие меры по ужесточению курса:

1932 г. - законы, наказывающие «несунов» - расхитителей социали­стического имущества («закон о пяти колосках»);

7 августа 1932 г. - «Закон об охране социалистической собственно­сти». По нему: высшая мера, 10 лет, амнистия запрещалась.

К 1933 г. - осуждено 54 645 человек, из них 2 110 человек - к расстре­лу.

Учитель: Крестьяне не имели паспортов, были фактически прикреплены к месту жительства. Недаром ВКП(б) в крестьянской среде расшифровывали как «второе крепостное право большевиков».

Подведение итогов занятия

Учитель: Проверим выполнение задание, которое было дано в начале урока.

Задание: По мнению ученых-историков О.В. Волобуева и СВ. Кулешо­ва, наиболее распространены четыре оценки совершенного в нашей стране «великого перелома».

2. Пройденный путь сопровождался многими бедствиями, но избежать его было невозможно (концепция «исторической ловушки»).

3. Нэповский вариант был предпочтительнее.

4. На рубеже 20-30-х гг. никому не удалось найти никакой удовлетво­рительной альтернативы.

- Какая из вышеуказанных точек зрения представляется вам наиболее верной? Почему?

- как вы относитесь к знаменитому высказыванию Сталина «Жизнь стала лучше, жить стала веселее…»

Свое мнение аргументируйте.

Объявление домашнего задания

Учитель: Подумайте над вопросом: Возможен ли был иной вариант развития сельского хозяйства в 30-е годы ХХ века? Подготовьте тезисы для своего ответа.

Урок к Теме 3 по литературе

Тема: Раскулачивание. Анализ главы 7 романа М. Шолохова «Поднятая целина».

Ожидаемые учебные результаты

После окончания урока ученики смогут:

Понимать:

Сложность и неоднозначность человеческих судеб в указанную эпоху;

Ключевые проблемы романа Шолохова;

Что роман «Поднятая целина» - это смятенная мысль автора, его мучительное желание разобраться в происходящем, призвать к тому читателя».

Знать:

Сущность авторской позиции;

Проблематику романа Шолохова

Средства создания литературных образов

Уметь:

Анализировать образы литературных героев;

Использовать художественные детали для понимания сущности созданных литературных образов в романе;

Анализировать художественный текст; подбирать аргументы для подтверждения собственной позиции;

Дискутировать, отстаивать свою точку зрения;

Работать в группе.

Отношения, ценности, внутренние установки

Выработать собственный взгляд на события и действующие лица в романе

Оборудование: текст романа «Поднятая целина»

Эпиграф: «Поднятая целина» - это смятенная мысль автора, его мучительное желание разобраться в происходящем, призвать к тому читателя» (В. Литвинов)

Тип урока: урок - дискуссия.

Ход урока.

Мотивация: В нашей литературе, пожалуй, не было романа знаменитей. О нем самом написаны горы книг. «Поднятая целина» изучалась в школе, ее дважды экранизировали, много раз ставили на сцене, за нее автор был удостоен Ленинской премии. Но когда с перестройкой и гласностью открылась миру вся правда о коллективизации и раскулачивании, этом преступлении века, книге Шолохова были предъявлены обвинения не просто литературного, но политического порядка.

И сегодня мнения о романе противоречивы. Одни говорят, что Шолохов писал роман, мучительно идя против правды, потому что выполнял волю Сталина, другие думают, что писатель искренне верил в грядущие перемены на селе и воспевал коллективизацию.

Есть и мнение о том, что вовсе не так безоблачно описано происходившее в деревне, недаром первоначальное название было «Потом и кровью».

- А что вы знаете из уроков истории о коллективизации? Что думаете о ней?

Учащиеся высказываются.

Учитель: Итак, нам сегодня предстоит понять авторскую позицию, опираясь только на текст.

Объявление темы урока, учебных результатов, хода занятия.

Введение в новый материал.

Учитель: Итак, нам предстоит работа с текстом. Давайте вспомним, как анализировать его.

Учащиеся говорят о плане анализа.

Учитель: Вспомним, какие средства создания образа вам известны.

Учащиеся называют

поступки,

речь,

авторскую характеристику, портрет,

интерьер,

художественную деталь.

Учитель: Представим себе, что мы с вами принадлежим к двум разным группам критиков.

• Одна группа считает, что автор на стороне пришедшей раскулачивать команды Андрея Разметнова,

  Другая группа должна доказать, что автор сочувствует семье Фрола Дамаскова.

Задание: Выделите из каждой группы по одному человеку, которые будут выступать в роли редакторов журнала, решающих, стоит ли публиковать этот материал в советском журнале. Дело происходит в 30-е годы.

Учащиеся делятся на группы (по жребию), и два человека становятся «редакторами».

Задание: Распределите обязанности в группе. Каждый «критик» ищет материал по «своей» теме, исследуя поступки, речь, портрет, язык, художественные приемы.

Основная задача - найти доказательства авторского сочувствия «своей» группе.

Презентация работы групп. Задача «редакторов» определить доказательность каждого выступления и сделать общие выводы.

Примерное выступление 1 группы.

- При анализе главы мы обратили внимание на нескольких персонажей.

Андрей Разметнов - руководитель группы - очень деловит, спокоен, рассудителен. Его речь - речь облеченного властью человека: «Собрание бедноты постановило», «конфисковать», «опись имущества».

Еще один герой – Демка Ушаков. Когда они открыли амбар, он с восхищением говорит о принадлежащей теперь колхозу пшенице: «Червонного золота пашеница».

Аркашка Менок говорит о быках: «Хлеб чистый едят». А в товариществе и «сенца в натруску». Он сочувствует беднякам.

Примерное выступление 2 группы.

При анализе главы мы обратили внимание на нескольких персонажей.

Нам кажется, что автор сочувствует семье Фрола. Еще в начале главы автор рисует портреты членов семьи. Фрол – «тщедушный старичишка»- мало похож на злостного кулака. Его сын Тимофей – «статный и красивый», с яркими губами и пушистыми усами» предлагает гостям садиться, на что пришедшие грубо заявляют, что будут описывать имущество и выселять из дома хозяев. Автору явно жаль и Фрола, который выполнил план по сдаче хлеба, и его «дочь на выданье», которая хочет надеть на себя побольше юбок и кофт. Как нам кажется, не очень симпатичны автору и пришедшие раскулачивать.

Вот Демид Молчун. Автор много говорит о том, что Демид разговаривал очень редко, а когда нужно было ломать сундук, вдруг «оживился» и заговорил. Даже Андрей Разметнов удивился.

Неприятен и Игнатенок, который пытается помешать хозяйской дочери, натянувшей «на себя ворох платьев».

Особенно показательны последние строки главы, они обнаруживают авторское неприятие группы Андрея. « В горнице Андрей увидел сидевшего на корточках Молчуна. На нем были новые, подшитые кожей Фроловы валенки…Не видя вошедшего, он черпал столовой ложкой мед из ведерного жестяного бака и ел, сладко жмурясь, причмокивая, роняя на бороду желтые тянкие капли…»

Примерное выступление группы «редакторов».

Из сказанного группами видно,

что автор, скорее всего, на стороне семьи раскулачиваемых, поскольку они вызывают сочувствие.

Вероятно, автор осуждает политику раскулачивания.

Учитель. Хочется обратить внимание на то, что мы рассмотрели только одну главу книги, и по ней нельзя делать вывод об авторской позиции в целом. Но теперь вы видите, как неоднозначно отношение к этим событиям даже у Шолохова, которого считали апологетом коллективизации.

Подведение итогов урока

Учитель: Вернемся к эпиграфу: «Поднятая целина» - это смятенная мысль автора, его мучительное желание разобраться в происходящем, призвать к тому читателя» (В. Литвинов)

- Согласны ли вы с этими словами?

Учащиеся высказывают свое мнение.

Объявление домашнего задания

Учитель: Напишите эссе «Моя позиция в споре…»

Урок к Теме 3 по истории

Тема: «Революции без жертв не бывает…» (судьба людей в советских тюрьмах и лагерях)

Ожидаемые учебные результаты

После этого занятия учащиеся смогут:

Понимать:

Сущность тоталитаризма;

Объективность процесса роста репрессий и террора в эпоху тоталитаризма.

Знать:

Разъяснять и применять понятия: «тоталитаризм», «репрессии», «ГУЛАГ».

Характеризовать и анализировать одну из составных частей политической системы тоталитаризма – систему ГУЛАГ.

Масштабы репрессий.

Уметь:

Сознательно организовывать и регулировать свою учебную деятельность.

Решать творческие задачи, представлять результаты своей деятельности.

Участвовать в эвристической беседе, дискуссии, работать с документами, решать проблемные задания, делать выводы.

Проявлять готовность к сотрудничеству с соучениками, работать в группе, выступать публично, высказывать и отстаивать собственное мнение.

Отношения, ценности, внутренние установки

Выразить свое отношение к методам построения социализма в СССР в указанный период,

Задуматься о роли свободы личности в жизни человека, осознать ее необходимость для развития человеческого общества.

Осознавать свою идентичность как гражданина страны

Осмыслить социально-нравственный опыт предшествующих поколений, задуматься над гуманистическими традициями и ценностями общества, уважения к правам и свободам человека.

Оборудование: Электронная презентация к уроку

Пакет с рабочим материалом для работы в группах

Иллюстрации – плакаты «Советские лагеря и тюрьмы»

Тип урока: Урок – раздумье

Ход урока

Мотивация: В интервью, данном в 70-е годы журналистам, Молотов на вопрос о том, несет ли он ответственность за репрессии, твердо и спокойно отвечал: «Мы не всегда могли соблюдать формальности, но волю партии и народа мы никогда не нарушали». И добавлял: «Революция без жертв не бывает. Остальное нюансы».

Пухлый том следственного дела. Открыл – и сразу захлопнул. Лица, лица, молодые и старые, мужские и женские – несколько страниц, сплошь заклеенных фотографиями, и уже знаешь: все эти люди обречены, так или иначе рано или поздно – погублены…

Их много – священники, мастеровые, торговцы, медсестры, крестьяне, военные – всех их объединила карающая рука ОГПУ и общая «вина». Вчитываешься в ворох протоколов, справок, квитанций, и пытаюсь разглядеть в пучине, которая поглотила всех этих людей, судьбы. Потому что, разобравшись в них, можно понять и судьбу своего Отечества.

Вот почему мы и проводим сегодня такой урок, Урок – раздумье, урок – сопереживание.

Объявление темы, цели и хода занятия

Введение в новый материал

Учитель: Было до войны такое звонкое и восторженное стихотворение:

По полюсу гордо шагает,

Меняет течение рек,

Высокие горы сдвигает

Советский простой человек.

Однако одними героическими призывами вдохновить людей на строительство за Полярным кругом так необходимых стране предприятий, например металлургического завода в Норильске или шахт в Воркуте. Не находилось требуемого числа добровольцев на строительство каналов или железных дорог. Немногие хотели двигать горы и менять течение рек. И тогда появились в нужных местах десятки лагерей с сотнями тысяч заключенных. Мы до сих пор не знаем, сколько их было всего – этих советских людей. Долгое время историки «стыдливо» замалчивали этот факт.

Наверное, пришла пора приоткрыть завесу истории и познакомиться с составной частью политической системы сталинизма – системой ГУЛАГа и разглядеть в ней судьбы простых людей.

А самое главное – задуматься над прошлым своей страны…

- Как вы считаете, какими причинами было воззвано появление такого количества лагерей на территории СССР в 30-е годы?

Ученики высказывают версии и приходят к выводу о закономерности процесса возникновения лагерей, что система лагерей становится составной частью сталинской политической системы.

Учитель: Официально тюрьмы и лагеря именовались «исправительно-трудовыми учреждениями». А.В.Солженицын с горечью назвал их «истребительно-трудовыми».

Формально главной целью наказания в СССР провозглашалось исправление заключенных с помощью общественно-полезного труда. Фактически же режим содержания узников был хуже, чем в царских тюрьмах, а труд – гораздо тяжелее. В совокупности это приводило к высокой смертности среди узников. Преступники считались «пережитками прошлого», которым нет места в «светлом коммунистическом будущем», а потому и жалеть их не стоит.

Познакомимся поближе с историей ГУЛАГа и его обитателей. Для эффективности работы на уроке каждая группа получает свой материал, над которым работает и затем предъявляет результаты своего размышления над ним.

Первая группа знакомится с одним из самых страшных лагерей СЛОН или Соловки.

Задание: познакомьтесь с ресурсным материалом и ответьте на вопросы к нему.

Вопросы к группе:

- Когда появился СЛОН?

- Проанализируйте состав заключенных.

- Докажите, что представители власти творили произвол в лагере.

- Почему жизнь в лагере походила на абсурд?

- Что вас более всего поразило из представленного материала? Почему?

- Обратите внимание на тему урока и определите свое отношение к данному высказыванию В.Молотова.

Вторая группа знакомится с историей еще одного лагеря – Беломоро-Балтийского канала.

Задание: познакомьтесь с ресурсным материалом и ответьте на вопросы к нему.

Вопросы ко второй группе:

- Почему с начала 30-х годов поток заключенных увеличился?

- Проанализируйте сформулированный Председателя Совнаркома Рыковым принцип наказания виновных по справедливости.

- Как этот процесс подтверждал тезис Вождя об «обострении классовой борьбы»?

- Подберите факты, подтверждающие тот факт, что Беломоро-Балтийский канал был символом торжества теории «перековки трудом».

- Как называли строителей канала? Согласны ли вы с таким толкованием?

- Как вы относитесь идеям организации труда заключенных начальника стройки Нафталия Френкеля?

- Опишите труд заключенных?

- Сохранились сведения, что заключенные организовывали социалистические соревнования за кратчайшее выполнения заданий. Нет ли в данных фактах парадокса?

- «Незначительные жертвы…» так охарактеризуют большевики потери на стройке… Ваше отношение к подобной позиции. Свое мнение аргументируйте.

- Как вы думаете, почему писатели так славили труд на Беломоро-Балтийском канале?

- Обратите внимание на тему урока и определите свое отношение к данному высказыванию В.Молотова.

Третья группа знакомится с историей символа репрессий 30-х годов - Колымой.

Задание: познакомьтесь с ресурсным материалом и ответьте на вопросы к нему

Вопросы третьей группе:

- Какие обстоятельства приводили к тому, что труд заключенных усиленно использовали на Дальнем Востоке и на Севере страны?

- Докажите с помощью цифр, что поток заключенных резко увеличивается по мере построения социализма?

- Не кажется ли вам, что это странно?

- Докажите, что колымские лагеря были самыми страшными?

- Охарактеризуйте лагерную иерархию. Для чего она существовала?

- За что стали расстреливать с 1938 года?

- Что вам известно о «шарашкиных конторах»? Ваше отношение к ним.

- Охарактеризуйте условия жизни заключенных в тюрьме и дайте им оценку.

- Обратите внимание на тему урока и определите свое отношение к данному высказыванию В.Молотова

Четвертая группа знакомится с историей отдельных судеб эпохи 30-х годов.

Задание: познакомьтесь с ресурсным материалом и ответьте на вопросы к нему

Вопросы к группе:

- О судьбах, каких людей вы узнали?

- Как вы думаете, что их объединяет?

- Что вас поразило в их судьбе?

- Проанализируйте приведенные цифры.

- Обратите внимание на тему урока и определите свое отношение к данному высказыванию В.Молотова

Пятая группа знакомится с эмоциональной атмосферой советского общества 30-х годов и отвечает на вопросы.

Вопросы к группе:

- Как складывалась судьба детей в период репрессий?

- Можно ли найти разумные объяснения этому процессу?

- Как объясняли сами, бывшие заключенные, причины беззакония и репрессий?

- Проанализируйте характер репрессий.

- Сделайте выводы на основе знакомства с происходившим в годы культа личности относительно характера репрессий и нравственной атмосферы в обществе.

Подведение итогов занятия

Учитель: На сегодняшнем уроке мне очень хотелось, чтобы вы не просто познакомились с определенным этапом развития нашего общества. Наверное, очень важно ее и прочувствовать, ЗАДУМАТЬСЯ над прошлым. История – это и есть те самые люди, которые творят ее. Да, партия поставила грандиозные задачи… И они гибли за то, чтоб «было больше чугуна и стали на душу населения в стране»…

Задание: Философ и биолог А.Любищев утверждал: «Сталинизм – это марксизм, выродившийся в аракчеевщину».

- Согласны ли вы с данным утверждением? Свою позицию аргументируйте.

Происходит обмен мнениями.

Учитель: Предлагаю вернуться к теме нашего урока. «Революция без жертв не бывает. Остальное нюансы».

- Выскажите свое мнение относительно правомерности данного высказывания, опираясь на материалы, изученные нами на уроке.

При ответе опирайтесь на следующие фразы:

- Я понял (а)…

Я узнал (а)…

Я хочу…

Я задумался (лась) над…

Объявление домашнего задания

Учитель: Подумайте дома над вопросом: имелась ли возможность предотвратить это? Может их было несколько? Почему они не реализовались? Свои соображения изложите письменно.

Ресурсный материал для первой группы

Документ № 1

СОЛОВКИ

Весной 1923 г. в стенах древнего монастыря на Соловецких островах создали Соловецкие лагеря особого назначения (СЛОН) для политически противников советской власти: офицеров, дворян, священников, монахов, интеллигентов-разночинцев. Первоначально в них находилось 3 тыс. за­ключённых, а к 30-м гг. — уже свыше 50 тыс. (с 1927 г. сюда стали высылать и уголовников). Охрана и руководство лагерей состояли из сотруднике 5 ОПТУ, уличённых в прегрешениях по службе и отправленных на Соловки для исправления. Они творили в лагере произвол.

Новых узников чекисты встречали со словами, ставшими лозунгом в СЛОН «Здесь республика не советская, а соловецкая! Усвойте! — нога прокурора ещё не ступала на соловецкую землю! — и не ступит! Знайте! — вы присланы сюда не для исправления! Горбатого не исправишь!». Аббревиатура, составившая название лагеря, обыгрывалась в символе Соловков — белый слон на красном фоне был выложен на клумбе перед лагерным управлением, такой же знак помещался на лагерных бонах, заменявших деньги. Настоящих денег не могли иметь ни охранники, ни заключённые (последним за сокрытие купюр полагался расстрел). Подобная мера за­трудняла побег. Эффективность её подтверждает тот факт, что за всё время с Соловков бежали лишь дважды узник, укрытый матросами англий­ского судна, вывозившего заготовленный заключёнными лес, и группа из пяти человек, которым удалось переправиться на лодке.

Жизнь на архипелаге походила на театр абсурда. В лагерях выпускали журнал «Соловецкие острова», с 1926 г. на него была объявлена всесоюзная подписка. Существовал свой драматический коллектив, ведь в СЛОН оказалось немало литераторов и актёров, «провинившихся» перед советской властью. Заключённые искусствоведы и ботаники состояли в Соловецком обществе краеведения. Члены Общества публиковали исследовательские материалы об уникальной архитектуре монастыря, на территории которого велись археологические раскопки. Кроме того, писали отчёты об уникальной флоре островов; здесь действовал даже специальный ботанический сад.

Однако расцвет интеллектуальной деятельности обитателей СЛОН со­провождался их казнями и пытками. Таким образом, тюремщики перио­дически разгружали переполненные лагеря, не обременяя себя судебными формальностями. Вот как описывает это Солженицын по свидетельствам немногих уцелевших заключённых. - «Можно было видеть, как зимою по снегу… ведут человека босиком в одном белье (это не для пытки! Это чтобы не пропала обувь и обмундирование), с руками, связанными про Соловецк за спиной, — а осуждённый гордо, прямо держится и одними губами, без помощи рук, курит последнюю в жизни папиросу». Применяли и более зверские виды казни — зимой обливали несчастных водой на морозе до тех пор, пока они не превращались в ледяную статую, а летом — привязывали голого человека к дереву — на пищу комарам. А ещё заключённого могли привязать к бревну и скатить по лестнице в 365 ступенек, ведущей от храма на Секирной горе (страшной Секирки) к озеру.

Вплоть до начала 30-х гг. Соловки оставались одновременно и образ­цово-показательным лагерем, и лагерем смерти. В 1939 г. лагеря на Солов­ках, уже переименованные в СТОН (Соловецкую тюрьму особого назна­чения), ликвидировали. Трудоспособных заключённых разбросали по сибирским лагерям, а больных и стариков на барже «Клара» отправили в Белое море. Ходили слухи, что её затопили вместе с людьми. По другой легенде, пассажиров оставили умирать на заполярном архипелаге Новая Земля.

Из лагерей Новой Земли никто не вернулся.

По Соловецким изданиям и газетным очеркам у обывателя создавалось ложное впечатление, что «контрреволюционеры» и «бывшие» живут там со­всем не плохо. Про Соловки даже пели с эстрады весёлые куплеты. Труд за­ключённых в то время ещё не играл большой роли в экономике, хотя в лагерях и заготавливали экспортный товар — лес. Гораздо важнее считалось любыми средствами извести всех «врагов народа». По некоторым оценкам, из 84 тыс. человек, прошедших через Соловки, 43 тыс. погибло.

 

Документ № 2

ГОРЬКИЙ НА СОЛОВКАХ

20—23 июня 1929 г. СЛОН посетил Максим Горький. В лагерной «Книге отзывов» он оставил следующую запись: «Я не в состоянии выразить мои впечатления в нескольких словах. Не хочется, да и стыдно было бы впасть в шаблонные похвалы изумительной энергии людей, которые, являясь зоркими и неутомимыми стражами революции, умеют вместе с этим быть замечательно смелыми творцами культуры». На основоположника пролетарской литературы большое впечатление произвели местный театр, музей и журнал, где и был опубликован отзыв. К приезду писателя уз­ников, многие из которых ходили в мешках вместо одежды, приодели, а тех, кому не хватило казённой одежды, надёжно спря­тали от проницательного горьковского взгляда; ликвидировали переполнение в ка­мерах.

Среди соловчан бытовала легенда о мальчике, рассказавшем Горькому всю правду (на Соловках была и детская колония). Эту легенду приводит А. Солженицын в «Архипелаге ГУЛАГ»: «Вдруг 14-летний мальчишка сказал: "Слушай, Горький! Всё, что ты видишь, — это неправда. А хочешь правду знать? Рассказать?». Да, кивнул писатель. И велено было выйти всем – мальчик полтора часа рассказывал все Горькому. Горький вышел из барака, заливаясь слезами. Ребята хлынули в барак: «О комариках сказал»? – «Сказал!» - «О жердочках (в карцерах узников заставляли сидеть на жердях толщиною в руку, ноги же при этом не доставали до земли; если человек сваливался с жерди, его нещадно били». «Сказал!» - «О вридлах («временно исполняющих должность лошади» - так с горькой иронией заключенные именовали тех своих товарищей, кого вместо лошадей тюремщики впрягали в телеги и бороны «Сказал!» - А как с лестницы спихивают?.., А про мешки?.. А ночевки на снегу»?.. Все-все сказал правдолюбец мальчишка!!! Но даже имени его мы не знаем… 23-го Горький отплыл. Едва отошел его пароход – мальчика расстреляли».

Вопросы к группе:

- Когда появился СЛОН?

- Проанализируйте состав заключенных.

- Докажите, что представители власти творили произвол в лагере.

- Почему жизнь в лагере походила на абсурд?

- Что вас более всего поразило из представленного материала? Почему?

- Обратите внимание на тему урока и определите свое отношение к данному высказыванию В.Молотова.

Ресурсный материал для второй группы

Документ № 1

БЕЛОМОРО-БАЛТИИСКИИ КАНАЛ

С начала 30-х гг. в связи с коллективизацией и ликвидацией нэпа поток заключённых увеличился. Теперь, когда рыночные элементы в экономике полностью уничтожили, принудительный труд стал необходим для строек социализма. В 1928 г. постановлением Совнаркома был ужесточён лагерный режим. Председатель Совнаркома А. И. Рыков заявил, что принцип нака­зания виновных по справедливости — абстрактный принцип. Кроме того, правительство потребовало, чтобы принудительные работы давали прибыль государству. Отдалённые районы страны, особенно Сибирь и Север, покрылись сетью лагерей, месторасположение которых совпадало с «вели­кими стройками пятилетки». Для управления лагерями в 1930 г. в ОГПУ создали ГУЛАГ — Главное управление лагерей. Заключённых использовали на этих стройках, направляя на самые тяжёлые работы: прокладывание каналов, железных дорог, в шахты, рудники, на лесоповал... В это время, точно в соответствии с предупреждением товарища Сталина о неизбежности «обострения классовой борьбы», резко увеличилось число осуждённых по 58-й статье за счёт сопротивлявшихся коллективизации крестьян и участников разгромленных партийных оппозиций. Таким образом, к 1934 г. в исправительно-трудовых лагерях насчитывалось уже 510 тыс. человек, из которых 26 % были осуждены за контрреволюционные преступления.

Символом торжества теории «перековки трудом» уголовников и бело­гвардейцев стал Беломоро-Балтийский канал имени Сталина. 13 февраля 1931 г. Совет труда и обороны принял постановление о строительстве канала, соединяющего Балтийское и Белое моря. Его прокладывали по древней «государевой дороге», по которой ещё в XVI в. тянули волоком суда с Беломорья на Балтику. На этой 227-километровой трассе нашли свою смерть тысячи заключённых. В ноябре стройку официально передали ОГПУ. Цифры, относящиеся к строительству, впечатляли: произведено 3 млн взрывов, для чего в скалах предварительно пробили 2600 шурфов; перелопачено 5 млн. тонн земли; выкорчевано 85 тыс. гектаров леса. О том, что в бетон вместо арматуры порой укладывали хворост и что на шлюзы вешали деревянные ворота, словно на деревенском дворе, советская печать предусмотрительно умалчивала. Зато превозносились ударные темпы (канал проложили всего за 20 месяцев — с сентября 1931 г. по апрель 1933 г.) и небывалая экономия средств, достигнутая каналоармейцами (так по аналогии с трудовыми армиями называли строителей). Из отпущенных государством на строительство 400 млн. рублей потратили лишь 95 млн. 300 тыс. Эти «рекорды» ставили более 100 тыс. заключённых, уголовных и политических (последних доставляли с Соловков).

5 августа 1933 г. канал торжественно открыли. На пароходе «Чекист» первыми по нему проследовали Сталин, Ворошилов, Киров (партийный куратор стройки), Ягода, начальник работ Нафталий Френкель и ещё не­сколько высоких чинов ОГПУ. Френкель, в прошлом богатый мариуполь­ский коммерсант, ещё на Соловках, где был начальником экономической части, высказал мысль, что заключённого на работах надо использовать первые три месяца, так как позднее его труп, даже ещё живой, никакого интереса не представляет. На Беломорканале это правило соблюдали неукоснительно.

Дневная норма для каналоармейцев — «два кубометра гранитной ска­лы разбить и вывезти на сто метров тачкой». Техника на строительстве отсутствовала. Грунт действительно возили в тачках, землю копали лопа­тами, а скалы долбили кирками. Люди жили в холодных бараках и палатках, одевались в истрёпанные обноски, оставшиеся с воли. Заключённые ин­женеры сами изобретали примитив­ные механизмы, вроде деревянных кранов, чтобы хоть как-то облегчить груд. Поскольку для стен шлюзов не было бетона, возродили деревянные срубы, изнутри засыпаемые землёй. Ими и крепили шлюзы. Каналоармейцы, которых заставляли трудиться последние недели почти без перерывов на сон, чтобы сдать канал к 1 мая, мрачно говорили: «От нас всё — нам ничего».

Женщины наравне с мужчи­нами таскали тяжёлые валуны и тачки с землёй. Сколько заключённых по­гибло на трассе, не считал никто — тысячи, а может быть, десятки тысяч. Прораб стройки Дмитрий Витковский нарисовал страшную картину: «После конца рабочего дня на трассе остаются трупы... Кто-то скорчился под опрокинутой тачкой, спрятал руки в рукава и так замёрз. Кто-то застыл с головой, вобранной в колени. Там замёрзли двое, прислонясь друг к другу спинами. Это — крестьянские ребята, лучшие работники, каких только мож­но представить. Их посылают на канал сразу десятками тысяч да стараются, чтоб на один лагпункт никто не попал со своим батькой, разлучают. И сразу дают им такую норму на гальках и ва­лунах, которую и летом не выпол­нишь. Никто не может их научить, предупредить, они по-деревенски от­дают все силы, быстро слабеют и вот замерзают, обнявшись по двое. Ночью едут сани и собирают их».

12,5 тыс. строителей Беломоро-Балтийского канала досрочно освободили. Остальных, более 80 тыс., перебросили на новый канал — Москва—Волга.

Документ № 2

ПИСАТЕЛИ О БЕЛОМОРКАНАЛЕ

17 августа 1933 г. на прогулку по каналу отправилась группа из 120 писателей во главе с Горьким. Авторами книги «Беломоро-Балтийский канал имени Сталина» стали 36 из них. Издание под редакцией Горького вышло в свет в рекордно короткие сроки — к марту 1934 г., когда состоялось открытие XVII съезда ВКП(б). Ранее, на слёте ударников-каналоармейиев, Горький говорил: «Я счастлив, потрясён. Я с 1928 г. присматриваюсь к тому, как ОГПУ перевоспитывает людей. Великое дело сделано вами, огромнейшее дело!». Занавес задёрнулся. «Черти драповые, вы сами не знаете, что сделали», — добавил писатель, войдя за кулисы. Чекисты улыбнулись...

Подобный же восторг при необходимости высказывали и другие писатели, кто в книге, а кто и в благодарственных письмах шефу ОГПУ Г. Ягоде. Известный польский и русский прозаик Бруно Ясенский на этот раз предпочёл поэтический жанр:

Вола гремит на плотинах

и грохот её неистов.

С зеркальной лестницы шлюзов

в сумерки сходит день.

Я знаю: мне нужно учиться, —

писателю у чекистов. —

Искусству быть инженером,

строителем новых людей.

Учиться пришлось несколько лет спустя в лубянских застенках. И для автора нашумевшего в годы строительства Беломорканала романа «Человек меняет кожу» учёба эта закончилась трагически. В отзыве же драматурга Е. Шварца ощущается явная двусмысленность: «Настоящего мастера всегда узнаешь по работе. Работа мастера и хороша, и характерна для него. Беломорский канал и великолепен, и поражает особой точностью, целесообразностью и чистотой работы. ОГПУ, смелый, умный и упрямый мастер, положил свой отпечаток на созданную им стройку. То, что мы увиде­ли — никогда не забыть, как не забыть действительно великое произведение искусства». Сатирики И. Ильф и Е. Петров также смогли передать скрытый сарказм по поводу достижений ведомства Ягоды: «Строители канала показали, как надо строить веши. Они сделали свою работу сразу, от начала до конца — вывезли миллио­ны кубометров земли, взорвали скалы и не стали от этого высокомерными. Раз нужна решёточка для вытирания ног — сде­лали и решёточку. Вот эта законченность и есть замечательный стиль работы чекистов». Действительно, чекистский стиль на Беломорстрое олицетворяли решётки, но только не для вытирания ног, а на окнах бараков, где жили ударники-каналоармейцы.

Вопросы ко второй группе:

- Почему с начала 30-х годов поток заключенных увеличился?

- Проанализируйте сформулированный Председателя Совнаркома Рыковым принцип наказания виновных по справедливости.

- Как этот процесс подтверждал тезис Вождя об «обострении классовой борьбы»?

- Подберите факты, подтверждающие тот факт, что Беломоро-Балтийский канал был символом торжества теории «перековки трудом».

- Как называли строителей канала? Согласны ли вы с таким толкованием?

- Как вы относитесь идеям организации труда заключенных начальника стройки Нафталия Френкеля?

- Опишите труд заключенных?

- Сохранились сведения, что заключенные организовывали социалистические соревнования за кратчайшее выполнения заданий. Нет ли в данных фактах парадокса?

- «Незначительные жертвы…» так охарактеризуют большевики потери на стройке… Ваше отношение к подобной позиции. Свое мнение аргументируйте.

- Как вы думаете, почему писатели так славили труд на Беломоро-Балтийском канале?

- Обратите внимание на тему урока и определите свое отношение к данному высказыванию В.Молотова.

Ресурсный материал для третьей группы

КОЛЫМА

Труд заключённых в 30-е гг. интенсивно использовался для освоения дальневосточных и северных окраин СССР. Малонаселённость и суровая природа этих мест создавали идеальные условия для изоляции больших масс людей. Численность узников продолжала расти. В 1933 г. их было около 800 тыс., в 1935 г. — 966 тыс., в 1938 г. — 1882 тыс. Последующие девять лет она то уменьшалась, то увеличивалась на 200—300 тыс. человек, пока в 1950 г. не достигла рекордной величины — 25б1 тыс. человек, не считая более 200 тыс. томившихся в тюрьмах. Росла и смертность. В 1934 г., когда «великие стройки первой пятилетки» уже завершились, в лагерях умерло 26 тыс. человек. Всего же за 1934—1947 гг. число погибших превысило 950 тыс. Кроме того, 786 тыс. человек, минуя ГУЛАГ, были расстреляны по приговорам судебных и внесудебных органов за политические престу­пления. В результате репрессий 1937— 1938 гг. в лагерях резко увеличилась доля осуждённых за контрреволюционные преступления. В 1935 г. их было 16,3%, а в 1939 г. - уже 34,5%.

В лагерях люди умирали, прежде всего, от истощения и связанных с ним болезней. Самыми страшными лагерями были колымские. На Колыме ещё в 1928 г. нашли месторождения золота, а позднее и других полезных ископаемых. Осваивать ледяную пустыню заключённым приходилось буквально с нуля, оплачивая тысячами и тысячами жизней строительство го­родов и посёлков в вечной мерзлоте. Колымские лагеря запечатлел в своих произведениях писатель Варлам Шаламов, проведший в них 14 лет: «Голод был неутолим, и ничто не может сравниться с чувством голода, сосущего го­лода, — постоянного состояния лагерника, если он из пятьдесят восьмой, из доходяг. Голод доходяг не воспет. Собирание мисок в столовой, облизывание чужой посуды, крошки хлеба, высыпаемые на ладонь и вылизываемые, двигаются к желудку лишь качественной реакцией. Удовлетворить такой голод непросто, да и нельзя. Много лет пройдёт, пока арестант отучит себя от всегдашней готовности есть».

Размер пайка стал для лагерной администрации главным средством заставить заключённых до конца выкладываться на работе. Ударникам по­лагался усиленный паёк и возможность досрочного освобождения; тем же, кто не выполнял заведомо завышенную норму, паёк безжалостно урезали. Но Шаламов на собственном опыте убедился, что ударники гибли гораздо быстрее остальных: «Работаешь ты в забое, получаешь килограмм хлеба, лучшее питание, ларёк и т. д. И умираешь. Работаешь дневальным, сапожником и получаешь 500 граммов, и живёшь 20 лет, не хуже Веры Фигнер и Николая Морозова». Даже усиленный паёк не покрывал повы­шенных затрат энергии на так называемых общих работах.

Лагерную элиту составляли «придурки» — те, кто находился «при дураках» — лагерном начальстве. От них ничуть не меньше, чем от администрации, зависела судьба остальных заключённых. «Придурки» занимали должности нарядчиков, поваров, хлеборезов, кладовщиков, врачей, бухгалтеров, комендантов, заведующих каптёрками (вещевыми складами), инженеров зоны, заведующих пекарнями, писарей и др. Таким образом, в их руках было не только продовольствие и одежда, положенные заключённым, но и жизни людей, поскольку они занимались распределением работ. Администрация опиралась на «придурков» и в то же время терпела иерар­хию, которую создали в лагерях «социально близкие» — уголовники (или «блатные»). С их помощью удавалось поддерживать порядок и заставлять заключённых работать. «Блатные» при попустительстве начальства терро­ризировали политических, которых было меньшинство. Уголовники в ла­герях следовали принципу: «умри ты сегодня, а я завтра», т. е. за счёт ограб­ления и эксплуатации политических продлевали свои дни. Положение из­менилось лишь в первые послевоенные годы, когда осуждённых по 58-й статье стало большинство.

Заключённые гибли не только от голода. С 1938 г. начали проводить массовые расстрелы по обвинению в страшном преступлении — невыпол­нении норм. На самом деле под этим предлогом избавлялись от неугодных осуждённых, в первую очередь поли­тических (например, троцкистов). Кроме того, расстрелами надеялись устрашить сокамерников и заставить их работать интенсивнее. На Колыме расстрелами руководил начальник ме­стных лагерей полковник Гаранин, отчего всю эту кровавую кампанию ок­рестили «гаранинщиной». В лагерях же «солнечного Коми» (так называли осуждённые другой лагерный край — рес­публику Коми) подобные расстрелы организовывал полковник Кашкетин; председатель Особой комиссии HKВД, поэтому и расстрелы назывались «кашкетинскими». Во многом стараниями двух бравых полковников, действовавших по указанию «стального наркома» Ежова, смертность в лагерях в 1938 г. достигла рекордного за все довоенные годы уровня — 91 тыс. человек. В 1939 г., после смещения Ежов Гаранина и Кашкетина арестовали и расстреляли. А среди заключённых распустили слухи о том, что бессудные расстрелы — всего лишь самоуправство безумных лагерных начальников.

С назначением главой НКВД Л. Берии широкое распространение получили «шарашки» — научно-исследовательские институты и конструкторские бюро, где учёные из числа заключённых трудились над разработками военного характера. По сравнению с ними узниками обитатели «шарашек» пользовались привилегиями — ВС мягким режимом и усиленным продовольственным пайком. За успехи в науке им открывалась вполне реальная перспектива досрочного освобождения и снятия судимости. Это побуждало работать не за страх, а за совесть». Через «шарашки» прошли такие известные люди, как авиаконструкторы: А Н. Туполев, учёный и конструктор - Королёв, биолог и генетик Тимофеев-Ресовский, писатель Солженицын.

Более тяжёлым, чем в лагерях, оказался режим в тюрьмах. Здесь была невероятная скученность заключённых. В 1938 г. в Бутырской тюрьме в камерах на 25 человек сидело 140. А в селах провинциальных городов в разгар репрессий в одиночные камеры помещали до 18 человек

Прогулки в тюрьмах продолжались очень недолго, и заключённые мечтали поскорее попасть в лагерь, где не было недостатка в свежем воздухе. Кроме того, угнетала замкнутость и безделье — работы почти нет, кормили хуже, чем в лагере («кто не работает, тот не ест»), а тюремные карцеры были суровее лагерных и напоминали холодильники. Заключённые сидели там в одном белье, получая «пониженную норму питания» — только хлеб и воду. Попадали же в карцер практически все заключённые: за хождение по камере, за надпись на стене, за разговоры после отбоя. Каралась любая провинность.

Вопросы третьей группе:

- Какие обстоятельства приводили к тому, что труд заключенных усиленно использовали на Дальнем Востоке и на Севере страны?

- Докажите с помощью цифр, что поток заключенных резко увеличивается по мере построения социализма?

- Не кажется ли вам, что это странно?

- Докажите, что колымские лагеря были самыми страшными?

- Охарактеризуйте лагерную иерархию. Для чего она существовала?

- За что стали расстреливать с 1938 года?

- Что вам известно о «шарашкиных конторах»? Ваше отношение к ним.

- Охарактеризуйте условия жизни заключенных в тюрьме и дайте им оценку.

- Обратите внимание на тему урока и определите свое отношение к данному высказыванию В.Молотова.

Ресурсный материал для четвертой группы

Документ № 1

Ровесница века. Дочь профессора Военно-медицинской академии, обрусевшего шведа Ивана Эдуардовича Гаген-Торна. Отчаянная с детства. Выпускница Петербургского университета. Поэт — ученица Андрея Белого. Ученый-этнограф. Нина Ивановна Гаген-Торн.

Такой была увертюра. А потом жизнь: тюрьмы и лагеря. Возчик на конях и быках в разных лагкомандировках Колымы: Сеймчан, Элыен, Мылга... Один срок, второй... И там надо не только выжить, но запомнить, запечатлеть в слове. Вот как вспоминают о ней ее сокамерницы: «Лежали мы на сплошных нарах, больные, занятые своим горем. Почти все были обвинены в преступлениях, которых не совершали. К нам приходила, нам служила известная своей добротой Нина Ивановна. Она не только старалась облегчить нам физические страдания, но и душевные. Читала свои и чужие стихи, рассказывала об экспедициях. И мы на какое-то время забывали о своей доле горькой...

Нина Ивановна работала в лагерной обслуге «конем». Она говорила: «Конь — благородное животное. Хорошо быть конем!» (Несколько женщин впрягались в телегу летом, в сани зимой и возили бочку с водой то в столо­вую, то в больницу. Возили они и дрова. Труд тяжелый, а женщины были пожилые...)

Помню такой случай. В сильный мороз женщины никак не могли опустить в колодец ведро. Сруб колодца очень обмерз, а колодец глубокий. Надо было спуститься на веревке вместе с ведром и топором увеличить прорубь. На такое дело решилась только Нина Ивановна. Она попросила обвязать ее веревкой и, вися на веревке и кое-как опираясь ногами о края проруби, старалась прорубить ее больше, чтобы пролезло ведро. Смотреть было страшно, а Нина Ивановна работала спокойно и весело.

На 10-м лагпункте было много украинских больных девушек. Нина Ивановна устроила академию – занималась с девушками русской литературой и историей. Кроме академии, Нина Ивановна написала там большую поэму о Ломоносове.

Ничто не изуродовало ее души, не сломило духа. Улыбка на всю жизнь.

Кроме высокого примера человечно­сти, Нина Гаген-Торн оставила нам еще один пример — спасения через Слово. Свои наблюдения — выстраданные, мудрые — о природе поэтического творчества она выразила в чеканной формуле: «Те, кто разроют свое сознание до пласта ритма и поплывут в нем — не сойдут с ума. Стих, как шаманский бубен, уводит человека в просторы Седьмого Неба...»

Этот феномен еще требует осмысления. Может быть, потому и не сошел наш народ с ума, что находил это спасительное убежище — в творчестве, в Слове. И не в том ли печальная разгадка такой особой склонности нашей к литературе?

«В страшной жизни, где люди носили платье с номерами, не имели связи с нормальным бытием, встретить человека, как бы живущего гад всем этим лагерным ужасом, чудо. И этим чудом была встреча с Ниной Ивановной Гаген-Торн», - так напишет К.Ю.С.Хлебникова-Смирнова.

Документ № 2

Удел величия

Павел Александрович Флоренский

Мыслитель, ученый, священник, писатель. Сегодня его называют «русским Леонардо», изучают во всем мире. А в следственном деле 1928 года он преступник, опасный для общества элемент, мракобес. С этого момента он будет состоять под постоянным контролем, преследоваться до самой кончины.

На Лубянке, в комендатуре ОГПУ, арестованному дали заполнить анкету. Флоренский Павел Александрович, русский, 46 лет, из дворян, сын инженера, родился в местечке Евлах, Азербайджан, окончил Московский университет и Московскую духовную академию. Семья — жена, три сына и две дочери. Профессия — научная деятельность, место работы — завотделом материаловедения Государственного электро­технического института, редактор «Технической энциклопедии». Бывший профессор Московской духовной академии. Привлекался к судебной ответственности в 1906 году за проповедь против казни лейтенанта Шмидта,

В анкете Флоренский сделал примечание: «При обыске взяты: жетон Красного Креста, полученный после возки раненых с фронта, и фотографический снимок царской встречи, переданный мне, вместе с другими снимками, после смерти одного духовного лица».

Никакого обвинения заключенному предъявлено не было.

25 мая Флоренский дал такие показания на допросе:

«Фотокарточка Николая II хранится мною как память Епископа Антония. К Николаю я отношусь хорошо, и мне жаль человека, который по своим наме­рениям был лучше других, но который имел трагическую судьбу царствования. К соввласти я отношусь хорошо и веду исследовательские работы, связанные с военным ведомством секретного характера. Эти работы я взял добровольно, предложив эту отрасль работы. К соввласти я отношусь как к единственной реальной силе, могущей провести улучшение положения массы. С некоторыми мероприятиями соввласти я не согласен, но безусловно против какой-либо интервенции, как военной, так и экономической.

Никаких разговоров с кем-либо о тех мероприятиях, с которыми я не согласен, я не вел».

29 мая было готово обвинительное заключение:

«Согласно имеющимся агентурным данным, Секретному отделу ОГПУ было известно, что нижепоименованные граждане, проживая в г. Сергиеве и частично в Сергиевском уезде и будучи по своему социальному происхожде­нию «бывшими» людьми (княгини, князья, графы и т. п.) в условиях оживле­ния антисоветских сил, начали представлять для соввласти некоторую угрозу, в смысле проведения мероприятий власти по целому ряду вопросов. Имеющиеся в распоряжении СО ОГПУ агентурные данные стали подтверж­даться на страницах периодической печати...»

14 июля Флоренский отправляется в Нижний Новгород, выбранный им как место жительства «в распоряжение Нижегородского ОГПУ».

К счастью, ссылка Флоренского длилась недолго. Последовало новое постановление Особого совещания: «досрочно от наказания освободить, разрешив свободное проживание по СССР». Уже в сентябре он вернулся домой. Его оставили в покое на пять лет.

Второй арест последовал 25 февраля 1933 года. «Поп-профессор, по политическим убеждениям — крайне правый монархист»,— такая характеристика дана в справке на арест. «Член центра контрреволюционной организации».

28 февраля датированы показания Флоренского. «Сознавая свои преступления перед Советской властью и партией, настоящим выражаю глубокое раскаяние а преступном вхождении в организацию национал-фашистского центра…»

Что случилось с Флоренским? Почему он вдруг начал клеветать на себя?

Следствие использовало весь набор средств: запугивание, принуждение, обман, подкуп, провокатора – и, в конце концов, добилось своего. Флоренский осужден и отправлен на Соловки. Здесь он много и творчески работает, готовит один за другим научные проекты, пишет рукопись.

А в лагере за ним ведется тайный надзор. Начальство доносит о его «вольных» разговорах. «Наша жизнь после лагерей будет вся измята, и если, после нашего освобождения, возникнет в стране какое-либо явление ненормального характера, то нас тотчас в первую очередь посадят».

Говоря о возможности досрочного освобождения, Флоренский высказывает следующую мысль: «Я лично от такого рода освобождения ничего хорошего не жду. Сидеть в лагере сейчас спокойнее, так как не нужно ждать, что тебя каждую ночь могут арестовать. А ведь на воле только так и поступают, как только придет ночь, так и жди гостей, которые пригласят тебя на Лубянку».

И вот перед нами узкая полоска бумаги, согнутая пополам. На одной стороне: «190. Флоренский Павел Александрович,..» На другой: «Флоренского Павла Александровича — расстрелять»». И жирная красная галочка. А на обороте листка «Выписка из протокола заседания Особой тройки УНКВД Ленинградской обл. № 199 от 25 ноября 1937 г.»: «Верно» — «за секретаря Тройки нач. 3 отд. 8 отдела УНКВД, лейтенант ГБ Сорокин».

Самый последний документ этого «дела в деле» — в желтом конверте:

АКТ

«Приговор Тройки УНКВД Ленинград­ской области в отношении осужденного в ВМН Флоренского Павла Александровича приведен в исполнение 8 декабря 1937 г., в чем составлен настоящий акт.

Комендант УНКВД Ленинградской обл. ст. лейтенант Поликарпов»».

Круглая печать.

Вот и известны теперь нам и место гибели — Соловки, и точная дата смерти, и имена убийц. Отыскалась в архивах КГБ и одна рукопись Флоренского — внуки готовят ее сейчас к публикации, и, надо надеяться, мы скоро ее прочтем.

Что такое величие? Не знаем. Знаем только, что она есть.

Есть и святость, хоть она и невидима, как невидим нимб вокруг лика Павла Флоренского.

В одном из последних писем с Соловков — 13 февраля 1937 года — Флорен­ский писал: «...Удел величия — страда­ние — страдание от внешнего мира и страдание внутреннее, от себя само­го. Так было, так есть и так будет. Почему это так — вполне ясно; это — отставание по фазе: общества от вели­чия и себя самого от собственного величия... Ясно, свет устроен так, что да­вать миру можно не иначе, как расплачиваясь за это страданиями и гонением. Чем бескорыстнее дар, тем жестче гонения и тем суровее страдания».

Документ № 3

Делишки и процессики

На Далеком Амуре грузчик Иван Демура и еще 15 человек готовили «вооруженное восстание». С чем готовили? Оказывается, с дробовиком и 20 патронами. Даже в справке по делу написано: вещественных доказательств нет. Но все были расстреляны.

На другом краю страны, в маленькой - в 60 дворов – деревеньке под Бобруйском взяли 18 человек. Они никогда больше не вернутся.

Только в Читинской области было репрессировано 11332 человека в 1937-39 годы. А сколько до этого?

В обстановке подозрительности и страха уже мало было просто молчать. Требовалась активная борьба по разоблачению «врагов народа», в противном случае человек мог попасть в примиренцы. Все это создавало благоприятные условия для того, чтобы расцвели подлость и злопыхательство. Мелкие людишки бросились сводить счеты со своими обидчиками. Жизнь честных людей делалась невыносимой. По отдельным парторганизациям исключалось из партии и передавалось в НКВД до двух третей состава. Появилась новая категория населения – члены изменников Родины. Дети, жены, сестры и братья оказались в особых лагерях. Срок считался детским, настоящий срок – 15, 25 лет.

Некоторые цифры…

По делу Трудовой Крестьянской партии было репрессировано 2 тыс. человек.

По Шахтинскому делу, Союзному бюро меньшевиков и Промпартии были репрессированы 3-4 тыс. человек по каждому из перечисленных дел.

Жертвами голода 32-33 гг. не менее 4-5 млн. человеческих жизней.

Вопросы к группе:

- О судьбах каких людей вы узнали?

- Как вы думаете, что их объединяет?

- Что вас поразило в их судьбе?

- Проанализируйте приведенные цифры.

- Обратите внимание на тему урока и определите свое отношение к данному высказыванию В.Молотова

Ресурсный материал для пятой группы

НАСТРОЕНИЯ

Документ № 1.

Из воспоминаний А.Солженицына.

Обратите внимание на маленькое примечание к истории одного из процессов 1937 г., посвященное А. Солженицыным восьмилетней девочке Зое Власовой: «Она любила отца взахлеб. Больше она не смогла учиться в школе (ее дразнили: «Твой папа вредитель!» Она вступала в драку; «Мой папа хороший»).

Она прожила после суда всего один год (до того не болела), за этот год ни разу не засмеялась, ходила всегда с опущенной головой, и старухи предсказывали: «В землю глядит, умрет скоро».

Она умерла от воспаления мозговой оболочки и при смерти все, кричала: «Где мой папа? Дайте мне папу!»

Когда мы подсчитываем миллионы погибших в лагерях, мы забываем умножить на два, на три ...

Документ № 2

Из воспоминаний бывших заключенных

«Когда меня арестовали... я почувствовала такой ужас... за партию, я не могла понять, за арестовывают старых большевиков... В 1937 г. господств гаи несвойственный нам, ленинцам, страх. Клеветали друг на друга, не верили, клеветали даже на себя. Создавали списки для безвинных людей. Нас били, чтобы мы клеветали... Заставляли списки подписывать. Грозили... Но многие не дрогнули. Я объясняла себе, что в партии что-то случилось ужасное невидно, вредительство... Ни на одну минуту... я ни разу не винила Сталина... Со мной спорили..., но я оставалась непреклонна, Я ценила Сталина, знала, что у него были большие заслуги..., я отстаивала его»

Вот выдержки из интервью 1988 г. с одним из старых членов партии, чей стаж идет с 1918 г. и кто свой срок отбывал на Воркуте, Зинаидой Немцовой:

«Когда я сейчас оглядываюсь назад, я прихожу к мысля: я отец.., и другие революционеры, старая гвардия, они виноваты в том, что в свое время не выступили против Сталина. Это они сдерживали выступления против него. Но почему?

Сталину удавалось иметь большинство. Он его добивался получал. А особенность старой гвардии: раз большинство, если даже оно ошибается, ему надо подчиняться... «Подчиниться большинству» — было нашим воспитанием... А Сталину мы доверяли... Мы продолжали считать себя ленинцами.

— А то, что вас посадили, — связано со Сталиным, вы понимали? Или считали, что действует какой-то другой механизм мимо него?

- Абсолютно другой.

Но если другой, тогда вы должны были считать себя приверженцами Сталина?

Но Сталин-то говорил, что он последователь Ленина...

"Помню Петра Смородина — секретаря Московского райкома партии в Ленинграде. Он говорит: «...ничего не сделаешь. Идет лавина».

Да это же состояние обреченных!

Лавину было не остановить...

Что же спасло вас в лагере?

...Даже этот труд на лесоповале... мы считали своим делом. Мы продолжали строить социализм! Пусть заключенные, но мы осваивали Север. Мы — пионеры.

- А не приходила мысль, что осваиваете для Сталина?

Нет. Для народа. Для социализма... Поэтому и перено­сили».

Документ № 3

Характер репрессий и нравственная атмосфера в обществе 30-х годов

Камил Икрамов, сын расстрелянного первого секретаря ЦК КП Узбекистана, попал в тюрьму, еще не успев получить nacпорт. Прокурор сказал ему: «Молодой человек, я знаю, что вы не виноваты, но вы сын своего отца и будете сидеть всю; жизнь».

Когда арестовали Г. Сокольникова и его жену писательницу Г. Серебрякову, то их малолетняя дочь провела два дня в песочнице во дворе дома, где они жили, и никто из! жильцов не подошел к ней и не покормил, не приютил ребенка.

Четверо дядьев литератора Льва Овруцкого были зачислены следователями в иранские шпионы. В живых остался только один, неграмотный извозчик... Вернувшись домой, он, увидев на столе племянника глобус, попросил: «Слушай, покажи мне, наконец, где этот Иран?»

В марте 1938 г. поэт А. Сурков написал следующие строки: «Жалким сбродом стоят перед нашим судом те, кто грязь заносили в наш солнечный дом. И Бухарин, и Рыков, Чернов и Ягода. Суд идет! Гнев в сердцах миллионов созрел. Нет пощады изменникам! Смерть им! Расстрел! Вот железная воля народа!»

Вопросы к группе:

- Как складывалась судьба детей в период репрессий?

- Можно ли найти разумные объяснения этому процессу?

- Как объясняли сами, бывшие заключенные, причины беззакония и репрессий?

- Проанализируйте характер репрессий.

- Сделайте выводы на основе знакомства с происходившим в годы культа личности относительно характера репрессий и нравственной атмосферы в обществе.

Урок к Теме 3 по истории

Тема: «Я другой такой страны не знаю, где так вольно дышит человек…»

(Конституция 1936 года – путь к свободе или к подавлению личности?)

Ожидаемые учебные результаты

После этого занятия учащиеся смогут:

Понимать:

Сущность тоталитаризма, как системы, предполагающей разрыв между словом и делом;

Противоречивость процесса законотворчества в СССР в 30-е годы ХХ века.

Знать:

Разъяснять и применять понятия: «Конституция», «репрессии», «презумпция невиновности», «права», «свободы».

Характеризовать и анализировать основные статьи Конституции 1936 года;

Сопоставлять содержание статей Конституции с фактами общественной жизни СССР 30-х годов ХХ века.

Уметь:

Сознательно организовывать и регулировать свою учебную деятельность.

Решать творческие задачи, представлять результаты своей деятельности.

Участвовать в эвристической беседе, дискуссии, работать с документами, решать проблемные задания, делать выводы.

Проявлять готовность к сотрудничеству с соучениками, работать в группе, выступать публично, высказывать и отстаивать собственное мнение.

Отношения, ценности, внутренние установки

Выразить свое отношение к методам построения социализма в СССР в указанный период,

Задуматься о роли свободы личности в жизни человека, осознать ее необходимость для развития человеческого общества.

Осознавать свою идентичность как гражданина страны

Осмыслить социально-нравственный опыт предшествующих поколений, задуматься над гуманистическими традициями и ценностями общества, уважения к правам и свободам человека.

Оборудование: Электронная презентация к уроку

Пакет с рабочим материалом для работы в группах

Иллюстрации – плакаты «Жизнь СССР в 30-е гг.»

Тип урока: Урок – опровержение

Ход урока

Мотивация: Звучит фрагмент песни И.Дунаевского «Широка страна моя родная…» На доске высвечиваются слова:

Широка страна моя родная,

Много в ней лесов, полей и рек,

Я другой такой страны не знаю,

Где так вольно дышит человек!

От Москвы до самых до окраин

С южных гор до северных морей

Человек проходит как хозяин

Необъятной родины своей.

Учитель: Кто из нас не знает мелодию и слова этой песни Исаака Дунаевского. Ее можно назвать своеобразным символом-гимном целой эпохи 30-х годов. Посмотрите внимательно на слова песни.

- Какие опорные слова, определяющие жизнь советских граждан в 30-е годы, вы можете выделить в тексте?

Учащиеся выделяют следующие слова: «вольно дышит человек», «хозяин необъятной родины своей».

Учитель: К сожалению, изучая историю Отечества ХХ века, мы неоднократно уже сталкивались с тем, что, наряду с правдивым и объективным освещением истории, достаточно часто возникали хорошо продуманные мифы, своеобразно объясняющие ход исторического процесса.

- Что определяло жизнь советских людей?

- Так ли вольно им дышалось?

- Были ли они «хозяевами необъятной родины своей»?

Об этом и пойдет речь сегодня на уроке.

Объявление темы, учебных результатов и хода занятия

Учитель: Тема урока: «Я другой такой страны не знаю, где так вольно дышит человек…» (Конституция 1936 года – путь к свободе или к подавлению личности?)

Введение в новый материал

Учитель: Какой документ определяет жизнь человека в обществе? Почему именно Конституция является основным законом?

Ученики: Конституция – это основной закон государства, так как:

- обладает высшей юридической силой;

- определяет основы государственного строя,

- определяет организацию государственной власти,

- характеризует отношения гражданина и государства.

- в Конституции прописаны основные права и свободы

Учитель: Конституция, принятая 5 декабря 1936 года, была названа «самой демократической в мире», торжеством социалистической законности.

«Это будет документ, свидетельствующий о том, что то, о чем мечтали и продолжают мечтать миллионы честных людей в капиталистических странах, - уже осуществилось в СССР», - говорил Сталин на VIII съезде Советов. Новый основной закон страны знаменовал собой победу социализма – «начальной стадии коммунизма». В течение пяти месяцев на бесконечных собраниях проходило всенародное обсуждение новой конституции, в котором, по данным официальной статистики, приняло участие 45 млн. человек.

Судя по песне Дунаевского, советские люди жили вольно, весело и ощущали себя настоящими хозяевами своей жизни. Так ли это?

Задание: Разбившись на группы, вы должны познакомиться и проанализировать статьи из Конституции 1936 года и сопоставить их с предложенными документами-фактами из общественной жизни страны в 30-е годы, ответив на общий вопрос:

- Какие причины привели к появлению новой Конституции?

- Насколько соответствует содержание той или иной статьи реальным фактам и действительности 30-х годов?

- Приобрели ли советский человек ту свободу, о которой говорит вождь?

- Был ли народ хозяином в своей стране?

Исследуя документальный материал, вы либо соглашаетесь с реальным и точным соответствием указанной статьи реалиям жизни в СССР, либо опровергаете их. И в зависимости от результатов нашего анализа, мы определим сущность нашего урока:

- урок согласие;

- урок-опровержение.

Учитель: Работая с материалами учебника, найдите причины принятия новой конституции.

Вопросы к классу:

- Для чего Сталину понадобилась новая Конституция?

Группа № 1.

Рабочий материал для первой группы

Глава Х из конституции СССР 1936 года

ОСНОВНЫЕ ПРАВА И ОБЯЗАННОСТИ ГРАЖДАН

Статья 118. Граждане СССР имеют право на труд, то есть право на получение гарантированной работы с оплатой их труда в соответствии с его количеством и качеством.

Право на труд обеспечивается социалистической организацией народного хозяйства, неуклонным ростом производительных сил советского общества, устранением возможности хозяйственных кризисов и ликвидацией безработицы.

Статья 119. Граждане СССР имеют право на отдых.

Право на отдых обеспечивается установлением для рабочих и служащих восьмичасового рабочего дня и сокращением рабочего дня до семи и шести часов для ряда профессий с тяжелыми условиями работы и до четырех часов — в цехах с особо тяжелыми условиями

работы; установлением ежегодных отпусков рабочим и служащим с сохранением заработной платы; предоставлением для обслуживания трудящихся широкой сети санаториев, домов отдыха, клубов.

Статья 120. Граждане СССР имеют право на материальное обеспечение в старости, а также в случае болезни и потери трудоспособности.

Это право обеспечивается широким развитием социального страхования рабочих и служащих за счет государства, бесплатной медицинской помощью трудящимся, предоставлением в пользование трудящимся широкой сети курортов.

Статья 121. Граждане СССР имеют право на образование.

Это право обеспечивается всеобще-обязательным восьмилетним образованием, широким развитием среднего общего политехнического образования, профессионально-технического образования, среднего специального и высшего образования на основе связи обучения

с жизнью, с производством, всемерным развитием вечернего и заочного образования, бесплатностью всех видов образования, системой государственных стипендий, обучением в школах на родном языке, организацией на заводах, в совхозах и колхозах бесплатного производственного, технического и агрономического обучения трудящихся.

Статья 122. Женщине в СССР предоставляются равные права с мужчиной во всех областях хозяйственной, государственной, культурной и общественно-политической жизни.

Возможность осуществления этих прав женщин обеспечивается предоставлением женщине равного с мужчиной права на труд, оплату труда, отдых, социальное страхование и образование, государственной охраной интересов матери и ребенка,

государственной помощью многодетным и одиноким матерям, предоставлением женщине при беременности отпусков с сохранением содержания, широкой сетью родильных домов, детских яслей и садов.

Статья 123. Равноправие граждан СССР, независимо от их национальности и расы, во всех областях хозяйственной, государственной, культурной и общественно-политической жизни является непреложным законом.

Какое бы то ни было прямое или косвенное ограничение прав или, наоборот, установление прямых или косвенных преимуществ граждан в зависимости от их расовой и национальной принадлежности, равно как всякая проповедь расовой или

национальной исключительности, или ненависти и пренебрежения, караются законом.

Статья 124. В целях обеспечения за гражданами свободы совести церковь в СССР отделена от государства и школа от церкви.

Свобода отправления религиозных культов и свобода антирелигиозной пропаганды признаются за всеми гражданами.

Статья 125. В соответствии с интересами трудящихся и в целях укрепления социалистического строя гражданам СССР гарантируется законом:

а) свобода слова;

б) свобода печати;

в) свобода собраний и митингов;

г) свобода уличных шествий и демонстраций.

Эти права граждан обеспечиваются предоставлением трудящимся и их организациям типографий, запасов бумаги, общественных зданий, улиц, средств связи и других материальных условий, необходимых для их осуществления.

Статья 126. В соответствии с интересами трудящихся и в целях развития организационной самодеятельности и политической активности народных масс гражданам СССР обеспечивается право объединения в общественные организации: профессиональные союзы, кооперативные объединения, организации молодежи, спортивные и оборонные организации, культурные, технические и научные общества, а наиболее активные и сознательные граждане из рядов рабочего класса, трудящихся крестьян и трудовой интеллигенции добровольно объединяются в Коммунистическую партию Советского Союза, являющуюся передовым отрядом трудящихся в их борьбе за построение коммунистического общества и представляющую руководящее ядро всех организаций трудящихся, как общественных, так и государственных.

Статья 127. Гражданам СССР обеспечивается неприкосновенность личности. Никто не может быть подвергнут аресту иначе как по постановлению суда или с санкции прокурора.

Статья 128. Неприкосновенность жилища граждан и тайна переписки охраняются законом.

Статья 129. СССР предоставляет право убежища иностранным гражданам, преследуемым за защиту интересов трудящихся, или научную деятельность, или национально-освободительную борьбу.

Статья 130. Каждый гражданин СССР обязан соблюдать Конституцию Союза Советских Социалистических Республик, исполнять законы, блюсти дисциплину труда, честно относиться к общественному долгу, уважать правила социалистического общежития.

Статья 131. Каждый гражданин СССР обязан беречь и укреплять общественную, социалистическую собственность, как священную и неприкосновенную основу советского строя, как источник богатства и могущества Родины, как источник зажиточной и культурной жизни всех трудящихся.

Лица, покушающиеся на общественную, социалистическую собственность, являются врагами народа.

Статья 132. Всеобщая воинская обязанность является законом.

Воинская служба в рядах Вооруженных Сил СССР представляет почетную обязанность граждан СССР.

Статья 133. Защита Отечества есть священный долг каждого гражданина СССР. Измена Родине: нарушение присяги, переход на сторону врага, нанесение ущерба военной мощи государства, шпионаж — караются по всей строгости закона, как самое тяжкое злодеяние.

Конституция и собственность.

Документ № 1. Из дневника М.Пришвина.

25 ноября 1936 года в день открытия Чрезвычайного VIII Съезда Советов ССССР, на котором с докладом о проекте Конституции (Основного закона) Союза ССР выступил Сталин, М.Пришвин делает в своем дневнике следующую запись: «Коммунизм выскреб все личные привязанности наших людей к своим вещам, все личные навыки (кустарей), все народные обычаи. Так образовалась аморфная масса, ныне распределяющаяся вокруг личности вождя, как опилки вокруг магнитного полюса. Сила и организованность этого исторического явления заключается в необычной организованности, подкрепленной всеми современными техническими средствами: связью, радио, авиацией, автотранспортом и т.п. Вследствие собственности на орудия производства и вообще личную, материальную, крайнюю неприхотливость, выносливость, получается огромная подвижность, легкая управляемость.

В таких условиях зародилась идея возможности полного устройства, счастливой и зажиточной жизни для этой податливой и неприхотливой массы».

Документ № 2.

Притча о царях и мудрецах

Собрал Сталин своих близких соратников и говорит: «Вы, мол, все голову ломаете, как управлять народом, чтобы все люди, сколько их есть под солнцем, все как один, в глаза мне глядели, моргну – все бы моргнули, открою очи – все бы открыли, и чтобы был я для всех как живой бог, ибо давно сказано: царь не бог, но не меньше бога. Сейчас я научу вас, как следует обращаться с народом». И велел принести ему курицу. Ощипал он ее живьем, всю как есть до последнего перышка, остался только красный гребешок на голове бывшей хохлатки. «А теперь смотрите, - сказал и пустил голую курицу на волю. Ей бы кинуться прочь, куда глаза глядят, но она никуда не бежит – на солнце нестерпимо от жары, а в тени ей холодно. И жмется она, бедняжка, к голенищам сталинских сапог. И тогда бросил ей вождь щепотку зернышек – и она за ним…

«Вот как надо управлять народом», только и сказал он в назидание.

Вопросы к группе:

- Проанализируйте статью 131 Конституции

- Какая форма собственности устанавливается в СССР согласно Основному закону?

- Проанализируйте документ № 1 и скажите, в каких условиях зародилась идея возможности счастливой и зажиточной жизни у советских людей?

- Что беспокоит писателя?

- Прокомментируйте документ № 2.

- Как вы думаете, может ли человек ощущать себя Хозяином жизни при данных обстоятельствах? Свой ответ аргументируйте.

Группа № 2.

Рабочий материал для второй группы

Документ № 1

Из писем в газету «Правда» в 1928-1930 гг.:

«Во время злой татарщины преследование религии не достигало таких размеров, как сейчас. Только вы с видом невинной проститутки, вербуя кучку оголтелых дураков, обращаете их на бумаге в массу и именем ее требуете закрытия церквей, ограбив их в начале революции. Конечно, религия-то вас в конце концов погубит, убить вы ее не можете, людей вы убьете, а ее не в силах, ибо идею, да еще такую, как христианство, убить нельзя…»

(Правдин. Саратов)

Документ № 2.

Судьба выдающегося философа и ученого - отца Павла Флоренского, которого звали "русским Леонардо".

Из воспоминаний А.Г.Фаворского.

«Ваш дедушка Флоренский на Соловках был самый уважаемый человек — гениальный, безропотный, мужественный, философ, математик и богослов. Мое впечатление о Флоренском, да это и всех заключенных мнение, бывших с ним, — высокая духовность, доброжелательное отношение к людям, богатство души. Все то, что облагораживает человека». 25 ноября 1937 г, особая тройка УНКВД по Ленинградской области приговорила Флоренского к высшей мере наказания. 8 декабря 1937 г, приговор был приведен в исполнение».

Павел Флоренский реализовал себя полностью во всех трех измерениях совершенства: он гениальный творец, он идеальный любящий отец своих детей, физических и духовных, и, к величайшему несчастью для нас, он мученик, священник, расстрелянный в соловецком ГУЛаге. По обилию творческих замыслов, отчасти загубленных, отчасти осуществленных, его можно сопоставить разве что с Леонардо да Винчи, с той разницей, что Леонардо завершил свой жизненный путь в почете и славе, а мы не знаем даже могилы своего гения...

Документ № 3.

«С 15 апреля запугивают все население: «Если 20-го апреля будете в церкви, исключим из союза, снимем с биржи труда и работы» Учителя приказывали: «Кто из учеников не придет в школу 20-го апреля – выключим из школы». Крестьянам говорят: «Кто из колхозников не выйдут в степь работать 20 апреля, отберем землю в колхоз. А из колхозников кто не выйдет на работу 20 апреля, исключим из колхоза и лишим голоса».

(Партизан с 1918 г. Майкоп) (Новый мир 1993 г. № 4. с.166-183)

(Справка: 20 апреля – отмечался Великий церковный праздник – Пасха)

Вопросы к группе:

- Соотнесите приведенные документы со статьей 124 Конституции

- О каких реальных процессах говорят эти факты, сделайте выводы.

Группа № 3.

Рабочий материал для третьей группы

Из письма М.Шолохова Евгении Левицкой

«У Вас нет причин для того, чтобы быть мною недовольной. Ничего не стряслось. И я все такой же, только чуть-чуть погнутый. Я бы хотел видеть такого человека, который сохранил бы оптимизм и внимательность к себе и близким при условии, когда вокруг него сотнями мрут от голода люди, а тысячи и десятки тысяч ползают опухшие и потерявшие облик человеческий...

Сейчас я несколько распрямился. Послал хозяину (подразумевается Сталин) два письма (единственный продукт «творчества» за полгода), получил от него две телеграммы. Приеду, привезу, расскажу.

А вокруг творится страшное: на завтрашний день по всем северным районам план сева 30% с немножким. (Должны бы кончить!!!) И 60—70% тягла, которое лежит в борозде. Хуже этого ведь придумать нельзя. Край проваливается с шумом и треском... Я мотаюсь и гляжу с превеликой жадностью. Гляжу на все. А поглядеть есть на что. Хорошее: опухший колхозник, получающий 400 грамм хлеба пополам с мякиной, выполняет дневную норму. Плохое: один из хуторов, в нем 65 хозяйств. С 1-го февраля умерло около 150 человек. По сути хутор вымер... Это в районе, который дал стране 2 300 000 пудов хлеба. В интересное время мы живем! До чего богатейшая эпоха!

Жму Вам руку и желаю здоровья...

Ваш Михаил». (Московские новости. 1988. № 14. С. 9).

Документ № 2.

Страшная картина голода 1933 г. предстает в рассказе писателя В. Тендрякова «Хлеб для собаки»:

«У прокопченного, крашенного казенной охрой вокзального здания, за вылущенным заборчиком — сквозной березовый скверик. В нем прямо на утоптанных дорожках, на корнях, на уцелевшей пыльной травке валялись те, кого уже не считали людьми... И вели они себя сейчас тоже не как люди. Кто-то задумчиво грыз кору на березовом стволе и взирал в пространство тлеющими, нечеловечьими широ­кими глазами. Кто-то, лежа в пыли, источая от своего полу­истлевшего тряпья кислый смрад, брезгливо вытирал пальцы с такой энергией и упрямством, что, казалось, готов был счистить с них и кожу. Кто-то расплылся на земле студнем, не шевелился, а только клекотал и булькал нутром, словно кипящий титан. А кто-то уныло запихивал в рот пристан­ционный мусорок с земли... Больше всего походили на лю­дей те, кто уже успел помереть! Эти покойно лежали — спали... Но перед смертью кто-нибудь из кротких, кто тишайше грыз кору, вкушал мусор, вдруг бунтовал — вставал во весь рост, обхватывал лучинными, ломкими руками глад­кий, сильный ствол березы, прижимался к нему угловатой щекой, открывал рот... собирался, наверное, крикнуть ис­пепеляющее проклятье, но вылетал хрип, пузырилась пена».

Существует немало подобных, не менее ужасных описаний и свидетельств. Так, актер В. Дворжецкий вспоминал о своем разговоре в одном из северных лагерей с арестованными женщинами с Украины:

«— Откуда ты?

- Запорожье, село Романовна.

- За что тебя взяли?

Молчание... пауза... Все молчат. И вдруг смех, и резкий выкрик:

- Чего молчишь? Ребеночка съела! Своего ребеночка!

- Ой, мамочка! Врет! Врет она!

Нет, не вру. Люди видели! Все ели! И я, и я, — и заревела, забилась в истерике... — Всех унес голод! Всех!.. Если бы это... то и я... А так, может быть, может, будет у меня еще ребеночек, может, будут еще детки,..»

Специалисты расходятся в определении количества жертв (от 6 милли­онов умерших от голода на одной Украине до 3 — 4 миллионов по всей стране), но не вызывает сомнения, что речь идет о миллионах людей. В 1932 — 1933 гг. за границу было вывезено соответственно 18 и 10 миллионов центнеров зерна. В то же время Сталин произносит следующие слова: «Сделаем колхозы большевистскими, а колхозников — зажиточными».

Вопросы к группе:

- Сопоставьте содержание статьи 118 с представленными документами?

- Сделайте вывод, как жилось и дышалось крестьянству в 30-е годы?

- Ощущали ли они себя хозяевами своей страны?

- Вольно ли им дышалось?

Группа № 4.

Рабочий материал для четвертой группы

Документ № 1 М.Пришвин «Жизнь стала веселей…»

«...Писатель у нас находится в банке с притертой пробкой; и виден весь насквозь. Ведь и рад бы всей душой отстаивать родину, Советский Союз и вождя, но гораздо больше будешь значить как писатель, если промолчишь, чем вместе со всеми вос­кликнешь «осанна!». В такой осанне твой голос не будет личным, голосом в хоре, согласным, но имеющим свое место, нет, личность твоя потонет в реве существ, которые завтра же заревут совсем по-другому. В таких условиях молчание выразительно и за молчание уважают....

До чего совестно жить становится! Никакое настоящее общение невозможно, потому что боишься труса в себе и противно говорить с человеком, имея в виду, что он, может быть, для того и беседует с тобой, чтобы куда-нибудь сообщить. С умным — боишься его ума — использует! С глупым боишься, что разболтает по глупости...

Вот бы взялись теперь, пользуясь Конституцией, несколько крупных писателей начать журнал «Советская честь» и начать войну против фальшивой «осанны», как бывало соединялися на Руси честные люди. Попробуй-ка!» (Пришвин М. «Жизнь стала веселей...» Из дневника 1936 года//Октябрь. 1993. № 10. С. 19.).

Документ № 2

После окончания гражданской войны из России уехало большое число видных деятелей науки, литературы, искусства.

Отношение к интеллигенции:

В августе 1922 г. из России на Запад была выслана большая группа ученых. В официальном сообщении о высылке, помещенном 31 августа 1922 г. в газете «Правда», подчеркивалось, что среди высылаемых почти нет крупных имен.

Среди изгнанных находились ректор Московского университета М.М.новиков, ректор Петроградского университета профессор Л.П.Карсавин, экономисты В.Д.Бруцкус, С.Н.Прокопович, ситорики С.П.Мельгунов, А.А.Осоргин, философы С.Н.Булгаков, Б.П.Вышеславцев, Н.А.Бердяев, И.А.Ильин, Н.О.Лосский, Ф.А.Степун, С.Е.Трубецкой, С.Л.Франк и другие ученые.

Л.Троцкий в связи с предпринятой акцией дал 30 августа такое разъяснение американской журналистке Л.Брайант: «Те элементы, которых мы высылаем и будем высылать, сами по себе политически ничтожны. Но они потенциальное оружие в руках наших возможных врагов. В случае новых военных осложнений, - а они, несмотря на наше миролюбие, не исключены – все эти наши непримиримые и неисправимые элементы окажутся военно-политическими агентами врага. И мы вынуждены будем расстреливать их по законам войны. Вот почему мы предпочли сейчас, в спокойный период, выслать их заблаговременно»

- Почему интеллигенция не была нужна Советской власти? Ведь это был цвет нашей нации

Подумайте, какие причины и мотивы вызвали их отъезд.

Документ № 3

Неизвестные документы из личного фонда и.В.Сталина:

«Нац. ЦК, крайкомам, обкомам.

В связи с происходящим судом над шпионами и вредителями Тухачевским, Якиром, Уборевичем и другими, ЦК предлагает Вам организовать митинги рабочих, а где возможно и крестьян, а также митинги красноармейских частей и выносить резолюции о необходимости применения высшей меры репрессии. Суд должен быть окончен сегодня ночью. Сообщение о приговоре будет опубликовано завтра, т.е. двенадцатого июля.

Секретарь ЦК Сталин 11. VII. 1937 г. 16 ч. 50 мин».

Из воспоминаний участника строительства Магнитогорского металлургического комбината инженера Г.А.Осипова:

«Главной задачей было построить первую доменную печь и дать первый чугун. К этому были направлены все усилия коллектива магнитогорцев и всего советского народа, но техника строительства в ту пору была еще не на высоком уровне. Например, чтобы построить фундамент доменной печи, нужно было выкопать котлован, выбрасывая землю лопатами наверх, где ее подбирали грабари и на лошадях увозили в отвал.

Поражал многонациональный состав стройки — сюда съехались представители 36 национальностей. На всю Маг­нитку гремел боевой лозунг: «Даешь домну!» Этот лозунг все строители претворяли в жизнь».

Из воспоминаний писателя В.А.Каверина о строительстве Магнитогорска

(Писатель В.А.Каверин в начале 30-х гг. приехал в Магнитогорск, чтобы описать строительство «социалистического города». Город рос с поразительной быстротой, но по нему бродили умирающие от голода женщины – жены или вдовы кулаков, работавших на стройках или тоже умиравших, где попало. Все говорило о рабском отсутствии достоинства, о самооплевывании, в каждом слове господствовал дух напряженного подчинения. Писатель вспоминал позже: «Ясно видя прямую связь между ростом кладбища и ростом комбината, я, как бы, старался не видеть эту прямую связь и бродил по строительству с закрытыми глазами

Вопросы к группе:

- Соотнесите материалы со статьей 125 Конституции СССР и сделайте вывод относительно соответствия реальности 30-х годов с лозунгом этого времени: «Жить стало легче, жить стало веселее…»

Группа № 5.

Рабочий материал для пятой группы

Документ № 1

О внесении изменений в действующие уголовно-процессуальные кодексы союзных республик. Постановление ЦИК и СНК СССР 1 декабря 1934 г.1:

Внести следующие изменения в действующие уголовно-про­цессуальные кодексы союзных республик по расследованию и рассмотрению дел о террористических актах против работников Советской власти:

1. Следствие по этим делам заканчивать в срок не более 10 дней.

2. Обвинительное заключение вручать обвиняемым за одни сутки до рассмотрения дела в суде.

3. Дела слушать без участия сторон.

4. Кассационного обжалования приговоров, как и подачи ходатайств о помиловании, не допускать.

5. Приговор к высшей мере наказания приводить в исполнение немедленно по вынесении приговора

(Сборник законодательных и нормативных актов о репрессиях и реабилитации жертв политических репрессий. М., 1993. С. 33—34).

Документ № 2

«Москва, ЦК ВКП(б), тов. Сталину

Работа тройки закончена, в пределах лимитов по области репрессировано, осуждено 9600 кулацкого, эсеровского, повстанческого, других антисоветских элементов. Дополнительно вскрываются кулацко-белогвардейские элементы, проводящие подрывную работу, всего по области учтено до 9 тысяч кулацкого и антисоветского элемента. Обком просит установления дополнительного лимита первой категории 3 тысячи, второй категории — 2 тысячи, продлить срок операции до 20 марта. Секретарь обкома ВКП(б) Ю.Каганович» (4 фев­раля 1938 г.).

«Секретарям обкомов, крайкомов, ЦК нацкомпартий, наркому внутренних дел, начальникам УНКВД.

ЦК ВКП стало известно, что секретари обкомов — крайкомов, проверяя работников УНКВД, ставят им в вину применение физического воздействия к арестованным, как нечто преступное, ЦК ВКП разъясняет, что применение физичес­кого воздействия в практике НКВД было допущено с 1937 года с разрешения ЦК ВКП. При этом было указано, что физическое воздействие допускается как исключение и при­том в отношении таких явных врагов народа, которые, ис­пользуя гуманный метод допроса, нагло отказываются выдать заговорщиков, месяцами не дают показаний, стараются за­тормозить разоблачение оставшихся на воле заговорщиков, — следовательно, продолжают борьбу с советской властью также и в тюрьме. Опыт показал, что такая установка дала свои результаты, намного ускорила дело разоблачения врагов народа. Правда, впоследствии на практике метод физи­ческого воздействия был загажен мерзавцами Ваковским, Литвиным, Успенским и другими, ибо они превратили его из исключения в правило и стали применять его к случайно арестованным честным людям, за что они понесли заслуженную кару. Но этим нисколько не опорочивается самый метод, поскольку он правильно применяется на практике. Известно, что все буржуазные разведки применяют физическое воздействие в отношении представителей социалистического пролетариата, притом применяют его в самых безобразных формах. Спрашивается, почему социалистическая разведка должна быть более гуманна в отношении заядлых агентов буржуазии, заклятых врагов рабочего класса и колхозников. ЦК ВКП считает, что метод физического воз­действия должен обязательно применяться и впредь в виде исключения в отношении явных и неразоружающихся вра­гов народа, совершенно правильный и целесообразный метод. ЦК ВКП требует от секретарей обкомов, крайкомов, ЦК нацкомпартий, чтобы они при проверке НКВД руководствовались настоящим разъяснением.

Секретарь ЦК ВКП(б) И.Сталин. 21 июля 1937 г.

Документ № 3

«Сталинская демократия»

А) Московские процессы: Каменева, Зиновьева, август 1936.

16 человек обвинялись в том, что, создав троцкистско-зиновьевский террористический центр, они подготовили и осуществили убийство Кирова и готовили покушение на других вождей партии. Правда, не всех сломили пытки. За 8 месяцев «следствия» не сумели добиться признаний от Н.Муралова. Долго держался и неохотно давал показания И.Смирнов. Да и показания главных обвиняемых порой были странными. Так Каменев, обвиненный в создании Московского центра, говорил: «Я ослеп – дожил до 50 лет и не видел этого центра, в котором я сам, оказывается действовал, в котором участвовал», но раз этот центр был и это доказано, то он отвечает за него.

У Генерального Прокурора СССР А.Я.Вышинского возникали трудности в ходе процесса. Например, И. Смирнов и некоторые другие обвиняемые находились в тюрьмах или в ссылке» как же они могли в это же время создать террористический центр?! Для Прокурора этот решался просто; значит, они оттуда — из тюрем и сумели все организовать. Один из подсудимых утверждает, что встречался со связным Троцкого в копенгагенской «Бристоль», но выясняется, что еще в 1917 г. гостиница была снесена. На такие мелочи суд не обращал внимания. ГЦ подсудимые признали — они подготовили и осуществили убийство Кирова. «Взбесившихся собак я требую расстрелять до единого», — кончил свою речь Прокурор. ...и они все были казнены.

Но в ходе процесса «выяснилось», что «террористы» имели связи с другой террористической организацией — с naраллельным троцкистским центром. Газета «Правда» сообщу следствие по делу Бухарина и Рыкова прекращено, но Пятакова, Радека, Сокольникова и др. «террористов» I продолжается. Томский, узнав, что против него дают показания, покончил с собой. Однако не у всех хватило сил и мужества.

Б) Процесс Пятакова-Радека, январь 1937 г.

36 человек готовили к процессу, но вышло на него только 16 человек. Обвинения старые: убийство Кирова, подготовка покушения на Сталина и других вождей. Добавились новые сюжеты: Троцкий за границей и его сторонников в СССР вступили в сговор с фашистами с целью захвата власти в СССР. Вещественных доказательств не было. Через полвека все обвиняемые московских процессов были полностью оправданы. Судили невиновных людей, выполнявших распоряжение Сталина.

В) Процесс генералов, июнь 1937 г.

Потенциальным противником в борьбе за власть могла оказаться армия. Поэтому страшный удар обрушился на военных. Главные фигуры: маршал Советского Союза, зам. наркома обороны М.Н.Тухачевский; командармы 1-го ранга: И.Э.Якир, командующий Киевским военным округом, И.П.Уборевич, командующий Белорусским военным округом. Всего 8 человек. Все они были арестованы без санкции прокурора. А ведь прошло всего полгода после принятия самой демократической Конституции в мире. Все они под воздействием нечеловеческих пыток признались в том, что они «германские шпионы», создавшие контрреволюционную организацию. На протоколах допросов сохранились следы крови.

Вслед за ними были уничтожены тысячи командиров и политработников.

Среди высшего командного состава Красной Армии в середине 30-х гг. жертвами стали:

- из 5 маршалов – 3;

- из 5 командармов I ранга – 3;

- из 10 командармов II ранга – 10;

- из 57 командиров корпусов – 50;

- из 186 командиров – 154;

- из 16 армейских комиссаров I и II ранга – 16;

- из 26 корпусных комиссаров – 25;

- из 64 дивизионных комиссаров – 58;

- из 456 полковников – 401.

Г) Процесс над Бухариным и Рыковым, март 1938 года

Судили 32 человека. Кроме политических деятелей на скамье подсудимых оказались и кремлевские врачи. Убийство Кирова, Куйбышева, Менжинского, горького и его сына, шпионаж в пользу иностранных разведок с 20-х годов, заговор с целью убийства Ленина, Свердлова и Сталина в 1918 г. – вот неполный список «преступлений».

Они не признали многого, а то, что признали, обставляли такими оговорками, которые делали их признания юридически недействительными. Но Сталина не интересовали юридические тонкости. Приговор - смертная казнь. Вся страна требует «раздавить фашистских выродков», «троцкистско-бухаринскую сволочь»

Д) Процесс над комсомолом

Ключевой фигурой должен был стать генеральный секретарь ЦК ВЛКСМ А.Косарев. В ноябре начались аресты. Комсомол была смена, но она чем-то не устраивала Сталина своей самостоятельностью, своим революционным духом. Уже в 1937 году Косарев и другие секретари ЦК ВЛКСМ встали против волны репрессий.

В ходе подготовки были уничтожены все бывшие руководители комсомола – Рывкин, Смородин, Хитаров, Чаплин. Всего около 500 человек. Но молодые не дрогнули. Избитого до полусмерти Косарева выносили на носилках с допросов, где он кричал следователям: «Гады! Вы разве Косарева губите?! Вы советскую власть губите! За все ответите сволочи!»

Процесс не состоялся, их расстреляли тихо.

Е) Делишки и процессики

На Далеком Амуре грузчик Иван Демура и еще 15 человек готовили «вооруженное восстание». С чем готовили? Оказывается, с дробовиком и 20 патронами. Даже в справке по делу написано: вещественных доказательств нет. Но все были расстреляны

На другом краю страны, в маленькой - в 60 дворов – деревеньке под Бобруйском взяли 18 человек. Они никогда больше не вернутся.

Только в Читинской области было репрессировано 11332 человека в 1937-39 годы. А сколько до этого?

В обстановке подозрительности и страха уже мало было просто молчать. Требовалась активная борьба по разоблачению «врагов народа», в противном случае человек мог попасть в примиренцы. Все это создавало благоприятные условия для того, чтобы расцвели подлость и злопыхательство. Мелкие людишки бросились сводить счеты со своими обидчиками. Жизнь честных людей делалась невыносимой. По отдельным парторганизациям исключалось из партии и передавалось в НКВД до двух третей состава. Появилась новая категория населения – члены изменников Родины. Дети, жены, сестры и братья оказались в особых лагерях. Срок считался детским, настоящий срок – 15, 25 лет.

«Общеизвестен массовый трудовой порыв миллионов строителей, рабочих, инженеров и техников, ученых и организаторов производства, его роль в успехах индустриализации. В то же время надо помнить, что успехами индустриализации мы обязаны не только им. Нельзя забывать сегодня о тех, кто был направлен на те же самые стройки, лесоповалы, сооружения каналов в принудительном порядке. … Сотни тысяч заключенных, значительную часть которых составляли необоснованно репрессированные политические заключенные, работали на самых различных объектах народного хозяйства»

(Панов В.П. Это было. М., 1990. с. 106)

Ж) Некоторые цифры…

По делу Трудовой Крестьянской партии было репрессировано 2 тыс. человек.

По Шахтинскому делу, Союзному бюро меньшевиков и Промпартии были репрессированы 3-4 тыс. человек по каждому из перечисленных дел.

Жертвами голода 32-33 гг. не менее 4-5 млн. человеческих жизней.

Столько же погибло в 30-е годы…

Вопросы к группе:

- Соотнесите материал со статьей 127 Конституции и сделайте вывод.

- Почему нарушалась законность в стране? Случайность ли это или объективный процесс?

Учитель: Проанализируем ваши версии…

Принципиальные личности среди партийцев, сознательные рабочие и крестьяне, творческая и умеющая задавать вопросы интеллигенция таили угрозу СИСТЕМЕ, которое строило сталинское руководство. Это были соперники в борьбе за власть. Поэтому их следовало убрать. Это политическое объяснение.

Сама избранная модель требовала огромного количества подневольных рабочих рук, не предполагала сознательной инициативы, строилась на страхе. Это экономическое объяснение.

Установившийся в стране террористический режим деспотической личной власти Сталина опирался на огромный бюрократический аппарат, который Сталин считал необходимым время от времени обновлять. А это означало постоянные массовые репрессии, независимо от их личных качеств людей и их преданности вождю

Таким образом, все строилось на страхе, было пронизано страхом, но и порождено страхом.

Учитель: Завершая обвинительную речь, Генеральный Прокурор Вышинский говорил: «Пройдет время, могилы ненавистных изменников зарастут бурьяном и чертополохом, покрытые вечным презрением советских людей… Мы, наш народ, будет по-прежнему шагать по очищенной от последней нечисти … дороге, во главе с нашим любимым вождем и учителем – великим Сталиным – вперед к коммунизму!»

К сожалению, кое в чем он оказался прав… Мы плохо знаем жертвы репрессий, часто не знаем, где похоронены казненные невинные люди, а «Великий Революционер» похоронен сразу за Мавзолеем, а в кремлевской стене хранится урна с прахом Вышинского…

Группа № 6.

Рабочий материал для шестой группы

Документ № 1Из письма к Сталину 12-летней Нины Шевцовой, дочери единоличника-середняка

«Здравствуйте дорогой товарищ Сталин, наш любимый вождь, учитель и друг всей нашей счастливой Советской страны. Дорогой товарищ Сталин! Я слыхала по радио в Ваших речах, вы говорили, что в Советском Союзе жизнь детям хороша, они учатся в школе, широко открыты им двери в школу. Это, конечно, верно, дорогой товарищ Сталин. Дорогой Иосиф Виссарионович, я и также мой брат Александр не в силах ходить в школу. Потому что, товарищ Сталин, питания у нас нет. Корову и лошадь у нас отобрал сельсовет в 1935 году. И вот уже второй год мы живем без коровы и лошади. Теперь у нас в настоящее время нет никакой скотины ввиду того, что сельский Совет неправильно на нас положил налог. Он такой большой, что уплатить мы его не в силах... Семья у нас, товарищ Сталин, 8 человек: 6 детей, самой старшей девочке 14 лет и самому младшему 2 года.

Дорогие товарищ Сталин, в школу нам ходить очень невозможно, так как нет питания, и к тому нее у нас очень сильное малокровие.

Дорогой и любимый вождь, товарищ Сталин! Я надеюсь, что вы окажете нам какую-либо помощь. Надеюсь на Вас, любимый вождь счастливой страны, что Вы не оставите мою просьбу».

Вопросы к группе:

- Найдите противоречия в письме Нины Шевцовой.

- Соотнесите приведенный материал со статьей 121 Конституции СССР

- Сделайте вывод

Группа № 7.

Рабочий материал для седьмой группы

Документ № 1

Статья 30 Конституции 1936 г. гласила: «Высшим органом государственной власти СССР является Верховный Совет СССР, состоящий из двух палат – Совета Союза и Совета Национальностей, избираемы1 всем населением каждые четыре года»

Документ № 2

О культе личности Сталина

В период правления Сталина усиленно распространялся миф о его гениальности во всех областях человеческих знаний; его именовали даже «корифеем всех наук».

Захлебываются, соревнуясь в восхвалении «мудрого», «родного и любимого» И.Сталина, «отца народов», «всенародного капитана», писатели, журналисты, художники, деятели науки и даже его бывшие политические противники. Огромное количество растиражированных «произведений искусства» делают его образ вездесущим. Отовсюду лицо вождя смотрит на каждого гражданина страны. КУЛЬТ ЛИЧНОСТИ

В партийном гимне «Интернационал» есть такие слова:

Никто не даст нам избавленья:

Ни бог, ни царь и ни герой,

Добьемся мы освобожденья

Своею собственной рукой

Но... Мы уже познакомились с проявлениями и некоторый последствиями культа личности Сталина (попробуй их перечислить). Попытаемся теперь определить причины его возникновения.

А что писал один из выдающихся писателей XX в. Анри Барбюс, заявивший, что «Сталин — это Ленин сегодня»: «В новой России подлинный культ Сталина, но этот культ основан на доверии и берет свои истоки в низах... Этот человек... заботится всем и обо всех..., создал то, что есть, и создаст то, что будет! Он спас, Он спасет!» (1936) .

Молотов на XVIII съезде партии (1939) говорил: «Больше­вистскую душу нашему делу дает труд, мысли, слова нашего Сталина!»20. То есть можно предположить, что без Сталина «наше дело» не будет большевистским?! Куда уж дальше. Зна­чит, ничего общего с марксизмом и социализмом, тогда отку­да? Может быть, влияние буржуазной идеологии? Подумай над этим, но кажется, ответ надо искать не здесь. Носители буржу­азной идеологии внутри страны были уничтожены, экономичес­кие условия, ее порождающие, также. Страна была практичес­ки изолирована от остального мира.

Культ — это слепая вера, преклонение, обожествление, а это — черты религиозного сознания. Между прочим, в конце 30-х годов до 75% населения деревни и около трети жителей городов в той или иной степени сохранили связи с религией.

Следовательно, культ — результат пережитков в сознании? Возможно, но почему проникнута насквозь идеологией культа молодежь? Так ее воспитали? Но почему же молодые не понимают, что, по меньшей мере, странно звучат слова о том, что «всем счастьем своей жизни, всеми своими замечательными правами» молодежь обязана Сталину, «своему лучшему другу и учи­телю, своему отцу»?

Если ты всем обязан другому, что же зависит от тебя? Остается только благодарить и исполнять волю благодетеля. Он знает лучше, он спасет! Но тогда Он и отвечает за все!. Вопрос о причинах, породивших культ личности Сталина, очень сложен, и мы вряд ли найдем сейчас исчерпывающий ответ. Но поразмышляем...

Насаждался ли культ Сталина самим генсеком и его окружением? Да. Ворошилов, Молотов, Маленков, Каганович, Жданов, но и Киров, Куйбышев, Рудзутак возносили Сталина до небес. Первые делали это для того, чтобы лестью и угодничеством обделать свои делишки, добиться своих корыстных целей. Вторые, возможно, считали, что так будет лучше для дела строительства социализма — нужен вождь, вождю нужна слава, а все это — не мешает, особенно в условиях борьбы с оппозициями. .

Благоприятной обстановкой пользовался и постоянно воссоздавал ее сам Сталин. Уничтожение старой партийной гвардии, вычеркивание из истории партии и страны имен ее творцов привело к тому, что возвышалась фигура Сталина, постепенно заслонявшая Ленина.

Но помимо этой стороны дела были и глубинные причины, не случайно Барбюс говорит о «низах». У людей идеи появляются не сами по себе, а под влиянием окружающей действительности, как ее отражение. Разрушение культуры и всех жиз­ненных основ большинства населения страны — крестьянства— требовало какой-то компенсации. Старые основы взорваны индустриализацией, коллективизацией, старый патриархальный мир рухнул. К чему прикрепиться крестьянину, который, по словам Маркса, даже дождя ожидает от центрального правительства? Нужен Центр, вокруг которого можно объединиться и выжить. Выбитый из деревни в город, непонятный и враждебный, уже не крестьянин, но еще долго не рабочий; человек чувствует себя беспомощной песчинкой в страшном круговороте событий. Но есть Один, Который Все Знает Вождь Народа,- неизменный и надежный, который спасет. Вера в доброго вождя, преклонение перед ним, надежда на него подкреплялась концентрацией власти – политической, экономической, военной в немногих, а затем и в единственных руках.

Повреждение его изображения приравнивается к террору.

А сам Сталин на вопрос одного из зарубежных гостей, зачем повсюду висят его портреты, отшучивается: что поделаешь, раз народу это нравится…

Вопросы к группе:

- Кто на самом деле управлял страной?

- Приведите факты, подтверждающие данный вывод.

Подведение итогов занятия

Учитель: Итак, страна и события как бы делилась на две реальности. «Ум человеческий не мог этого постичь, не мог соединить их воедино. Одна реальность – парадная, с бесконечными съездами, докладами о достигнутых успехах, со всеобщим насквозь фальшивым «одобрямсом», с пятилетками качества и количества. Другая – теневая, с ночными арестами, бессудными расправами, тяжелым лагерным бытом. Миллионы людей прошли эту теневую реальность. Миллионы погибли».

Предлагаю сыграть в игру «Собеседник: на доске появляются фразы:

- Я узнал (а)…

- Я понял (а)…

- Я хочу сказать…

- Я сделал (а) вывод…

Используя эти фразы, выразите свое мнение в отношении тех вопросов, которые мы ставили в начале урока:

- Вольно ли дышал человек в нашей стране в 30-е годы?

- Являлся ли он хозяином необъятной родины своей?

- Как можно определить наш урок:

- Урок согласия?

- Урок-опровержение?

Учитель: Я просила вас найти постеры - плакаты, повествующие о жизни советских людей в 30-е годы…

Чтобы закрепить наши выводы наглядно, предлагаю вам, разделившись на две творческие группы, создать два коллажа на темы «Самая демократическая конституция в мире…» или «Слово»

«Истинная цена демократии и свободы» или «Дело» и после окончания работы, вы презентуете свое творчество.

Название своего коллажа вы можете изменить, но при этом постарайтесь не уйти от темы…

Выполнение задания и презентация работы двух групп.

Объявление домашнего задания:

Учитель: Известно, что в истории не существует сослагательного наклонения… И тем не менее, предположите, могла ли наша история двигаться и развиваться в противоположном направлении, если бы удалось построить жизнь в соответствии с Конституцией 1936 года? Свои мысли изложите письменно и аргументируйте свою позицию.

Урок к Теме 4 по литературе

Тема: «Страшная правда о 37-м годе в рассказе Л. Чуковской «Без названия» (фрагмент повести «Спуск под воду»)

Ожидаемые учебные результаты

Понимать:

Ключевые проблемы изучаемого произведения;

Связь литературного произведения с эпохой их написания

Знать:

Трагическую судьбу и творчество Л.Чуковской;

Владеть литературоведческой терминологией при анализе литературного произведения.

Уметь:

Характеризовать главных героев;

С помощью художественных средств опровергнуть мифы 30-х гг.;

Создавать монологические высказывания разного типа;

Вести диалог;

Самостоятельно организовывать собственную деятельность, оценивать ее, определять сферу своих интересов.

Отношения, ценности, внутренние установки

Формулировать собственное отношение к роману Шолохова;

Задуматься, какой след оставила эпоха 30-х годов в человеческом сознании.

Оборудование: Тексты рассказа Л.Чуковской

Эпиграф: «Я хотела написать книгу об обществе, поврежденном в уме…»

Тип урока: урок – анализ

Ход урока.

Мотивация. Лидия Корнеевна Чуковская - дочь известного вам с детства писателя – Корнея Чуковского. Ее судьба трагична. В 30-е годы ее муж был арестован, она долго, как и многие другие, ничего не знала о его судьбе, провела в тюремных очередях десятки часов. Тяжела была и ее писательская участь: ее исключили из Союза писателей, много лет запрещали публикации. Повесть Чуковской « Софья Петровна» была написана зимой 1939-40 года, ее единственный экземпляр, спрятанный друзьями, пережил многочисленные обыски и увидел свет в эпоху перестройки. Повесть «Спуск под воду», фрагмент которой мы будем анализировать, тоже появилась лишь несколько лет назад.

- Как вы думаете, прав ли критик, сказавший, что «ценность этого правдивого свидетельства неоспорима»?

- О чем же свидетельствует этот рассказ?

- Что вы знаете об этой эпохе?

Учащиеся рассказывают об этой эпохе.

Объявление темы, учебных результатов, хода занятия.

После урока вы сможете:

познакомиться с трагической судьбой и творчеством Л.Чуковской; доказать справедливость утверждения: «…в своей повести я попыталась изобразить такую степень отравления общества ложью, какая может сравниться только с отравлением армии газами».

участвовать в аналитической беседе,

развивать умения анализировать текст;

развивать умения решать проблемные вопросы.

выразить отношение к репрессиям 30-х годов;

задуматься, какой след оставила она в человеческом сознании.

Введение в новый материал.

Учитель. Давайте обратимся к эпиграфу: « Я хотела написать книгу об обществе, поврежденном в уме…»(Л.Чуковская). Анализируя рассказ, мы либо согласимся, либо опровергнем это утверждение.

Задание: Расскажите о трагической судьбе героини рассказа.

- Как вы думаете, почему повествование ведется от первого лица?

Учащиеся говорят, что такое повествование приближает нас к событиям, делает их более личностными, заставляет читателя глубже почувствовать трагедию.

Учитель: Кроме повествовательницы в рассказе выделяются еще две женщины.

- Кто они?

- Чем обусловлен их выбор?

- Видите ли вы в этом символический смысл

Учащиеся. В рассказе выделяются образы старухи - еврейки и молоденькой финки. Обе они стоят в тюремной очереди вместе с героиней. Старуха хочет узнать о судьбе мужа, «кристально честного большевика», финка - простая женщина из деревни, не понимающая, за что арестовали мужа-крестьянина. Муж героини - научный работник. Таким образом, мы видим представителей разных национальностей и разных социальных слоев. Это символизирует трагедию, касающуюся всех.

Учитель: Как изображен в рассказе город?

- Как относятся к стоящим в очереди женщинам окружающие?

Учащиеся. Город поражен страхом. «Вот взрослые уже заспешили на службу. Из взрослых почти никто не глядел на нас и ни о чем не расспрашивал». Жители разделились на два лагеря: тех, кто уже в очереди, и тех, кому это еще предстоит. «Зачем стоите-то?» - спросила любопытная тетка.

«А тебе завидно? - огрызнулся кто-то из очереди.- За горем стоим! Становись «кто последний - я за вами».

Учитель: Проанализируйте образы детей в рассказе. По какому принципу они сгруппированы?

Учащиеся. В рассказе много детских образов. Выделяется образ младенца на руках финки. Главное в этом образе - чистота, безгрешность, что подчеркнуто эпитетами: «одеяльце розовое», «тюль голубоватый», «розовое, почти как одеяло, нежное крошечное личико»; сравнениями: «такое нежное, что пылинка гари, севшая на щеку, кажется тяжелым черным камнем», «ресницы, как благословение Божие»; словами с уменьшительно-ласкательными суффиксами: «тельце», «пяточки», «пальчики». Тем страшнее и бессмысленнее выглядит смерть ребенка. Образы детей, гуляющих на бульваре, обрамляют основные сцены рассказа. Дети - символ обычной, человеческой жизни, которой теперь лишены героини рассказа, воспринимаются как что-то недостижимое.

Учитель: Как создается образ Большого Дома? Обратите внимание на фигуру коменданта.

Учащиеся. Большой Дом олицетворяет собой мощь и бесчеловечность государственной машины, равнодушной к страданиям и горю. «Деловитая дверь», «тяжелая ручка», «резкий звонок» - давящие, пугающие детали.

Образ двери постоянно присутствует в рассказе. Он символичен: он отделяет человеческое от бесчеловечного, механического, где человек - «винтик».

Символична и фигура коменданта. Он производит неприятное впечатление. Этот эффект создается за счет деталей портрета: «короткие ноги», «отекшее лицо», «желтизна нечистого лба»; бессмысленности производимых им действий («Он сразу принялся расставлять очередь, которая и без него стояла в полном порядке»), речи (говорит грубо, командует, ощущая безграничную власть над женщинами). Еще более безлик образ человека, принимающего документы, собственно, это и не человек, а «голова», «лысина», появляющаяся из окошка.

Учитель: Какие мифы о советской действительности разоблачает этот рассказ?

Учащиеся. Например, миф «Все лучшее детям»,

миф о том, что в стране все делается для блага человека,

миф о том, что советский народ - единая общность…

Учитель: Сформулируйте авторскую позицию

Учащиеся. Лидия Чуковская рассказывает трагическую историю, типичную для эпохи 30-х годов. Ее ужасает жестокость, бессмысленность происходящего. Она рассказывает об этом искренне, просто. Это свидетельство очевидца. Это приговор тому времени.

Подведение итогов занятия

Учитель: Давайте вернемся к эпиграфу урока: «Я хотела написать книгу об обществе, поврежденном в уме…» (Л.Чуковская).

- Согласны вы с тем, что автор справилась с поставленной задачей?

Учащиеся высказываются. Подводят итоги.

Учитель: Как вы думаете, правомерно ли название нашего урока: «Страшная правда о 1937 годе…»? Свое мнение аргументируйте, используя фрагменты рассказа Лидии Чуковской.

Ребята высказывают свое мнение

Учитель: Рассказ говорит о времени 30-х. Появился он в наше время. А стоило ли его публиковать, актуален ли он сегодня?

Учащиеся размышляют.

Объявление домашнего задания

Учитель: Произведение Чуковской названо странно. Почему так? Поразмышляйте над этим дома и напишите о роли Слова в рассказе. Дайте ему свое название.

Урок по русскому языку к Теме 4

Тема: «Тоталитарный язык» (2 часа)

Ожидаемые учебные результаты

Понимать:

Русское слово в его эстетической функции, роль изобразительно-выразительных языковых средств в создании художественных образов литературных произведений.

Знать:

Базовые понятия лингвистики;

Уметь:

Выявлять приемы, способствующие формированию общественного сознания;

Определять формы и способы языкового сопротивления тоталитаризму.

Сопоставлять и сравнивать речевые высказывания сточки зрения их содержания, стилистических особенностей и использованных языковых средств;

Сопоставлять и сравнивать речевые высказывания сточки зрения их содержания, стилистических особенностей и использованных языковых средств;

Опознавать и анализировать основные единицы языка;

Исследовать язык литературы и публицистики эпохи 30-х годов;

Развивать навыки лингвистического анализа текста;

Использовать язык как средство получения знаний по другим учебным предметам

Работать в группе, вести дискуссию

Развивать исследовательские навыки

Отношения, ценности, внутренние установки

Выразить свое отношение к тоталитаризму;

Извлечь лингвокультурные уроки из прошлого.

Оборудование: Пакеты с газетными вырезками 30-х годов;

Тексты стихотворений В.Маяковского;

Словари Ушакова и Даля;

Тексты «лагерной поэзии»

Эпиграф: «Извлечь лингвокультурные уроки из нашего тоталитарного прошлого значит способствовать освобождению человека от роли «винтика» государственной системы»

Н.А.Купина

Тип урока: Урок - исследование

Ход урока.

Мотивация: Семь десятилетий Страны Советов оказались достаточным сроком для формирования советского человека с его политически запрограммированным мировоззрением и системой ценностей

- Каковы же особенности этого мировоззрения?

Учащиеся называют:

провозглашение (и только) примата общественных ценностей,

размытость этических норм,

официоз и ритуальность во всех публичных ситуациях,

двойственность сознания (в официальной обстановке - одно, у себя на кухне - другое)

Учитель: Как вам кажется, должны были эти особенности тоталитарного общества найти отражение в языке?

- Предположите, какие.

Учащиеся высказывают предположения.

Учитель. Джорж Оруэлл в своем знаменитом романе «1984» изобразил такой язык как «новояз». Блистательная художественная демонстрация «новояза» нашла подтверждение и научное обоснование в трудах отечественных и зарубежных лингвистов (Вержбицка, Караулов, Келлер и др.)

Их усилиями было введено понятие «тоталитарный язык». Вот сегодня на уроке мы и попробуем разобраться, что это такое, каковы его особенности.

Объявление темы, учебных результатов, хода занятия.

Введение в новый материал.

Учитель. Специалисты считают, что феномен тоталитарного языка имеет лингвокультурный характер и не может рассматриваться в отрыве от истории и культуры.

- Согласны ли вы с этим и как понимаете слово лингвокультурный?

- Важно ли нам осмыслить этот феномен, ведь это «дела минувших дней»?

Ученики выстраивают версии

Учитель. Для работы нам потребуются определенные термины.

(На доске открываем «словарик» лингвистических терминов. Учитель комментирует, ученики записывают в тетради):

Клише,

штамп,

лозунг,

синтаксические средства усиления,

метод драматизации фактов,

лексико-семантическое смещение,

специальная политическая лексика,

аббревиатура.

Учитель: Давайте разобьемся на группы, проанализируем предложенные материалы и сформулируем ответ на вопросы,

- Что такое тоталитарный язык,

- Как с его помощью можно манипулировать общественным сознанием,

- Существуют ли способы борьбы с ним.

Группа № 1.

Задание: Непосредственным источником для изучения тоталитарного языка могут быть словари сталинского времени.

- Как осуществляется идеологическое давление с помощью словарных статей? Для ответа сравните толкование слов:

- религия;

- грех;

- идеология;

- интеллигенция;

- классовая партия;

- ударник;

- расшатать;

- подхалимничать.

в словаре В.Даля и словаре под редакцией Ушакова(1935г.)

- Обратите внимание на приоритетность толкований

- Проанализируйте словарные пометы и иллюстрации (примеры из текста)

Группа № 2.

Задание: Исследуйте язык газет 30-х годов и выявите приемы влияния на общественное сознание. При ответе используйте ресурсные материалы (Приложение 1)

Группа № 3.

Задание: Прочитайте стихи В.Маяковского (Окна РОСТА, «Марш ударных бригад», главу 18 из поэмы « Хорошо!») и объясните, какую цель преследовал поэт и как ее достигал.

- Обратите внимание на форму стихотворений, лексику, ритмику, синтаксические конструкции.

Группа № 4.

Задание: Тоталитаризм предполагает « ограничение свободы граждан социально-политической системы, регулирующей все аспекты их жизни», следовательно, и свободы высказывания.

- Выявите способы языкового сопротивления в анекдотах. Для работы используйте ресурсный материал (Приложение 2)

Группа № 5.

Задание: Вам предстоит познакомиться с «Лагерной поэзией». Прочитайте стихи М.Дорошина, Н.Орлова.

- Чувствуется ли в этих стихах сопротивление режиму?

- Какие изобразительно- выразительные средства используют авторы, говоря о советской стране? Как они помогают понять авторскую позицию?

Для работы используйте ресурсные материалы к уроку (Приложение 3)

Учитель. Скульптор Эрнст Неизвестный сказал: «…советская власть осуществляла план монументальной пропаганды. Она пыталась создать советскую мифологию…было создано мощнейшее, пускай дьявольское мифотворчество».

- Согласны ли вы с этим утверждением?

- Какую роль в этом играет тоталитарный язык?

Ученики высказывают мнения.

Учитель. Какие средства использует тоталитарный язык?

Ученики отвечают.

Учитель. Тоталитаризация языка осуществляется не сразу. Идеологические стандарты формируются постепенно. Вместе с ними формируются и антитоталитирные тенденции, противодействие штампам и ритуалам.

- Согласны ли вы с этим?

Ученики говорят об анекдотах, поэзии «в стол»

Учитель. Вы теперь знаете основные особенности тоталитарного языка.

Вашему вниманию предлагается текст речи Панкратова, одного из героев романа Н.Островского «Как закалялась сталь».

Задание: Сделайте комплексный лингвистический анализ этого текста.

- Докажите его принадлежность тоталитарному языку.

Для работы используйте ресурсный материал (Приложение 4)

Ученики работают над анализом.

Выступления учащихся.

Подведение итогов занятия

Учитель. Итак, мы с вами проделали большую работу.

Выяснили, что такое тоталитарный язык, как он «устроен», можно ли его мощи противостоять.

- А нужно ли это нам сегодня?

- Что дает это знание нам, нынешним, живущим совсем в другое время?

Ученики высказывают предположения.

Объявление домашнего задания

Учитель: Ответ на этот вопрос «Что дает это знание нам, нынешним, живущим совсем в другое время»? и будет вашим домашним заданием.

Приложение № 1

Документ № 1 Фрагменты статей газеты «Правда»

2 февраля 1937 г.

Процесс антисоветского троцкистского центра закончен. Разоблачена диверсионная, шпионская террористическая и вредительская деятельность троцкистов, презренных агентов фашистских охранок. Приговор Верховного суда, одобренный народами Советского Союза, приведен в исполнение. (...)

Презренная кучка троцкистских бандитов, ненавидимых массами, не смогла, конечно, приостановить неуклонное победоносное движение вперед промышленности и железнодорожного транспорта. Крупнейшие отрасли народного хозяйства, несмотря на вреди­тельство, выполнили пятилетку в четыре года…

Доказано, что новое грандиозное шахтное строительство, пред­принятое в Кузбассе, Донбассе и других угольных бассейнах, умыш­ленно тормозилось, затягивалось, удорожалось, поглощало лишние силы и средства. (...)

Наглый саботаж синтетическою каучука сознательно проводился, как теперь установлено, бывшим руководителем резиновой про­мышленности троцкистом Биткером, не встречая отпора со стороны заводов резиновой промышленности, хотя работникам этих заводов ясно было, какое значение имеет этот вид сырья… '

А положение на транспорте? Судебный процесс вскрыл, как вредители маскировали «предельными нормами» свою деятельность, направленную к срыву перевозок.

25 января. Под общей шапкой «Подлая шайка убийц, шпионов и диверсантов» на всех страницах освещается процесс против антисоветского троцкистского центра и обвинительное заключение.

27 января. Пошли отклики: «Уничтожить врагов народа! Они хотели продать нашу Родину» - заслуженный мастер спорта Т. Климов. «Будем бдительными!» - капитан хоккейной команды «Динамо», заслуженный мастер спорта К. Квашнин, мастера Якушин,

15 июня. «Физкультурники приветствуют справедливый приговор» -

отреагировали на дело Тухачевского участники автогонок по маршруту Ростов -

Москва.

«Усилим бдительность, будем всеми силами помогать недремлющему часовому завоеваний Октября - НКВД. Заслуженный мастер спорта Н. Озолин».

«У меня не хватает слов высказать все презрение к подлым предателям нашей великой Родины. Приветствую приговор суда. Заслуженный мастер спорта Ф. Селин».

25 июля. «Разоблачение до конца»: «Невзирая на то, что еще не до конца разоблачена преступная деятельность бывшего директора Московского института физкультуры Фрумина, его ближайших соратников Черняка, Окунева и других, уже сейчас абсолютно очевидна их омерзительная контрреволюционная работа. Из осиного гнезда передовой банды гестапо Тухачевского - Гамарника нити идут к ныне исключенным из партии Фрумину, Черняку... За счет студентов Фрумин снабжал спортинвентарем, строил корты, спортплощадки врагам народа Тухачевскому, Томскому, Фельдману, Фуреру, Мутных и другим. По явной договоренности со всей бандой издевался над студентами, принуждал их больными работать на снарядах. А в поликлинике работал враг народа, ставленник этой банды шпион Глезер. Освободим институт от фашистской сволочи!»

Документ № 2.

Из резолюции второй московской конференции рабочих кружков ВАМП

1930 г.

Заслушав доклад т. Лебединского на тему "Пролетарская массовая песня и задачи массовой музработы в реконструктивный период", 2-я конференция ра­бочих кружков ВАПМ отмечает:

1. Влияние музыки на рабочий класс происходит в первую очередь через массовую песню. Значительная часть песен, распространенных в рабочем клас­се, имеет в своей основе чуждое и нередко прямо враждебное рабочему классу 'содержание. Эти песни, именуемые часто "цыганскими", "народными" и т.п., порождены, как показано в докладе т. Лебединского, пьяным разгулом русского купечества, городским мещанством и настроениями отсталых слоев рабочих.

Наряду с этим распространены многие песни, отражающие революциони­зирующееся сознание рабочего, песни революционного подполья, а также на­рождающееся и крепнущее современное пролетарское творчество.

Борьба за очищение рабочего класса от чуждых и враждебных влияний, с огромной силой идущих именно через песни, пропаганда пролетарских песен диктует необходимость активнейшего участия рабочих музыкантов в работе на музыкально-идеологическом фронте.

Разоблачение классовых корней нэпманской и мещанской музыки, вытесне­ние ее из быта, из психики рабочего, с одной стороны, внедрение новой проле­тарской песни, с другой - все это должно стать повседневной боевой задачей кружковца-активиста.

4. Одновременно с этим конференция с негодованием констатирует непре­кращающееся со стороны некоторых учреждений и организаций насаждение и распространение враждебной рабочему классу музыки.

Так, например, до сих пор Музтрест продолжает выпускать грампластинки с записью фокстротной похабщины и "цыганщины".

Некоторые театры, как, напр., им. Мейерхольда, упорно пропагандируют фокстроты и музыку "Кирпичиков". То же самое можно нередко слышать и по радио.

Все эти явления, происходящие в момент столь обостренной классовой борьбы на всех участках, В том числе участке идеологическом, - нельзя квали­фицировать иначе, как ярко выраженный правый оппортунизм В практической работе со стороны некоторых руководителей музполитикой, сочетаемый воз­можно и с вредительством со стороны известной части специалистов, работаю­щих в музыкальных учреждениях. <—>

Довести до конца борьбу с нэпманской музыкой. М., 1931. .

ВАПМ - Всероссийская ассоциация пролетарских музыкантов.

Документ № 3. Сумбур вместо музыки

Фрагмент статьи из газеты «Правда» от 26 января 1936 года

Некоторые театры как новинку, как достижение преподносят новой, выросшей культурно советской публике оперу Шостаковича "Леди Макбет Мценского уезда". Услужливая музыкальная критика превозносит до небес оперу, создает ей громкую славу. Молодой композитор вместо деловой и серьезной критики, которая могла бы помочь ему в дальнейшей работе, выслушивает только восторженные комплименты.

Слушателя с первой же минуты ошарашивает в опере нарочито нестройный, сумбурный поток звуков. Обрывки мелодии, зачатки музыкальной фразы тонут, вырываются, снова исчезают в грохоте, скрежете и визге. Следить за этой "музыкой" трудно, запомнить ее невозможно.

Так в течение почти всей оперы. На сцене пение заменено криком. Если композитору случается попасть на дорожку простой и понятной мелодии, то он немедленно, словно испугавшись такой беды, бросается в дебри музыкального сумбура, местами превращающегося в какофонию. Выразительность, которой требует слушатель, заменена бешеным ритмом. Музыкальный шум должен выразить страсть.

Это все не от бездарности композитора, не от его неумения в музыке выразить простые и сильные чувства. Это музыка, умышленно сделанная "шиворот-навыворот" - так, чтобы ничего не напоминало классическую оперную музыку, ничего не было общего с симфоническими звучаниями, с простой, общедоступной музыкальной речью. Это музыка, которая построена по тому же принципу отрицания оперы, по какому левацкое искусство вообще отрицает в театре простоту, реализм, понятность образа, естественное звучание слова. Это - перенесение в оперу, в музыку наиболее отрицательных черт "мейерхольдовщины" в умноженном виде. Это левацкий сумбур вместо естественной, человеческой музыки. Способность хорошей музыки захватывать массы приносится в жертву мелкобуржуазным формалистическим потугам, претензиям создать оригинальность приемами дешевого оригинальничания. Это игра в заумные вещи, которая может кончиться очень плохо.

Опасность такого направления в советской музыке ясна. Левацкое уродство в опере растет из того же источника, что и левацкое уродство в живописи, в поэзии, в педагогике, в науке. Мелкобуржуазное "новаторство" ведет к отрыву от подлинного искусства, от подлинной науки, от подлинной литературы.

Приложение 2.

Анекдоты.

-Что такое РСФСР?

-Редкий случай феноменального сумасшествия России.

-Что такое ВКП(б)?

-Второе крепостное право (большевиков).

Табличка на входе в КГБ: « Стучите!»

Сын спрашивает отца:

-Папа, у нас уже построен социализм или будет еще хуже?

На повестке дня колхозного собрания два вопроса: строительство сарая и строительство коммунизма. Ввиду отсутствия досок сразу перешли ко второму вопросу.

Воскрес Маркс и попросил дать ему выступить по радио. Добившись своего, он горестно произнес: «Пролетарии всех стран, извините!»

 

Лозунги пятилеток: «Догнать и перегнать!», «Догнуть и перегнуть!», «Догнить и перегнить!»

Плакат у дороги, ведущей к кладбищу: «Верной дорогой идете, товарищи!»

Ложь во имя свободы: Лучше стучать, чем перестукиваться.

Приложение № 3 Лагерная поэзия

Михаил Дорошин

СОЛОВЕЦКАЯ ПЕСНЯ (подслушанная в лагере)

Грусть-тоска моя, песнею вылейся,

Чтоб развеялось горюшко в прах,

Чтоб забыть, как мы в тюрьмах томилися,

Как морозили нас в карцерах.

Чтобы нас не увидело солнышко,

Окна спрятали за козырьки.

Ох, хлебнули мы горя до донышка —

Захлебнулись бы в нем Соловки.

Черный ворон, что знал наше горюшко,

Здесь недаром гнездо свое свил, Море Белое —

Белое морюшко Заалело от нашей крови.

Море Белое — горько-соленое

Стало горше от нашей тоски.

И не той ли тоскою зеленою

Поросли, словно мхом, Соловки?

И не с той ли поры веет ужасом

Соловецкая злая земля,

Что и чайки там стонут и кружатся

И не в силах лететь до Кремля.

Николай Орлов

КРЕСТНЫЙ ПУТЬ

Посвящается моему другу Марку Степановичу Гончаренко, вместе с которым плечом к плечу мы прошли тяжкий путь с начала до конца

Я шагал, стиснув зубы от гнева,

Пошехонской дорогой большой.

Сзади, спереди, справа и слева

Шел с собаками злобный конвой.

Дорогой мой! Запомни все это

(Я того не забуду вовек!),

Как в стране большевистских Советов

Невиновно страдал человек.

Шли мы вместе по этой дороге,

Крестный путь совершая свой,

Еле двигая стертые ноги,

Но с приподнятой вверх головой.

Потому что путем этим скорбным

И до нас здесь этапы вели,

И на смерть в лагеря

Шагом твердым

Люди самые лучшие шли.

Те, которых опричники Сталина

Ни купить не сумели, ни смять,

Те, которые бурей не свалены,

Им бы надо у власти стоять.

Мы горды, их маршрут разделяя,

И уверенно смотрим вперед,

Твердо зная, что ложь побеждая,

Правда к людям дорогу найдет.

ЗА КАЖДОЕ ВОЛЬНОЕ СЛОВО

За каждое вольное слово

Готовы нас сжечь на огне.

Гуляет опричнина снова

По нашей великой стране.

Расправы жестоки и люты.

И мастер застеночных дел,

Какой-нибудь новый Малюта

Невинных ведет на расстрел.

А сколько их в тюрьмах страдает!

В концлагерях землю долбит.

Кто куплен, тот их не считает.

А тот, кто не куплен – забит.

Всех давит число пятилеток

Под стон и предательский смех.

Под ложь большевистских газеток

О жизни счастливее всех.

Приложение № 4

Фрагмент из романа Н.Островского «Как закалялась сталь»

— Товарищи! — твердо откроил это слово Панкратов. Он взошел на трибуну и стал у самой рампы.— Товарищи! Мы девять дней слушали выступления оппози­ционеров. Я скажу прямо: они выступали не как соратники, революционные борцы, наши друзья по классу и борьбе,— их выступления были глубоко враждебные, непримиримые, злобные и клеветнические. Да, товарищи, клеветнические! Нас, большевиков, попытались выста­вить сторонниками палочного режима в партии, людьми, ' предающими интересы своего класса и революции. Лучший, испытаннейший отряд нашей партии, славную ста­рую большевистскую гвардию, тех, кто выковал, воспитал РКП, тех, кого морила по тюрьмам царская деспо­тия, тех, кто во главе с товарищем Лениным вел беспощадную борьбу с мировым меньшевизмом и Троцким, тех попытались выставить как представителей партийно-го бюрократизма. Кто как не враг, мог сказать такие :лова? Разве партия и ее аппарат не одно целое? На что зто похоже, скажите? Как бы мы назвали тех, кто натравливал бы молодых красноармейцев на командиров и комиссаров, на штаб — и это все в то время, когда отряд окружен врагами! Что же, если я сегодня слесарь, то я, по мнению троцкистов, еще могу считаться «порядочным», но если я завтра стану секретарем комитета, то я уже «бюрократ» и «аппаратчик»?! Не чудно ли, товарищи, что среди оппозиционеров, ратующих против бюрократизма, за демократию, такие, например, лица, как Туфта, недавно снятый с работы за бюрократизм. Цвета­ев, хорошо известный соломенцам своей «демократией», или Афанасьев, которого губком трижды снимал с работы за его командование и зажим в Подольском районе? Но ведь факт же, что в борьбе против партии объедини­лись все, кого партия била. О «большевизме» Троцкого пусть скажут старые большевики. Сейчас, когда имя это противопоставили партии, необходимо, чтобы молодежь знала историю борьбы Троцкого против большевиков, его постоянные перебежки от одного лагеря к другому. Борьба против оппозиции сплотила наши ряды, она идейно укрепила молодежь. В борьбе против мелкобур­жуазных течений закалялась большевистская партия и комсомол. Истерические паникеры из оппозиции проро­чат нам полный экономический и политический крах. На­ше завтра покажет цену тому пророчеству. Они требуют послать наших стариков, например Токарева, товарища Сегала, к станку, а на их место поставить развинченный барометр вроде Дубавы, который борьбу против партии хочет выставить каким-то геройством. Нет, товарищи, мы на это не пойдем. Старики получат смену, но сменять их будут не те, кто при каждой трудности бешено атакует линию партии. Мы единство нашей великой партии не позволим разрушать. Никогда не расколется старая и молодая гвардия. В непримиримой борьбе с мелкобуржуазными течениями, под знаменем Ленина мы придем к победе!

Панкратов сходил с трибуны. Ему яростно аплодировали.

Урок по истории к Теме 4

Тема: «Свет» и «тени» духовной жизни советского общества 30-х годов»

Ожидаемые учебные результаты

Понимать:

традиции и ценности советского общества в 30-е гг. ХХ в.;

противоречивость духовной жизни советского общества в 30-е гг.

Знать:

достижения духовной жизни советского общества в 30-е гг.;

общие процессы, происходящие в 30-е годы в области просвещения, науки и культуры;

Уметь:

характеризовать и анализировать общие процессы, происходящие в 30-е годы в области просвещения, науки и культуры;

анализировать «свет» и «тени» духовной жизни советского общества;

раскрывать смысл, значение важнейших исторических понятий;

приводить оценки исторических событий и личностей;

Выделять главное и систематизировать материал;

Формировать и отстаивать собственное мнение.

Отношения, ценности, внутренние установки:

Задуматься над нравственным настроем нашего общества в 30-е гг.:

Задуматься над судьбами интеллигенции и ее роли в жизни общества.

Оборудование: Мультимедийная презентация к уроку

Тип урока: Урок – семинар

Ход урока

Мотивация: Главный герой повести Дж. Сэлинджера «Над пропастью во ржи» (в буквальном переводе с английского ее название «Ловец во ржи») — подросток, который живет одним стремлением, одной мечтой: не дать малышам, беззаботно резвящимся на поле, свалиться в пропасть, находящуюся здесь же, рядом.

Один педагог использовал образ этой книги, когда размышлял о роли культуры в формировании личности. Он назвал культуру «ловцом во ржи».

Известно, что духовная жизнь общества во многом определяет жизнь данного общества. Что же собой представляла культурная сторона советской страны в 30-е годы?

Нам предстоит ответить на вопрос: сделали ли достижения в образовании, науке, культуре наше государство «нравственно могущественным»?

Объявление темы, цели, хода проведения занятия

Введение в новый материал

Учитель: Вспомните, что такое тоталитаризм?

- Какие основные элементы имеет тоталитаризм?

Ученики отвечают на поставленные вопросы.

Учитель: Итак, одной из основных черт тоталитарного режима является партийный контроль над духовной жизнью общества.

Главная цель: внедрение в массовое сознание единственной единообразной идеологии, оправдывающей и обосновывающей все деяния режима.

Задание: Внимательно прослушайте стихотворение К.Ф.Левитанского и ответьте на вопрос:

- Предположите, какие средства использовало государство для идеологической обработки населения в 30-е годы?

Сомнений дух над нами не витал

И в двадцать лет, доверчивый не в меру,

Уже скопил я круглый капитал

Готовых истин, принятых на веру.

Старательно заученные мной,

Записанные твердо на скрижали,

Удобно и надежно окружали.

Ученики предполагают, что партия будет использовать:

Образование;

Литературу

Искусство;

Науку;

Средства массовой информации;

Создавать новую интеллигенцию.

(Предложенные направления записываются на доске)

Учитель: Вопросы, связанные с данной проблемой, так или иначе, уже были изучены на предыдущих уроках. Следовательно, сегодня на занятии, мы должны проанализировать «свет» и «тени» духовной жизни советского общества.

Учитель: Один из вождей французской революции Дантон говорил: «Первая вещь после хлеба – это образование».

- Понимало ли советское государство важность подобного тезиса?

Задание: Условно разделитесь на две группы. Одна отыщет «светлые» тона в образовательном процессе, а вторая – определит «темные» пятна.

Ученики первой группы:

Даже дети «кухарок» получили возможность учиться;

Шел процесс ликвидации неграмотности и среди взрослых;

Грамотность приходит в республики средней Азии, Кавказа и др.

Создаются инновационные школы

Через рабфаки молодежь получила доступ к высшему образованию

Ученики второй группы:

Тяжелым оставалось положение учителя

Уровень знаний учащихся был низким. Это происходило оттого, что, выдвигая в качестве основной задачи воспитание, советская школа недооценивала обучение. Воспитывая сугубо классовый подход, школа не придавала значения общечеловеческим ценностям и гуманистическим идеалам;

Не хватало средств, чтобы поднять уровень образованности;

Штурмовщина в обучении и освоении профессий.

Подведение итогов.

Учитель: Наша страна всегда была сильна достижениями в области науки. Как обстояло дело в этом направлении духовной жизни? Назовите «свет» и «тени».

После ответов учеников на доске появляются записи:

Учитель: Как вы думаете, чем можно объяснить такую карательную тактику по отношению к интеллигенции?

Ученики предполагают, что

интеллигенция как творческая мыслящая часть общества, претендующая в силу этого и благодаря своему моральному и интеллектуальному превосходству на авторитет и особое положение, становилось конкурентом для партии.

Кроме того, действовал принцип: «Кто не с нами, тот против нас».

Учитель: Сложные процессы происходили и в литературе. Сама партия вырабатывает для себя два основополагающих принципа руководства литературой:

• «Вопрос заключается в том, что у нас, в Советской стране, в стране пролетарской диктатуры, на частном авторе должна быть узда пролетарской диктатуры», - говорил на ХVI съезде партии секретарь ЦК Каганович.

  «Искусство должно быть понятно»

Задание: Приведите примеры вмешательства партии в дела культуры.

Ученики вспоминают о кампаниях против видных писателей Е.Замятина, Б.Пильняка, М.Булгакова и др.

Учитель: В искусство стали переносить законы классовой борьбы. Критерий был один: «Союзник или враг?» Даже «Муха-цокотуха» К. Чуковского была подвергнута уничтожающей критике за воспевание мещанского счастья, а знаменитый «Мойдодыр» вызвал бурю протеста. Оказалось, что «сравнение поросенка с трубочистом – это сравнение чистоплотного буржуа, чистоту свою покупающего руками пролетариата – трубочиста».

Задание: Перед вами два стихотворения. Как вы думаете, какое из них предпочтет партия? Почему? Какой партийный принцип будет отражен?

Мы — кузнецы, и дух наш молод, Невыразимая печаль

Куем мы к счастию ключи! Открыла два огромных глаза,

Вздымайся выше, тяжелый молот, Цветочная проснулась ваза

В стальную грудь сильней стучи! И выплеснула свой хрусталь

Мы светлый путь куем народу – Вся комната напоена

Мы счастье родине куем... Истомой - сладкое лекарство!

В горне желанную свободу Такое маленькое царство

Горячим закалим огнем. Так много поглотило сна.

Ведь после каждого удара Немного красного вина,

Редеет тьма, слабеет гнет, Немного солнечного мая,

И по полям родным и ярам И, тоненький бисквит ломая.

Народ измученный идет. Тончайших пальцев белизна.

(Ф. Шкулев) (О. Мандельштам)

Учитель: А какова была судьба тех, кто не втискивался в «прокрустово ложе» партийных установок

Ученики вспоминают тех представителей искусства, которые не находило применения своим творческим потенциалам:

И.Бунин, М.Цветаева, З. Гиппиус и др. уехали за границу;

М.Шагал, К.Малевич, П.Филонов (художники-авангардисты) не были поняты у себя на родине.

Д.Шостакович «замолчал» на долгие 17 лет после разгромной статьи в газете «Правда» «Сумбур вместо музыки»;

С.Эзенштейн не смог снять вторую серию фильма «Иван Грозный» за правдивый показ «опричнины»

Искусство кино – самое доступное, самое демократичное. «Философия мировой скорби – не наша философия. Стране нужно оптимистическое искусство», - так считал Сталин, поэтому по тематике можно определить состояние киноискусства: революция, музыкальные комедии, историческая тематика и др.

Делаются выводы.

Учитель: Важным аспектом человека является его нравственная и историческая память.

Задание: Познакомьтесь с представленными материалами и сделайте вывод о политике партии в отношении нравственной памяти.

5 декабря 1931 г. около 12 часов дня в центре Москвы раздалось не­сколько мощных взрывов. За час с небольшим был уничтожен храм Христа Спасителя. Его строили на пожертвования всего народа в ознаменование победы над Наполеоном. Строили почти полвека лучшие архитекторы, художники, скульпторы. Так, Верещагин, Суриков, Клодт, Ромазанов и др. приняли участие в работе.

На мраморных плитах собора были выбиты имена погибших, раненых и особо отличившихся в войне 1812 г.

На месте собора должен был встать Дворец Советов. На плане «реконструкции» этого района столицы под­писи: И. Сталин, В. Молотов, Л. Каганович. Позже выяснилось, что почва не держала огромный Дворец Советов.

В 1934 г. была взорвана знаменитая Сухарева башня. На Первом съезде писателей один из руководителей «реконструкции» с радостью докладывал: «Нет Китайгородской стены, нет Сухаревки, нет той-старины, за которую многие цеплялись... которая мешала нам переделывать Москву старую в Москву социалистическую».

Но не всегда памятники уничтожались. Их можно было использовать. Церкви — под склады, монастыри - под тюрьмы.

Один из самых известных - СЛОН, Соловецкий лагерь особого назначения, переименованный в 30 г. в СТОН - тюрьму особого назначения. Один из самых страшных - Сухановский монастырь под Москвой.

«Цель оправдывает средства», - считал Сталин. Раз так, можно распро­давать коллекции Эрмитажа.

... Перестраивалась Москва. Вместо старого Охотного ряда - огромное серое здание гостиницы «Москва», рядом - Дом СНК, новые мосты, станции метро. Все более четко вырисовывался «новый архитектурный подход». Стан­дартизация, чрезмерная монументальность громад официальных зданий, увле­чение классическим стилем, изобилие декоративных элементов, недостаток в удобствах - эти черты были присущи даже лучшим работам. Станции метро, блистающие роскошью, переполненные скульптурами и барельефами.

- Прокомментируйте эти факты.

- Что вы думаете об уничтожении старых памятников?

Подведение итогов: «свет» и «тени» архитектуры и скульптуры.

Учитель: Духовность русского человека всегда была связана с христианством, с церковью.

- Каким было отношение советской власти к представителям церкви и самой церкви?

- Прокомментируйте данное высказывание: «Во время злой татарщины преследование религии не достигало таких размеров, как сейчас. Только вы с видом невинной проститутки, вербуя кучку оголтелых дураков, обращаете их на бумаге в массу и именем ее требуете закрытия церквей, ограбив их в начале революции. Конечно, религия-то вас в конце концов погубит, убить вы ее не можете, людей вы убьете, а ее не в силах, ибо идею, да еще такую, как христианство, убить нельзя…» (Правдин. Саратов)

- Почему власть так упорно преследовала церковь и ее служителей?

Ученики предполагают, что духовенство мешало созданию механизма из послушных винтиков. Для создания подобных винтиков, необходимо было лишить человека духовности.

Делаются выводы по вопросу.

Учитель: Природа пустоты не терпит. Если опустели храмы, надо было показать другую дорогу. Это была дорога к Великому и могучему – к Сталину.

Задание: Познакомьтесь и прокомментируйте материал.

Один из выдающихся писателей XX в. — Анри Барбюс, заявил, что «Сталин — это Ленин сегодня»: «В новой России подлинный культ Сталина, но этот культ основан на доверии и берет свои истоки в низах... Этот человек... заботится обо всем и обо всех... создал то, что есть, и создаст то, что будет. Он спас. Он спасет!» (1936)

Молотов на XVIII съезде партии (1939 г.) говорил: «Большевистскую душу нашему делу дают труд, мысли, слова нашего Сталина!» То есть можно предположить, что без Сталина «наше дело» не будет большевистским?! Значит, ничего общего с марксизмом и социализмом?

Культ — слепая вера, преклонение, обожествление, а это черты религиозного сознания. Между прочим, в конце тридцатых годов до 75% населения деревни и около трети жителей городов в той или иной степени «сохранили связи с религией». Следовательно, культ есть результат «пережитков в сознании»? Возможно, но почему молодежь проникнута насквозь идеологией культа? Так ее воспитали? Неужели молодые не понимают, что по меньшей мере странно звучат слова о том, что «всем счастьем своей жизни, всеми своими замечательны­ми правами» молодежь обязана Сталину, «своему лучшему другу и учителю, своему отцу»?

Если ты всем обязан другому, что же зависит от тебя? Остается только благодарить и исполнять волю благодетеля. Он знает лучше, он спасет!

Проверка задания.

Учитель: Академик А.Н.Яковлев писал: «Я часто думал и думаю о том, почему, каким злым волшебством случилось так, что над моей страной была вознесена личность, вроде бы заметно уступавшая соперникам из большевистской верхушки, той, что позднее стала именоваться ленинской гвардией и была вся целиком пущена Сталиным под нож. Простого ответа не нахожу. Коварство, беспредельная жестокость, сильная воля, расчетливый политический ум – все это очевидно, но не объясняет его кровавого преуспевания в течение столь долгого времени»

- какие факторы необходимо учитывать, с вашей точки зрения, чтобы правильно ответить на данный вопрос?

Ученик выстраивают следующие версии:

Окружение Сталина возносило его до небес

Уничтожение старой гвардии

Старый мир рухнул, разрушение культуры и всех жизненных основ большинства населения страны требовало какой-то компенсации, нужен был ЦЕНТР, вокруг которого можно было объединиться и выжить. Есть Вождь, который все знает, все умеет, неизменный, надежный

Диктатура зачастую неизбежный спутник революции

Всех мечтали о светлом будущем и связывали эти мечты с вождем

Поддержка бюрократии.

Учитель: Думаю, что вы пришли к абсолютно верным выводам о природе появления этого феномена «культа личности». Дж. Оруэлл говорил: «Все грехи советского режима не объясняются исключительной порочностью Сталина… Они были предопределены с самого начала целями большевиков, самой их природой. Возможно, положительным моментом для престижа Ленина оказалась его ранняя смерть… Главное в диктатуре – это отрицание коренных ценностей демократии. Если однажды вы решились на диктатуру, то Сталин или кто-нибудь, подобный Сталину, всегда найдется».

Подведение итогов занятия:

Учитель: Так сделали ли достижения в образовании, науке, культуре нашу страну в 30-е годы «нравственно могущественной»?

Ученики высказывают свое мнение.

Учитель: Как вы полагаете, существовала ли в стране проблема «власть – интеллигенция – народ»?

Ученики высказывают свое мнение.

Учитель: Предположите, какие последствия для нашего сегодняшнего дня имела сложная и противоречивая духовная жизнь 30-х годов?

Ученики высказывают свое мнение.

Объявление домашнего задания

Учитель: В 1924 году академик В.И.Вернадский писал: «…картина жизни в России чрезвычайно сложная, но все же самая главная сила, которая в конце концов переборет все, - это мысль и умственное творчество – науки, философия, религии, искусства».

- Согласны ли вы с мнением академика? Свой ответ аргументируйте

Урок по литературе к Теме 4

Тема: «О чем предупреждает роман Е. Замятина « МЫ»?

Ожидаемые учебные результаты

Понимать:

Причины гонения инакомыслящих писателей в 30-е гг. ХХ в.;

Связь литературного произведения с эпохой их написания;

Ключевые проблемы романа Замятина.

Знать:

Элементы сюжета, композиции, изобразительно-выразительных средств языка;

Литературоведческую терминологию

Уметь:

Выявлять черты эпохи 30-х гг., предугаданные писателем еще в 20-е гг.;

Характеризовать главных героев романа;

Вести диалог;

Анализировать литературное произведение, определять его принадлежность к литературному жанру;

Формулировать тему, идею, нравственный пафос литературного произведения;

Работать в группе

Ценности, отношения, внутренние установки:

Задуматься над тем, о чем предупреждает роман Замятина;

Выявить свое отношение к городу будущего.

Оборудование: Литературный текст

Таблички с названиями групп

Тип урока: урок-экскурсия

Ход урока

Мотивация. «Уважаемый Иосиф Виссарионович, приговоренный к высшей мере наказания - автор настоящего письма - обращается к Вам с просьбой о замене этой меры другою.

Мое имя Вам, вероятно, известно. Для меня как для писателя именно смертным приговором является лишение возможности писать, а обстоятельства сложились так, что продолжать свою работу я не могу, потому что никакое творчество немыслимо, если приходится работать в атмосфере систематической, год от году все усиливающейся, травли» - так писал в июне 1931 года Сталину Е.И.Замятин.

Письмо это было воплем отчаяния: книги писателя изымались из библиотек, пьесы не ставились в театрах, от Замятина отвернулись ученики, критика писала: «Е.Замятин должен понять ту простую мысль, что страна строящегося социализма может обойтись без такого писателя».

- Что же стало причиной всего этого?

Учащиеся высказывают предположения.

Учитель: Да. Действительно, причиной таких бед стало литературное творчество, в том числе и роман «Мы», о котором мы будем говорить сегодня.

Объявление темы урока, учебных результатов, хода занятия.

Введение в новый материал.

Учитель: Книга Замятина впервые была напечатана в нашей стране только в 1988 году, хотя написана была в начале 20-х. В этом был и свой выигрыш. Ведь поначалу она могла показаться фантазией, рожденной болезненным воображением.

Теперь ее проверило время: мы можем сравнить предсказания писателя с реальным историческим опытом. Роман Замятина был первым романом 20-го века, предупреждавшим об опасностях, поджидавших социалистическую идею на пути превращения ее в действительность.

Учитель: О чем же предупреждает читателя роман?

Задание: Давайте проведем ознакомительную экскурсию по Единому Государству. Для этого нам необходимо разделиться на группы.

1 группа - архивариусы.

Задание: Поработав с текстом, они дадут нам точную справку: что означают такие понятия, как

Скрижаль,

Зеленая стена,

Благодетель,

Хранители,

Интеграл,

Материнская Норма.

2 группа - историки.

Задание: Они расскажут нам

о Двухсотлетней войне (запись 3-я),

о том, из чего делается пища для жителей (запись 5-я),

о «величайшем памятнике древней литературы» (запись 3-я).

3 группа - искусствоведы проанализируют

эпизод лекции о «музыке древних» (запись 4-я),

сравнят реакцию Нумеров на игру 1-330 и игру музыкальных аппаратов

и сделают вывод о задаче искусства Единого Государства.

4 группа - психологи.

Задание: Они

познакомят нас с главным героем романа Д-503,

расскажут о его взглядах на мир, отношение к Единому Государству,

о том, меняется ли он на протяжении романа и почему.

5 группа - социологов исследует

политическое устройство, систему выборов и правосудия,

наличие или отсутствие свобод,

устройство жилищ.

6 группа - философы. Они

порассуждают о счастье.

Как понимают его Нумера?

Все ли одинаково счастливы в этом государстве?

Что вы думаете о Великой Операции?

Группы работают с текстом и презентуют свои размышления.

Подведение итогов урока

Учитель: Подведем итоги урока.

- Что же представляет собой Единое Государство?

- Сбылось ли в действительности то, что предвидел Замятин?

- О чем же предупреждает автор?

Учащиеся говорят, что автор нарисовал город будущего, как он его себе представляет, но это не мечта, а проверка состоятельности мечты. То, что получилось, страшно.

У людей нет даже имен, только номера, как в концлагере.

У них нет ничего личного. Даже шторы в их домах прозрачные, что «облегчает работу Хранителей», которые напоминают о вездесущих органах безопасности.

Их бог - Благодетель. Поклонение ему напоминает о культе личности Сталина.

Жители Государства тотально несвободны, даже в выборе возлюбленного, даже в праве иметь детей им отказано.

Роман Замятина предупреждает об опасности, которая ждет людей, а тоталитарном государстве.

Объявление домашнего задания

Домашнее задание. Напишите письмо-предупреждение потомкам, используя знание текста и основной мысли романа

Тема 5. Метапредметный урок по истории и литературе – урок глубокого погружения в эпоху.

Тема: «Я знаю - город будет, я знаю – саду цвесть…» (мифы и реальность эпохи 30-х годов)

Ожидаемые учебные результаты

Понимать:

Сущность эпохи 30-х гг. как очень противоречивой, сочетающей в себе реальные достижения, сталинские мифы и жестокую действительность тех дней;

Трагедию человеческого сознания эпохи 30-х гг., на которое воздействуют пропагандистские штампы и стереотипы массового сознания;

Правомерность утверждения историка Р.Медведева: «К жертвам репрессий нельзя относить только тех, кто сидел в лагерях или погиб. В принципе жертвой репрессий был весь народ».

Знать:

Группировать факты по различным признакам;

Условия и образ жизни советских людей в 30-е гг.;

Уметь:

Участвовать в аналитической беседе и дискуссии;

Работать в группе, доказывать собственную точку зрения, выступать публично;

Осмысливать теоретический материал, решать познавательные и проблемные задания;

Соотносить единичные исторические факты и общие явления;

Применять интегрированные знания для раскрытия причин и оценки сущности современных событий;

Отношения, ценности, внутренние установки:

Выразить свое отношение к эпохе и ее нравственным ценностям, к проблеме свободы выбора модели поведения в условиях тоталитаризма

Оборудование: Пакеты с рабочими материалами.

Видеоролик «Я другой такой страны не знаю, где так вольно дышит человек».

Мультимедийные презентации: «Мифы советской действительности 30-х гг.»

Коллаж «Конституция 1936 года – разрыв между словом и делом»

Эпиграф: «… к жертвам репрессий нельзя относить только тех, кто сидел в лагерях или погиб. В принципе жертвой репрессий был весь народ».

Р.Медведев

Тип урока: Урок – исследование

Ход урока

Мотивация: На предыдущих уроках истории и литературы, изучая фактический и литературный материал, мы пытались воссоздать ту далекую эпоху 20- 30 - х годов ХХ века.

Задание: Давайте сыграем в игру «Ассоциация». Какие ассоциации вызывают у вас далекие 30-е годы? Помните, по условиям данной игры не следует долго задумываться, поэтому игра должна пройти быстро.

Учащиеся и учителя называют слова-ассоциации об эпохе 30-х годов.

Учитель: Итак, это ваши и наши представления о той далекой эпохе. Но еще Сергей Есенин говорил: «Лицом к лицу лица не увидать, большое видится на расстоянии». Наши современники по-разному относятся к этому периоду истории. Познакомьтесь с некоторыми мнениями: (включаются слайды презентации)

Писатель С. Баруздин: «…очень уж густо мы мажем, в том числе и в печати, довоенные годы черной краской…»

Драматург А. Гельман: «Слишком много жизней погубила сталинщина, чтобы даже самые весомые достижения того времени могли восприниматься как воодушевляющие примеры. Разве допустимо радоваться массовому трудовому энтузиазму, памятуя о невинной крови массовых жертв? Безнравственное это занятие – выискивать светлые пятна в кровавой эпохе»

Киноактер Борис Андреев: «Нет, и в тот период, вопреки культу личности, народная инициатива била ключом, ибо народ знал, во имя чего он работает, борется и живет»

Учитель: Попробуем обобщить все то, о чем мы говорили с вами:

- Как воспринимали свою эпоху люди 30-х годов?

- Во что верили, как жили?

- О чем думали, переживали?

- Что оставили нам, их потомкам?

- Чему нас научили?

Попробуем «погрузиться» в атмосферу того времени и озвучить настроения, мечты и реалии самых разных людей 30-х годов. Поэтому и назвали наш урок - исследование «Мифы и реальность эпохи 30-х годов». Мы не оговорились, произнося слово «наш» урок, так как собираемся исследовать и анализировать то время вместе с вами.

Объявление темы, учебных результатов и хода занятия (презентация)

Охарактеризовать и проанализировать сущность эпохи 30-х годов, опровергнув сталинские мифы и выявив реалии тех дней;

Показать трагедию человеческого сознания;

Доказать или опровергнуть правомерность утверждения историка Р.Медведева: «… к жертвам репрессий нельзя относить только тех, кто сидел в лагерях или погиб. В принципе жертвой репрессий был весь народ».

Участвовать в аналитической беседе и дискуссии;

Работать в группе, доказывать свою точку зрения, выступать публично.

Развивать умения осмысливать теоретический материал, решать познавательные и проблемные задания.

Выразить свое отношение к той эпохе, к тем нравственным ценностям, которыми руководствуется человек, выбирая тот или иной жизненный путь в указанный период;

Задуматься над тем, какой след оставила эпоха 30-х годов в душах людей, как изменилось человеческое сознание.

Введение в новый материал

Учитель: Любой человек, начиная свой путь, должен видеть конечную цель. В одной пьесе А.П.Чехов сказал: «Вся Россия – наш сад» Образ сада – один из самых древних образов, изображавших светлое будущее, красивую жизнь. В кинофильме А. Германа «Мой друг Иван Лапшин» звучит следующая фраза: «Вычистим землю, разобьем сад и еще сами поживем в этом саду». Подобный образ сада будущего, ставшего символом эпохи, изобразил поэт Владимир Маяковский в одном из своих стихотворений:

Я знаю – город будет,

Я знаю – саду цвесть,

Когда такие люди

В стране в советской есть!

Учитель: Но сад сам по себе появиться не может. Его надо растить.

- Как вы думаете, кто был больше всего заинтересован в том, чтобы представить советскую действительность 30-х годов мифом, сказкой, цветущим садом?

Учащиеся высказывают предположения, что больше всего в этом была заинтересована партийная власть во главе с И.Сталиным

Учитель: Предположите, какие средства можно использовать для создания образа счастливой и справедливой страны с гордым названием Союз Советских Социалистических республик?

Учащиеся высказывают версии:

Используется один из самых демократических видов искусства – киноискусство.

Используется творчество музыкантов.

Используется творчество литераторов.

Используется влияние средств массовой информации: газеты, радио.

Используется искусство наглядной агитации: плаката.

Учитель: Итак, начинаем наше исследование. Мы заранее попросили отдельных ребят подготовить материал, который наглядно продемонстрирует вам мощь и напор той государственной машины, которая объявила о конечной цели - построении светлого социалистического будущего, страны-сада.

Во время презентации работ учеников, постарайтесь задуматься и ответить на следующие вопросы:

- На кого была направлена массовая пропагандистская работа партии?

- В чем должны были убедить партийные власти советских людей в эпоху 1937 года?

- Какие мифы советской действительности были созданы в те годы?

Презентация работы литераторов

Приложение № 1

Презентация работы искусствоведов в области музыкального творчества

Презентация «Новый музыкальный жанр»

Презентация работы журналистов

Приложение № 2

Презентация работы искусствоведов в области искусства плаката.

Презентация «Искусство плаката»

Презентация работников киноискусства.

Видеоролик «Искусство кино»

Учитель: Итак, на кого была направлена массовая пропагандистская работа партии?

- В чем должны были убедить партийные власти советских людей в эпоху 1937 года?

Учащиеся высказывают предположение:

1) о направленном воздействии на самые широкие слои населения СССР.

2) Все увиденное убеждает в том, что партийные власти поставили своей целью создать красивый миф о прекрасном настоящем и светлом будущем.

- Какие мифы советской действительности были созданы в те годы?

После высказанных версий на доске заполняется первая часть таблицы:

Мифы и реальность эпохи 30-х годов

Учитель: Но сад создается для человека. В этом саду ему должно быть комфортно, приятно жить. А так ли было на самом деле?

Предлагаю обсудить следующие вопросы:

- Как же жилось человеку в этом мифическом саду?

- Как относилась к советским людям власть?

- Что чувствовали в это время простые люди?

- Во что они верили?

Задание: Разоблачите миф о вольной и свободной жизни советской страны и определите свое отношение к высказыванию историка Р. Медведева: «… к жертвам репрессий нельзя относить только тех, кто сидел в лагерях или погиб. В принципе жертвой репрессий был весь народ».

Для этого разобьемся на группы, проанализируем дополнительные материалы и презентуем свою работу наглядно.

Первая группа - литературная: «поэзия в стол» -

Приложение № 3

Вторая группа – языковая:

Приложение № 4

Третья группа – Из истории политических репрессий

Приложение № 5

Четвертая группа – Репрессированные земляки

Приложение № 6

Пятая группа – «Жить стало лучше, жизнь стала веселее?»

Приложение № 7

Шестая группа: Абсурдность происходящего…

Приложение № 8

- Чем вы объясняете абсурдность происходящего?

Наша презентация: Страшная правда жизни…

Презентация под музыку

Учитель: Группы проанализировали имеющиеся материалы. Давайте вернемся к таблице.

- Какова же была реальность?

Работа с таблицей, второй частью

Учитель: Как жить в такой реальности?

Ученики высказывают предположения

Продолжение презентации к уроку Схема «Способы существования»

В те годы было несколько способов душевного существования или поведения:

Первый способ - выступить активным борцом против партии…

Второй способ - оставаться в стороне от всяких общественных интересов, замкнуться в равнодушии…

Был третий путь – путь лицемерия. Это был весьма распространенный, но отнюдь не самый легкий путь… Можно ли посчитать справедливым мое суждение или нет, но самым правильным, и если не сказать честным, то самым разумным, во всяком случае чистосердечным

Был четвертый способ существования… ПОВЕРИТЬ. Поверить в то, что идет ожесточенная классовая борьба, что остротой ее формы объясняются все странности… происходившего вокруг. Поверить, что Сталин отстаивает интересы простого народа и ведет широкую борьбу с врагами»

Учитель: Как вы думаете, какой путь был самый честный и в то же время самый сложный?

Свое мнение аргументируйте.

Ученики высказывают предположения…

Учитель: И в этих условиях нашлись люди, которые открыто выступили против жестокого режима. Их было не очень много, но они «соль земли нашей». Именно они уже тогда поняли, что наша страна совершила ужасную ошибку, поставив перед собой ложные цели.

Задание: Перед вами материалы приложения № 9 «Протест» и ответьте на следующие вопросы:

- Назовите тех, кто решился на открытое выступление?

- О чем они писали?

- Что вас больше всего поразило в этих строчках и людях?

Ученики отвечают на поставленные вопросы…

Учитель: Итак, перед нашим государством в далекие 30-е годы была цель – создать страну-сад, социалистический рай.

- Почему не смогли претворить эту цель в жизнь?

Ученики предполагают, что те средства, с помощью которых мы строили светлую жизнь, не соответствовали этой цели.

Учитель: Вспомните, какие методы и средства использовали власти в 30-е годы?

1. Репрессии,

2. Подавление человеческого достоинства,

3. Страх,

4. Равнодушие

5. Разрыв слова и дела

Учитель: Давайте вернемся к эпиграфу нашего урока.

- Согласны ли вы с высказыванием Р. Медведева, что «… к жертвам репрессий нельзя относить только тех, кто сидел в лагерях или погиб. В принципе жертвой репрессий был весь народ»?

Ученики высказывают свое мнение…

Учитель: Хорошо, мы обсуждали с вами события 30-х годов… А надо ли нам сегодняшним так много знать об этой эпохе ?

- Отразились ли эти годы на нас?

Может, прав писатель С. Баруздин, который говорил: «…очень уж густо мы мажем, в том числе и в печати, довоенные годы черной краской…»

Высказывают свои предположения…

Учитель: Да, это был путь к несвободе. Положа руку на сердце, мы понимаем, что страх, равнодушие, лицемерие, ложь и многое другое берут свое начало в эпохе 30-х годов.

Учитель: Послушайте древнюю притчу и ответьте на следующие вопросы:

- В чем смысл притчи?

- Как она соотносится с нашей сегодняшней темой?

«Старательный дровосек честно собирал хворост. Ему хорошо платили и хвалили за трудолюбие. Только одно от него скрывали: хворост шел на костер инквизиции, где сжигали людей».

Учитель: Да, нам тоже кажется, что наше общество 30-х годов было очень похоже на этого дровосека, слепо выполнявшего чужую волю.

Да, мы пытались взрастить страну-сад, но только место для ЧЕЛОВЕКА там не нашлось…

Учитель: И, заканчивая урок, давайте выполним следующее задание: Символами сталинской эпохи стали московские высотки. На доске изображены контуры этого здания. Перед вами строительный материал (кирпичики). Они отличается друг от друга цветом: черный, серый и белый. Ваша задача: за одну минуту, выбрав цвет материала, построить высотку – создать цветовой символ эпохи 30-х годов.

Задание: В нашем городе находится «Волгоградская ассоциация жертв политических репрессий». Работают там люди на общественных началах. Но есть у них мечта: запечатлеть память о невинных жертвах города Сталинграда, построив памятник жертвам репрессий, памятник эпохе 1937 года.

Представьте, что вы можете принять участие в разработке проекта памятника.

Объявление домашнего задания: На основании изученного материала создайте проект памятника эпохе 30-х годов.

Рабочие материалы к уроку

Приложение № 1

Задания для группы «литераторов»

- Проанализируйте тексты стихотворений В.Маяковского, М.Светлова, Александровского.

- Каким настроением проникнуты стихотворения?

- На кого они должны воздействовать?

- В каких строках выражена основная мысль?

- Выразительно прочитайте ключевые фрагменты.

ВЛАДИМИР МАЯКОВСКИЙ

ПОЭТ РАБОЧИЙ

Орут поэту:

«Посмотреть бы тебя у токарного станка.

А что стихи?

Пустое это!

Небось работать — кишка тонка».

Может быть,

Нам труд

всяких занятий роднее.

Я тоже фабрика.

А если без труб,

то, может,

мне

без труб труднее.

Знаю —

не любите праздных фраз вы.

Рубите дуб — работать дабы.

А мы

не деревообделочники разве?

Голов людских обделываем дубы.

Конечно,

почтенная вещь — рыбачить.

Вытащить сеть.

В сетях осетры б!

Но труд поэтов — почтенный паче —

людей живых ловить, а не рыб.

Огромный труд — гореть над горном,

железа шипящие класть в закал.

Но кто же

в безделье бросит укор нам?

Мозги шлифуем рашпилем языка

Кто выше — поэт

или техник,

который

ведет людей к вещественной выгоде?

Оба.

Сердца — такие ж моторы.

Душа — такой же хитрый двигатель

Мы равные.

Товарищи в рабочей массе.

Пролетарии тела и духа.

Лишь вместе

вселенную мы разукрасим

и маршами пустим ухать.

Отгородимся от бурь словесных молом

К делу!

Работа жива и нова.

А праздных ораторов —

на мельницу!

К мукомолам!

Водой речей вертеть жернова

ИЗ ПОЭМЫ «ХОРОШО»

Холод большой.

Зима здорова.

Но блузы

прилипли к потненьким.

Под блузой коммунисты.

Грузят дрова

На трудовом субботнике.

Мы не уйдем,

хотя

уйти

имеем

все права.

В наши вагоны,

на нашем пути,

наши

грузим

дрова.

Можно

уйти

часа в два,

Но мы -

уйдем поздно.

Нашим товарищам

наши дрова

Нужны:

товарищи мерзнут.

Работа трудна,

работа

томит.

За нее —

никаких копеек.

Но мы

работаем,

будто мы

делаем

величайшую эпопею.

Мы будем работать,

всё стерпя,

чтоб жизнь,

колеса дней торопя,

бежала

в железном марше

в н а ш и х вагонах,

по н а ш и м степям,

в города

промерзшие

н а ш и.

«Дяденька,

что вы делаете тут,

столько больших дядей?»

— Что?

Социализм:

свободный труд

свободно

собравшихся людей.

Хвалить

не заставят

ни долг,

ни стих

всего,

что делаем мы.

Я

Пол-отечества мог бы

снести,

а пол —

отстроить, умыв.

Я с теми,

кто вышел

строить

и месть

в сплошной

лихорадке

буден.

Отечество

славлю,

которое есть,

но трижды-

которое будет.

Я

планов наших

люблю громадье,

размаха

шаги саженьи.

Я радуюсь

маршу,

которым идем

в работу

и в сраженья.

ВАСИЛИЙ АЛЕКСАНДРОВСКИЙ

* * *

Верю я — мы грядущее вынянчим

На своем трудовом горбу;

Не беда, если солнце не нынче

Запоет в золотую трубу.

Не беда, что на сердце ссадины,

Что расшиблено много лбов,—

Скоро, к черту, слетят перекладины

Под напором с последних столбов.

Да, еще очень много старого,

Еще голод трясет за плечо,

Но не наше ли вспыхнуло зарево

Над Европой кровавым мечом!

Что ж бояться, что зубы оскалены

Побежденною ночью на нас? —

Перед нами сияют проталины,

Перед нами смеется Весна.

И когда перед нами открытая

Заалеет дорога к Весне,

Будет каждым достаточно выпито

Солнцепесенной радости дней

.

Верю я — мы грядущее вынянчим

На своем трудовом горбу;

Не беда, если солнце не нынче

Запоет в золотую трубу.

Михаил Светлов* * *

Прорывая новые забои,

Тяжкие ворочая поля,

Звали мы тебя с собою,

Ты отнекивалась, но пошла, земля,

Ты с трудом свои катила воды,

Древними порогами скребя...

Мы твои сокровища, природа,

Выдумали сами за тебя.

Где Петлюра шел, где пели песни

Печенеги Нестора Махно,

На высоком небе Днепрогэса

Сколько нами солнца зажжено!

Удивилась нашему приходу

Беломорья вековая тишь,

И теперь ты кубарем, природа,

С Повенчанской лестницы летишь.

Ты карабкалась по неприступным кручам,

Лирикой ленивою звеня...

Мы тебя читать стихи научим

Только после трудового дня.

Ты пройдешь, кругом покрыта пылью,

По площадкам взрытых пустырей,

Мы тебя навеки зацепили

За шестнадцать крепких якорей.

1933

Приложение 2

Задания для группы «журналистов»

- Проанализируйте печатные материалы и

- Сделайте вывод, о чем писали газеты 30-х годов, каковы были их основные темы.

Документ № 1

Пропагандистские штампы в определении Сталина

- Великий вождь.

- Вождь мирового пролетариата.

- Вождь великого народа.

- Вождь передового и прогрессивного человечества.

- Вождь всех народов. Вождь, отец и учитель.

- Кормчий. Великий стратег революции.

- Создатель Красной Армии.

- Организатор всех наших побед.

- Верный ученик Ленина.

- Ленин сегодня.

- Продолжатель дела Ленина.

- Верный марксист.

- Классик марксизма.

- Корифей всех наук.

- Почетный академик.

- Творец сталинской конституции.

- Первый кандидат в депутаты.

- Величайший полководец.

- Верховный. Великий интернационалист.

- Знаменосец коммунизма.

- Гений человечества.

- Величайший гений всех времен и народов.

- Лучший друг советских физкультурников.

- Лучший друг советских врачей, железнодорожников, учителей, механизаторов, колхозников и т.д.

Документ № 2

«С большой радостью встретили все рабочие приговор суда»

Из статьи К.Горшенина «Указ в действии»

Прошел месяц со дня издания Указа Президиума Верховного Совета СССР «О переходе на восьмичасовой рабочий день, на семидневную рабочую неделю и о за­прещении самовольного ухода рабочих и служащих с предприятий и учреждений».

...За прошедший месяц народные судьи РСФСР рассмотрели уже значительное число дел о нарушителях тру­довой дисциплины... Народный суд 1-го участка Пролетарского района Москвы приговорил к шести месяцам исправительно-трудовых работ Черкасова, работавшего монтером на заводе «Электропровод», за прогул, совершенный 28 июня. Черкасову всего 20 лет, однако за прошлый год и половину нынешнего он увольнялся с четырех заводов за прогул и отказ от работы...

В числе осужденных народными судами находятся и осколки разбитых вражеских классов. В Товарковском районе Тульской области народный суд осудил некоего Семенихина. В прошлом кулак, Семенихин судился и отбывал наказание (5 лет лишения свободы). К работе относился недобросовестно, прогуливал и неоднократно «летал» с предприятия на предприятие. Последний раз Семенихин самовольно оставил работу в геолого-разведочной партии.

После процесса над дезорганизатором производства Герасимовым на Лобановском спиртозаводе в Тульской области рабочий этого завода т. Молчанов заявил: «Я присутствовал на заседании суда, где был осужден прогульщик Герасимов. Мы, честные рабочие, слушали увертки и оправдания этого дезорганизатора производства с негодованием…

С большой радостью встретили рабочие приговор суда»

Народный комиссар юстиции РСФСР К.Горшенин

Документ № 2

«…позволяющее проводить твердую идеологическую диктатуру…»

Из письма группы режиссеров

(С 15 по 21 марта 1928 г. в Москве проходило Всесоюзное партийное совещание по кино. Среди его участников было распространено письмо восьми видных кинематографистов — Г. Александрова н С. Эйзенштейна (к тому времени поставивших «Стачку», «Броненосец «Потемкин», «Октябрь»), В. Пудовкина («Мать», «Конец Санкт-Петербурга»), Г. Козинцева и Л. Трауберга («Шинель»), А. Роома («Бухта смерти»), С. Юткевича («Кружева»), А. Попова («Два друга, модель и подруга»).

16 марта 1928 г.

Во всех областях государственной работы революция установила единое руководство и единый план. Это одно из самых крупных достижений пролетарской революции, позволяющее проводить твердую идеологическую диктатуру на всех фронтах социалистического строительства. Использована ли эта возможность на участке кино? Нет. Если в области кинохозяйственной мы имеем только недоносок монополии (налицо разрозненность киноорганизаций, порядком вещей толкаемых на нездоровую конкуренцию, и т.п.), то по линии идеологической, ради которой, в конце концов, и существует вся хозяйственная организация, по этой линии мы не имеем ничего.

Планового идеологического руководства нет. По существу постановки дела советское кино не во многом отличается от буржуазного, так как продукция является или в результате кустарной инициативы отдельных работников, контактирующихся или не контактирующих* ся с теми или иными общественными организациями, или, в лучшем случае, от юбилея к юбилею, результатом го­сударственных заказов.

Это происходит потому, что практическое выполнение всей киноработы лежит не на культурных, а на коммерческих организациях, которые не могут заниматься саморуководством в идеологическом плане.

Для проведения единого идеологического плана необ­ходимо создание авторитетного органа, планирующего продукцию кинопромышленности.

Наличие Главреперткома не исчерпывает данной потребности, поскольку он является органом не руководящим, не планирующим, а только принимающим готовую продукцию или готовый производственный план.

Для этой ответственной работы нужен красный культурник. Руководящий орган должен быть прежде всего органом политическим и культурным и связанным непос­редственно с ЦК ВКП(б).

Для подобной организации идеология будет не таинственной синей или, вернее, «красной» птицей, которую тщетно пытаются поймать за хвост теперешние руководители. Идеология — это не «философский камень», а ряд конкретных мероприятий в деле строительства социализма, анализируемых и сводимых партией на каждый данный момент в ряд конкретных практических тезисов. Кинематографическое оформление этих тезисов должно быть законным пределом для метафизических исканий идеологии «как таковой».

Итак, должен быть создан орган непосредственно при Агитпропе ЦК, организованно ставящий перед производственными организациями исчерпывающие задания политического и культурного порядка.

Этим будут изжиты хаотические репертуарные метания производственных организаций, на которые ляжет лишь производственное и хозяйственное оформление полученных директив с установкой на коммерческую рентабельность.

Только подобное разграничение на два органа, политически-планирующего и хозяйственно-выполняющего, будет диалектически вырабатывать здоровые условия роста советской кинематографии.

Для полной практической авторитетности такого органа необходимо широкое привлечение режиссуры, как той культурной силы, на которой до сих пор лежала, лежит и будет лежать в дальнейшем фактическое выполнение этих заданий...

Величайшей опасностью для советской кинематографии будет создание такого положения, когда внимание партии к делу киностроительства, заостренное в связи с партсовещанием, по окончании работ такового ослабнет, что может случиться, если не будет соответствующим подбором людей обеспечено проведение в жизнь решений партсовещания, как это имело место с театральным совещанием, благие пожелания которого повисли в воздухе.

Предлагаемый нами орган должен быть постоянной боевой инстанцией неослабевающего внимания на кино­участке культурного фронта.

Александров, Козинцев, Трауберг, Попов, Пудовкин, Роом, Эйзенштейн, Юткевич

Искусство кино.— 1964.— № 4.— С. 14—15.

Материалы, найденные самостоятельно группой исследователей (из материалов Сталинградской партийной конференции, газеты «Правда» 1936-1937 гг.

Приложение 3

Задания для группы «литературных критиков»:

- Прочитайте и сравните стихи Маяковского и Мандельштама.

- Какие черты эпохи вы обнаружили?

- Выявите эти черты в рассказе Л.Чуковской «Без названия»

(фрагмент повести «Спуск под воду») и дневнике М.Пришвина.

Документ № 1

О. Мандельштам

Мы живем, под собою не чуя страны,

Наши речи за десять шагов не слышны,

А где хватит на полразговорца,

Там припомнят кремлевского горца.

Его толстые пальцы, как черви, жирны,

И слова, как пудовые гири, верны.

Тараканьи смеются глазища

И сияют его голенища.

А вокруг него сброд тонкошеих вождей,

Он играет услугами полулюдей,

Кто свистит, кто мяучит, кто хнычет,

Он один лишь бабачит и тычет.

Как подкову дарит за указом указ -

Кому в пах, кому в лоб, кому в бровь,

кому в глаз.

Что ни казнь у него, то малина

И широкая грудь осетина.

1933

Документ № 2

В.В.Маяковский

Рассказ Хренова о Кузнецкстрое и о людях Кузнецка

По небу

тучи бегают,

дождями

сумрак сжат,

под старою

телегою

рабочие лежат.

И слышит

шепот гордый

вода

и под

и над:

«Через четыре

года

здесь

будет

город-сад!»

Темно свинцовоночие,

и дождик

толст, как жгут,

сидят

в грязи

рабочие,

сидят,

лучину жгут.

Сливеют

губы

с холода,

но губы

шепчут в лад:

«Через четыре

года

здесь

будет

город-сад!»

Свела

промозглость

корчею,

неважный

мокр

уют,

сидят

впотьмах

рабочие,

подмокший

хлеб

жуют.

Но шепот

громче голода-

он кроет

капель

спад:

« Через четыре

года

здесь

будет

город-сад!

Здесь

взрывы закудахтают

в разгон

медвежьих банд,

и взроет

недра

шахтою

стоугольный

«Гигант».

Здесь

встанут

стройки

стенами

гудками,

пар,

сипи,

мы

в сотню солнц

мартенами

воспламеним

Сибирь.

Здесь дом

дадут

хороший нам

и ситный

без пайка,

аж за Байкал

отброшенная

попятится тайга».

Рос

шепоток рабочего

над темью

тучных стад,

а дальше

неразборчиво,

лишь слышно-

«город-сад.

Я знаю-

город

будет,

я знаю

саду

цвесть,

Когда

такие люди

В стране

в советской

есть!

1929

Документ № 3

М.Пришвин «Жизнь стала веселей…»

«...Писатель у нас находится в банке с притертой пробкой; и виден весь насквозь. Ведь и рад бы всей душой отстаивать родину, Советский Союз и вождя, но гораздо больше будешь значить как писатель, если промолчишь, чем вместе со всеми воскликнешь «осанна!». В такой осанне твой голос не будет личным, голосом в хоре, согласным, но имеющим свое место, нет, личность твоя потонет в реве существ, которые завтра же заревут совсем по-другому. В таких условиях молчание выразительно и за молчание уважают....

До чего совестно жить становится! Никакое настоящее общение невозможно, потому что боишься труса в себе и противно говорить с человеком, имея в виду, что он, может быть, для того и беседует с тобой, чтобы куда-нибудь сообщить. С умным — бо­ишься его ума — использует! С глупым боишься, что разболтает по глупости...

Вот бы взялись теперь, пользуясь Конституцией, несколько крупных писателей начать журнал «Советская честь» и начать войну против фальшивой «осанны», как бывало соединялися на Руси честные люди. Попробуй-ка!» (Пришвин М. «Жизнь стала веселей...» Из дневника 1936 года//Октябрь. 1993. № 10. С. 19.).

Приложение № 4

Задания для группы «лингвистов»

- Исследуйте язык печатных материалов1936-1937 (фрагменты статей газеты «Правда», резолюция кружков ВАПМ) и

- выявите языковые приемы, позволяющие формировать общественное мнение.

Документ № 1 Фрагменты статей газеты «Правда»

2 февраля 1937 г.

Процесс антисоветского троцкистского центра закончен. Разоблачена диверсионная, шпионская террористическая и вредительская деятельность троцкистов, презренных агентов фашистских охранок. Приговор Верховного суда, одобренный народами Советского Сою­за, приведен в исполнение. (…)

Презренная кучка троцкистских бандитов, ненавидимых массами, не смогла, конечно, приостановить неуклонное победоносное движение вперед промышленности и железнодорожного транспорта. Крупнейшие отрасли народного хозяйства, несмотря на вредительство, выполнили пятилетку в четыре года…

Доказано, что новое грандиозное шахтное строительство, предпринятое в Кузбассе, Донбассе и других угольных бассейнах, умышленно тормозилось, затягивалось, удорожалось, поглощало лишние силы и средства (…)

Наглый саботаж синтетическою каучука сознательно проводился, как теперь установлено, бывшим руководителем резиновой промышленности троцкистом Биткером, не встречая отпора со стороны заводов резиновой промышленности, хотя работникам этих заводов ясно было, какое значение имеет этот вид сырья… '

А положение на транспорте? Судебный процесс вскрыл, как вредители маскировали «предельными нормами» свою деятельность, направленную к срыву перевозок.

25 января. Под общей шапкой «Подлая шайка убийц, шпионов и диверсантов» на всех страницах освещается процесс против антисоветского троцкистского центра и обвинительное заключение.

27 января. Пошли отклики: «Уничтожить врагов народа! Они хотели продать нашу

Родину» - заслуженный мастер спорта Т. Климов. «Будем бдительными!» -

капитан хоккейной команды «Динамо», заслуженный мастер спорта К. Квашнин,

мастера Якушин,

15 июня. «Физкультурники приветствуют справедливый приговор» -

отреагировали на дело Тухачевского участники автогонок по маршруту Ростов –

Москва.

«Усилим бдительность, будем всеми силами помогать недремлющему часовому завоеваний Октября – НКВД. Заслуженный мастер спорта Н. Озолин».

«У меня не хватает слов высказать все презрение к подлым предателям нашей великой Родины. Приветствую приговор суда. Заслуженный мастер спорта Ф. Селин».

25 июля. «Разоблачение до конца»: «Невзирая на то, что еще не до конца разоблачена преступная деятельность бывшего директора Московского института физкультуры Фрумина, его ближайших соратников Черняка, Окунева и других, уже сейчас абсолютно очевидна их омерзительная контрреволюционная работа. Из осиного гнезда передовой банды гестапо Тухачевского – Гамарника нити идут к ныне исключенным из партии Фрумину, Черняку… За счет студентов Фрумин снабжал спортинвентарем, строил корты, спортплощадки врагам народа Тухачевскому, Томскому, Фельдману, Фуреру, Мутных и другим. По явной договоренности со всей бандой издевался над студентами, принуждал их больными работать на снарядах. А в поликлинике работал враг народа, ставленник этой банды шпион Глезер. Освободим институт от фашистской сволочи!»

Документ № 2. ИЗ РЕЗОЛЮЦИИ ВТОРОЙ МОСКОВСКОЙ

КОНФЕРЕНЦИИ РАБОЧИХ КРУЖКОВ ВАПМ 1930 г.

Заслушав доклад т. Лебединского на тему «Пролетарская массовая песня и задачи массовой музработы в реконструктивный период», 2-я конференция ра­бочих кружков ВАПМ отмечает:

1.Влияние музыки на рабочий класс происходит в первую очередь через массовую песню. Значительная часть песен, распространенных в рабочем клас­се, имеет в своей основе чуждое и нередко прямо враждебное рабочему классу 'содержание. Эти песни, именуемые часто «цыганскими», «народными» и т.п., порождены, как показано в докладе т. Лебединского, пьяным разгулом русского купечества, городским мещанством и настроениями отсталых слоев рабочих.

Наряду с этим распространены многие песни, отражающие революционизирующееся сознание рабочего, песни революционного подполья, а также нарождающееся и крепнущее современное пролетарское творчество.

Борьба за очищение рабочего класса от чуждых и враждебных влияний, с огромной силой идущих именно через песни, пропаганда пролетарских песен диктует необходимость активнейшего участия рабочих музыкантов в работе на музыкально-идеологическом фронте.

Разоблачение классовых корней нэпманской и мещанской музыки, вытеснение ее из быта, из психики рабочего, с одной стороны, внедрение новой пролетарской песни, с другой – все это должно стать повседневной боевой задачей кружковца-активиста.

Одновременно с этим конференция с негодованием констатирует непрекращающееся со стороны некоторых учреждений и организаций насаждение и распространение враждебной рабочему классу музыки.

Так, например, до сих пор Музтрест продолжает выпускать грампластинки с записью фокстротной похабщины и «цыганщины».

Некоторые театры, как, напр., им. Мейерхольда, упорно пропагандируют фокстроты и музыку «Кирпичиков». То же самое можно нередко слышать и по радио.

Все эти явления, происходящие в момент столь обостренной классовой борьбы на всех участках, В том числе участке идеологическом, - нельзя квали­фицировать иначе, как ярко выраженный правый оппортунизм В практической работе со стороны некоторых руководителей музполитикой, сочетаемый возможно и с вредительством со стороны известной части специалистов, работаю­щих в музыкальных учреждениях. <—>

Довести до конца борьбу с нэпманской музыкой. М., 1931. .

ВАПМ – Всероссийская ассоциация пролетарских музыкантов.

Документ № 3. Сумбур вместо музыки

Фрагмент статьи из газеты «Правда» от 26 января 1936 года

Некоторые театры как новинку, как достижение преподносят новой, выросшей культурно советской публике оперу Шостаковича «Леди Макбет Мценского уезда». Услужливая музыкальная критика превозносит до небес оперу, создает ей громкую славу. Молодой композитор вместо деловой и серьезной критики, которая могла бы помочь ему в дальнейшей работе, выслушивает только восторженные комплименты.

Слушателя с первой же минуты ошарашивает в опере нарочито нестройный, сумбурный поток звуков. Обрывки мелодии, зачатки музыкальной фразы тонут, вырываются, снова исчезают в грохоте, скрежете и визге. Следить за этой «музыкой» трудно, запомнить ее невозможно.

Так в течение почти всей оперы. На сцене пение заменено криком. Если композитору случается попасть на дорожку простой и понятной мелодии, то он немедленно, словно испугавшись такой беды, бросается в дебри музыкального сумбура, местами превращающегося в какофонию. Выразительность, которой требует слушатель, заменена бешеным ритмом. Музыкальный шум должен выразить страсть.

Это все не от бездарности композитора, не от его неумения в музыке выразить простые и сильные чувства. Это музыка, умышленно сделанная «шиворот-навыворот» – так, чтобы ничего не напоминало классическую оперную музыку, ничего не было общего с симфоническими звучаниями, с простой, общедоступной музыкальной речью. Это музыка, которая построена по тому же принципу отрицания оперы, по какому левацкое искусство вообще отрицает в театре простоту, реализм, понятность образа, естественное звучание слова. Это – перенесение в оперу, в музыку наиболее отрицательных черт «мейерхольдовщины» в умноженном виде. Это левацкий сумбур вместо естественной, человеческой музыки. Способность хорошей музыки захватывать массы приносится в жертву мелкобуржуазным формалистическим потугам, претензиям создать оригинальность приемами дешевого оригинальничания. Это игра в заумные вещи, которая может кончиться очень плохо.

Опасность такого направления в советской музыке ясна. Левацкое уродство в опере растет из того же источника, что и левацкое уродство в живописи, в поэзии, в педагогике, в науке. Мелкобуржуазное «новаторство» ведет к отрыву от подлинного искусства, от подлинной науки, от подлинной литературы.

Документ № 4

Пропагандистские штампы в определении Сталина

- Великий вождь.

- Вождь мирового пролетариата.

- Вождь великого народа.

- Вождь передового и прогрессивного человечества.

- Вождь всех народов. Вождь, отец и учитель.

- Кормчий. Великий стратег революции.

- Создатель Красной Армии.

- Организатор всех наших побед.

- Верный ученик Ленина.

- Ленин сегодня.

- Продолжатель дела Ленина.

- Верный марксист.

- Классик марксизма.

- Корифей всех наук.

- Почетный академик.

- Творец сталинской конституции.

- Первый кандидат в депутаты.

- Величайший полководец.

- Верховный. Великий интернационалист.

- Знаменосец коммунизма.

- Гений человечества.

- Величайший гений всех времен и народов.

- Лучший друг советских физкультурников.

- Лучший друг советских врачей, железнодорожников, учителей, механизаторов, колхозников и т.д.

Приложение № 5

Из истории политических репрессий

Документ № 1.

Прошло время; и вот как оценивал ситуацию конца 30-х годов выдающийся ученый В. И. Вернадский:

ДОКУМЕНТ: «Крупные неудачи нашей власти — результат ослабления ее культурности. Средний уровень коммунистов — и морально, и интеллектуально — ниже среднего уровня беспартийных. Он сильно понизился в последние годы — в последние годы – в тюрьмах, ссылке и казнены лучшие люди партии, делавшие революцию, и лучшие люди страны… Цвет нации заслонен дельцами и ловкими карьеристами… Партия «обезлюдилась»… Мильоны заключениых-рабов, в том числе …и цвет нации, и цвет партии».

Действительно, коса террора несколько раз прошлась по партии, значительно понизив ее уровень. Где же тут доказывать, какой при этом моральный и культурный авторитет?- Еще и неизвестно, убедишь ли противника в споре. Надо ли убеждать? Приказ — исполнение. Кто не с нами — тот против нас.

Если враг не сдается — его уничтожают. Интеллигенция как мыслящая творческая часть общества, претендующая в силу этого и в силу своего морального и интеллектуального превосходства на авторитет и особое положение, становилась конкурентом по отношению к обезглавленной партии. Участь интеллигенции была предрешена

Документ № 2

«Сталинская демократия»

А) Московские процессы: Каменева, Зиновьева, август 1936.

16 человек обвинялись в том, что, создав троцкистско-зиновьевский террористический центр, они подготовили и осуществили убийство Кирова и готовили покушение на других вождей партии. Правда, не всех сломили пытки. За 8 месяцев «следствия» не сумели добиться признаний от Н.Муралова. Долго держался и неохотно давал показания И.Смирнов. Да и показания главных обвиняемых порой были странными. Так Каменев , обвиненный в создании Московского центра, говорил: «Я ослеп – дожил до 50 лет и не видел этого центра, в котором я сам, оказывается действовал, в котором участвовал», но раз этот центр был и это доказано, то он отвечает за него.

У Генерального Прокурора СССР А.Я.Вышинского возникали трудности в ходе процесса. Например, И. Смирнов и некоторые другие обвиняемые находились в тюрьмах или в ссылке» как же они могли в это же время создать террористический центр?! Для Прокурора этот решался просто; значит, они оттуда — из тюрем и сумели все организовать. Один из подсудимых утверждает, что встречался со связным Троцкого в копенгагенской «Бристоль», но выясняется, что еще в 1917 г. гостиница была снесена. На такие мелочи суд не обращал внимания. ГЦ подсудимые признали — они подготовили и осуществили убийство Кирова. «Взбесившихся собак я требую расстрелять до единого», — кончил свою речь Прокурор. …и они все были казнены.

Но в ходе процесса «выяснилось», что «террористы» имели связи с другой террористической организацией — с naраллельным троцкистским центром. Газета «Правда» сообщу следствие по делу Бухарина и Рыкова прекращено, но Пятакова, Радека, Сокольникова и др. «террористов» I продолжается. Томский, узнав, что против него дают показания, покончил с собой. Однако, не у всех хватило сил и мужества.

Б) Процесс Пятакова-Радека, январь 1937 г.

36 человек готовили к процессу, но вышло на него только 16 человек. Обвинения старые: убийство Кирова, подготовка покушения на Сталина и других вождей. Добавились новые сюжеты: Троцкий за границей и его сторонников в СССР вступили в сговор с фашистами с целью захвата власти в СССР. Вещественных доказательств не было. Через полвека все обвиняемые московских процессов были полностью оправданы. Судили невиновных людей, выполнявших распоряжение Сталина.

В) Процесс генералов, июнь 1937 г.

Потенциальным противником в борьбе за власть могла оказаться армия. Поэтому страшный удар обрушился на военных. Главные фигуры: маршал Советского Союза, зам.наркома обороны М.Н.Тухачевский; командармы 1-го ранга: И.Э.Якир, командующий Киевским военным округом, И.П.Уборевич, командующий Белорусским военным округом. Всего 8 человек. Все они были арестованы без санкции прокурора. А ведь прошло всего полгода после принятия самой демократической Конституции в мире. Все они под воздействием нечеловеческих пыток признались в том, что они «германские шпионы», создавшие контрреволюционную организацию. На протоколах допросов сохранились следы крови.

Вслед за ними были уничтожены тысячи командиров и политработников.

Среди высшего командного состава Красной Армии в середине 30-х гг. жертвами стали:

- из 5 маршалов – 3;

- из 5 командармов I ранга – 3;

- из 10 командармов II ранга – 10;

- из 57 командиров корпусов – 50;

- из 186 командиров – 154;

- из 16 армейских комиссаров I и II ранга – 16;

- из 26 корпусных комиссаров – 25;

- из 64 дивизионных комиссаров – 58;

- из 456 полковников – 401.

Г) Процесс над Бухариным и Рыковым, март 1938 года

Судили 32 человека. Кроме политических деятелей на скамье подсудимых оказались и кремлевские врачи. Убийство Кирова, Куйбышева, Менжинского, горького и его сына, шпионаж в пользу иностранных разведок с 20-х годов, заговор с целью убийства Ленина, Свердлова и Сталина в 1918 г. – вот неполный список «преступлений».

Они не признали многого, а то, что признали, обставляли такими оговорками, которые делали их признания юридически недействительными. Но Сталина не интересовали юридические тонкости. Приговор - смертная казнь. Вся страна требует «раздавить фашистских выродков», «троцкистско-бухаринскую сволочь».

Д) Процесс над комсомолом

Ключевой фигурой должен был стать генеральный секретарь ЦК ВЛКСМ А.Косарев. В ноябре начались аресты. Комсомол была смена, но она чем-то не устраивала Сталина своей самостоятельностью, своим революционным духом. Уже в 1937 году Косарев и другие секретари ЦК ВЛКСМ встали против волны репрессий.

В ходе подготовки были уничтожены все бывшие руководители комсомола – Рывкин, Смородин, Хитаров, Чаплин. Всего около 500 человек. Но молодые не дрогнули. Избитого до полусмерти Косарева выносили на носилках с допросов, где он кричал следователям: «Гады! Вы разве Косарева губите?! Вы советскую власть губите! За все ответите сволочи!»

Процесс не состоялся, их расстреляли тихо.

Е) Делишки и процессики

На Далеком Амуре грузчик Иван Демура и еще 15 человек готовили «вооруженное восстание». С чем готовили? Оказывается, с дробовиком и 20 патронами. Даже в справке по делу написано: вещественных доказательств нет. Но все были расстреляны.

На другом краю страны, в маленькой - в 60 дворов – деревеньке под Бобруйском взяли 18 человек. Они никогда больше не вернутся. Только в Читинской области было репрессировано 11332 человека в 1937-39 годы. А сколько до этого?

В обстановке подозрительности и страха уже мало было просто молчать. Требовалась активная борьба по разоблачению «врагов народа», в противном случае человек мог попасть в примиренцы. Все это создавало благоприятные условия для того, чтобы расцвели подлость и злопыхательство. Мелкие людишки бросились сводить счеты со своими обидчиками. Жизнь честных людей делалась невыносимой. По отдельным парторганизациям исключалось из партии и передавалось в НКВД до двух третей состава. Появилась новая категория населения – члены изменников Родины. Дети, жены, сестры и братья оказались в особых лагерях. Срок считался детским, настоящий срок – 15, 25 лет.

«Общеизвестен массовый трудовой порыв миллионов строителей, рабочих, инженеров и техников, ученых и организаторов производства, его роль в успехах индустриализации. В то же время надо помнить, что успехами индустриализации мы обязаны не только им. Нельзя забывать сегодня о тех, кто был направлен на те же самые стройки, лесоповалы, сооружения каналов в принудительном порядке. … Сотни тысяч заключенных, значительную часть которых составляли необоснованно репрессированные политические заключенные, работали на самых различных объектах народного хозяйства»

(Панов В.П. Это было. М., 1990. с. 106)

Ж) Некоторые цифры…

По делу Трудовой Крестьянской партии было репрессировано 2 тыс. человек.

По Шахтинскому делу, Союзному бюро меньшевиков и Промпартии были репрессированы 3-4 тыс. человек по каждому из перечисленных дел.

Жертвами голода 32-33 гг. не менее 4-5 млн. человеческих жизней.

Столько же погибло в 30-е годы…

 

Сталин выдвинул лозунг «Кадры решают все!». Именно лучшие кадры уничтожались в это время. Им на смену шли покорные исполнители, беспринципные карьеристы и противники социальной справедливости, для которых не существовало никаких идеалов, кроме покорности Вождю и собственной карьеры.

ПРИЛОЖЕНИЕ № 6

Воспоминания о репрессированных земляках- сталинградцах…

Документ № 1

«Это - ошибка, в ЦК разберутся…»

Владимир Васильевич Птуха возглавил Сталинградскую партийную организацию в ноябре 1927 года. В эти годы были намечены строительство в Сталинграде первенца отечественного тракторостроения, реконструкция заводов «Красный Октябрь», «Баррикады», строительство ГРЭС, сооружение трассы канала Волго-Дон.

Целыми днями пропадал секретарь губкома на Тракторострое, вникая во все мелочи быта, обеспечивая стройку всем необходимым – от кирпича до болтов и гвоздей. К нему шли со своими бедами и тревогами люди.

Именно Птуха передает в ЦК докладную записку, в которой предлагалось ускорить строительство СТЗ и ввести его в строй раньше намеченного правительством срока – уже в 1930 году. Москва поддержала эти предложения, и с июля 1929 года строительство двинулось ускоренными темпами. Но именно тогда о нем сложилось мнение как о «строптивом секретаре» (подозревали в сговоре с американскими специалистами, не хотел форсировать создание колхозов, предпочитал методы убеждения)

И в 1930 году колесный трактор – детище СТЗ – проехал по улицам Москвы и остановился перед Большим театром, где проходил ХVI съезд партии. В эти годы в Сталинграде открываются физиотерапевтический, механический, педагогический, медицинский институты, десятки новых школ, больниц, гостиниц, вступают в строй СталГРЭС, судоверфь, 40 новых заводов и фабрик. Возводятся новые жилые дома, открываются новые кинотеатры, трамвайные маршруты.

В 1935 Владимира Васильевича внезапно отзывают в Москву и перемещают на Дальний Восток. Это был первый «звонок», что в Москве помнят его «просчеты».

В июле 1937 года его внезапно отозвали в Москву и в ночь с 10 на 11 октября арестовали. Во время ареста он держался спокойно, утешал жену: «Это ошибка, в ЦК разберутся!»

И разобрались… В справке Военной коллегии Верховного суда СССР говорилось, что смертный приговор Птухе В.В. был вынесен 25 апреля 1938 года.

28 октября была арестована и его жена, а сына отправили в Даниловский детский распределительный приемник.

Место захоронение Птухи В.В. до сих пор неизвестно.

Из копии справки Военной коллегии Верховного суда СССР от 13 апреля 1956 года: «Дело по обвинению Птуха Владимира Васильевича пересмотрено Военной коллегией Верховного суда СССР 14 марта 1956 года. Приговор Военной коллегии от 25 апреля 1938 года в отношении Птуха В.В. по вновь открывшимся обстоятельствам отменен и дело за отсутствием состава преступления прекращено. Председательствующий судебного состава Военной коллегии Верховного суда СССР полковник юстиции Лихачев».

Власти разобрались, но было слишком поздно…

Документ № 2

«Друг наркома…»

В 1932 году Гавриилу Емельяновичу Трейдубу предложили возглавить Сталинградский металлургический завод «Красный Октябрь». Он знал, что завод находится в тяжелом состоянии.

Узнал Трейдуб, что в начале 1930 года на заводе работала комиссия ЦК. Она приняла жесткие меры. «Такие репрессивные меры сильно сказывались на моральном состоянии руководящего состава. Появилась боязнь за свою жизнь, перестраховка в работе, перекладывание ответственности на плечи других. После отъезда высокой комиссии ничего не изменилось…»

Трейдуб своей душевной теплотой, тактичностью снискал любовь всего коллектива завода. Уже через год завод заблестел и благоустроен. Было выстроено 7 новых печей, новый мартеновский цех.

Плавильные печи давали в декабре 1935 года в среднем 171 тонну в сутки (вместо 140 тонн), а американцы 170 тонн.

Но шел трагический 37 год. Один за другим стали исчезать его товарищи.

Сам Трейдуб был арестован 9 ноября 1937 года, имущество было конфисковано, а семью выгнали из дома.

В 1939 году жена узнала, что ее муж умер в тюрьме в начале 1938 года. В 956 году его реабилитировали…

Всю жизнь проработал на «Красном Октябре» племянник Трейдуба – В.И.Тращенко. Сейчас он на пенсии. В те годы от него требовали признать дядю врагом народа. Он этого не сделал. Тогда его исключили из комсомола.

Документ № 3

Борис Вениаминович Херсонский

В июне 1938 года был арестован Борис Вениаминович Херсонский, один из виднейших специалистов Сталинградского завода «Красный Октябрь».

Страшные допросы велись интенсивно, часто даже ночью. От Херсонского добивались признания в том, что он состоял в контрреволюционной организации правых. Всеми методами вынуждали подписать список лиц, которые по его указанию занимались вредительством на заводе.

Многомесячные допросы с применением запрещенных методов не дали результатов. Херсонский не сдавался. Крупный, сильный мужчина, он превратился в «доходягу». Физически он уже сопротивляться не мог. Только дух его окреп и остался стойким.

Про него забыли. Ему казалось, что смерть ждет за порогом. Он слышал ее приближение в каждом стуке, шорохе.

В таком положении Херсонский просидел три года. С белого света не было никаких вестей.

1 июля 1941 года Особое совещание при НКВД СССР осудило его к лишению свободы на восемь лет. Потянулись тракты, пересыльные пункты, работа на лесоповале.

В 1944 году, когда стране потребовались грамотные сталевары, его нашли обессиленным и голодным в лагере на станции Решеты в Сибири и привезли в Кунгур. Спросили:

- Ты металлург? Можешь наладить литье снарядных «стаканов»?

- Могу, - просипел он простуженным голосом.

- Что тебе для этого надо?

- Поесть бы чего-нибудь и врача. Кроме этого, он «выторговал» десятка полтора своих товарищей – политических заключенных – для выполнения задания, сказав при этом, что они имеют отношение к металлургии. Так он спас их от верной гибели.

В 1949 году по постановлению Особого совещания при МГБ СССР Б.В.Херсонский был направлен на поселение в Красноярский край. За что? Ни ча что. Это был, как говорили, «второй призыв». Так выполнялось указание «О бытовом устройстве политических лассченных».

Ссылка мало чем отличалась от лагерной жизни политических заключенных. То же полное бесправие, то же голод, зачастую бессмысленный и малопроизводительный труд. При ласполнении нормы выдавали обычным рабочим по 300-400 граммов в день. Если попал в штрафной изолятор, сажали на 200 граммов.

Но Борис Вениаминович нашел в себе силы пережить «второй призыв». Многие металлургические предприятия Норильска построены по его проектам. За это время он написал ряд научных работ.

В конце своей жизни вернулся на родину, в Волгоград.

Умер Борис Вениаминович 10 марта 1989 года, не дожив около месяца до своего девяностолетия

Документ № 4

Горький сказ об отце

Мой отец, Варламов Семен Максимович, из рабочей семьи. После службы в Красной Армии поехал в Сталинград, как тогда поступали многие. Город рос, строились новые заводы. Выучившись на токаря, он стал кадровым рабочим на заводе «Баррикады». В 1931 году вступил в партию. Тогда в партию принимали самых лучших…

Затем отца назначили помощником начальника цеха № 3 завода «Баррикады», а в 1936 году он был единодушно избран рабочими парторгом этого цеха. Следующей ступенью его «карьеры» стала должность председателя Баррикадского райисполкома. Люди любили отца. Но, видимо, он был с кем-то чересчур откровенен. Он искренно считал, что решать проблемы без критики существующих порядков невозможно…

А вот критики-то уже, оказывается, в эти годы не требовалось. Была голова, которая думала за всех и обо всех… Закусив удила, наше руководство упивалось победами первых пятилеток. Человек перестал быть основным объектом, ради которого делалось все и строилось. Он стал незаметным винтиком в государственном механизме, при необходимости можно было и просто выбросить…

Так вчерашние герои революции вдруг оказывались «врагами народа». Машина репрессий набирала обороты. В 1937 году были арестованы директор завода Будняк, Макарев – секретарь завкома ВКП (б), Иванов – директор дома культуры, Сальников – новый директор завода «Баррикады» и многие другие…

23 апреля 1938 года отец был арестован. Мама рассказывала, что отец не чувствовал за собой никакой вины. Думал, что это ошибка.

Всего по делу отца было проведено 5 допросов. Отец просидел в тюрьме долгих 97 дней. Между жизнью и смертью.

29 июля 1938 года отец был судим «тройкой» и приговорен к расстрелу. Из протоколов допросов так и не ясно, какое же предъявляли отцу обвинение и каких «признаний» от него добивались.

Суд продолжался 15 минут. Ночью того же дня приговор был приведен в исполнение…

В октябре 1938 года маму вызвали в УНКВД и предложили выехать их Сталинград в 24 часа.

«Самое страшное, - говорит еще одна пострадавшая от сталинского произвола жертва, дочь «врага народа, Выдрина Анастасия Акимовна, - что человек тогда ничего не стоил. Был и нет его. Не осталось от отца ни одной фотографии. Все забрали в ту ночь: вещи его, бумаги, партийный билет…»

Приложение № 7

Документ № 1.

Из воспоминаний горожанки: «Весной начали горожан на работу в колхозы гонять, ведь там работать было некому – все села вымерли. Я попала в Пескаревку. Спрашиваю, а где жить будем? Уполномоченный отвечает: за этим дело не станет. Разбейтесь на группы и занимайте хаты. Эта улица пустая и эта, и эта. Зашла в одну хату, а посреди на полу – женщина с ребенком около груди. Мертвые. Наверное, еще с осени лежат. Еще не скелеты, но уже и не люди. Зашли в другую: лежанка, старенькое одеяльце, икона в углу, перед печью на столе портрет Сталина. Насобирали мы сухого бурьяна, чтоб ту хату натопить, отодвинули заслон у печи, а там трое деток. Мертвые, конечно. Грелись, голодные, да так в печи и умерли. Ох, как страшно сделалось!»

Документ № 2

- Проанализируйте отрывки из неопубликованных писем, направленных в редакцию газеты «Правда».

- Как они характеризуют социально-экономическую ситуацию и обще­ственно-политическую обстановку в стране?

Из письма участника одного из крестьянских собраний (1930 г.):

«После долгих споров и обсуждений пришли к убеждению, что страна наша идет к разорению и нищете. Редак­ция «Правды», вы не серчайте, что так отвечаем. Мы вам сейчас докажем, что наша правда. Вот уже второй год идет пятилетка, а ничего хорошего не видно, а вы все трубите, что то улучшилось, другое прибавилось, заводы и фабрики работают ударно, что колхозы и совхозы расширили свою посевную площадь, что осталось только организовать сплош­ные колхозы и уничтожить единоличные и середняцкие хозяйства, по-вашему, варварские хозяйства, тогда будет рай в советской стране. Нет, далеко ошибаетесь. Мы, крестьяне, видим, что вы все врете. Заводы к фабрики, которые вы пророчите, а что можно увидеть: в одном фундамент укла­дывают для завода, а в другом стены строят и… наполовину недостроен завод и не хватает материалу достроить в короткий срок».

Из письма бывшего красноармейца:

«В июле будет XVI съезд ВКП(б). Люди съедутся откор­мленные и одетые… Конечно, вся их деятельность будет заключаться в том, чтобы приветствовать Сталина… ЦК привел нас к гибели, остается только удавиться или делать революцию. Нет страны в мире, где бы рабочий предъявлял столь скромные требования, за что только воевали по боло­там Карелии и в грязи Перекопа».

Из других писем:

«Рабочий перестал верить вождям… Уже сейчас многие рабочие раздумывают о возвращении капитализма, ибо новый строй довел до нищеты».

«Красивые плакаты не отражают жизнь».

«В райкоме только и слышишь: отниму билет, расстреляю».

«Неприлично украшать пустые полки в кооперативе пор­третами вождей».

Документ № 3

Уважаемые товарищи!

Я хочу рассказать о том тяжелом положении, которое создалось за последние месяцы в Сталинграде. У нас теперь некогда спать. Люди в 2 часа ночи занимают очередь за хлебом, в 5-6 часов утра в очереди у магазина 600-700-1000 человек. Когда вечером возвращаемся домой с работы, в хлебных магазинах не торгуют хлебом.

Спрашивается, когда же рабочему человеку покупать хлеб и может ли он, особенно женщины-матери, оставлять детей на весь день голодными без хлеба и сами вынуждены работать натощак…

Вы поинтересуетесь, чем кормят рабочих в столовых. То, что раньше давали свиньям, дают нам. Овсянку без масла, перловку синюю от противней, манку без масла.

Мы не видели за всю зиму в магазинах Сталинграда мяса, капусты, картофеля, моркови, свеклы, лука и др. овощей, молока по государственной цене.

Спрашивается, где же рабочему человеку брать денег на прожитие. Зарабатываем в день 7-10 рублей, а прожить – надо 20 – 25 рублей.

Стирать нечем и детей мыть нечем. Вошь одолевает, запаршивели все. Сахара мы не видим с первого мая прошлого года, нет никакой крупы, ни муки, ничего нет…

Одним словом, люди точно с ума сошли. Знаете, товарищи, страшно видеть безумные, остервенелые лица, лезущие друг на друга в свалке за чем-нибудь в магазине, и уже нередки у нас случаи избиения и удушения насмерть.

В рынке на глазах у всех умер мальчик, объевшийся пачкой малинового чая.

Нет ничего страшнее голода для человека. Этот смертельный страх потрясает сознание, лишает рассудка, и вот на этой почве такое большое недовольство.

Дожили, говорят, на 22-м году революции до хорошей жизни, радуйтесь теперь!

Меры надо принимать немедленно и самые решительные, пока еще народ не взорвался.

Игнатьева Вера, член ВКП (б)

Сталинград, Верхний поселок СТЗ, 261-й дом, кв. 10

Приложение № 8

Абсурдность происходящего…

ДОКУМЕНТ № 1.

«Когда меня арестовали… я почувствовала такой ужас… за партию, я не могла понять, за арестовывают старых большевиков… В 1937 г. господств гаи несвойственный нам, ленинцам, страх. Клеветали друг на друга, не верили, клеветали даже на себя. Создавали списки для безвинных людей. Нас били, чтобы мы клеветали… Заставляли списки подписывать. Грозили… Но многие не дрогнули Я объясняла себе, что в партии что-то случилось ужасное, вредительство… Ни на одну минуту… я ни разу не винила Сталина… Со мной спорили…, но я оставалась непреклонна, Я ценила Сталина, знала, что у него были большие заслуги…, я отстаивала его»

Вот выдержки из интервью 1988 г. с одним из старел членов партии, чей стаж идет с 1918 г. и кто свой срок отбывал на Воркуте, Зинаидой Немцовой:

«Когда я сейчас оглядываюсь назад, я прихожу к мысля: я отец.., и другие революционеры, старая гвардия, они виноваты в том, что в свое время не выступили против Сталина. Это они сдерживали выступления против него. Но почему?

Сталину удавалось иметь большинство. Он его добивался, получал. А особенность старой гвардии: раз большинство, знать, даже оно ошибается, ему надо подчиняться… «Подчисться большинству» — было нашим воспитанием… А Сталину мы доверяли… Мы продолжали считать себя ленинцами.

— А то, что вас посадили, — связано со Сталиным, вы по­нимали? Или считали, что действует какой-то другой механизм мимо него?

- Абсолютно другой.

Но если другой, тогда вы должны были считать себя при­верженцами Сталина?

Но Сталин-то говорил, что он последователь Ленина…

«Помню Петра Смородина — секретаря Московского райкома партии в Ленинграде. Он говорит: «…ничего не сделаешь. Идет лавина».

Да это же состояние обреченных!

Лавину было не остановить…

Что же спасло вас в лагере?

…Даже этот труд на лесоповале… мы считали своим делом. Мы продолжали строить социализм! Пусть заключенные, но мы осваивали Север. Мы — пионеры.

- А не приходила мысль, что осваиваете для Сталина?

Нет. Для народа. Для социализма… Поэтому и перено­сили».

Документ № 2

Прокомментируйте следующий эпизод, рассказанный Солженицыным:

«Идет (в Московской области) районная партийная конференция. Ее ведет новый секретарь райкома вместо недавно посаженного. В конце конференции принима­ется обращение преданности товарищу Сталину. Разумеется, все встают (как и по ходу конференции все вскакивали при каждом упоминании его имени). В маленьком зале хлещут «бурные аплодисменты, переходящие в овацию». Три минуты, четыре… пять минут, они все еще бурные и все еще пере­ходящие в овацию. Но уже болят ладони. Но уже задыхаются пожилые люди. Но уже это становится нестерпимо глупо даже для тех, кто искренно обожает Сталина. Однако: кто же пер­вый осмелится прекратить? Это мог бы сделать секретарь рай­кома… Но он недавний, он вместо посаженного, он сам боится! …Аплодисменты продолжаются… Шесть минут! Семь, вос­емь минут… Они уже не могут остановиться… Еще в глуби зала, в тесноте, можно хоть чуть сжульничать, бить реже, не так сильно, не так яростно, — но в президиуме, на виду? Директор местной бумажной фабрики… стоит в президиуме и, понимая всю ложность, всю безвыходность положения, аплодирует! — девятую минуту! Десятую! Он смотрит с тос­кой на секретаря райкома, но тот не смеет бросить. Безумие! Повальное! Озираясь друг на друга со слабой надеждой, но изображая на лицах восторг, руководители района будут аплодировать, пока не упадут… И даже тогда оставшиеся не дрогнут!..

И директор… на одиннадцатой минуте принимает дело вой вид и опускается на свое место в президиуме. И — о, чудо! — куда делся всеобщий несдержанный неописуемый энтузиазм? Все разом на том же хлопке прекращают и тоже садятся. Они спасены!..

В ту же ночь директор фабрики арестован. Ему легко мотают совсем по другому поводу 10 лет. Но после подписания… следственного протокола следователь напоминает ему: «И никогда не бросайте аплодировать первый!»

- Подумайте, не нуждается ли описанное выше не только в политической оценке, но и в психологической характерис­тике.

Документ № 3

Сделайте выводы на основе знакомства с происходившим в годы культа личности относительно характера репрессий и нравственной атмосферы в обществе.

Камил Икрамов, сын расстрелянного первого секретаря ЦК КП Узбекистана, попал в тюрьму, еще не успев получить nacпорт. Прокурор сказал ему: «Молодой человек, я знаю, что вы не виноваты, но вы сын своего отца и будете сидеть всю; жизнь».

Когда арестовали Г. Сокольникова и его жену писательницу Г. Серебрякову, то их малолетняя дочь провела два' дня в песочнице во дворе дома, где они жили, и никто из! Жильцов не подошел к ней и не покормил, не приютил' ребенка.

Четверо дядьев литератора Льва Овруцкого были зачислены следователями в иранские шпионы. В живых остался только один, неграмотный извозчик… Вернувшись домой, он, увидев на столе племянника глобус, попросил: «Слушай, покажи мне, наконец, где этот Иран?»

В марте 1938 г. поэт А. Сурков написал следующие строки: «Жалким сбродом стоят перед нашим судом те, кто грязь заносили в наш солнечный дом. И Бухарин, и Рыков, Чернов и Ягода. Суд идет! Гнев в сердцах миллионов созрел. Нет пощады изменникам! Смерть им! Расстрел! Вот железная воля народа!»

Документ № 4

Как известно, процесс по «делу Промпартии», проходив­ший в Москве в ноябре — декабре 1930 г., был сфабрикован. Ми­фической «партии» вменялось в вину создание разветвленной сети вредительства по всей стране, в которую входило около двух-трех тысяч высококвалифицированных инженеров и техников.

В этой связи обращает на себя внимание такой факт: перед началом процесса Промпартии 25 ноября 1930 г. мимо Дома со­лас, где вскоре должно было начаться первое заседание суда, прошли миллион 200 тысяч москвичей, единодушно требовав­ших: «Расстрелять контрреволюционную сволочь!» (см.: Возвращенные имена. М., 1989. Кн. 2. С. 297).

Как приведенный факт характеризует нравственно-психоло­гическую атмосферу в обществе, состояние общественного сознания?

Приложение № 9

Протест…

Документ № 1.

Листовка, написанная физиками М. А. Корец и Л. Д. Ландау

23 апреля 1938 г.

Пролетарии всех стран, соединяйтесь!

Товарищи!

Великое дело Октябрьской революции подло предано. Страна затоплена потоками крови и грязи. Миллионы невинных людей броше­ны в тюрьмы, и никто не может знать, когда придет его очередь. Хозяйство разваливается. Надвигается голод. Разве вы не видите, товарищи, что сталинская клика совершила фашистский переворот. Социализм остался только на страницах окончательно изолгавшихся газет. В своей бешеной ненависти к настоящему социализму Сталин сравнялся с Гитлером и Муссолини. Разрушая ради сохранения своей власти страну, Сталин превращает ее в легкую добычу озверелого немецкого фашизма. Единственный выход для рабочего класса и всех трудящихся нашей страны — это решительная борьба против сталин­ского и гитлеровского фашизма, борьба за социализм.

Товарищи, организуйтесь! Не бойтесь палачей из НКВД. Они спо­собны избивать только беззащитных заключенных, ловить ни о чем не подозревающих невинных людей, разворовывать народное иму­щество и выдумывать нелепые судебные процессы о заговорах.

Товарищи, вступайте в Антифашистскую Рабочую Партию. На­лаживайте связь с ее Московским Комитетом. Организуйте на предприятиях группы АРП. Налаживайте подпольную технику. Аги­тацией и пропагандой подготавливайте массовое движение за со­циализм.

Сталинский фашизм держится только на нашей неорганизованности. Пролетариат нашей страны, сбросивший власть царя и капиталистов, сумеет сбросить фашистского диктатора и его клику.

Да здравствует 1 Мая — день борьбы за социализм!

Московский комитет Антифашистской Рабочей Партии

Документ № 2

Федор Раскольников. Открытое письмо Сталину (фрагменты)

…Ваш «социализм», при торжестве которого его строитель» нашлось место лишь за тюремной решеткой, так же далек от истинного социализма, как произвол вашей личной диктатуры не имеет ничего общего с диктатурой пролетариата…

Испугавшись свободы выборов, как «прыжка в неизвестность», угрожавшего вашей личной власти, вы растоптали конституцию, как клочок бумаги, выборы превратили в жалкий фарс голосования за одну-единственную кандидатуру, а сессии Верховного Совета напол­нили акафистами и овациями а честь самого себя. В промежутках между сессиями вы бесшумно уничтожаете «зафинтивших» депута­тов, насмехаясь над их неприкосновенностью и напоминая, что хозяин земли советской не Верховный Совет, а вы…

Над гробом Ленина вы принесли торжественную клятву выполните его завещание и хранить, как зеницу ока, единство партии. Клятво­преступник, вы нарушили и это завещание Ленина.

Вы оболгали, обесчестили и расстреляли многолетних соратников Ленина: Каменева, Зиновьева, Бухарина, Рыкова и др., невиновность которых вам была хорошо известна. Перед смертью вы заставили их каяться в преступлениях, которых они никогда не совершали, и мазать себя грязью с ног до головы…

В лживой истории партии, написанной под вашим руководством, вы обокрали мертвых, убитых и опозоренных вами людей и присвоили себе их подвиги и заслуги.

Вы уничтожили партию Ленина, а на ее костях построили новую «партию Ленина — Сталина», которая служит удобным прикрытием вашего единодержавия, Вы создали ее не на базе общей программы и тактики, как строится всякая партия, а на безыдейной основе личной любви и преданности к вам…

Накануне войны вы разрушаете Красную Армию, любовь и гордость страны, оплот ее мощи.

Вы обезглавили Красную Армию и Красный Флот. Вы убили самых талантливых полководцев, воспитанных на опыте мировой и гражданской войн, во главе с блестящим маршалом Тухачевским.

Вы истребили героев гражданской войны, которые преобразовали Красную Армию по последнему слову военной техники и сделали ее непобедимой.

В момент величайшей военной опасности вы продолжаете истреблять руководителей армии, средний командный состав и младших командиров….

Вы отняли у колхозных крестьян всякий стимул к работе. Под видом борьбы с «разбазариванием колхозной земли» вы разоряете приусадебные участки, чтобы заставить крестьян работать на колхоз­ных полях.

Организатор голода, грубостью и жестокостью неразборчивых методов, отличающих вашу тактику, вы сделали все, чтобы дискре­дитировать в глазах крестьян ленинскую идею коллективизации.

Лицемерно провозглашая интеллигенцию «солью земли», вы ли­шили минимума внутренней свободы труд писателя, ученого, живо­писца…

Ваша безумная вакханалия не может продолжаться долго.

Бесконечен свиток ваших преступлений! Бесконечен список имен ваших жертв! Мет возможности все перечислить.

Рано или поздно советский народ посадит вас на скамью подсуди­мых как предателя социализма и революции,- глазного вредителя, подлинного врага народа, организатора голода и судебных подлогов.

17 августа 1939 г. Ф. Раскольников

Документ № 3

Из платформы Союза марксистов-ленинцев (группа М. Рютина)

«Страна, обнищавшая, ограбленная, разоренная, нагая и голодная, с подорванной в корне производительной, покупательной и платежной способностью, потерявшая веру в дело социализма, терроризированная, озлобленная, представляющая сплошной пороховой погреб, - все дальше и дальше загоняется в тупик… Таково сталинское руководство…

Сталин и его клика держатся… не на доверии, сочувствии и поддержке масс, а на лком-то другом основании, с помощью каких-то других рычагов. Каковы эти рычаги?.. Режим невиданного террора и колоссального шпионажа, осуществляемых посредством необычайно централизованного и вместе с тем разветвленного гигантского аппарата, сосредоточившего в своих руках все материальные ресурсы страны и поставившего в прямую зависимость от себя физическое существование десятков миллионов людей, - вот главная основа диктатуры Сталина… При таком положении вещей у партии остается два выбора: или и дальше безропотно выносить издевательства над ленинизмом, террор и спокойно ожидать окончательной гибели пролетарской диктатуры, или силою устранить эту клику и спасти дело коммунизма».

Документ № 4

И. П. ПАВЛОВ: «ВЫ СЕЕТЕ ПО КУЛЬТУРНОМУ МИРУ НЕ РЕВОЛЮЦИЮ, А С ОГРОМНЫМ УСПЕХОМ ФАШИЗМ»

Из письма в Совет Народных Комиссаров СССР

21 декабря 1934 г.

…Я решительно не могу расстаться с родиной и пре­рвать здешнюю работу, которую считаю очень важной, способной не только хорошо послужить репутации рус­ской науки, но и толкнуть вперед человеческую мысль вообще.— Но мне тяжело, по временам очень тяжело жить здесь — и это есть причина моего письма в Совет. Вы напрасно верите в мировую революцию… Вы сеете по культурному миру не революцию, а с огромным ус­пехом фашизм. До вашей революции фашизма не было. Ведь только политическим младенцам Временного прави­тельства было мало даже двух Ваших репетиций перед Вашим Октябрьским торжеством. Все (остальные пра­вительства вовсе не желают видеть у себя то, что было и есть у нас, и, конечно, вовремя догадываются при­менить для предупреждения этого все, чем пользовались в пользуетесь Вы — террор и насилие..] Да, под Вашим косвенным влиянием фашизм постепенно охватит весь культурный мир, исключая могучий англо-саксонский отдел (Англию, наверное, американские Соединенные Штаты, вероятно), который воплотит-таки в жизнь ядро социализма: лозунг — труд как первую обязанность и главное достоинство человека и как основу человеческих отношений, обеспечивающую соответствующее существо­вание каждого — и достигнет этого с сохранением всех дорогих, стоивших больших жертв и большого времени, приобретений культурного человечества.

Но мне тяжело не от того, что мировой фашизм попридержит на известный срок темп естественного че­ловеческого прогресса, а от того, что делается у нас и что, по моему мнению, грозит серьезной опасностью моей родине.

Во-первых, то, что Вы делаете, есть, конечно, только эксперимент и пусть даже грандиозный по отваге, …но не осуществление бесспорной насквозь жизненной прав­ды — и, как всякий эксперимент, с неизвестным пока окончательным результатом. Во-вторых, эксперимент страшно дорогой (и в этом суть дела), с уничтожением всего культурного покоя и всей культурной красоты жизни. Мы жили и живем под неослабевающим режимом террора и насилия. Если бы нашу обывательскую действительность воспроизвести целиком без пропусков, со всеми ежедневными подробностями,— это была бы ужасающая картина, потрясающее впечатление от кото­рой на настоящих людей едва ли бы значительно смягчилось, если рядом с ней поставить и другую нашу картину с чудесно как бы вновь вырастающими горо­дами, днепростроями, гигантами-заводами и бесчисленными учеными и учебными заведениями. Когда первая картина заполняет мое внимание, я всего более вижу сходство нашей жизни с жизнью древних азиатских де­спотий. А у нас это называется республикой. Пусть, мо­лас быть, это временно. Но надо помнить, что человеку, происшедшему из зверей, легко падать, но трудно подниматься. Тем, которые злобно приговаривают к смерти массы себе подобных и с удовлетворением приво­дят эта в исполнение, как и тем, насильственно приуча­емым участвовать в этом, едва ли возможно остаться существами, чувствующими и думающими человечно. И с другой стороны. Тем, которые превращены в забитых животных, едва ли возможно сделаться существами с чувством собственного человеческого достоинства.

Когда я встречаюсь с новыми случаями из отрицательной полосы нашей жизни (а их легион), я терзаюсь ядовитым укором, что остался и остаюсь среди нее. Не один же я так думаю и чувствую? Пощадите же родину и нас.

Своевременные мысли, или пророки в своем Отечестве.— Л., 1989.— С. 93—95.

В. М. МОЛОТОВ — И. П. ПАВЛОВУ

2 января 1935 г.

Ваше письмо от 21 декабря Совет Народных Комиссаров получил. Должен при этом выразить Вам свое откровенное мнение о полной неубедительности и несостоятель­ности высказанных в Вашем письме политических взглядах. Чего стоит, например, одно противопоставление таких представительниц «культурного мира», как империалистические державы — Англия и Соединенные Штаты, огнем и мечом прокладывающие себе путь к мировому господству и загубившие миллионы людей в Индии и Америке, также и теперь ни перед чем не останавливающиеся, чтобы охранять интересы эксплуататорских классов, — противопоставление этих капиталистических государств нашему Советскому Союзу, спасшему от гибели миллионы людей путем быстрого выхода из войны в 1917 году и провозглашения мира и успешно строящему бесклассовое социалистическое общество, общество подлинно высокой культуры и освобожденного труда, несмотря на все трудности борьбы с врагами этого нового мира.

Можно только удивляться, что Вы беретесь делать категорические выводы в отношении принципиально-политических вопросов, научная основа которых Вам, как видно, совершенно неизвестна. Могу лишь добавить, что политические руководители СССР ни в коем случае не позволяли бы себе проявить подобную ретивость в отношении вопросов физиологии, где Ваш научный ав­торитет бесспорен.

Позволю себе на этом закончить свой ответ на Ваше письмо.

Председатель СНК Союза ССР В. Молотов

Копии Вашего письма и моего ответа мною посланы президенту Академии наук А. П. Карпинскому.

Своевременные мысли, или пророки в своем Отечестве.— Л., 1989.— С. 95,96.

Документ № 5

«НА КОСТЯХ ПРОЛЕТАРИАТА СОЦИАЛИЗМ НЕ ПОСТРОИШЬ»

Ноябрь 1935 г.

БОЛЬШЕВИСТСКИЙ РЕАЛИЗМ

Кто сказал, что в литературе Советского Союза только отражены реальные образы, тот глубоко ошибается. Тематику диктует ЦК партии во главе со Сталиным. ЦК партии жестоко расправляется с теми, кто старается отобразить в литературе действительное положение вещей.

Разве не факт, что в 1932 г. каждый из вас, читающих эти строки, видел на улицах умирающих людей. Люди, распухшие от голода, с пеною у рта, валялись в пред­смертных судорогах — по улицам.

Автор этой листовки, распространявшейся в Рубежанском химико-технологическом институте,— студент Анатолий Михайлович Будов.

Тема 6. Метапредметный урок на тему «Покаяние»

Тема: «Зачем же тогда дорога, если она не ведет к Храму?»

Цель:

Понимать:

• особенности процесса переосмысления и очищения российского общества от последствий тоталитаризма;

• объективный характер существования репрессий в истории нашего государства;

• причинно-следственные связи основных событий и процесса изменения духовной организации российского общества;

• пути решения проблемы

Знать:

• сущность понятий «покаяние», «катарсис»;

• причины «живучести» пережитков прошлого

Уметь:

• применять знания из истории, характеризуя исторический путь России 1930-2008 гг.; определять факторы, которые оказывают влияние на историю, судьбы людей;

• работать в группе, доказывать свою точку зрения, выступать публично.

• осмысливать теоретический материал, решать познавательные и проблемные задания.

Отношения, ценности, внутренние установки:

• дать оценку пути советского общества с нравственной точки зрения;

• выразить свое отношение к проблемам, обсуждаемым на уроке.

Оборудование: Мультимедийная презентация к уроку;

Раздаточный материал

Фрагменты их художественного фильма Абуладзе «Покаяние»

Форма урока: Урок-дискуссия с элементами деловой игры

Ход урока

Мотивация: Учащимся демонстрируется фрагмент художественного фильма Т.Абуладзе «Покаяние»:

Пожилая женщина: «Скажите эта дорога ведет к Храму?»

Кетеван: «Нет, это улица Варлама, она не ведет к Храму»

Пожилая женщина: «Тогда зачем она нужна, если не ведет к Храму?»

Учитель: Итак, тема нашего урока «Зачем же тогда дорога, если она не ведет к Храму?»

Задание: Определите ключевые понятия нашего урока.

В ходе выполнения задания ученики называют следующие ключевые понятия:

Дорога

Храм

Учитель: Что вы понимаете под образом храма? Это понятие прямое или метафорическое?

- Что же мы подразумеваем под этой метафорой?

Возможные варианты ответа: Это свободное общество, которому присущи:

уважение к уникальности человеческой личности;

уважение к свободе и достоинству;

где царит власть закона;

существует и строго соблюдается принцип равенства перед законом;

существует плюрализм мнений;

независимые СМИ;

уважение к частной собственности;

наличие гражданского общества

Учитель: Переключим наше внимание на второе ключевое понятие урока – Дорога.

- Какова должна быть эта дорога к Храму?

Учитель: Итак, это строчка из фильма Т.Абуладзе «Покаяние», который он снял в 1987 году, более 20 лет назад.

- Как вы думаете, почему мы сегодня о нем вспомнили?

Возможные варианты: голосование во время проекта канала «Россия» «Имя России», где Сталин, признанный до этого тираном, занял почетное III место.

Учитель: К сожалению, это не единичный шаг признания в любви и преданности личности генсека и его эпохе. 20 сентября 2007 года был совершен страшный акт вандализма в Петербурге: надписями был осквернен памятник жертвам политических репрессий – валун из Соловецкого монастыря. Самая страшная из надписей: «Мало стреляли!»

Учитель: Исходя из этих фактов, как вам кажется, какую дорогу, по которой мы должны идти, рисует себе определенная часть нашего общества?

Возможный ответ: дорога твердой руки

Учитель: Но может ли твердая рука привести нас к тому Храму, образ которого вы только что создали? Были ли мы на этой дороге? Давайте вспомним этот путь, используя ваши знания из истории России 30-х гг. ХХ века и фрагменты фильма Абуладзе.

Ученики приводят примеры о

жизни и судьбе уничтоженного крестьянства,

трагедии интеллигенции,

простых и великих людей.

Учитель: Безусловно, вы много уже знаете из трагической истории 30-х гг. ХХ в., когда человеческая жизнь не ценилась, но мы приготовили для вас еще один страшный документ

Работа с документом: Прочитайте его и скажите, может ли дорога Твердой руки нас вывести к Храму.

Из письма шестилетней девочки…

«Дорогой дядя Николай Михайлович!

Мне шесть лет, зовут Регина. Я осталась с мамой и бабушкой. Но в июне 1946 г. мою маму арестовали, и Особое совещание осудило ее на 3 года по статье 58 за недонесение. Я знаю, что моя мама невиновна, это роковая ошибка. Вы лишили меня мамочки и средств к нашему существованию, так как она была единственная кормилица, у нас ничего нет. Мы все продали, и едем к моей самой хорошей и красивой мамочке, чтобы с ней повидаться и потом умереть с голоду.

Дорогой дядя! Осталась одна надежда, помилуй мою ни в чем не повинную мамочку, отдай ее мне, чтобы она могла меня воспитать и чтобы я снова почувствовала свое счастливое радостное детство. Моя мама честная советская труженица и любит свою родину так же крепко, как и меня. Дорогой дядя! Я уверена, что мои и бабушкины слезы тронут чуткое сердце, не допустишь ей гибели, и ты ее помилуешь.

На память дарю тебе мою карточку, чтоб ты знал, кого сделал счастливой, вернул жизнь мне, бабушке и мамочке. Крепко тебя целую. Регина…»

Ответ был краток: «Осуждена правильно».

Выслушиваются ответы учеников, о том, что дорога твердой руки не может привести к Храму.

Учитель: Мы много говорили с вами о природе репрессий 30-х гг., и пришли к выводу, что репрессии – это не только форма удержания власти твердой рукой, но и порождение тоталитаризма, без них этот проект построения «счастливой дороги» к социализму был бы просто невозможен. Следовательно, эта дорога к Храму не ведет.

Учитель: Должна быть иная дорога.

- Скажите, мы единственная страна в мире, которая испытала трагедию тоталитарного режима?

Возможный ответ: подобный путь твердой руки прошла и Германия.

Учитель: А вы знаете, что, когда в этой стране проходил подобный же проект «Имя Германии», немцы не проголосовал за лидера фашистского режима, сторонника твердой руки – Гитлера.

Итак, мы видим много общего в нашем историческом пути с Германией. Как же Германия после падения Гитлера выходила из тупика, в который ее завела тоталитарная модель?

Задание: Перед вами на рабочих столах лежит раздаточный материал, который познакомит вас с той дорогой, которая выводила Германию из исторического тупика. Внимательно их прочитайте и ответьте на вопрос:

- Какую же дорогу выбрали немцы?

- Из предложенного текста выделите ключевые слова решения проблемы.

Работа с документом

Рабочий материал № 1

«Преодоление прошлого – это неизбежный и чрезвычайно важный этап на пути взросления общества, вышедшего из тоталитаризма»

« Началом этого пути взросления должно стать желание общества осмыслить собственное прошлое и пережить его»

« Германия прошла через принудительное очищение, когда человеку, оказывается, необходимо раскаяться, и дело здесь не в искренности, а в механизме социального очищения – то, что ребенок не в состоянии сделать сам… - может и должно сделать общество» (Берг М. Письмо президенту. – М., 2005)

Первые месяцы после войны подавляющее большинство немцев считало тезис о коллективной вине и ответственности немецкого народа за преступления гитлеризма навязанным мировой общественности западными державами-победителями.

Уже с осени 1945 г. стал вырабатываться среди населения контртезис о коллективной невиновности немцев как «народа опьяненного, соблазненного и затем преданного национал-социализмом».

Зимой 1945/1946 гг. немецкий философ Карл Ясперс прочитал лекционный курс «Вопрос о виновности» и издал одноименную книгу, где главным для будущего Германии он назвал процесс национального самоосмысления и национальной самокритики. На первый план в рассуждениях ученого выходила проблема вины – вины и ответственности каждого.

Но большинство немцев не приняли взглядов ученого, многие жили под девизом: «Мне ни к чему знать обо всем этом, у меня иные заботы».

В 1960-е гг. появилось много «неонацистов», которые хотели возродить страшное прошлое. И тогда общественность испугалась повторения прошлого.

С 1973 г. В ФРГ по инициативе федерального президента начали проводиться ежегодные конкурсы индивидуальных и коллективных работ школьников по германской истории. Вопросы, обращенные к школьникам, были сформулированы следующим образом: «Как выражал себя в сфере повседневности преступный характер режима?»; «Какие правовые нормы были грубо нарушены и почему же столь многие люди активно поддерживали режим или приспосабливались к нему?»; «Каким должно быть ваше мировоззрение, какими должны быть ваши действия, направленные на мирное сосуществование людей и народов?»

Наряду с этим, западногерманская общественность начала открывать для себя и приводить в порядок заброшенные «русские кладбища».

В ходе постижения немцами правды о собственной истории важное значение имел показ американского телесериала «Холокост», который рассказал им об уничтожении гитлеровцами еврейского народа и собрал у экранов более 20 млн. зрителей.

В 1985 г. произошло знаковое событие в общественной жизни ФРГ: президент страны Рихард фон Вайцзеккер произнес речь в день 40-летия окончания войны. Он сказал: «Нельзя задним числом изменить прошлое, нельзя его отменить. Но всякий, кто закрывает глаза на прошлое, становится слепым и к настоящему. Кто не желает помнить о бесчеловечности, тот становится восприимчив к новому заражению. Будем стараться, насколько это в наших силах, смотреть правде в глаза» (из речи Рихарда фон Вайцзеккера 8 мая 1985 г.)

На торжествах, посвященных 60-летию освобождения Освенцима, федеральный канцлер Герхард Шрёдер вновь заявил, что ему «стыдно перед убитыми и … пережившими ад концентрационного лагеря», что «живущие ныне немцы, в подавляющем большинстве, не несущие вины за Холокост, тем не менее, несут огромную ответственность».

(Из выступления Лезиной Е., на V конкурсе «История политических репрессий»

Выполняется задание, ученики описывают путь возрождения Германии как путь очищения через слезы принудительного покаяния.

Учитель: А что мы понимаем под термином «Покаяние»?

Задание: У вас на рабочих столах выдержки из словарей Ожегова, Даля, современных словарей. Они дают определение сущности понятия «Покаяние». Ознакомьтесь с ними и охарактеризуйте его сущность.

Работа со словарем.

Рабочий материал № 2

Из энциклопедия эзотеризма

ПОКАЯНИЕ - в религиозно-мистических системах - процедура (молитва, обращение к Высшим силам) обретения прощения за грехи, неблаговидные мысли и дела, снятия плохой кармы

Из словаря В.И.Даля

Покаяние - одно из семи таинств церкви, исповедь. Духовная кара, или наказанье за проступки против веры.

Из словаря С.И.Ожегова

Покаяние – добровольное признание в совершении преступления, в ошибке.

Из словаря Ушакова

Покаяние - 1.Добровольное признание в совершенном проступке, в своей ошибке (книжн.).2.Исповедь, признание верующим своих грехов перед священником (церк.).

Из гуманитарного словаря

Покаяние - христианское таинство, участие в котором означает для верующего полное разрешение от грехов и возвращение в состояние духовной чистоты.

Проверка задания

Учитель: Очевидно, что решение проблемы виновности возможно только через ПОКАЯНИЕ. Проблема покаяния в истинном христианском понимании предполагает отнюдь не постоянное самобичевание, а перемену образа жизни и переоценку ценностей. Греческое слово «метанойа» буквально означает перемену образа мышления, которая, в свою очередь, ведет к изменению целей поведения и самого образа жизни. Иными словами, именно покаяние – переоценка способствует обретению новой идентичности, избранию нового пути. Только честный и благородный признает свою вину. В благородстве и честности унижения нет.

Учитель: Мы выяснили, что для Германии девизом стала фраза профессора Котляровского «Путь к возрождению ведет через незримые слезы покаяния»

- А наша страна?

- Делали ли мы попытки покаяться?

Возможные ответы учеников и наши добавления:

- осуждение культа личности на ХХ съезде партии;

- начало оттепели – «Один день из жизни Ивана Денисовича»,

- вновь постепенная десталинизация – на экранах кинофильмов, на страницах книг перед нами предстает мудрый образ Вождя

- 1985г. – гласность, – множество запрещенных прежде произведений было опубликовано (Б.Пильняк «Повесть о погашенной луне», А.Платонов «Котлован», Б.Пастернак «Доктор Живаго», В.Шаламов «Колымские рассказы, А.Солженицын «Архипелаг ГУЛАг;

- 2008 г. – голосование за Сталина в проекте «Имя России».

Учитель: Следовательно, в России имел место обратный процесс – активизировавшаяся в период перестройки наша память о прошлом притупилась, возродились имперские амбиции, националистические настроения, многие стали рассуждать: «мне ни к чему это знать, у меня иные заботы». В этой связи вспоминаются слова академика А.Н.Яковлева, который утверждал: «Не все отболело, не растет трава забвения на десятилетиях, меченных Сталиным. Мы все еще не разгадали загадку: почему, в силу каких законов человеческой психики и сознания организатор чудовищных злодеяний какой-то частью людей почитается сегодня за политического титана, служившего народным интересам».

Учитель: Где же мы сбились с правильного пути?

Возможные ответы:

- не прошли процесса очищения по-настоящему;

- не было истинного покаяния;

- не осознали свою ответственность за прошлое страны

- не ощутили вину,

- не переосмыслили прошлое.

Учитель: Да действительно, главное препятствие не в отставниках и не в советских бабушках, которые ходят на митинги с портретом Сталина. Главное - в другом. Дело в том, что объективный результат критики советского опыта предполагает некоторые позитивные выводы: Власть должна быть под контролем общества и в рамках закона, суд должен быть независимым и т.д. Этого не хотят определенные силы, которые никак не связаны с советской эпохой. Отсюда и образовалась сегодняшняя историческая мифология: это наша с вами история, наряду с отдельными эксцессами в ней были замечательные достижения – Магнитка, Днепрогэс, Победа в войне, был Гагарин. Такая картинка отечественной истории подхватывается массовым человеком. «Время было такое, - утверждает герой фильма Авель. Да, мы совершали ошибки, но ведь строили светлое будущее, по - другому было нельзя»

Учитель: Существует точка зрения, что в России есть только две социальные роли: жертвы и палача. Не все представители нашего общества играют эти роль, гораздо больше тех, кто не относится ни к тем, ни к другим. Так кому же из них каяться?

Нам кажется, что может быть несколько вариантов ответа:

«Покаяние является делом личным»

«Я принимаю ответственность за прошлое моей страны».

«Каются те, кто виноват»

Учителя: Мы тоже хотим высказать и аргументировать свою позицию, которая звучит следующим образом: ««Я принимаю ответственность за прошлое моей страны». Чем обоснован наш выбор? Посмотрите на доску: перед вами фотографии полигона Южного Бутово. В прошлом году мы побывали в этом очень красивом, но страшном для памяти человеческой месте.

- Как вы думаете, что изображено на этих фотографиях?

Выслушиваются версии ответов учащихся и следует рассказ о полигоне Южное Бутово.

- Кроме этих страшных кадров мы нашли нечто общее, что могло объединить наше видение проблемы Покаяния. После просмотра фильма вы сказали, что на вас очень большое впечатление произвела сцена, в которой родственники репрессированных пытаются найти весточки от своих близких на бревнах.

Мы сейчас еще раз посмотрим фрагмент фильма с этой сценой.

Просмотр фрагмента фильма

Учитель: Поразмышляйте, какая точка зрения вам ближе, определите свою позицию, свяжите ее с персонажами фильма Абуладзе «Покаяние» и объясните свой выбор.

Возможные варианты вариантов:

Варлам – палач - он должен каяться

Кетеван – жертва – ей не в чем каяться

Авель – приходит к покаянию через личную трагедию

Внук – принял ответственность за прошлое своих родных

Учитель: Итак, герои фильма идут разными путями. Чей же путь приведет к храму, с вашей точки зрения?

Возможные варианты ответа:

признание вины отдельного человека не приведет к Храму,

необходимо осознание ответственности всем обществом,

сознание своей ответственности – это начало внутреннего переворота, тогда у нас не будут появляться улицы имени Варлама.

Учитель: Как же сделать так, «чтобы дети и внуки палачей не становились палачами или жертвами палачей»?

- Как убедить общество, что переосмыслить по-настоящему наше прошлое, покаяться, ощутить ответственность за то, что было сделано на нашем пути, должен весь народ, все государство? Ибо только так мы можем найти истинную дорогу к Храму.

Задание: Разбившись на группы, создайте свой проект государственной политики, которая поможет нам найти правильный путь.

Первая группа: политика в области образования

Вторая группа: позиция государственной власти

Третья группа: политика в области литературы и искусства (включая СМИ)

Проверка выполнения задания: на доске прикрепляется изображение Храма, каждая группа на своеобразной дороге расписывает свои мероприятия и озвучивает их. Так постепенно на доске появляются дороги, ведущие к Храму.

Подведение итогов занятия

Учитель: Наш урок подходит к концу. С какими же мыслями вы уходите с него?

Продолжите фразы:

Я понял (а) …

Я узнал (а)…

Я хочу …

Учитель истории: Я поняла, что только путь правды поможет нам. Правда – это всегда болевой шок, но на нее вся надежда, это единственное, что вылечит наше общество и приведет нас к Храму.

Учитель литературы: Я знаю, что опыт истории должен чему-то научить. Чтобы в будущем не повторилось прошлое, скажем себе – помни!

Помни о том, что было. Помни всегда.

Кто додумался правду на части делить?

И от имени правды неправду творить?

Это тело живое, несладкий пирог

Чтобы резать и брать подходящий кусок.

Только полная правда жива и права,

А неполная правда - пустые слова

Домашнее задание:

Учитель: Посмотрите еще раз фрагмента из кинофильма «Покаяние»:

Пожилая женщина: «Скажите эта дорога ведет к Храму?»

Кетеван: «Нет, это улица Варлама, она не ведет к Храму»

Пожилая женщина: «Тогда зачем она нужна, если не ведет к Храму?»

Домашнее задание: Сформулируйте свой ответ героине фильма в виде эссе

Тема 7. Метапредметный урок с элементами проектной

деятельности

Тема: «Информационное общество – путь к несвободе!?»

Цель:

Понимать:

Сущность современного тоталитаризма и его форм в ХХI веке и его перспективы в условиях распространения клипового мышления

Взаимосвязь и взаимозависимость СМИ и власти;

Опасность силы, которая сосредоточена практически бесконтрольно в сфере так называемой «четвертой власти» - СМИ

Последствия распространения «клипового мышления» на людей в эпоху информационного общества;

Необходимость сопротивления «несвободе мышления» в эпоху информационного общества

Знать:

Сущность понятий «свобода», «информационное общество», тоталитаризм, «тотальный демократизм», «клиповое мышление»;

Приемы и методы воздействия власти на сознание людей

Уметь:

Создавать учебные проекты;

Анализировать, обобщать, делать выводы;

Работать в группе;

Формировать и отстаивать собственное мнение с помощью аргументов

Ценности, отношения, установки:

Осознавать, что человек в эпоху «тотального демократизма» начинает теряться в потоке информации, перестает ее осмысливать, творчески перерабатывать, потребляя ее в готовом виде, что приводит к тому, что сам становится при этом легко управляемым

Оборудование: Мультимедийная презентация к уроку

Форма урока: Урок-парадокс

Ход урока

Мотивация: Сегодня мы проводим необычный урок. Он необычен по следующим причинам:

Во-первых, на уроке присутствуют ученики 11 и 9 А классов. И это закономерно…

11 класс заканчивает школу, мы много совместно работали с ними, проходя последовательно стадии учебного процесса: сначала накапливали знания, затем осознавали их, но теперь пришла пора вам, наши одиннадцатиклассники, передавать те знания, умения и навыки, которые вы получили, своим младшим товарищам, чтобы не порвалась цепочка поколений, чтобы им, пока еще недостаточно подготовленным, было проще идти по трудной, но благодатной Дороге Знаний.

Сегодня на уроке вам предстоит вместе преодолевать трудности незнания, непонимания и находить истинную тропу, ведущую к конечной цели. И мы надеемся на вашу помощь.

Во-вторых, сама тема урока необычна и предполагает, что вам предстоит напряженно и много работать на нем.

Думаем, что мы вас достаточно заинтересовали. Итак, приглашаем вас в совместное путешествие по трудной стране Знаний, по дорогам сомнений, затруднений и постижения истины…

Учитель: Скажите, что более всего ценит человек в своей жизни?

Происходит обсуждение и ученики приходят к выводу о том, что более всего человек ценит Свободу.

Учитель: С этим трудно не согласиться… О Свободе мечтали в разные времена и разные представители рода человеческого. Чтобы убедиться в справедливости наших выводов, достаточно только обратиться следующим высказываниям:

Кто свободен телом и не свободен душой, тот раб, кто связан телесно, но свободен душой – свободен. Эпиктет

Кто не любит свободы и истины, может быть могущественным человеком, но никогда не будет великим человеком. Вольтер

Свобода – это всегда свобода для инакомыслящих. Р. Люксембург

Нет человека, который не любил бы свободу; но справедливый требует ее для всех, а несправедливый – только для себя. К. Людвиг Берне

По-настоящему любит свободу тот, кто утверждает ее для другого. Н. Бердяев

Учитель: Следовательно, напрашивается вывод: по мере развития человеческого общества границы свободы будут расширяться, то есть демократия автоматически гарантирует наличие Свободы в обществе.

Так ли это? Отнюдь не все разделяют данную точку зрения.

Сегодня на уроке мы предлагаем обсудить, на первый взгляд, парадоксальную тему:

«Информационное общество – путь к несвободе!?»

Учитель: Оценивая возможности развития информационного общества, академик Н.Н.Моисеев отмечал, что это будет «тоталитарный порядок, но он будет поддерживаться не штыками и даже без применения современного сверхточного оружия, а средствами массовой информации. Он говорил: «Я не думаю, что подобный порядок в состоянии долго просуществовать на планете. Более того, режим «тотального демократизма» будет естественным шагом к концу истории… концом истории биологического вида «homo sapiens».

Проблемное задание: Нам предстоит объяснить представленную академиком Н.Н.Моисеевым взаимосвязь информационного общества и его тоталитарности.

Выяснить, почему, по мысли ученого, «тотальный демократизм» связывается с гибелью вида «homo sapiens».

Учитель: В чем вы видите парадоксальность темы?

В ответах учеников звучат следующие мысли:

1) информация, которая играет все большую роль в жизни общества ХХI века, предоставляет человеку неограниченные возможности для выбора, а значит, создает условия для расширения Свободы

2) в информационном обществе не может быть места для тоталитаризма, который предполагает тотальный контроль за жизнью общества.

3) сам вывод парадоксален

Учитель: Попробуем разобраться в этом клубке противоречий. По сути, мы должны сравнить тоталитаризм и информационное общество в отношении предоставления Свободы.

… Власть и Свобода в тоталитарном обществе…

Задание: Вспомните, какими методами и способами Власть в тоталитарном обществе воздействует на массы? Конечно, 11 класс с этим вопросом знаком очень хорошо, поэтому эта часть урока в основном ориентирована на учеников 9 класса, которые только начинают осознавать сущность тоталитаризма. Следовательно, будет осуществляться технология учебного сотрудничества/

Ученики перечисляют методы и способы воздействия Власти на общество.

Учитель: Да, методов и приемов воздействия на массы при тоталитаризме множество… Давайте ограничимся только языковыми методами, которые применяют в таком обществе.

Предлагаю сформировать три группы, в которые будут входить представители 11 и 9 класса. Каждая группа получает свое задание, которое затем представляет на рассмотрение остальным группам.

Задание для первой творческой группы: Представьте себе, что вы цензоры. Перед вами детские произведения К.Чуковского. Постарайтесь найти в них «элементы чуждого содержания» и «не пропустить» это произведение. (Приложение 1)

Учитель: Цензурные преследования начались еще в 1922 г., вскоре после создания Главлита Главным управлением социального воспитания и политического образования Наркомпроса сказка «Мойдодыр» К.Чуковского была осуждена «за оскорбление трубочистов» (с чем согласилась группа из 29 писателей, напечатавшая по этому поводу открытое письмо Горькому); была раскритикована и сказка «Крокодил» – как «аллегорическое изображение Корниловского мятежа», хотя вообще-то данное произведение было написано годом раньше самого события. Наступает полный запрет на издание всех детских книг Чуковского. За этим следует целая кампания против «чуковщины»: «Мы должны взять под обстрел Чуковского и его группу потому, что они проводят идеологию мещанства… Чуковский ни словом не упоминает… о детстве, организованном через детский коллектив…» [Свердлова 1928, с. 92-93]; его книги развивают «суеверие и страхи» [Резолюция… Кремлевского детсада 1929, с. 74] и т.д. Наиболее ожесточенным идеологическим нападкам подверглась «Муха Цокотуха» – сказка, особенно любимая автором. «Самый страшный бой был по поводу “Мухи Цокотухи”: буржуазная книга, мещанство, варенье, купеческий быт, свадьба, именины, комарик одет гусаром...». По мнению Гублита, «муха есть переодетая принцесса, а комар — переодетый принц», «рисунки неприличны: комарик стоит слишком близко к мухе», она «улыбается слишком кокетливо», «они флиртуют» [Чуковский 1991, с. 344, 450]. Сказка подрывает веру детей в торжество коллектива, в ней выражено сочувствие кулацкой идеологии («А жуки рогатые, мужики богатые»), она восхваляет «мещанство и кулацкое накопление», она (а также «Тараканище» и «Крокодил») дает «неправильное представление о мире животных и насекомых» [Резолюция… Кремлевского детсада 1929, с. 74]. Критики выдвигают лозунг: оградим нашего ребенка от чуждых влияний! Следует заменить нереальные фантастические сказки простыми реальными рассказами из мира действительности и природы.

Задание для второй группы: Перед вами экземпляр газеты «Правда» от 1949 года. Статья А.Н.Косыгина.

- Найдите и проанализируйте языковые методы воздействия на народные массы послевоенного СССР.

- Определите цель подобного редакторского оформления.

- Может ли подобная статья проиллюстрировать сущность политического режима 1948 года? (Приложение 2)

Задание для третьей группы: Перед вами Постановление ЦК ВКП (б) о журналах «Звезда» и «Ленинград» от 14 августа 1946 г.

- В чем обвиняет представитель Власти А.Жданов названных мастеров слова?

- В чем вы видите истинные причины подобной критики? (Приложение 3)

Презентация работы групп.

Учитель: Итак, мы справились с первой частью нашего урока и с уверенностью можем сделать вывод: Власть в тоталитарном обществе всегда тотально воздействует на народные массы, отслеживает любое проявление свободы (а в ее понимании – это своеволие).

Власть, воздействуя

ограничивает

внушает доверие

уничтожает тех, кто не вписывается в общую коллективистскую канву

Таким образом, Власть при тоталитаризме всячески стремится ограничить степень свободы человека, предпочитая самостоятельно решать,

как жить,

что носить,

а самое главное, - как думать советскому человеку!

Следовательно, тоталитаризм ведет к несвободе человека.

Учитель: Попробуем теперь рассмотреть перспективы развития информационного общества, его взаимосвязь с Властью и Свободой в нем человека.

Задание: Вспомните основные характеристики информационного общества.

Ученики воспроизводят черты данного общества.

Учитель: Итак, главный и определяющий признак данного общества – обилие информации. Значит, так называемая «четвертая власть» - СМИ все более оказывает воздействие на нас с вами. В начале урока у вас прозвучала мысль о том, что наличие большого объема информации – это благо, путь к собственному выбору, а следовательно, путь к Свободе.

Однако уже сегодня многие из нас бьют тревогу: не просматриваем ли мы опасности, подстерегающей человека на этом свободном пути?

Вернемся к сомнениям, высказанным академиком Н.Н.Моисеевым и к заданию нашего урока:

Мнение академика Н.Н.Моисеева.

Оценивая возможности развития информационного общества, академик Н.Н.Моисеев отмечал, что это будет «тоталитарный порядок, но он будет поддерживаться не штыками и даже без применения современного сверхточного оружия, а средствами массовой информации. Я не думаю, что подобный порядок в состоянии долго просуществовать на планете. Более того, режим «тотального демократизма» будет естественным шагом к концу истории… концом истории биологического вида «homo sapiens».

Проблемное задание: Нам предстоит объяснить представленную академиком Н.Н.Моисеевым взаимосвязь информационного общества и его тоталитарности.

Выяснить, почему, по мысли ученого, «тотальный демократизм» связывается с гибелью вида «homo sapiens».

Задумаемся об этом…

Учитель: Складывается впечатление, что мы сами определяем и выбираем необходимую нам информацию, постоянно делая собственный выбор. Попробуем убедиться в правомерности данного вывода.

Накануне урока вы получили опережающие задания

Каждая группа работала над своим заданием, но должна была найти ответ на следующие вопросы:

Определите взаимосвязь информационного общества и его тоталитарности

Что такое «тотальный демократизм» и ведет ли «тотальный демократизм» к гибели «homo sapiens».

Первая группа: Анализ телевизионной рекламы 11 класс

Вторая группа: Анализ книгопечатной продукции в киоске печати. 9 класс

Третья группа: Анализ телевизионных передач 11 класс

Четвертая группа: Анализ Интернета 9 класс

Пятая группа: «Клиповое мышление – опасность для общества!»

Презентация работы групп

Учитель: Как вы думаете, зачем мы сейчас демонстрируем вам отрывок из Нобелевской речи поэта Иосифа Бродского после работы предыдущей группы?

- О чем говорит Бродский? К чему призывает?

- В чем отличие языка поэта от языка чатов?

На сегодняшний день чрезвычайно распространено утверждение, будто писатель, поэт в особенности, должен пользоваться в своих произведениях языком улицы, языком толпы. При всей своей кажущейся демократичности и осязаемых практических выгодах для писателя, утверждение это вздорно и представляет собой попытку подчинить искусство, в данном случае литературу, истории. Только если мы решили, что "сапиенсу" пора остановиться в своем развитии, литературе следует говорить на языке народа. В противном случае народу следует говорить на языке литературы.

В истории нашего вида, в истории "сапиенса", книга - феномен антропологический, аналогичный по сути изобретению колеса. Возникшая для того, чтоб дать нам представление не столько о наших истоках, сколько о том, на что "сапиенс" этот способен, книга является средством перемещения в пространстве опыта со скоростью переворачиваемой страницы. Перемещение это, в свою очередь, как всякое перемещение, оборачивается бегством от общего знаменателя… в сторону необщего выражения лица, в сторону личности, в сторону частности. По чьему бы образу и подобию мы не были созданы, нас уже пять миллиардов, и другого будущего, кроме очерченного искусством, у человека нет. В противоположном случае нас ожидает прошлое - прежде всего, политическое, со всеми его массовыми полицейскими прелестями.

Учитель: Все чаще озвучивается мысль, что многие проблемы современной молодежи связаны с клиповым мышлением. Сlip в переводе с английского обозначает «стрижка; быстрота (движения); вырезка (из газеты); отрывок из фильма, нарезка». В результате человек не может длительное время сосредотачиваться на какой-либо информации, и у него снижена способность к анализу.

Естественно, человек не рождается с таким мышлением. Оно вырабатывается при длительном потреблении информации в мозаичном и препарированном виде через музыкальные каналы и СМИ.

Клиповое мышление не смертельно, но и не безвредно. Оно влияет на успешность учебы. Для современного подростка осилить что-либо из классической литературы XIX века – уже сверхзадача. Не потому ли такой популярностью пользуются всевозможные дайджесты и готовые сочинения. Проведенные эксперименты показывают, что резко снизился коэффициент усвоения знаний.

Другая сторона клипового мышления – ослабление чувства сопереживания, ответственности.

Следовательно, при клиповом мышлении – окружающий мир превращается в мозаику разрозненных, мало связанных между собой фактов. Человек привыкает к тому, что они постоянно, как в калейдоскопе, сменяют друг друга и постоянно требует новых.
Внешне это проявляется в том, что человек не может длительное время сосредотачиваться на какой-либо информации, и у него снижена способность к анализу.

«Клиповое мышление» делает людей легко программируемыми, восприимчивыми ко всяким чудесам, тайнам и прочей мистике. Из-за этого у школьников значительно снижен сегодня уровень критического сознания и самосознания.

В «клиповых» странах происходит первичное упрощение информационного пространства, что с неизбежностью приводит к утрате связности индивидуального мышления и последующей деградации образования, что опять таки подтверждает мнение академика Моисеева

Учитель: Итак, группы пришли в выводу, что академик Н.Н.Моисеев действительно прав, предупреждая о той опасной силе, которая сосредоточилась практически бесконтрольно в сфере так называемой «четвертой власти» - средств массовой информации

Человек разумный в потоках бесконтрольной информации

начинает теряться

перестает осмысливать информацию

не в состоянии ее творчески переработать, потребляя ее готовом виде

становится легко управляемым

Учитель: А Власть? Как вы думаете, хорошо ли осознает Власть опасность подобного пути?

Задание: Предлагаем познакомиться с высказыванием политолога С. Кара-Мурзы: «СМИ сегодня есть инструмент идеологии, а не информации. Главное в этих сообщениях - идеи, внедряемые в наше сознание контрабандой».

- Так ли самостоятельны в своей подаче материала СМИ?

- Подумайте, кто на самом деле стоит за СМИ?

Идет обсуждение

Учитель: СМИ и Власть тесно связаны между собой в России и взаимозависимы друг от друга.

Следовательно, Власть, воздействуя через СМИ

ограничивает

внушает доверие

устраняет тех, кто не вписывается в общую канву

Значит, академик Моисеев прав, когда говорит о наличии информационного тоталитаризма в нашей стране. Итак, мы выработали две схемы воздействия на общество «четвертой власти». какую закономерность вы заметили?

В ответах ученики фиксируют тот факт, что в способах воздействия на массы тоталитарное общество и информационное, к сожалению, не очень отличаются друг от друга.

Учитель: Итак, к сожалению, мы можем констатировать, что в информационном обществе нас подстерегает огромная опасность потери собственной свободы, своего «Я», логики и разума. А потому, на первый взгляд парадоксальная тема нашего урока «Информационное общество – путь к несвободе», только на первый взгляд не поддается объяснению.

Власть еще не осознала, или, наоборот, хорошо осознала, последствия подобного пути.

Учитель: Надо ли сопротивляться подобному положению дел?

Происходит обсуждение вопроса

Учитель: В истории нашей страны есть замечательные примеры сопротивления несвободе. Я говорю о людях с трудной судьбой, их называют правозащитники. А.Д.Сахаров предпочитал иное название – инакомыслящие. Посмотрите на экран…

Файл Они выбрали свободу!

Алексеева Людмила Михайловна

«Мы решили сказать, что мы должны быть с нашим народом там, где, к несчастью, наш народ оказался.

Мы отказывались от насилия

Любимое изречения мудреца Гилеля (I в. н.э.): «Если я не за себя, то кто же за меня? Но если я только за себя, то зачем я?»

Файл Лариса Иосифовна Богораз

Богораз впервые ставила перед общественным сознанием проблему современных политзаключенных.

Приняла участие в "демонстрации семерых" на Красной площади в знак протеста против вторжения войск стран Варшавского договора в Чехословакию. Была там арестована, приговорена к 4 годам ссылки

Файл Владимир Константинович Буковский

«Единственный шанс сегодня спасти Россию от зарождающегося тоталитаризма, дать возможность нормальной жизни новому поколению — это создание сильной, мощной демократической оппозиции нынешнему режиму…»

Файл Пётр Григо́рьевич Григоре́нко

В своих листовках выступал за отстранение от власти бюрократов , за свободные выборы, за контроль народа над властями и за сменяемостью всех должностных лиц, до высших включительно.

Генерал разжалован в рядовые, лишён наград и пенсии, помещён в психушку

Файл Наталья Евгеньевна Горбаневская

Выступала в защиту других лиц, подвергавшихся преследованиям по идеологическим мотивам

С апреля 1968 г. выпускает “Хронику текущих событий”

25.08.1968 Г. принимает участие в “демонстрации семерых” на Красной площади. Признана невменяемой

Файл Серге́й Ада́мович Ковалёв

«Видите ли, я принадлежу к политическим идеалистам. Я полагаю, что вранье рано или поздно себя накажет.»

Первый Уполномоченный по делам человека

Я считал своим долгом оставаться, хотя и «на общественных началах», на своих постах внутри органов государственной власти до тех пор, пока этот статус позволял мне хоть в чем-то, хотя бы в отдельных случаях, противостоять антиправовым и антигуманным тенденциям в государственной политике.

Файл Андрей Дмитриевич Сахаров

Андрей Дмитриевич в разные периоды своей жизни и очень по-разному, но всегда искал «петушиное слово» для всего человечества и для каждого человека: «Осторожнее! Бьется!»

При всяком неправедном насилии над человеком взывал к властям и миру: осторожнее! бьётся!

Файл: Их девиз: Знаменитый лозунг Кон-Бендита «Будьте реалистами – требуйте невозможного!»

Эти люди оставались свободными и в тюремных условиях, и в условиях психиатрической больницы. Это зависит от настроя ума. Хотя им было труднее в том смысле, что к ним более сурово применяли правила режима, потом, когда они выходили, они говорили, что и там им было легче от того, что они сохранили чувство собственного достоинства. И, сохраняя чувство собственного достоинства, они оставались по-настоящему свободными людьми!

Учитель: Конечно, не каждый из нас решится выйти на Красную площадь, тем более оставив дома маленьких детей, как это сделала мать-одиночка Наталья Горбаневская, но все же, твердо уверены, что необходимо бороться с Несвободой в условиях нашего общества!

Задание: Работая в группах, предложите свое видение решения проблемы, используя собственные мысли и рабочий материал. (Приложение 4)

- Как мы с вами должны сопротивляться процессу «тотального демократизма», зарождению и процветанию элементов тоталитаризма в нашем обществе?

Разработайте памятку «Сопротивляйся несвободе»!

Проверка задания и предполагаемый результат

Памятка «Сопротивляйся несвободе»!

1. Не принимайте на веру

Не принимайте чужое мышление за результат работы собственной мысли

Узнавайте сущность влияющих на сознание технологий

Научитесь выявлять уловки политиков и журналистов. Хотя бы в профилактических целях, чтобы лишний раз убедиться, что мы — это все еще мы, и пока не превратились окончательно в «электорат» или «сегмент рынка».

Включайте психологическую защиту: Простейшим приемом психологической защиты от пропагандистского «промывания мозгов» является сознательное прерывание контактов с источником информации.

Если вам нужна объективная информация — отправляйтесь в научную библиотеку.

Временами останавливайтесь и отфильтровывайте от личных умозаключений те готовые штампы и иллюзии, которые изо всех сил пытаются внедрить в ваше сознание.

Включайте здравый смысл и критическое мышление. Истинный, а не обывательский здравый смысл, способность к критическому мышлению, наличие продуманных убеждений и нравственное здоровье — крепкий заслон перед манипуляцией сознанием

Читайте же больше и читайте с величайшим выбором.

Живите не по лжи!

Взращивайте в себе такие черты, как честность, достоинство, мужество услышать правду, уважение к истине, какой бы горькой она ни была

Помните, что, когда все мыслят одинаково, тогда никто не мыслит. Знаменитый лозунг Кон-Бендита «Будьте реалистами – требуйте невозможного!»

Домашнее задание: Мы предлагаем вам в группах разработать сценарий урока или классного часа по теме «Опасности, подстерегающие нас на пути к информационному обществу», который можно будет провести в младших классах.

Приложение 1

Тараканище

Приложение 2

Нашими успехами мы обязаны великому Сталину А. КОСЫГИН.
        С чувством глубокой любви и признательности в товарищу Сталину отмечают сегодня народы Советского Союза славное семидесятилетие нашего Великого вождя и учителя Иосифа Виссарионовича Сталина.
        С именем Сталина неразрывно связано создание нашей коммунистической партии и первого в мире советского социалистического государства - символа надежд и чаяний передового человечества всего мира. Товарищ Сталин ведет нашу страну по пути, указанному Лениным, по пути строительства коммунистического общества. Он отстоял нашу большевистскую партию и наше государство от всех врагов социализма.
        Великий продолжатель дела Ленина - товарищ Сталин разработал план индустриализации страны и обеспечил на основе выполнения этого плана превращение страны, в прошлом "аграрной и немощной, зависимой от капризов капиталистических стран, - в страну индустриальную и могучую".

Товарищ Сталин со всей решительностью вел нашу страну по пути создания тяжелой промышленности. Он указывал, что тяжелая промышленность является основой индустриализации и базой для укрепления обороноспособности страны.
        Под руководством товарища Сталина в исторически короткий срок создана в нашей стране самая передовая в мире промышленность, оснащенная современной техникой. Товарищ Сталин указал пути правильного размещения нашей промышленности.
        Великая Отечественная война наглядно показала, насколько дальновидным было сталинское решение о создании на Урале и в Сибири мощной металлургической и машиностроительной промышленности. Созданная на Востоке промышленность в период войны обеспечивала массовый выпуск оборудования для оснащения промышленности, а также вооружения - танков, самолётов, орудий, пулемётов.
        Товарищ Сталин гениально осуществил ленинский кооперативный план социалистического переустройства деревни, создал теорию коллективизации сельского хозяйства. Под его руководством осуществлена сплошная коллективизация и ликвидация кулачества, как класса. Наше колхозное крестьянство навсегда избавлено от кулацкой кабалы и разорения, в условиях которых оно пребывало в старой России. Создана новая, социалистическая деревня с машинно-тракторными станциями, с электрификацией, школами и техникумами, клубами, читальнями и больницами.

 Великий Сталин учит нас, что "советский строй и диктатура пролетариата могут развиваться лишь при условии неуклонного подъема материального и культурного состояния рабочего класса, при условии неуклонного улучшения положения всех трудящихся Советской страны".

Развитие тяжелой индустрии явилось базой успешной реконструкции легкой промышленности. За годы сталинских пятилеток построены и введены в эксплуатацию сотни новых крупных предприятий легкой промышленности, оборудованных современной техникой, изготовленной отечественными машиностроительными заводами.

Если у нас раньше была единственная база текстильной промышленности в центральных районах нашей страны, то теперь созданы новые базы текстильной промышленности - в Средней Азии, Западной Сибири, в Закавказье.

В результате успешного осуществления сталинских пятилеток обеспечено коренное улучшение материального положения трудящихся.

 Товарищ Сталин говорит, что "уничтожение эксплуатации, уничтожение безработицы в городе, уничтожение нищеты в деревне - это такие исторические достижения в материальном положении трудящихся, о которых не могут даже мечтать рабочие и крестьяне самых что ни на есть "демократических" буржуазных стран".

 Преобразился быт советских людей. Созданы условия для зажиточной жизни советских людей.
                Война явилась серьёзным испытанием для советской страны. Потребовалась м билизация всех государственных ресурсов на нужды фронта.
        В этот тяжелый период войны товарищ Сталин, несмотря на гигантскую работу по руководству обороной страны, лично занимался и давал указания по обеспечению снабжения продовольствием фронта и населения. Благодаря заботам и руководству товарища Сталина снабжение Советской Армии продовольствием, обмундированием было обеспечено не только в нужных размерах, но даже созданы были необходимые резервы.
        Заботой о людях проникнута была вся деятельность товарища Сталина в период Отечественной войны. По указанию товарища Сталина Правительством были проведены меры по улучшению снабжения продовольствием рабочих и служащих, по улучшению быта населения.

        Под водительством Генералиссимуса Сталина Великая Отечественная война закончилась полным разгромом фашистской Германии и империалистической Японии. Величайший стратег и полководец современности товарищ Сталин отстоял наше отечество от немецко-фашистских захватчиков. Товарищу Сталину обязаны народы своим спасением от угрозы фашистского порабощения.

Особое внимание, указывал товарищ Сталин, будет обращено на производство предметов широкого потребления, на поднятие жизненного уровня трудящихся путем последовательного снижения цен на товары.                

 . Сталинская наука вооружила наши руководящие и инженерно-технические кадры большевистским умением и настойчивостью преодолевать трудности и обеспечивать выполнение заданий в установленный срок. Кадры лёгкой промышленности, воспитанные на сталинской науке, решают теперь вопросы производства много быстрее, чем это было раньше, и способны решить любые задачи, которые будут поставлены перед ними великим вождем и учителем товарищем Сталиным.

С огромным воодушевлением советский народ претворяет сталинский послевоенный план. Большой рост производства продовольственных и промышленных товаров обеспечил широкое развертывание в стране свободной советской торговли. Отеческая забота товарища Сталина о советских людях обеспечила в короткий срок резкий подъем материального благосостояния нашего народа.

  Всего два года потребовалось Советскому государству, чтобы после тяжёлой и длительной войны создать условия для отмены нормированного снабжения по карточкам и перейти к открытой продаже продовольственных и промышленных товаров по единым розничным ценам при снижении цен на хлеб и крупу. Население выиграло при этом от снижения цен около 86 млрд. рублей в год. В 1949 году был проведен второй этап снижения цен на товары массового потребления. От этого снижения население дополнительно выиграло около 71 млрд. рублей. В результате снижения цен повысилась покупательная сила советского рубля, чем обеспечено резкое улучшение благосостояния трудящихся. Уровень народного потребления достиг довоенного уровня по важнейшим товарам, а по некоторым изделиям превосходит его.

Под гениальным руководством товарища Сталина - вдохновителя и организатора всех наших побед достигнуты выдающиеся успехи в промышленности и сельском хозяйстве страны. Страна наша встала уверенно на путь создания изобилия продуктов и предметов потребления.

 Советский Союз наглядно показывает трудящимся всего мира великие преимущества социалистической системы перед капиталистической. В СССР неуклонно растут производительные силы, непрерывно поднимается материальное благосостояние трудящихся, расцветает культура. "Наша революция, - говорил товарищ Сталин, - является единственной, которая не только разбила оковы капитализма и дала народу свободу, но успела еще дать народу материальные условия для зажиточной жизни".

В капиталистическом мире вновь развивается экономический кризис, сокращается производство, растет безработица, снижается жизненный уровень широких масс трудящихся. Ввергнуты в неслыханную нищету и разорение трудящиеся Югославии. Фашистская банда Тито-Ранковича превратила страну в колонию англо-американского империализма.
        Во всех капиталистических странах резко снижается жизненный уровень трудящихся. Растет дороговизна в США и в маршаллизованных странах, достигая огромных размеров. Непрерывно растут розничные цены в Англии, Франции, Италии.
        Если взять даже заведомо преуменьшенные данные официальной статистики капиталистических стран, то и они свидетельствуют об огромном росте розничных цен в этих странах и систематическом снижении жизненного уровня рабочих и крестьян. Розничные цены на продукты питания в США превысили в 1948 году уровень 1937 года почти в три раза. В Англии розничные цены на продукты питания были в мае 1949 года выше в два раза по сравнению с 1936 годом. Во Франции в августе 1949 года розничные цены на продукты питания были в 20,2 раза выше, чем в 1937 году. В Италии розничные цены на продукты питания превышают довоенный уровень в 60 раз.

Полные ненависти к Советскому Союзу и делу мира мечутся поджигатели новой войны - всевозможные "черчилли" и всякие социал-лакеи в поисках пушечного мяса для новой войны. Но силы мира настолько велики, что их попытки остаются тщетными.

        Все прогрессивное, все передовое человечество на земном шаре обеединяется вокруг товарища Сталина.

 С огромным воодушевлением и небывалым подъемом творческих сил советские люди включились в социалистическое соревнование в честь семидесятилетия товарища Сталина.
        В этом всенародном соревновании рабочие, колхозники и интеллигенция своими новыми трудовыми подвигами достойно отмечают славную дату и выражают безграничную любовь и преданность любимому вождю партии и народа товарищу Сталину.
        Желаем от всего сердца нашему дорогому и любимому вождю и учителю многих, многих лет жизни и доброго здоровья

Да здравствует творец коммунизма Великий Сталин!

ПРИЛОЖЕНИЕ 3

ПОСТАНОВЛЕНИЕ ОРГБЮРО ЦК ВКП(б)О ЖУРНАЛАХ «ЗВЕЗДА» И «ЛЕНИНГРАД» (фрагмент)

14 августа 1946 г.

ЦК ВКП(б) отмечает, что издающиеся в Ленинграде литературно-художественные журналы «Звезда» и «Ленинград» ведутся совершенно неудовлетворительно.

В журнале «Звезда» за последнее время, наряду со значительными и удачными произведениями советских писателей, появилось много безыдейных, идеологически вредных произведений.

Грубой ошибкой «Звезды» является предоставление литературной трибуны писателю Зощенко, произведения которого чужды советской литературе. Редакции «Звезды» известно, что Зощенко давно специализировался на писании пустых, бессодержательных и пошлых вещей, на проповеди гнилой безыдейности, пошлости и аполитичности, рассчитанных на то, чтобы дезориентировать нашу молодежь и отравить ее сознание. Последний из опубликованных рассказов Зощенко Приключения обезьяны («Звезда», № 5–6 за 1946 г.) представляет пошлый пасквиль на советский быт и на советских людей. Зощенко изображает советские порядки и советских людей в уродливо карикатурной форме, клеветнически представляя советских людей примитивными, малокультурными, глупыми, с обывательскими вкусами и нравами. Злостно хулиганское изображение Зощенко нашей действительности сопровождается антисоветскими выпадами. Предоставление страниц «Звезды» таким пошлякам и подонкам литературы, как Зощенко, тем более недопустимо, что редакции «Звезда» хорошо известна физиономия Зощенко и недостойное поведение его во время войны, когда Зощенко, ничем не помогая советскому народу в его борьбе против немецких захватчиков, написал такую омерзительную вещь как Перед восходом солнца, оценка которой, как и оценка всего литературного «творчества» Зощенко, была дана на страницах журнала «Большевик». Журнал «Звезда» всячески популяризирует также произведения писательницы Ахматовой, литературная и общественно-политическая физиономия которой давным-давно известна советской общественности. Ахматова является типичной представительницей чуждой нашему народу пустой безыдейной поэзии. Ее стихотворения, пропитанные духом пессимизма и упадочничества, выражающие вкусы старой салонной поэзии, застывшей на позициях буржуазно-аристократического эстетства и декадентства, «искусстве для искусства», не желающей идти в ногу со своим народом наносят вред делу воспитания нашей молодежи и не могут быть терпимы в советской литературе. Предоставление Зощенко и Ахматовой активной роли в журнале, несомненно, внесло элементы идейного разброда и дезорганизации в среде ленинградских писателей. В журнале стали появляться произведения, культивирующие несвойственный советским людям дух низкопоклонства перед современной буржуазной культурой Запада.

Приложение 4

1. «Никто не говорит, что думать запрещено или собственные мысли нежелательны. Но желательные мысли производятся в таких масштабах, что собственное мышление тонет в их массе, а эти желательные мысли так тонко вводятся в сознание, что люди принимают это чужое мышление за результат работы собственной мысли и в высшей степени личное идейное достояние». Иоганнес Бехер

2. Чем лучше люди узнают сущность влияющих на сознание технологий, тем больше вероятность, что они поймут их назначение, и тем менее вероятность, что эти технологии будут использованы. Дж. Маркс

3. Выявлять уловки политиков и журналистов — увлекательный интеллектуальный спорт. И если уж приходится смотреть телевизор и читать газеты, стоит иногда им заниматься. Хотя бы в профилактических целях, чтобы лишний раз убедиться, что мы — это все еще мы, и пока не превратились окончательно в «электорат» или «сегмент рынка».

4. Полезный совет. Простейшим приемом психологической защиты от пропагандистского «промывания мозгов» является сознательное прерывание контактов с источником информации. Например, достаточно время от времени прекращать смотреть телевизор на одну-две недели, чтобы произошло «восстановление» сознания. Наваждение, внушенное телевидением, проходит. После этого резко повышается наблюдательность и какое-то время вы будете легко замечать, из каких телепередач «торчат уши».

5. И еще один совет: если вам нужна объективная информация — отправляйтесь в научную библиотеку. Если же хотите получить порцию рекламы и политической пропаганды — включите телевизор или купите газету. И внимайте... Только временами останавливайтесь и отфильтровывайте от личных умозаключений те готовые штампы и иллюзии, которые изо всех сил пытаются внедрить в ваше сознание.

6. Итак, сегодня как нельзя более актуальна борьба с тенденциями информационного тоталитаризма. Сделать это при помощи отказа от здравого смысла и от логики, как предлагает В. И. Кудашов, мы уверены, нельзя, хотя бы по той простой причине, что архитекторы «нового, дивного мира», то есть манипуляторы сознанием к этому и стремятся. Исследователи технологий «манипуляций сознания», к примеру, тот же С.Г. Кара-Мурза однозначно заявляют — одна из основных техник манипуляции основывается на разрушении логики и критического мышления, на погружение человека в хаос и абсурд (нагромождение противоречивых точек зрения, активизация сильнейших инстинктов и подсознательных страхов). И наоборот — истинный, а не обывательский здравый смысл, способность к критическому мышлению, наличие продуманных убеждений и нравственное здоровье — крепкий заслон перед манипуляцией сознанием, которая, повторим, и строится на эскалации алогичности, на разжигании страстей, эмоций, иррациональных позывов (посмотрите любую телерекламу — где тут «использование ограниченности логики», про которое говорит В. И. Кудашов? Налицо прямо противоположное — внушение совершенно нелогичных вещей — например, что настоящий мужчина только тот, кто покупает данный одеколон! Логика при этом может быть как раз оружием против такого внушения). Естественно, мы не отрицаем границ рационального познания, наличия сверх- и внерациональных способов постижения бытия, но, согласитесь, убеждать современного человека в этом как раз и не нужно, иррационализм — самое распространенное, чрезвычайно модное в наши дни мировоззрение. Самое время сказать о другом — напомнить о достоинстве разума, о его возможностях, о наличие и разумной составляющей в мире и в самом человеке. Правда, это сделать очень трудно, славить ум в наши дни — значит, быть «белой вороной». Но без этого просто невозможно противостоять угрозе ниспадения общества в регулируемый хаос информационного тоталитаризма. И кому как не философу взять на себя этот труд — ведь, философия, не будем забывать об этом — любовь к мудрости и при всех своих сомнениях и метаниях предполагает все же опору на разум.

7. Почему телевизор частично вытесняет сейчас книгу? Да потому, что телевизор заставляет вас не торопясь просмотреть какую-то передачу, сесть поудобнее, чтобы вам ничего не мешало, он вас отвлекает от забот, он вам диктует — как смотреть и что смотреть. Но постарайтесь выбирать книгу по своему вкусу, отвлекитесь на время от всего на свете тоже, сядьте с книгой поудобнее, и вы поймете, что есть много книг, без которых нельзя жить, которые важнее и интереснее, чем многие передачи. Я не говорю: перестаньте смотреть телевизор. Но я говорю: смотрите с выбором. Тратьте свое время на то, что достойно этой траты. Читайте же больше и читайте с величайшим выбором. Определите сами свой выбор, сообразуясь с тем, какую роль приобрела выбранная вами книга в истории человеческой культуры, чтобы стать классикой. Это значит, что в ней что-то существенное есть. А может быть, это существенное для культуры человечества окажется существенным и для вас? Классическое произведение — то, которое выдержало испытание временем. С ним вы не потеряете своего времени. Но классика не может ответить на все вопросы сегодняшнего дня. Поэтому надо читать и современную литературу. Не бросайтесь только на каждую модную книгу. Не будьте суетны. Суетность заставляет человека безрассудно тратить самый большой и самый драгоценный капитал, каким он обладает, — свое время. Д.Лихачев

8. «И с этого дня честный человек впредь не напишет, не подпишет, не напечатает никаким способом ни единой фразы, искривляющей правду. Не приведет ни устно, ни письменно, ни одной руководящей цитаты из угождения, для страховки, для успеха своей работы. Если цитируемой мысли не разделяет. Не поднимет голосующей руки за предложение, которому не сочувствует искренне: не проголосует за лицо ни тайно, ни явно, которое считает недостойным или сомнительным». А.Солженицын

9. «Когда все мыслят одинаково, тогда никто не мыслит»! Гегель Знаменитый лозунг Кон-Бендита «Будьте реалистами – требуйте невозможного!»